两棵樱桃树
阿尔伯特·爱因斯坦(Albert.Einstein，1879年3月14日—1955年4月18日)，出生于德国符腾堡王国乌尔姆市，毕业于苏黎世联邦理工学院，犹太裔物理学家。
毫无疑问爱因斯坦是伟大的物理学家，但是能在科学取得辉煌的成就并不能代表爱因斯坦就是圣人。
他的人生年代大多数是中华民族百年屈辱的年代，1840年~1949年正是中华民族百年屈辱的年代。而列强凌辱、侵略、掠夺中国时，为了粉饰它们这种无耻野蛮的强盗行径，当然要把它所侵略、掠夺的中国极尽抺黑和贬低了。
这些殖民者、侵略者会大肆宣传中国人是如何如何的愚昧、如何如何野蛮，会大肆宣传它们是如何如何把文明带到落后的东方；它们的教会宣传是如何拯救迷途的羔羊的。
它们决不会宣传它们的侵略、屠戮、掠抢，更不会说它们连神职人员都在庚子事变中在北京大肆杀戮和抢掠。它们会把自己的强盗行为打扮的无比光鲜。
而爱因斯坦对自己的民族犹太人的悲惨经历当然感同身受，他会认为犹太人受到了不公平待遇。但他不可能操心遥远的东方国度是否受到了侵略、屠戮和掠夺，他即不关心也不会去寻求真相。他只会站在欧美国家的立场上来看待和评价发生在中国的事情。
说到底，爱因斯坦并不会因为是伟大的科学家就成为了圣人。
史可见证
这事儿吧，不时在西方社会引起了激烈的争论，尤其是在今天。
我先把事情原委给大家说一说。
是这样的，美国一家出版社出版了一本书，叫《爱因斯坦游记》，主要收录了爱因斯坦到日本、中国、西班牙和巴勒斯坦等地旅行的日记。结果有读者发现，在这些日记里，爱因斯坦对中国人的评价相当低，不仅是低，还很恶劣。其中写道，中国人“勤劳、肮脏、愚钝……吃饭时不坐在凳子上，而是像欧洲人在树林里如厕那样蹲着。”还说中国人”安静而拘束，就连孩子看上去都很呆板鲁钝。"
接着爱因斯坦还发挥道，中国人“繁衍能力超强，生育了太多孩子……假如这些中国人取代了所有其他种族，那真是遗憾。对我们这样的人来说，就连那样想一想都是无可言喻的悲伤。"
看到爱因斯坦写的文字，西方的一些读者觉得很震惊，觉得这些话不应该出自一个被世人誉为伟大的人道主义者的笔墨。我想，假如中国读者读到这些，也会觉得惊讶和难受。
但是我不得不说，如果有人因为这些贬损中国人的文字而对爱因斯坦产生厌恶情绪，只能说明这样的人玻璃心了。因为这些文字不是公开发表的意见，而是爱因斯坦写给自己的东西，终其一生他都没有想过，这些日记会被人翻出来印刷成铅字供人阅读。我不认为爱因斯坦对中国人的评价是公允的、有教养的，但我认为，没必要为这些原本不会见光的文字苛责于他。
爱因斯坦对中国人的评价是在什么样的背景下做出的呢？那是1922年，爱因斯坦应改造社的邀请到日本讲学，一去一回均在上海短暂停留。正是在上海首做停留期间，他收到了瑞典驻上海领事馆的通知：1921年诺贝尔物理学奖得主，爱因斯坦。
也正是在上海，爱因斯坦看到了上海人令人难堪的生活状态，因而对中国人的印象不佳，最终以拖延的方式拒绝了北京大学的邀请返回了欧洲。这就是爱因斯坦日记的时代背景。
相形之下，爱因斯坦对日本人的评价颇为正面。他写道，日本人"不炫耀、正派，总体上很有吸引力"，它使得"人们只能去喜爱和敬佩这个国家"。毕竟，他在日本待了一个半月，接触的人和观察的机会都比他在上海时多得多。
事实上在公开场合，爱因斯坦对中国人的支持非常有力。卢沟桥事变爆发，正是他和哲学家罗素在英国发起联合声明，呼吁全世界援助中国。上海抗日运动的领袖“七君子”被逮捕时，又是爱因斯坦和美国多位知名人士发表声明，给予声援和支持。我想，一个理智的中国人知道怎么判断，在公开声明与私密文字之间，哪一个爱因斯坦更值得看重。
（图为爱因斯坦日记）
西闪
1922年，爱因斯坦在日记中说当时的中国人“肮脏、迟钝”，后来他的日记被后人曝光，引起一片哗然，网上很多人大骂爱因斯坦，认为这是一种族歧视，是对中国人赤裸裸的蔑视，这难道就是事情的真相吗？实际上，这里面存在着误会。今天，我们就一起穿越历史，了解真相。
我们先看一下爱因斯坦在日记中到底写了什么呢？1922年，爱因斯坦访问亚洲，他两次经停上海，共停留了三天。他一路旅行，一边将自己一路的所见所感记录在自己的日记中。在中国短暂三天的停留，他在日记中写下了“中国人不会坐在长凳上吃饭，而是蹲在地上吃饭，像欧洲人在茂密丛林中解手那样。就连中国的小孩子都看上去无精打采，反应迟缓。生活在肮脏的土地上，臭气熏天。那些像马一样辛劳工作的中国人让人觉得他们似乎没有一丁点痛觉。这是一个像牛群一样的民族…他们更像是机器而不是人。”这些总结起来，就是他认为当时的中国人“迟钝、肮脏、勤劳”。
短暂三天的停留，他焉能真正地了解一个拥有上下五千年历史的古老的民族？实际上，当时爱因斯坦两次经停上海，共停留了三天。他虽然他在上面所写的日记，是他所见所感，不可否认他的日记在一定程度上反应了当时中国人给人的一种“病态”，但没有调查就没有发言权，短短三天，他焉能真正地了解一个拥有上下五千年历史的古老的民族？他所看到的只是一种表象，并非真正地了解中国这个古老的民族，那么为什么会造成这种误解呢?
当时的中国现实情况，难免不令人产生误解。1922年的中国在处于军阀混战之中，社会动荡不安，百姓生活在水深火热之中，在艰难中挣扎着活下去，整个社会基本都陷入了沉睡之中，浑浑噩噩的，很容易让外国人产生误解，再加上爱因斯坦前后就待了三天，没有深入的调查，因此他只是通过简单的观察，就认为当时的中国人“肮脏、迟钝”。
不可否认爱因斯坦的日记在一定程度上，反映了当时社会的一种“病态”。并且这是他私人的日记，本就是记录自己的所见所闻所感，不是什么社会学研究，纯属他个人的看法，大可不必上纲上线，什么民族歧视的。当然，他的日记对中国人的评论是无礼的，有失公允。但是，在九一八事变后，爱因斯坦曾经公开谴责日本侵略东北三省，呼吁世界各国联合起来对日本进行经济制裁，足以证明他对中国并非有什么偏见，他是一个正义的人。
总之，1922年，爱因斯坦的日记对当时中国人的误解，只能说是他在错误的时间来到了中国，看到的只是表象，并非真正地了解一个拥有上下五千年历史的古老的民族。我们大可不必上纲上线，毕竟这是他的私人的日记，并且当时我们自己确实没有做好，难道就不允许别人说呢？艰苦奋斗，自强不息，方能让人看得起!国与国之间，人与人之间亦然，与君共勉之！
密探零零发
爱因斯坦这话一点也没说错，我们那时候麻木，迟钝，勤劳，肮脏，这话没毛病。这主要原因是满清入关，将汉族人的脊梁骨给打断了，成为了满清的奴才，都挣着去做奴才和狗腿子了，能用啥发展可言？欺压百姓，打击一切威胁到满清统治的物品和发明，满清能入关，这其中有东林党以及晋商的身影，还而又遇到天灾，将汉族人最后一个王朝明朝推向了灭亡的边缘，而满清能顺利入关，也是我们汉族人自己造成的，如果不是满清这毒瘤拖了汉人几百年的后退，国人也没有这么怨恨，就拿八国联军进攻圆明园抢东西，我们老百姓还欢天喜地的帮他们搬运东西，特别是看康熙王朝，雍正王朝，宫斗剧，还珠格格这些清朝电视剧，一个个看的跟打鸡血似的，这就忘了被满清屠城了？别说满清被汉人同化这种屁话，如果真这样，小日本我们也能同化，何必打打杀杀的？憎恨日本，同样憎恨满清。叙述这些与爱因斯坦评价国内当时的情形，是有联系的，这是我们汉族的耻辱。在看看如今我们汉人统治的中国，至少能维持着稳定发展，没有战乱，我们该感到庆幸和幸运，幸运我们生在这个年代，庆幸先辈们用鲜血给我们打下来的万里江山，我们不用挣扎在战争的阴影下生活
不坑不幸福
爱因斯坦说中国勤劳肮脏迟钝，个人认为没有错。一个伟大的科学家，没有必要贬低中国。有人认为他可能存在种族歧视，可是他也不是日本人啊，为什么就不这样评价日本呢？首先，勤劳这一点全世界公认了就没必要说了。其次是肮脏，爱因斯坦来到过中国，中国应该是他所谓的肮脏。就先别说爱因斯坦来中国那个年代吧，就说70年代80是年代就足够了。那时候，我们国家穷，老百姓衣衫褛兰，穿的解放鞋鞋头都露出脚趾，衣服更是补丁上补丁。我们小时候，很多头上真的还有虱子，闲暇时候经常相互帮忙找虱子。农村是没有厕所也家里没有卫生间的，都喜欢在菜园的某个角落里挖一个坑，那叫粪坑，是大小便的地方。在粪坑里答辩，一不小心就会被溅得一屁股的粪水。那时候，没有机械化，耕田种地少不了牛的，由于没有钱做牛栏很多人和牛都住在同一屋子里。农村到处是牛粪，由于没有水泥路，下雨时一片泥泞。我们国家，当时本身也是这样，这怪不得爱因斯坦，因为人家也确实来过中国。这就是我们国家的所谓的脏乱差现象。
ZHANG828
爱因斯坦看不上我们中国人不仅是一次旅游的感受，他对中国伟大文明，特别是对中国一直领先人类，指导人类的古代科技疯狂贬低。不承认中国古代科技是现在人类科技的源泉之一。把中国文明排斥在世界文明之外，现在的西方文明才是真正的人类文明或现代文明，其源不希腊。这才是问题的关键。
中国科学家在这点上还不如英国科学家李约瑟敢于站出来对爱因斯坦进行反击。认为爱因斯坦这种言论是种族主义言论。
我看过爱茵斯坦的这些言论似乎感觉到希特勒言论的味道，这也许就是对立民族的共同想法。以色列今天与周边国家还是格格不入，剑拔弩张。可能这也是一个人的民族性决定的。人类的最大隐患是民族或种族间互相争强，互相残杀。而不是互相学习，共同进步。
爱因斯坦看不到中华文明的伟大，这也许就是他的民族局限性导至的，可怜的犹太民族，一个被称为最聪明的民族，也是一个最孤立的民族，在看不到其它民族优点的时候，在一次次被争服被毁灭的时候，对一个几千年人类文明史中一直包容，接纳他们的中华民族同样是看不起的。
红9九
爱因思坦瞧不起中国人？
鄙人认为，这是有原因的：爱因思坦是伟大的科学家，提出了“相对论”，也获得过“诺贝尔”大奖，自豪感自然不必多说。反观我国，在爱因思坦时代既不是科技强国，“诺贝尔奖”获得者也屈指可数，换作您或我也许有所感叹吧……。
做为中国人，让别人瞧不起，我也接受不了，但又不得不面对事实。
其实很简单，干几件实事证明给世界看！
民间不是有很多自认为是真理的观点吗？来几场公开辩论，自然会水落石出。是真理的，公开发表，自然会扬眉吐气！既使爱因思坦在世也无话可说！！！
如果这点勇气和实干精神都没有？怪不得别人？？？
青山绿水250400698
批评这种问题，蓄意性的断章取义。
爱因斯坦是去日本讲学中路过中国，短暂逗留时写的关于中国印象。
他真实的写出了当时在封建主义压迫下的人群，整篇文章是充满了同情心写下的。
在阅读爱因斯坦文集中，发现爱因斯坦是彻底的共产主义者，皆有为中国共产主义事业做贡献。比如地下党人被捕时候，他发动科学家们联名对反动政府施加压力等。
爱因斯坦晚年对美帝主义是失望的。导致回复记者:不如当个普通钳工。
爱因斯坦的著作其思想无不批判帝国主义，法西斯主义。
现在这股势力又在活跃蓄意抹黑爱因斯坦、马克思等人类伟大导师。
（有空找下原文拍照上传）
先知中道
将近一百年前的中国，和爱因斯坦书中的描述还真的差不多，贫穷、肮脏、落后；中国人也是“无精打采、很迟钝”。
中国的落后、中国人的迟钝没有必要去否认；即使是现在，在不少偏远地区仍然可以看到中国一百年以前的影子。
不过这里要指出的是：一，爱因斯坦是在一个错误的时间来到这里中国；第二，爱因斯坦对中国人的印象确实也是实话实说。
一百年前的中国，才刚刚结束了封建王朝的千年统治；民国成立后，又是军阀连年混战，各自割据一方，根本就没有谁去顾及“民族、民生、民权”的问题；
帝国主义列强也纷纷看中了中国这块肥肉，最大化的攫取在中国的利益；那时的中国港口城市包括长江口岸城市，都有着“租界”这种“国中之国”的存在，洋人可以耀武扬威；
一遇到自然灾害，更加民不聊生、饿殍遍野、流离失所四处逃荒的人群不断；那时的爱因斯坦还能够指望看到什么呢？看到和美国一样的强大、上升？
对中国落后、贫困；对中国人的“勤劳、肮脏、迟钝”没有必要去否认。这也根本和“爱国”“不爱国”没有丝毫的关系。 看看纪录片中一百年前的中国、看看老照片里中国人是什么表情！
与鲁迅比起来，爱因斯坦已经是笔下留情了！
闲看秋风999
爱因斯坦是著名的科学家，这个不假。
但是也不是爱因斯坦的每句话都对，爱因斯坦说这句话，他也并没有种族歧视的意思，并没有在广天大众下进行宣扬，只是在某个时期，某个地点见到了某个中国人，这是他对某人的看法，而且他看到的是那个清朝末年的中国人。
并不像中国的一些主持人，电影演员赵立新等，公开在大众媒体上进行宣扬，对此问题不要过多解读，私人日记而已，有则改之，无则加勉，勤奋向上。
有些事情也不能深究，你比如说爱因斯坦如果真自以为他的民族很优秀，但是他在希特勒眼中是最低等的民族，最肮脏的民族，最无赖的民族，而希特勒又从来没有贬低过中华民族，并且他还认为，在青藏高原，有个神秘的力量，那个神秘的出处是他们的根，是他们的本，并且，希特勒的党卫军标志，那是中国传统的福和万的标志。
