在记忆里，以前农村碰到各种婚丧嫁娶的场面时，都少不了唢呐的吹吹打打。一群人坐在最上端席位上吹着唢呐，面前跪了一地的孝子贤孙。而今这种场面已经越来越少见了，各种西式乐器代替了曾经的唢呐。今天给大家介绍的就是关于唢呐的兴衰更替，根据同名小说改编的《百鸟朝凤》，于2016年上映，豆瓣评分高达8.1分。
故事背景发生在陕西一个叫无双镇的地方。这里流传着一个众所周知的习俗：办理丧事时，从吹唢呐就可以评定一个人的生前行事，道德平庸者只得吹两台，中等的吹四台，上等者吹八台，唯有德高望重者，有重大贡献者才有资格吹“百鸟朝凤”。而整个无双镇就只有焦家班的班主焦三爷会吹百鸟朝凤。如今，年老体衰的焦三爷正到物色接班人的时候了。
邻村一个汉子带着儿子游天鸣来拜访焦三爷，希望能拜到他门下学吹唢呐，焦三爷看在天鸣对父亲的一片拳拳之情份上，同意了汉子的请求。天鸣从这天开始留在焦三爷家里学习吹唢呐的技艺。这两个月里，他的主要任务就是用一根长管吸取河里的水，什么时候能成功吸取上来，焦三爷就什么时候开始教他吹唢呐。在天鸣学习期间，焦三爷还认了一个叫蓝玉的小徒弟。接下来就是天鸣和蓝玉的一起学习之路。
蓝玉聪明好学，学习东西速度快，但是性格太跳脱不够沉稳；天鸣善良孝顺，对事情有耐心有责任心。焦三爷针对两个徒弟不同性格做出了不同的的教导。经常带着蓝玉出去游学现场观看吹唢呐的场面，而把天鸣留在家里磨炼耐心和技艺。可以说，为了挑选出一个合格的继承人，焦三爷使劲浑身解数，全面的观察两个徒弟的性格和技艺。
充实的学艺日子过得飞快，眨眼之间就到了确定继承人的日子。焦三爷拿出以前师傅的师傅传承至今的唢呐，郑重的把它传给了自己选定的继承人—游天鸣。因为确定好了继承人，已经学有小成的蓝玉就被师傅焦三爷撵回家里了，天鸣则跟着师傅开始学习百鸟朝凤。天鸣学会了百鸟朝凤，人也长大成熟了。与之相反的，师傅焦三爷年纪越来越大了，吹奏百鸟朝凤已经越来越显得力不从心。
焦三爷把带领焦家班的重担正式交给了天鸣，从即日起，焦家班改名成游家班。天鸣带领游家班众人开始了吹唢呐讨生活的日子。但是新社会因为各种国外文化的进入中国，给中国的各行各业带来了多方面的冲击和改变，其中就包括唢呐技艺的继承。
以前作为一个唢呐匠是很风光的，场面摆的很大。唢呐匠坐在最上首的太师椅上，下面所有的孝子贤孙都跪倒一片。然而时至今日，连最基础的执师礼都被大家慢慢抛弃了，很多婚丧嫁娶的场面都是请的国外流传进来的乐器长管等。这些情况导致了游家班的分崩离析。作为一个唢呐匠已经无法维持正常的生活开支，一个个只能另寻出路去城市打工谋生。
面对游家班的解散，最痛心不舍的是焦三爷。他一手创立了焦家班，并为他寻找到合适的接班人，他对唢呐有着虔诚的信仰和寄托。德高望重的村长的去世，让大家见识到了百鸟朝凤的场面。焦三爷即使肺癌发作吐血还是坚持吹奏唢呐，让大家看到了匠人对自己技艺，文化的执着。
电影最后，焦三爷去世后，解散后的游家班，已经凑不齐人数来一场百鸟朝凤了，一代匠人焦三爷墓前，只有天鸣为他吹响那首百鸟朝凤，可悲可叹。电影后面的镜头，让观众看到今日的唢呐匠人，沦落到街头卖艺挣口饭吃。外来文化的引进，不意味着我们必须抛掉自己的文化，现代这个大熔炉，允许各式各样的文化去继承和发扬。
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