蔣南亞
彩禮也叫聘禮，這是中華民族傳承幾千年的一種文化。在古時候，聘禮一般包括綢緞，金，銀和部份手飾。彩禮在最初期，可能就如同訂金和婚約一樣。在八九十年代的農村，地區不同彩禮也不同，在江西和河南一帶，九十年代要的是三金一輛，所謂的三金就是:金項鍊，金耳環，金戒指。一輛，就指一輛摩托車。而在四川我們廣元老家，在九十年代彩禮一般就是:四十斤肉，四十斤面，四十斤酒，外加新娘和岳父岳母各四套衣服。在農村，下彩禮一般都有個不成文的規定。下聘禮後，如果是男方要求退婚，那所有的彩禮女方是分文不退的，如果是女方因種種原因退婚，那不光是彩禮要如數退回，就連男家給女家乾的農活也要按價補嘗！
如今社會高度文明瞭，大多數青年都是自主戀愛。他們之間沒有了媒婆，也少了婚約。以前的傳統彩禮已經漸漸消失。女方父母一般都要求男方有車有房。只要有車有房，彩禮在他們心中的份量已經不再是那麼重要。
城市邊緣的農民工
彩禮是男方基於婚姻關係而向女方提供的一種聘禮，確切地說從法律角度而言這是一種附條件的民事贈與行為。也就是說，如果雙方最終沒有結婚，彩禮應該退回男方。另一種應退回的情形為：當人民法院認定支付彩禮造成了男方家庭生活困難`而雙方婚後共同生活時間短暫需要女方退回部分乃至全額彩禮的。
用戶102705716761五福
如果你沒房沒車沒穩定收入，你還想娶老婆不花彩禮，還說要彩禮的就是賣女兒，我想說沒錯就賣了，怎麼滴吧！就是要開價開的你買不起，其實人家就是不想嫁給你！如果一個男孩子家裡有房有車的事業發展不錯的，他也是要挑滿意的女孩，不會挑一個條件差，兄弟多的，總要挑一個差不多的女孩，條件差不多的認為男孩優秀的話就不會糾結什麼彩禮了，但是男方這種反而不會少給彩禮的，社會就是這樣
清風徐來97528
過去男方娶媳婦給女方彩禮，結婚後女方生是婆家人死是婆家鬼，孝敬公婆，照顧丈夫，孩子。沒有婆家允許不能回孃家，只有男人休妻，不能女人休夫。解放後，男女平等這些傳統早就廢除了，現在女人上學，工作，婚後贍養自己父母，現在大部分都是女方提離婚。所以彩禮不是屬於誰的問題，根本就應該取締，打著彩禮的藉口實際是行駛買賣婚姻。
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如果女方父母留下彩禮給了陪嫁，那麼彩禮已經是女方父母的了。
如果女方父母把彩禮讓女兒帶回，不管有沒有陪嫁，彩禮都屬於女方個人財產。
目前的婚姻法和社會，對女方的“隱形付出”認可度不高，女方安全感缺乏，這也是部分女方多要彩禮的一個因素。
青山綠水邊依依雙生草
現在社會就是這樣，想結婚出彩禮什麼也不要說，如果你有能力也須別人一分錢彩禮都不會要還倒貼，
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在一起沒有性生活，或者長時間分居。
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彩禮是禮品，在五六十年代叫著禮物，是一種禮節，現在不同了，金錢時代，禮品不值錢，所以就講多少錢，講錢就要看賀安錢，她本人認為價值高自己就是金貴，有愛情婚姻一生難求，比你多少萬都有價值。
望星空18985633705
彩禮也是聘禮，屬於男方下聘給女方父母，陪嫁是女方父母贈予夫妻雙方，應當屬於夫妻雙方共同財產。
