幸福地帶2
首先，巴黎聖母院重建應該是維持現狀，還是加入新元素，這個問題問得非常好。其次，通過前面三次回答的討論結果過來看，我們初步得出了三個結論：
一、巴黎聖母院被燒不見得是一件壞事，雖然遭受了一點物質上的損失，但是它讓人們意識到了保護藝術物質文化遺產的重要性。
二、與羅馬的藝術相比，巴黎的藝術更具革新性與現代性，充滿了浪漫主義的氣息，並且巴黎是一座現代化的國際大都市，這就註定了巴黎的藝術發展路線不同於羅馬的古典主義發展路線。
三、從為巴黎聖母院捐款這件事來看，大概只有那些熱愛建築、熱愛藝術、熱愛文化的人才會對巴黎聖母院伸出援助之手。
那麼，基於以上認識，我們來回答巴黎聖母院的重建問題。
首先，要談巴黎聖母院的重建，就不得不回顧一下巴黎聖母院的歷史，所謂知物論事，才能有理有據。巴黎聖母院是法國巴黎的地標建築，前後建了將近九十年，其風格屬於哥特式風格。而但凡非常出名的事物，在它的起源問題上都存在一定的爭議，其實在建造巴黎聖母院之前，巴黎聖母院這個位置本來就建造過一座教堂，至於這座教堂如何，人們眾說紛紜。而且對巴黎聖母院這座建築的奠基者是誰，也是沒有一個一致的說法。建好之後的巴黎聖母院好像也不是一帆風順，十七世紀末，路易十四又根據當時的審美趣味對巴黎聖母院進行了改裝，並且巴黎聖母院在法國大革命期間飽受摧殘，緊接著人們對其進行了修復，並賦予了它新的時代意義。而十八世紀末，還根據教會的想法，人們又將巴黎聖母院正面的門口擴大了。緊接著十九世紀又根據中古時期的設計思路對巴黎聖母院進行了復原。通過這段歷史來看，現在的巴黎聖母院早已不是中世紀時期的巴黎聖母院，但是總體來說因為巴黎聖母院是一座石頭建築，可以說他的建築形式和基礎都非常牢固，雖然不同時代都或多或少都出現了一些修修補補的痕跡，但是好像對巴黎聖母院的主體並未產生毀滅性的破壞，而這次火災相信也是這種情況，主體沒什麼損失，所以說巴黎聖院的損失並不大。
其次，人靠衣裝，馬靠鞍，建築的主體再好，也還是需要進行修飾點綴的，裝飾應該是這次火災的主要受災部分。但這些裝飾物可以說在每一次受損或者改裝的時候，都會出現符合當時那個時代的裝飾趣味和裝飾元素產生，這應該也是一種歷史的必然性性所導致的。例如：非常有代表性的石像鬼、教堂東北角上的皇家人像、十八世紀中期改裝的花窗玻璃、拱門上方的君王雕像、彩色玻璃窗兩側的亞當和夏娃塑像等等，可以說這些裝飾部位都曾經歷過破壞、復原、改裝、拆卸的過程。而更為重要的是巴黎聖母院的內部裝飾並非富麗堂皇而是非常簡潔樸素，重要的裝飾大部分也是用石料製作的，因此從這個角度來說，巴黎聖母院的裝飾部分損失也不是很大，並不像中國古代的土木建築那樣，一把火可以燒成灰。
最後，基於以上兩點，我們可以看出巴黎聖母院雖然經歷坎坷，經過了不同時代的修修補補，可見法國民眾對於藝術文化遺產的保護是非常熱心的，而這次巴黎聖母院的遭遇與再建，將再次彰顯法國人民的聰明智慧和對藝術遺產保護的熱忱。而從巴黎聖母院歷代的改裝修繕來看，巴黎聖院的裝飾風格也的確出現了古典和浪漫兩種基本形式，但是在這個過程中，我們可以看出，雖然巴黎聖母院是一座中世紀建造起來的建築，帶有一點古典主義的味道，但是巴黎聖母院後期的裝飾形式還主要是一種浪漫主義的藝術發展路線，雖然也有古典主義的痕跡，卻掩蓋不住浪漫主義的氣息。而話又說回來了，即便是大力支持巴黎聖母院重建的那些熱心人士，主要也是這兩類人，一類是崇尚古典主義的，一類是崇尚浪漫主義的，但從法國巴黎的發展現狀和世界地位來看，在如今這個時代，主要還是崇尚浪漫主義的人群佔上風，在這種時代境況下，接下來巴黎聖母院的修繕應該不會保持原狀，必定會加入新的時代元素，原因有二：一是完全復原的可能性幾乎為零，二是巴黎聖母院藝術風格發展的歷史必然性所導致的。因此，巴黎聖母院的重建應該不會維持原狀，而是會加入新的元素。
不知道您是怎樣看待這個問題的呢？歡迎留言討論！
庚己青堂
應該用文藝復興建築，文藝復興建築是歐州建築史上繼哥特式建築之後出現的一種建築風格。十五世紀產生於意大利，後傳播到歐州其它地區，形成了帶有各自特點各國文藝復興建築。意大利文藝建築在文藝復興建築佔有最重要位置。文藝復興建築最明顯特徵是揚棄了中世紀時期的歌特式建築風格，而在宗教和世俗建築上重新採用古希臘羅馬的柱式構圖要素。原巴黎聖母院是屬哥特式建築風格，現改為文藝復興建築有兩層意思，是重新修復巴黎聖母院的經典建築，恢復興起往昔法蘭西第一帝國的輝煌。來喚起歐州人的覺醒，再不要做美國的跟屁蟲，要重振雄風。第二重溫和復興希拉剋總統領導下的法國與中國友好法中黃金十年的情景，保持法中友好，雙方得利。
綜上所述，巴黎聖母院應將原有歌特建築改建為文藝復興建築，並將仿效戴高樂總統退出北約，走獨立自主道路。最後用康德一段話作結束語:大海之所以偉大，除了它美麗.壯闊.坦蕩外，還有一種自我淨化的功能。
張文禪
首先，該燒爛的廢墟重建與否、修復設計風格如何考量等問題，均與本人無任何關係！
整天拿一個與己無關，八杆子打不到的問題，生硬地冠以″全人類″、″全世界"之名，讓國內大眾去作無味、無趣的回答，不外乎讓人作無益更無聊的站隊！
它燒爛了，我個人僅能從人道主義出發，表示可惜！(不是"惋惜"、不是"哀悼″，更非"哀嚎")
但那畢竟是遙遠地方的外國，恕本人不才，我也不瞭解這個建築背景和它賦予的西方文化！
既來之，則安之。我個人認為保持現狀，保留廢墟可能更能讓人牢記過去！再則，缺憾也是美嘛！
AndrewZ1994
4月14日被大火焚燒的巴黎聖母院建築物主要是正在維修的屋頂有2/3面積過火，地基和其他沒有損壞。但是由於救火滅火的原因，可能噴灑了許多幹粉滅火劑，造成地面和下層地面一定程度的損毀，絕不會影響巴黎聖母院的整體結構。鑑於這樣的情況，依據我國“修舊如舊”的原則，主要不是創新之舉，而是固守傳統，讓八百年前的哥特建築重放異彩！
第一，不能重新設計，維持原狀，要恢復歷史風貌。
巴黎聖母院建築物，不僅僅是一座教堂，而是一座擁有8百年的歷史文物。它在大文豪維克多雨果筆下，成為享譽世界的著名建築。按照原汁原味，按照原始風貌，按照事務的本來特徵，哪怕是缺點也表現出來，這才是尊重歷史，尊重祖宗，尊重古人，才能在這樣的古建築群裡學習古人的建築智慧。
第二，要重新維修，不能維持過火面積，要尊重歷史原樣！
巴黎聖母院火災，燒燬的是哥特建築的頂層，與底部沒有特別大的關係，底部清理清理就可以恢復原樣，頂層需要按照古建築特點，按照當時的建築風格來進行，千萬不要增加新的元素。
第三，修復破損的巴黎聖母院建築物，也不是比葫蘆畫瓢。而是對於古建築來說，防火特別是防止電路照明設備的老化導致的安全隱患一定要消除。例如一定要邀請消防專家和電路設備專家，研究更安全的導線，花大力氣把問題消滅。何況法國的經濟實力和技術實力做這樣的事情，沒有任何技術障礙！
最後，不論怎麼修怎麼設計，是修舊如新還是修舊如舊，我們外人正經說也是胡說八道。只要法國政府，諮詢法國的文物專家們，才能做出符合實際符合國情符合巴黎聖母院建築物實際符合巴黎人民情感需要的決定！
錦繡中華一捧土
〇沒有必要重建，保留遺跡更有意義。如古埃及盧克索神廟，古羅馬大斗獸場，中國圓明園等。
〇重建屬“狗尾續貂”。無論是“維持原狀”，還是加進“新元素”，在人們深層意識裡都會感覺很“假”，失去“原汁原味”，無非是新建的“仿古建築”。
趙凡丁201
聖母院如果修繕裡面應該加入一隻狗，跪在主人腿下舔著地板，這隻狗就是你？自己國家事情不關心一直在舔你主人屁股，給你主人操心？如果不悔改思想？狗後面在加幾隻狗，分別是？你家裡多少？後面加幾隻。
或許9283
小編是吃蘿蔔淡操心，什麼時候想一想為修賭圓明園設計一下？？？
泡泡堂1358
建議“頭條”再不要討論什麼“巴黎聖母院”的事了，聽的我耳朵都起繭子了，煩不煩呀！有時間還是討論一些國內的事吧！
用戶1020848375380
巴黎燒了一座廟而已，那些和尚們到其它廟安置吧，不如作為歷史遺蹟，因為多少錢都不可能復原。
géoli680
巴黎聖母院是一座位於塞納河畔、法國巴黎市中心、西堤島上的哥特式基督教教堂建築，是天主教巴黎總教區的主教座堂，我覺得它應該在保有原來設計風格上再添加一些新的元素，保持原有風格是對古老建築的一種尊重，但是畢竟要重新建造也應該添加一些新的元素！
