古诗词里的弹琴、弈棋、书法、绘画,值得你一赏的风雅

在古代,弹琴、弈棋、书法和绘画是文人骚客修身所必须掌握的技能,故合称琴棋书画,又称“雅人四好”。 琴棋书画这四项技艺掌握得如何,在古代成为了衡量一个人是否具有才华的标准。

古诗词里的弹琴、弈棋、书法、绘画,值得你一赏的风雅

《听弹琴》

唐·刘长卿

泠泠七弦上,静听松风寒。

古调虽自爱,今人多不弹。

【译文】

七弦琴奏出清凉的曲调悠扬起伏,细细倾听就像那滚滚的松涛声。

我虽然很喜爱这首古时的曲调,但在今天人们大多已不去弹奏了。

【赏析】

这是一首托物言志诗,诗人静听弹琴,琴师技艺高超,诗人借古调受冷遇以抒发自己怀才不遇和知音难觅的遗憾。

全诗从对琴声的赞叹,转而对自身的感慨,流露出诗人孤高自赏、不落世俗的志趣。

《酬张少府》

唐·王 维

晚年唯好静,万事不关心。

自顾无长策,空知返旧林。

松风吹解带,山月照弹琴。

君问穷通理,渔歌入浦深。

【译文】

人到晚年特别喜好安静,对人间万事都漠不关心。

自思没有高策可以报国,只要求归隐家乡的山林。

宽解衣带对着松风乘凉,山月高照正好弄弦弹琴。

君若问穷困通达的道理,请听水浦深处渔歌声音。

【赏析】

此诗前四句全是写情,隐含着诗人伟大抱负不能实现的矛盾苦闷心情。颈联写隐逸生活的情趣。 末联是即景悟情,以问答形式作结,故作玄解,以不管作答,含蓄而富有韵味,洒脱超然,发人深省。

古诗词里的弹琴、弈棋、书法、绘画,值得你一赏的风雅

《棋·莫将戏事扰》

宋·王安石

莫将戏事扰真情,且可随缘道我赢。

战罢两奁分白黑,一枰何处有亏成。

【译文】

下棋只是游戏,何必动真感情。

你们就随便算我赢得了,反正等到下罢棋,就把棋子收了,棋盘上又哪里去找什麼胜败?

【赏析】

这是一首格调清新、兴味盎然的七绝小诗,诗虽短,却在中国围棋史上占有极其重要的地位。

从此诗中,我们可以管窥中国古代文人弈棋的思维方式,进而透视通过围棋流露出的民族性格。

《存殁口号二首·其一》

唐·杜 甫

席谦不见近弹棋,毕曜仍传旧小诗。

玉局他年无限笑,白杨今日几人悲。

【译文】

近来都没有见到善于弹棋的席谦,工诗的毕曜虽已离去,仍然传诵他生前创作的诗歌。想起以前与席谦一起弹棋时的那些带来无限快乐的事感到无比惆怅,而如今面对毕曜墓地上的白杨树能有几人悲伤呢?

【赏析】

这是杜甫为怀念席谦、毕曜两位故友而作的一首七言绝句,怀念感伤之情自肺腑中自然流露,朴实而真挚。全诗写情沉郁顿挫,字字引人垂泪;怀念之情暗寓在景物中,含蕴丰富,耐人寻味。

古诗词里的弹琴、弈棋、书法、绘画,值得你一赏的风雅

《饮中八仙歌》(节选)

唐·杜 甫

张旭三杯草圣传,

脱帽露顶王公前,

挥毫落纸如云烟。

【译文】张旭饮酒三杯,即挥毫作书,时人称为草圣。他常不拘小节,在王公贵戚面前脱帽露顶,挥笔疾书,若得神助,其书如云烟之泻于纸张。

【赏析】

这首诗的情调幽默谐谑,色彩明丽,旋律轻快。

张旭善书法,被人称为“草圣”,杜甫的描写酣畅地表现了张旭狂放不羁、傲世独立的性格。

《赞》

宋·黄庭坚

世人尽学兰亭面,欲换凡骨无金丹。

谁知洛阳杨风子,下笔便到乌丝栏。

【赏析】

这首诗没有题目,只是黄庭坚赞赏当时著名书法家杨凝式所写。从诗中可以看出,《韭花帖》恣意不羁,行云流水,表现出诗人对杨凝式书法的高度赞扬,野侧面烘托了古代文人对书法的热衷之情。

古诗词里的弹琴、弈棋、书法、绘画,值得你一赏的风雅

《屏风绝句》

唐·杜 牧

屏风周昉画纤腰,岁久丹青色半销。

斜倚玉窗鸾发女,拂尘犹自妒娇娆。

【译文】

屏风上周昉画的美人丰满而细腰,时间长久画上的颜色大半已褪消。

斜倚玉窗梳着鸾凤形发髻的少女,拂去画上灰尘还在嫉妒美人娇娆。

【赏析】

周昉是活跃在盛唐、中唐之际的画家,善画仕女,精描细绘,层层敷色。头发的钩染、面部的晕色、衣著的装饰,都极尽工巧之能事。相传《簪花仕女图》就是他的画作。杜牧此诗所咏的“屏风”上当有周昉所作的一幅仕女图。

《画》

唐·王 维

远看山有色,近听水无声。

春去花还在,人来鸟不惊。

[译文]

远看高山色彩明亮,走到近处却听不到水的声音。

春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。

【赏析】

诗中的画似乎代表着一种梦想,一种可见而不可得的梦想,但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实,诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。


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