若你不曾乘坐过杭黄高铁列车，你穷尽想象都无法知道它有多美，如果你乘坐过，想必用尽语言，都无法表达大山秀水给你的震撼，这里绝不仅仅是景色胜地，而是让你心甘情愿停下脚步，静享中国文化的人文深度。
2018年12月25日，杭黄高速铁路正式开通运营（杭黄客运专线），它在浙皖大地，沿富春江画下一条之字形曲线，全程287公里。它启于杭州，止在黄山，穿行于锦峰秀岭、山乡古厝之间，满眼皆是舒朗色彩，人文气韵委和，这一天一地，都被铺排得大大方方，真是大手笔，顺手将七个5A级风景区、五十多个4A级风景区，串起一幅流动的水墨丹青。
这幅山水长卷，是从杭州到黄山的地理空间展开，其韵味、韵律、节奏，符合水墨画主观与客观统一的要求，“外师造化，中得心源”就是中国画的艺术境界。这幅画墨韵味十足，层叠丰富，从传统绘画古法中蜕变出来，从时史腕下挣脱出来，又自期与古人先后辉映，传递水墨丹青精神，与时俱进，开创了中国水墨画的新境界，让我们欣赏到大山秀水的现代化。
水墨丹青，妙在用墨，灵在用水，水从何来？富春江为墨注入水的灵性，山水就活了。画卷虚实淡墨，体现水的灵性，让我们看出碧波丝草、阔水细沙，水墨灵动。一峰一格，那是浓墨细笔勾勒，于是我们看到大气磅礴。再皴染飞白几笔，山水湿润，层青迭翠千万重。富春江真是用墨妙手，把青丹韵致、山山水水，整合得美轮美奂，灵秀扑面。富春江其神其韵，就在于“丹青不知老将至”。再仔细端详，这画其实人文是骨，景观是肉，骨肉相连，我沿着流动的画面，寻找笔墨韵味。走在这幅画卷中，步子似笔锋、变化靠节奏，提、顿、按、行，就像音符起伏抑扬，拥有一种圆润的力度，柔中带刚，快慢自然，选择精彩的路线，情趣呼之欲出。
杭州是这幅画的起笔之处，杭州坐拥江河湖海、背靠名山，整个景观就是对天堂想象的物化，因此，获得赞誉太多，震撼太大，即便说起吴国南宋，谈起茶叶与杭帮菜，都绕不过它。杭州游客总是太多，且越来越多，都愿意先到西湖讨论风景，那些概念化的遗迹与传说，似水如烟，难以亲近。我为它感到累，于是和朋友去了西湖北山，坐在露天平台，俯瞰西湖，倒是增添几分意境，一盏清茶，三两细语，谈笑间感受杭州的文化底蕴，总算思路稍见头绪，原来这城悄然将自然、人文、历史、艺术巧妙的融为一体了。明天要离开杭州，赫然想起白居易离开杭州时的念念不忘“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。”杭州我只好再来。
说到水墨丹青，肯定与历史文化相遇，恰好链接两个关联性主题：旅游探访与文化询问。旅游是一种有意识的视觉漫游；询问是一种尊重文化历史的谦卑姿态，更是理性的知识确认与分析。目的是整理我们的感受，更益于对人文历史的回忆与写作。从杭州到黄山，人称黄金旅游线路，沿途诸多美景、鲜活的历史、厚重的文化与诗意的语言，诠释着这幅水墨丹青的丰富内涵，仿佛引领我们走进旷世名画《富春山居图》。
提起《富春山居图》，自然想到黄公望与富阳。南朝史学家吴均在《与朱元思书》中一句“自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝”。富阳，既赋山城之美，又具江城之秀，黄公望结庐在此地，以这里的山水为背景，绘就出旷世名画《富春山居图》。一川如画的富春江，被黄公望布置得疏密得当，墨色浓淡干湿并用，墨用的淡雅，极富于变化。富阳的山水峰峦、坡石沙洲，都成为画中点睛之笔。我亲眼目睹的美景与《富春山居图》时代不同，但同样有质有韵，内容与形式统一，一脉相承，传神写意，彼此都有描绘客观对象的真实追求，且神形兼备。
富阳的美，恰如黄公望用笔，山水湿润，随性潇洒，寥寥皴染，山岚生动自然，抬笔烟雨蒙蒙，笔锋疾走，皴的处处有情，山舍有意，再勾点几下，马头墙和黛瓦粉壁，苍翠秀润，富阳恍惚成了徽州，就在恍惚之间，我感悟到汤显祖那名句“一生痴绝梦，无梦到徽州”。罗隐（唐）曾描述：“远岸平如剪，澄江静似铺，冷叠群山阔，归卧是良图”。这些恰好是黄公望眼中天地，总之，一切应该有的，这儿都有了。富阳给了他一份宁静、有足够的时间与自然相晤，与自我对话。于是，全靠一己之力，绘就出《富春山居图》，他推动中国绘画又一次达到史上高峰。如今的富阳，依旧是山清翠、水秀丽，江南水乡点染其中，夕阳的光与影，以最畅直的线条流泻，让画卷增色生辉，真是无与伦比的天下美景，走入画卷的天地空间，更有时光倒流之感，似乎同时生活在漫长历史和当下，为什么黄公望偏要驻守富春江畔，我懂了。
龙门古镇位于富春江南岸，幽僻谈不上有徽州的气势，也没保留下多少废墟和遗迹，听不出多少历史的浩叹，明清那些古厝，始终滋润地生活着，也有沧桑之慨，确实值得去走走。远看这座古镇，罩染一层几近透明的墨色，而稍深墨色，染出远山及江边波影，浓墨点瓦，苔点粉墙，醒目自然。整个画面林峦浑秀，草木华滋，充满隐悠淡泊诗意，浓郁的江南文化气息，扑面而来。走在狭窄悠长的石板路，景色顿挫转折，长短高低的马头墙，曲直延伸，随意宛然天成，洒脱而颇有灵气，一阵水雾飘来，更显苍翠秀润。白天富春江水是淡青色，到了傍晚，树尖上流连着淡淡的夕阳，一切笼罩在淡郁的金色中。而再眺小镇犹如在画布上，那雾霭和炊烟，令人心醉，一切皆被简化且用淡墨描绘，浓墨收尾，浓淡结合，使整幅画面显得淡浓得体，下笔显然一气呵成，精确而细腻，迷人纯真，难以抗拒，但毕竟是小镇，又兼民风柔婉，依旧淡泊而不露声色，珍惜和恪守自己的生态，悄然自重。
富阳去过了，它的邻居桐庐，不妨再去走走。桐庐上接黄山、千岛湖，下达杭州西湖。北连天目山，南依仙华山。富春江斜穿该城，增添了山的伟岸、石的秀色、水的灵韵，造就出桐庐山水洞，渲染着桐庐诗画意境。桐庐历史悠久、人文荟萃，素有“钟灵毓秀之地、潇洒文明之邦”美誉。行走在青山碧水，雅致古镇, 却有回归田园之感。北宋名臣范仲淹感慨于这片土地的奇山异水，赞之为“潇洒桐庐”，并写下了传世名篇《潇洒桐庐郡·十咏》。范仲淹说桐庐潇洒，我同意，因为桐庐不乏名人；中药鼻祖桐君老人、中国漫画和生活速写的奠基人叶浅予，还有东汉隐士严子陵，我却很难找到他的面影，唯有去看严子陵钓台，它分为东、西两部分，背倚青山，下傍绿水，掩映在葱茏的古木丛中。东台为东汉严子陵隐居垂钓处，西台为南宋爱国志士谢翱，恸哭民族英雄文天祥之处，又名“双台垂钓”。现存的东、西钓台，离江面七十多米，雄峙江畔，对峙是一种妙境，一种有效联系，天水之间，空白之处，给观者留下更为广阔的思考空间。
沿着富春江，走到开阔之处，便是千岛湖，没想到这湖有这么好的风景，浩大而不威严，温和而不柔媚，集太湖之浩瀚、西湖之娟秀，只多了无数苍翠岛屿，点缀湖面，历历皆入人眼。从杭州走到这里，应该坐下来，先看云起，再看山峦、留白处的船和渔夫，这些都成了画中的点景，微小的身影，渺小的生命，在整片的留白中，一如一颗尘埃，视觉的线描，思想的拖带，交织在一起。再看云在升起，云气刚好是生命的另外一个现象，不妨把哲学和文学，变成山石、水沙与云起的互动关系，让日后的回忆，延续在此时留白中。由此一发不可收，促使我走得很远很深，寻觅被湖水淹没的历史文化身影。
在千岛湖，最让我震撼的是几张照片，高大洁白的古牌坊、浓郁徽派风格的白墙黛瓦，还有漂亮的马头墙，它们被褐色湖泥一比，被蓝色湖水一衬，都几十年了，居然洁白如新。显得那么精雅轻盈，这是贺城与狮城的水下遗迹。它们曾是淳安的古镇和村舍，被淹没的还有诸多古文化遗址和古墓葬。回溯1959年，新安江水库将新安江截流蓄水发电。因此，狮城、贺城、威坪镇、茶园镇和港口三个城镇，两座千年古城一起沉入了千岛湖底，29万人在一夜之间移居他乡，从此，水下的古城被人淡忘。直到改革开放后，历经水下考古摄影，才将逝去历史重现。现在，游客可以借助360度VR技术，身临其境，走读这座水下古城。
阳光穿透碧蓝的水面，散落在砖墙石瓦上，精致的木刻石雕依旧，彰显着另一种颜色的徽韵之美，历史文化的沉淀成了悠闲，悠闲是痛苦的补偿，痛苦是悠闲的衬垫，闲散之间埋藏着一种无须攀比他人的自重。人们留下了它，又淡忘于它，只在水下悠闲，留下复兴的希望，直到又发现它，应该为千岛湖庆幸，拥有一座水下徽州古城，它以一个巨大的未知背景，让这湖水下的人文底蕴，永久具有探索色彩。
从杭州到黄山，以诗为景，以史为观，宛如走在诗词与丹青的天地之间，它把山湖、松竹、云天结合在一起，美的毫不繁复，让我感受吟诵之间的细微生命，目睹它们流动的存在，引发对永恒美的哲理思考，诗意的文化艺术愈高，则愈能超越现实时空，而被我们接纳，因此，我要说，这次旅行是感受中国文化的修行。虽然这幅画卷不长，却让我们知道天地之大和天地之限，并领略了一种注定要长久包围我们生命的中国文脉，它从杭州西湖开始，顺延富春江、千岛湖，在大地纵横流淌，笔墨飞洒，张弛有度，凸显枯湿浓淡之韵，勾勒出独一无二的纹理，构成一幅精美绝伦的水墨丹青长卷。
画卷到黄山便陡然矗立、立体感十足，再加上云水的笔线，峰峦收敛锋芒，浑圆敦厚，刚柔相济，苍翠秀润。黄山平日被雨皴的少，一旦雨的笔峰来了，寥寥皴染，落笔奇松怪石生烟，抬笔云起峰涌，浪花飞溅，惊涛拍岸，这山堪称天下奇观，且回荡着诸多不必引述的诗，画与诗，早已镌刻山河，雕镂人心，永不漫游，连群山全都呼应。黄山与富春江相比，黄山积淀厚重，充满阳刚之气，它代表中国文化的层层累聚，因此，可以俯视大地和山水。看黄山，不仅是看诸多美景古迹，而是看活了千年文脉的生命。它始终活着、血脉畅通，这是一种何等壮阔的生命！
这幅山水画，不只简单的描述秀丽风光，大地为证：这幅山水远比我们更亲近诗，这并不是指李白、杜甫的时代，而是还要早得多。即便，从我们从杭州出发之时候，就已经一路被诗歌所笼罩，并衍伸到中国文脉。沿着这条文脉行走攀爬，登上黄山之时，视线豁然开朗，气象万千，尽管《富春山居图》皴擦点染技法多种，但都难以表达大自然的千变万化纹理，云的湿度和温度，云的缥缈变化，云水山内在的表达，还是实地亲眼目睹，感受大自然把中国水墨绘画技法用到极致，诸多感受源起视觉美感的呈现，这幅美妙的诗意画，是以笔墨铺陈的文学画卷，是对这幅水墨丹青诗章的解读，达成进一步阐发旅行主题与意趣之目的。
诗词与丹青是对黄山的概括，虽然诗词在历史朝代中相对独立，但彼此遥相呼应，承先启后，共享一个载体，那就是笔墨。它可以顺畅流泻，于九州大地，又增添了中国文学，对三山五岳、五湖四海的视野和责任，产生相辅相成的关系。黄山的美景和文化，任人自由取用，浸润万民之心，黄山给我们惊喜和感叹，都凝聚成文学艺术的高度和广度，成为众人瞩目的审美典范，它呼唤亘古伟步，期待中华文化的复兴。
千岛湖水下遗迹，必须低头追索，而杭州则用横卷平视姿态，这样的姿态，是人在沉思时，常采用的一种姿态，从欣赏理解的角度考虑，最易为我们接受并认同。山水景色的构图方式，从平面不断延伸，每一个框景和对景，在不断变化的阳光下，产生极为生动的光影效果，我欣赏这幅水墨丹青的意态、风貌、神采以及文化底蕴，尤其是内在的人文“动”感。用这种绘画语言来体现思索，又融入自然现实，并抓住了杭黄高铁的“神情之要”，确实是神来之笔。总之，从与山水开始的对话，是说不尽的。大至诗词，小到水墨丹青，全都凝聚到画卷与你我之间。
若你不曾乘坐过杭黄高铁列车，你穷尽想象都无法知道它有多美，如果你乘坐过，想必用尽语言，都无法表达大山秀水给你的震撼，这里绝不仅仅是景色胜地，而是让你心甘情愿停下脚步，静享中国文化的人文深度。
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