提起《水滸傳》這部作品，不少讀者首先想到的好漢們快意恩仇的故事，畢竟絕大多數的好漢們從表面上來看都存在著“不得不上梁山”的理由，在此過程中施耐庵先生往往會對他們進行一番包裝，也就是描寫他們是如何懲奸除惡的，但事實上咱們都忽略了一個事實，是“梁山好漢等於主角”的觀念先入為主的才會讓讀者喜歡這些好漢，並不是這些人本身就配被稱為好漢，就拿原著中人氣最高的好漢武松來說，讀者對他幾乎只有正面的評價，作者施耐庵也的確用了堪稱最多的筆墨來刻畫這個角色，然而他本人估計還是打心眼裡看不起這個角色的，原因很簡單，在原著中就有體現。
（魯智深、武松劇照）
其實讀《水滸傳》最大的悲哀就是咱們很容易被代入主角視角之中，也就是以那些梁山好漢的視角去看待一些問題，比如從整體來看，他們似乎都是一群社會底層受壓迫的人，因為種種不公平的待遇而不得已向一些惡人反抗，最終在梁山落草，可事實上梁山上的大部分人本身就是盲流之輩，甚至像宋江這個梁山頭子原本也是個愛結交忙罪犯的小吏，根本不是什麼好漢，所以咱們看《水滸傳》應該保持冷靜，因為即便是武松這種看似完美的好漢也是有汙點的，有人說施耐庵在《水滸傳》把這幫惡人稱為好漢是三觀不正，其實咱們都誤會他了，他自己也看不慣這幫人，比如他在故事的開篇就說了那跑走的乃是108個妖魔，又如他在書中暗諷武松。
（宋江劇照）
武松應該算是原著中最為核心的一名好漢了，甚至施耐庵對他花的心思比“豹子頭”林沖還多，可以說武松這個人物的形象在大部分的戲份中還算是正面的，比如他在景陽岡打虎，彰顯了他強悍的戰鬥力，以至於後世之人提起“打虎英雄”第一個想到的就是武松；又如他為兄長報仇，將潘金蓮殺死，也算是大快人心，不過在接下來的事件中，武松的形象其實就已經開始走下坡路了。
（潘金蓮劇照）
話說武松幫助“金眼彪”施恩一家醉打蔣門神這事也被不少讀者認為是“仗義”，其實不然，他此時不過是吃人嘴短，不得已幫施恩，就算是他反過來打施恩都是說的過去的，因為施恩本身也是地痞一般的存在；再就是張都監張團練家的無辜群眾也殺，這就顯得有些不分是非了，當然，他要上梁山為寇，做點惡事又算什麼呢？然而此時有不少讀者都沒有感覺到武松這個角色的變化，他自詡“行者”，其實已經算得上是作惡多端了。
也許是為了提醒讀者認清事實，施耐庵加入了一段在原著中看起來可有可無的小插曲，其實他這寥寥幾筆卻是隱晦的道出了自己對武松這個角色的鄙視，同時沒有過於露骨的戳穿“梁山好漢”的真實面目，也不至於影響後續故事的發展，畢竟這幫人還要打著“替天行道”的幌子聚在一起呢！
（武松劇照）
那橋段便是武松再次遇見孔家兄弟的時候遇上了一條惡犬，話說武松在景陽岡也是喝得伶仃大醉，照樣打死了老虎，怎麼在面對這條狗的時候卻被它弄得落入水中了？其實說白了，施耐庵正是借這條狗在諷刺的武松，也諷刺了其他的梁山好漢，他們幹著自以為“正義”的事情，其實已經誤入歧途，連條狗都不如，筆者之所以這麼分析正是因為這段插曲對於原著來說根本無關痛癢，若非如此，施耐庵何故多此一舉？
比較“清醒”讀者也不難發現這些“梁山好漢”們也的確配不上好漢之名，施耐庵本人看不起他們也算是“三觀正”的正常反應吧。
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