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相信大家或多或少的都听过一些传言，说日本和韩国人的祖宗是中国人，他们的根起源于中国，那这件事情到底是不是真的呢？

既然有这种说法出来了，想必不是空穴来风。你还别说，题目中这种说法有一定历史(传说)依据，并且有各种力证支持这一说法。

首先，说到日本肯定很多人会想到秦始皇嬴政，为什么这么说呢？据各种文献记载，当时秦始皇为了找到神仙以求得长生不死药，特派遣徐福率领数千童男童女出海以寻找神仙，而徐福选的这些人是在刚刚征战的云南等地选出来的，并且各有特长，还携带有大量谷物种子。

到达琅琊之后，发现当地有许多优质木材，于是就在此打造了一个大楼船，远渡后到达了日本，这就是日本人由来的一种说法，在日本也有很多人学者坚称，当年所谓的神武天皇，其实就是远渡而来的徐福。

但直到现在，对于当时徐福到底在哪里落地生根一直有很大争议，但是据史料记载，我们可以推断出徐福当时的确是到达了日本。

或许这些还不足以证明日本来源于中国的云南，但是有日本学者经过多年的实地勘察，认定日本的确起源于云南，更细一点是起源于云南的彝族、哈尼族、傣族等民族。

在日本的许多节日是与中国传统节日相似的，比如日本的盂兰盆节和彝族的火把节有很高的相似度，还有傣族刚出生的很多婴儿，臀部都会有一块胎记，慢慢长大后渐渐消失，而在日本这种情况也屡见不鲜。

从这里不难看出，日本人文和云南有很多的相似之处，甚至可以说是一脉相承，所以，忘记绳文人和弥生人吧，日本也有起源于云南这一说法。

而韩国起源于湖北这一说法，也并不是毫无依据，也是有许多方面可以证明。

首先大家可以注意到一个现象，韩国的纬度比较高，在相同纬度的山东河南很少种植水稻，而韩国却以水稻等中国南方农作物种植为主，这不得不说明韩国前身有可能是来自中国南方。

这还不是关键，关键是打开朝鲜半岛的地图，可以发现韩国有很多地名比如说襄阳、黄州、江陵、丹阳等等，与湖北的地名有惊人的相似度。

可能大家还不知道，韩国首尔这座著名的都城，以前并不叫首尔，而是叫汉城，汉城之前叫做汉阳，而湖北武汉以前也是叫汉阳。

还有，韩国有一条大江叫做汉江，源头叫做太白山。而在湖北也有条源头是太白山的汉江，如此种种，不可能完全用巧合解释得了。

那到底是不是巧合呢？据史料记载，秦灭六国一扫八荒的时候，原来臣服于楚国的辰、卢等部落不愿意臣服于秦朝，但也没有过硬的军事力量与之抗衡，只能是举族迁移，几经波折到了当时朝鲜半岛的南方，本来是荒无人烟的地方被迁移的人建立了72个大小不等的部落。

在后来的部落冲突当中所有部落渐渐合并成为了辰国，依旧沿用了在楚国时的名字，而那些江汉移民在开拓的过程当中遇到的新地方，也依旧沿用了以往的地名。

联想起韩终带领楚人出海的传说，以上说法似乎也有历史依据。

所以，继箕子朝鲜攻下半岛北部外，半岛南方也有起源于湖北这种说法。

问题来了，目前日韩两地主流不太认可这种观点，咱们这样热脸贴冷屁股，真的合适吗？

历来现实

20世纪80年代，日本教授鸟越宪三郎发布研究成果称云南是日本人的发源地，一时间引起世界震惊。鸟越宪三郎一直致力于社会人类文化研究，经过长期研究，他发现日本人在体质上所具有的胎斑渊源是云南，这是一个旁证，证实这个地区是日本人的发源地。他认为，对被认为是从云南南下的泰国山岳地带(泰国北部)的少数民族进行了实地考察，结果发现了所有婴儿的臀部有胎斑。为此，4年后，日本记者们抵达云南，对日本人起源问题，要一探究竟。此后，日本学者推论又由“日本人起源于云南”，进一步演绎为“日本人的祖先为云南的少数民族”，其范围与核心，基本圈定为彝族、哈尼族、傣族等多种说法。鸟越宪三郎认为，云南石林等地撒尼人的“火把节”，与日本的“孟兰盆节”相似，在日本的纪伊半岛，同一天也举行“火把节”，而在日本南部纪伊半岛的神户、京都、大阪、奈良、和歌山等地，正是中国传统文化在日本表现最为集中的地方。不过，也有日本人发现，云南哈尼族与日本大和民族的信仰十分相似。在诸神中，日本族最有权威的“天照大神”和哈尼族的“阿匹梅烟”都为女性，亦同是太阳神;日本崇拜“谷神”并奉樱花为国花，哈尼族也崇拜“谷神”，并视樱桃树、樱桃花为神花。当然，佐佐木、鸟越宪三郎也认为，从云南南下的泰国山岳地带的少数民族，所有婴儿的臀部都有胎斑，日本人恰有这一人种胎斑的类似性。从上面的证实，不难发现，日本人或许真的起源于云南少数民族地区，从语言来看，中国江南地区的语言发音又与日本发音极其相似。如此看来，中日有可能是同宗。

现在韩国的地图来看，其实韩国很多地名，江河湖海的名字，都与中国一个地方有惊人的相似。如韩国最大的江是汉江，而汉江在这个名字，早就在中国湖北出现。韩国汉江源头叫做太白山，但是，在湖北武汉，汉江的源头也是太白山。韩国的都城最开始叫汉阳，之后改成汉城，最后成了首尔。而武汉也被称为汉城，最早也叫做汉阳。除此之外，在韩国国土范围内，有江陵、襄阳、黄州、丹阳、长沙等城市名字，而这些名字大多出自湖北，还有部分湖南、江西、安徽的。而这几个省在春秋战国时代属于一个地方，那就是楚国。这还要从秦始皇灭秦说起。我们知道朝鲜半岛最开始的文明是周朝分封的箕子朝鲜，在半岛北部建立国家。因此，韩国和中华民族同根同源，韩国人是中国人的后代。但是，当时的半岛南边，那都是一片荒芜，处于未开发状态。据史料记载，战国末期，秦始皇统一天下，而原来楚国很多地方，包括很多以前楚国征服的方国如辰国、卢国等不甘心为秦国统治，因此很多都出海寻求生机，当时楚国很多人漂洋过海来到半岛南边，建立了大小72个政权，最后逐步融合成辰韩等三国，而最后辰韩统一朝鲜半岛南部。因为辰韩大部分是来自楚国，因此，当时在给荒芜一片的半岛南部取名字时，多数沿用当时楚国地名。而且用的现在湖北的地名最多，可见朝鲜半岛南部，也就是韩国，应该是来自湖北，湖北是韩国人的祖先。

跪射俑

信与不信这种说法都不是我说的，是日本一位学家研究总结出来的。

据说他经过考察中国的各个地方，最终敲定日本人种起源在云南。日本与韩国的矛盾错综复杂，关系江河日下，韩国人因日本慰安妇以及日本众多恶劣行为而厌恶日本人，可日本却也非常厌恶韩国人，仅仅是因为嫉妒，这未免也有点太心胸狭窄了。

要说日本人起源于云南，不得不说两者之间的传统习俗。云南和日本有太多相似的地方，无论是文化还是社会习俗，日本人生活中都有云南人的影子。比如日本著名的盂兰节，人们围着火把载歌载舞。这种载歌载舞庆祝节日的方式云南也有。例如云南一年一度的盛宴火把节也是围着火堆大家一起跳舞。

当然，仅仅一个节日并不能说明什么，或许世界上大大小小的地方还有这种节日呢。然而即使是有类似的节日，不同的民族信仰也不同，尊崇的神明也千秋各异。日本人民崇尚谷神，认为是谷神把种子带到人间，使人们可以种植谷物，有繁衍生息的食粮。恰巧的是，这与中国的哈尼族十分相似。

哈尼族人的信仰里，也崇尚谷子。"每个谷子中都有其灵魂所在。"哈尼族人和日本人不约而同的对谷物敬畏且融入信仰。或许你会说，东南亚吃大米的人那么多，信仰谷神没有什么好稀奇的，各个民族都差不多吧。那么接下来就是更有说服力的一则考证，这是很少有人知道的基因遗传。云南的孩子出生后身上都会携带一个或大或小的胎记，这个胎记随着孩子不断长大就会逐渐消失。

日本学者发现，在日本的新生儿中也有这样的胎记，并且与云南人一样会逐渐消失。文化可能随着地区邻近会有所相似，但是基因里的东西确是不容易更改的。日本人和云南人有基因中的相似，那么邻近的韩国呢？是不是也与中国的某些地区有联系。

现代有湖北是韩国的发源地这一说法。史书记载，当年秦始皇统一六国时，在湖北地区即古代楚国，楚国中的一些国家不愿意归附秦国。于是带着大大小小的楚国人逃亡了朝鲜半岛也就是现在的韩国。经历了不同的政变和迁移后最后形成了韩国。而且只要我们细心观察地图留意地名，就很容易看出韩国的地名很多都和湖北很像。比如江岸江南襄陵襄阳等等…是不是在地名上韩国也借鉴了湖北呢。

"汉城"这个名字是近代韩国的首都名，并非现在的"首尔"。在湖北的地域里有一条著名的河流叫汉江，许多地名之间都有不少相通之处。韩国和日本这两个国家离得如此相近，他们两国的历史关系又如何呢？

说到底韩国在历史上是不喜欢日本的，原因离不开民族侵略。在十九世纪，日本侵略了朝鲜半岛。不仅如此还强迫韩国日本化达五十年。韩国能不恨日本吗？奇怪的是，日本人也不喜欢韩国人。

自古代开始，日本就对韩国有优越感，认为韩国什么都不如日本。也确实如此，韩国在被日本欺压限制了发展，使韩国落后世界的GDP。但与此同时，韩国也偷偷学习日本的技术。在二战后，韩国经济迅速发展，出现了许多跻身世界前列的企业。

这让日本十分不爽，明明你是学习我的技术，凭什么现在领先我。日本出一个领土企业，韩国也不服输马上追击，更加剧了民族仇恨。一个国家学习了你的文化和技术，最后还反超了你，作为本国能不气吗？说白了，日本这是赤裸裸地眼红而内心产生的嫉妒。

还有一点就是韩国和日本距离近，又同在一片太平洋，争夺海洋资源必不可免。我们都知道海洋里资源丰富，不仅存储着海岛国所需要的珍贵淡水，还有不少海底资源可以利用。海上贸易也需要通过海洋。两国僵持不下，因为争夺这片海域，双方更加剧了不和谐。日本和韩国争论不断，谁都不让谁。

无笔史官

这个问题比较新颖，我也是查了好多资料才找到蛛丝马迹。日本起源于云南，韩国起源于湖北。这两个问题分开给大家介绍。

日本起源于云南？

这种说法最开始出现在20世纪70年代末，由日本的多名学者共同提出。而且从80年代开始，就不断的有日本学者来到云南，开始了实地调查。

甚至在一段时间内，掀起了一股云南热。经过多年的实地调查，最后把日本的起源锁定在云南的彝族、哈尼族、傣族等民族当中。这还要从秦始皇派遣徐福东渡说起。

在很多文献记载当中，都有徐福东渡日本带去500童男童女的说法。这里的500童男童女是哪来的？据说当时秦始皇刚刚打下云南地区，从这里带走的500童男童女。

随后这500童男童女跟随徐福东渡日本，从此之后徐福再也没有回来。有人说他在日本做了皇帝，也成了日本人的祖先。因此才会有日本起源于云南的说法。

彝族说：经过日本学者的考察发现，彝族的火把节，和日本的盂兰盆节非常相似。不仅如此，在日本的纪伊半岛，有很多节日都有着中国的身影。

这种情况不是没有可能，因为长江入海口和九州岛距离只不过是460海里，到达本州岛也只不过是550海里。而之前所说长江金沙江以及清水江江段，则是流经彝族聚集地。

哈尼族：除了彝族火把节之外，日本学者还发现哈尼族的万物有灵说，以及哈尼族的诸多信仰，都和日本有着非常高的重合度。

比如说日本和哈尼族的日神，都是以女性作为代表。日本的国花樱花，其实某种意义上来说和哈尼族的谷神是同一种概念。而且在哈尼族当中，他们也认为樱花属于神花的一种。

在日本的传统文化当中，太阳女神在天上担任着种植的任务。他们把种植好的大米种子交给天皇来传播，因此日本才把太阳女神称作是谷神。而在中国的哈尼族当中，他们本来就认为稻米含有灵魂。

因为哈尼族一直认为米饭是由天神所赐，其中含有灵魂，通过它可以和灵魂进行对话。

哈尼族的龙树，和日本的樱花非常相似。每年遇到重要节日，哈尼族都会有祭龙的情况。

傣族说：日本学者前往云南的时候，发现一个奇怪的情况。出生在云南地区的很多婴儿，她们的臀部都有胎斑。但是随着年龄的增长，胎斑的颜色越来越大，最后渐渐的消失。

而在日本同样有类似的情况，因此他们认为日本很有可能出自云南。而且云南西双版纳地区的干栏式结构，在日本很多地方都可以看到。以及日本和西双版纳地区的婚俗，也有着非常高程度的类似。

还有日本学者对云南地区的血型进行调查，发现主要都是a型血。而在日本地区，很大一部分人也是a型血。不过这点佐证有点存疑，这里不再展开介绍。

其实从上面的分析可以看出，日本的文化和中国有着很大程度的相似。而以中国的语言流畅来看，很明显是日本继承于我们。至于继承于哪个地区，在我们看来并不重要。

韩国起源于湖北？

这一点和日本一样，也是通过文化的相似程度，来探究韩国和湖北的的关系。这里要补充一点，楚国地区是现在在湖北。有了这一点的历史背景，才好进行更深层次介绍。

从韩国和湖北的地理情况来看，韩国的很多地方都是中国的地名。如果一个比较缺乏地理知识的人去看地图，但都是听名字，很有可能以为韩国是中国。

如果说这是学中国的文化就算了，关键是他们起名的地点和和中国是一一对应。尤其是在湖北地区，沿着汉江流域的很多地名，以相同的位置出现在韩国汉江。

檀君作为韩国的开国神话，和端午节有个很大的关系。传说有着一头熊和一只老虎住在一个山洞里面，他们都想变成人。于是在天神的指示下，只需要接连吃21天的大蒜和艾草。

但是老虎没有坚持住，最后熊成为了人并且嫁给了天神，生下了檀君。随后檀君创立了朝鲜，奠基了在韩国当中至高无上的地位。而熊同样是楚国的图腾，30多位君主都是以熊为姓。

同时还有一部分学者推测，韩国古辰韩居民是楚国的罗氏、卢氏后裔。早期在楚国地区有两个小国家——罗国和卢国，他们分别以熊和虎作为图腾。

但是后来被楚国吞并，再后来楚国被秦国吞并。在当时的混乱时刻，有学者指出卢国和罗国很大一部分人都逃到了朝鲜，一开始以虎为图腾的卢国创立了辰韩。

在这之后罗国后来者居上，把国名改成了新罗国。如果是按照这个说法，和之前的熊和老虎又有着很大程度的重合。

而有关于之前神话中的天神桓雄很可能是以韩终为原型？韩终是谁？他是和徐福同时代的人物。也是按照秦始皇要求外出求药，最后是渺无音讯。

其实从这里也可以看出，韩国之所以说起源于湖北，也是和日本一样，主要是根据文化的影响来追根溯源。其实中国文化博大精深、源远流长，对周边文化的影响实在是太深了。

史之策

这个问题应该算是两个问题，下面我会对日本人起源于云南和韩国人起源于湖北这两个问题分别进行说明。

日本人起源于云南

日本人起源于云南这个观点最早是由日本学者鸟越宪三郎在上世纪70年代末提出，鸟越宪三郎依据云南地区和日本在农耕方法，住宅式样等文化特质以及风俗习惯的共通性而创此新说。同时又在接下来的五年时间对云南进行了实际考察，又以云南少数民族地区与日本的婴儿都有蒙古斑作为旁证，再次发表了这一研究结果，随着1988年年日本电视台工作人员远赴云南拍摄《日本人的起源》，日本人起源于云南这个说法就被炒得火热起来。

现在一般认为日本人是由绳文人和弥生人融合而成。根据日本的遗传学家神泽秀明2013年的研究，绳文人与大洋洲的巴布亚人与美拉尼西亚人在遗传因子上最为接近，弥生人一般认为是来自江南吴越地方的水稻农民，因为亡国而来到日本。

韩国人起源于湖北

产生韩国人起源于湖北这个观点主要有以下几点原因

1. 韩国的很多地名与湖北地名相似，在李氏朝鲜时期（1392年建立），朝鲜王朝都城（也就是现在韩国）更名为汉城，又称汉阳，而汉阳又是武汉三大重镇之一。湖北和韩国两地相同的名字还有汉江，江陵，襄阳等地。所以有人认为在秦灭六国的时候，楚国原先征服的辰国、卢国等部落不愿意被秦朝统治而迁徙到朝鲜半岛，由于原来的朝鲜半岛还是一片荒芜，为了方便，才照搬家乡的地名。

2. 在古代朝鲜时期，在朝鲜半岛的南部建立的三韩之一的辰韩据说就是由秦朝时逃亡过来的中国人所建立，这部分人主要是从楚国（也就是现在的湖北地界）逃亡过来。后期统一朝鲜半岛的新罗王朝又是出自于辰韩，因此有人就认为韩国人是起源于湖北。

因为地名相同而说韩国人起源于湖北这个观点我觉得有点扯淡，就拿汉阳来说，李氏朝鲜王朝建立的时候，为了表示对中原汉王朝的仰慕，才将都城改成汉城，因为汉城位于汉江北岸，根据水北为阳的风水道理，所以才被称为汉阳。

湖北是荆楚文化的发源地

国闻杂谈

首先声明一下，本人为俄罗斯外交部外交学院博士，长期关注民族学相关研究成果。

湖北和云南都位于我国的南方地区，说韩国人和日本人起源于中国的南方地区，其实是有一定的依据的。在日本很多学者都提出了日本人的云南起源理论，并且来中国做过大量的田野调查。

那么，接下来我将从几个方面来论证日本人和韩国人从中国南部起源的可能性。

第一，其实大家也可能注意到一个现象，那就是日本和韩国的纬度实际上是非常高的，这两个国家的纬度相当于中国的华北和东北地区。但是呢，位置这么靠北的日本和韩国居然都是以稻作农业为主。

日本农村里的稻田

而在中国北方主要是种植小麦和小米，只有南方地区才发展稻作农业。以云南和湖北为代表的南方地区是世界稻作农业的起源地。

大家其实还可以注意到一个有意思的事情，那就是韩国和日本的传统民居都是吊脚楼，学术名称叫干栏式建筑。这个干栏式建筑在中国北方是没有的，只有在中国南方地区才可以看到。

中国南方的河姆渡是一个距今五六千年的古人类遗址，那里就出土了上古时期的干栏式建筑。

河姆渡遗址的干栏式建筑复原

所以从农业文化和建筑文化的角度来讲，日本人和韩国人的确来自中国南方。

第二，根据最新的基因学研究成果，日本人和韩国人中一个主要的父系基因类型叫做O2b。和日韩O2b最接近的基因类型被称为O2a，而这个O2a主要的分布地就是中国的南方以及与中国接壤的东南亚地区。著名的三国历史人物曹操就是O2a类型。

所以通过基因科学的最新研究成果，我们可以得出以下结论：那就是日本和韩国的O2b类型人群和中国的O2a类型人群同时起源于中国的南方地区。中国的O2a人群继续留在了中国南方发展，而日韩的O2a类型人群后来往北迁移，最终抵达了朝鲜半岛和日本列岛。

综上所述，从文化学和基因科学两个方面都可以证明，日本人和韩国人的确是起源于中国的南方地区。（：见配图3）

从中国大陆移居日韩的上古先民

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天可汗文化

这个问题很值得讨论，很有意思。

第一个问题，日本人可能起源于云南。

这个问题，我在以前的一篇文章中做过论述，这种云南起源论，其实是一种新发现，这种发现是上个世纪七十年代末到八十年代初期，由日本学者发现并提出的一个新观点。

这个观点，日本人是从信仰、习俗等等方面进行研究，从而发现日本习俗与云南少数民族的相似处：在云南的一些少数民族，比如傣族、哈尼族，他们的风俗习惯、文化信仰，甚至是语言发音，就连日本人习惯穿的木屐，都在这些少数民族中有悠久的历史。

后来，经过日本学者的更深入的研究，终于得出一个惊人的结论：日本人很可能起源于中国云南省的少数民族。

这个结论一出现，就引起了巨大反响，很多人开始相信，并且在短时间内，“云南起源说”居然在日本人起源学说中，占了一席之地。

第二个问题，韩国人起源于湖北

至于说韩国人起源于湖北的学说，这个问题尚且没有太多证据。在对于历史的态度方面，日本人除了对抗战历史极力歪曲以外，其他中国历史，还是非常客观的。

而韩国人恰恰相反，它的盲目自大，不但体现在地图开疆，还体现在大量史料的歪曲臆造。最主要的观点就是韩国起源论。

韩国起源论，一言以弊之：宇宙是韩国人创造的。所以韩国人不像日本人那样，还肯考证一番。

从人类起源看，朝鲜半岛在七十万年前，就有了类人猿一类的原始人类。这种还没有完全进化的猴子们，可以看成是韩国人的祖先。但从这以后，长达数十万年，韩国没有什么像样的国家。

韩国人炮制出一个叫檀君的人物，居然要比尧舜还要早，和黄帝几乎同时。但韩国人还是觉得编不下去了，于是，让檀君活了一千九百多年，直到萁子朝鲜建立。

韩国的历史，有据可循的是从这时候开始的。在史记中记载，纣王手下有三个贤才，分别是萁子，微子和比干。其中，箕子活到西周建立，被封在现在的吉林和朝鲜半岛北部一带，被称为箕子朝鲜。

但同时，在历史上，还出现了三韩这么一说。

这三韩分别为马韩、辰韩还有弁韩，这三韩在历史上长期存在，如果看地图上，就会发现，这三韩加起来的面积还不如现在韩国的一半。在三韩面前，被群嘲千年的夜郎国，都算是大国了。

纯粹的韩国人，应该是从三韩演化而来，但绝大多数朝鲜半岛的居民，都源自于卫满朝鲜以及高句丽，这些都和中原王朝有着千丝万缕的联系。但后来的新罗、高丽以及后来的李氏王朝，则更接近于三韩。

至于说韩国人起源于湖北一带，现在的韩国人一定不会承认。但这种说法有没有道理呢？需要找到一些有用的证据。

在一些说法中，韩国的很多文化、图腾、习俗和古代春秋战国时期的楚国文化进行对比，从而找到了大量的相似点。这些相似点，让古韩国文化和楚国文化紧紧的联系在一起。从而让很多人开始确认，韩国人源于楚国，而楚国文化的核心在于湖北，也就是说，韩国人很可能就是湖北人的后裔。

其中，相似点最高的就是端午节习俗，以及古韩国人以熊为图腾。而秦国灭楚国后，那时候的楚国水军很强，造船业也发达，因此他们漂洋过海来到韩国这个地方，把先进的楚文化传给三韩，从而成为韩国文化源头。

但这种说法，始终没有能够成为主流说法，也没有日本人源于云南这样的结论产生相似的影响，除了韩国人狭隘的民族性以外，最主要的原因是这种说法太过牵强。缺乏更多的资料证明，只是存在于一种猜测的阶段。

小小嬴政

其实关于日本人来源的问题，在上世经70年代就有过一种说法，说是秦始皇一统六国之后，为了长生不老，派徐福带领500童男童女东渡日本，去寻找长生不老之药。

谁知道除福到了日本之后，就不舍得回来了，干脆就在那里落了叶生了根，在日本另起炉灶做起了皇帝。因此，很多人都说日本人来自于徐福和这500童男童女的后代。

那么日本人到底是来自那里呢？ 是中国始皇时期徐福的后代？还是中国云南？

关于日本人起源于云南

在日本有一个很有意思的地方，那个地方叫做大秦，而且生活在那里的民众，许多家里供奉着“秦始皇”的排位，这算不算是日本人的祖先是来自于中国秦时500人后代的有力佐证呢？

据说日本人的基因很复杂，包括西伯利亚人、南亚人、云南人等多个不同地区人种的基因存在。可能就是因为这个原因，有关专家才有日本人起源于云南的说法。

在中国的历史上，秦始皇曾经统一了六国。除了这六国，秦朝大军的剑锋所指，也包括西南地区的边境部落和少数民族。胜者为王，秦军擒获大量的俘虏、奴隶。怎么处理这些人可是个难题。刚巧当时始皇又派徐福要东渡日本，于是从俘虏专门抽调一些未成年的童男童女，一来可以解决了沿途的人手问颇，而且这些童男童女还未成年，还没有造反的能力，方便于管理。

这就很好的解释了日本人的基恩为什么有那么多人种的原因，不过也没有什么有力的依据加以佐证。

日本人的多人种也有可能是公元前的移民迁陡所形成，移民迁陡的人种包括有：西伯利亚人、马来人、印支人、吴越人、朝鲜人等。多种民族长久生活在一起，繁衍后代，形成了现在的独特多人种基恩。

关于韩国人来自于湖北

对于这样的说法其实很有喜感，让人忍不住想笑。皆因韩国人自古以来山寨能力超强，比如，在以前王朝时代，韩国的首尔叫做汉阳，而汉阳正是中国著名的“武汉三镇”之一。

更加巧合的是，武汉汉阳在汉江旁边，而韩国的汉阳旁边刚巧也有一条汉江。

类似同名的地方很多，中国有江陵，别人韩国也有，中国有丹阳，韩国还是有丹阳。

就连出自于湖北境内武当山的太极拳，这回韩国人不山寨了，直接大言不惭的宣称太极拳起源于韩国，是属于“韩国文化”。

综上所述，所以有好事者将“韩国人起源于中国湖北”，来调侃韩国人的山寨能力之强大，是当不得真的。

浩瀚文史

许多的人认为日本人起源于云南，云南有许多的地方与日本人相似，但是这些相似度是必然的还是偶然的呢？许多的偶然性使人们忽略了必然性。

首先日本人是怎么从云南到日本去的，这种可能性有许多的问号？他们怎么知道在中国的东海有日本列岛，而远距离的迁徙，在远古时代完全不可能做到。

我们看见中国有一个大岛，台湾岛，这里的居民来源于闽南地区，这是合乎逻辑的，因为近代航海与渔业的发展，台湾岛对岸的福建人会首先到达这里生存下来。

我们看到，日本北方与西伯利亚干岛群岛相连的海上脉络，而日本列岛的南面与台湾，菲律宾有海上脉络印迹，而真正的日本列岛最近的和其它半岛连接处就是朝鲜半岛。

而我们知道这里最有可能在远古时代是相连通的。

日本人长相，人种就是东亚人，就是东亚民族，日本民族和朝鲜民族，和中国的沿海地区的汉族亲缘关系最近。

宝树白石34222787

这种问题挺无聊！

是又怎么，不是又怎样，一个国际大国如果成就感来自于自己是别人的祖先，这就像是一种人，虽然自己这辈子不行，但后代子孙有出息了，从而获得一种成就和满足感嘛。

显然挺无聊的，因为看到太多这样的问题，日本和韩国经济发达，就想去认个亲戚。如果不是，可能是我以小人之心度君子之腹了。

反正挺没劲。

關鍵字: 文化 起源于 韩国