把“逆耳忠言”听进心里，现在身居高位的人，大多是经历了一番打拼、在某些方面有过人之处的人，他们在习惯了周围人的阿谀奉承之后，很难再听进不同的意见。因
此，很多人常常摆出一副高高在上的姿态，对于那些进谏忠言的人不但不感激，反而认为对方是在对自己进行人身攻击。他们由此心生怨恨，给对方穿小鞋、使绊子，恨不得将对方赶出公司。
这样是不对的，须知，“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”。“忠言逆耳，古有明训，讲真话固然不容易，但是能够接受、听得进去真话更难，只有高明的人，才肯接受这逆耳的忠言。”
是的，勇于接受别人批评的人是追求进步的人，是愿意改正自己缺点的人，是想要使自己更加完美的人，也是内心强大的人。
《左传》有云，“人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉”，那么一个人怎样才能知道自己是对是错呢？除了自我反省之外，还需要倾听来自旁人的批评。其实，犯错并不可怕，只要及时改正，就能停止犯错。
最怕的就是那些闭目塞听的人，尤其是身在高位的领导，他们的言行对企业的影响很大，如果不肯接受别人的批评建议，任由自己在错误中继续下去，只会使小错变成大错，使大错变成无可救药的过错。
回顾中国千年历史，大凡有所作为的人，都是能把“逆耳忠言”听进心里的人。他们闻过则喜，择善而从，广开言路，能够悉心听取来自不同阶层的人的声音，从而使自己在成就大事的路上少走弯路。
唐太宗李世民就是一位能够将臣民的“逆耳忠言”听进心里的皇帝，“李世民畏惧大臣魏征”的传闻也成了中国历史上一段表现君臣关系和谐的佳话。
若论起来，李世民和魏征的结交也是从一个直言不讳的故事开始的。魏征早年在太子李建成的帐下做事，颇受太子重用，后来李世民发动兵变，杀了太子自己称帝。
他知道魏征是一个不可多得的人才，便召他相见，一见面就假意问责魏征为何要离间自己兄弟二人的感情，当所有人目睹圣怒，以为魏征必死无疑的时候，魏征却不卑不亢地说：“如果皇太子早听我的话，肯定不会落到今天这样的下场。”
李世民见魏征如此从容淡定、不畏强权，很欣赏他，不但没有杀他，反而任他为谏官。魏征忠心敢谏，李世民雅量容人，这对君臣更像是地位平等的朋友。
一次，魏征从外面回来迎面碰到李世民出门后又临时折回的车架，便问：“听说陛下想去南山游玩，都已经准备好了，为什么突然又不去了呢？”
李世民只好笑着说：“刚开始确实想去玩来着，可是怕爱卿生气，只好中途返回了。”李世民将魏征视为左膀右臂，魏征死后，他悲痛欲绝，无奈叹出了那句流传至今的名言：
“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失……魏征殂逝，遂亡一镜矣！”李世民即位的时候还不满三十，正处于年轻气盛目中无人的年龄，但他君临天下之后能够收敛自己的性子，虚心接受别人的批评建议，励精图治，集思广益，勇纳忠言，最终开创了大唐“贞观之治”的盛世景象。
听得进忠言才能够成就霸业，有时候，忠言就像一根刺，刺进身体的时候会很疼，但却可以治好身上的毒疮。
现代企业里，上至公司领导，下至员工下属，都要欣然接受来自他人的批评建议，不仅要把忠言听进耳朵里，还要听进心里。西汉开国皇帝刘邦是中国历史上第一位毫无背景、出身贫民的天子。
他之所以能够得逞霸业，除了知人善任之外，还在于有听进“逆耳忠言”的雅量。当刘邦率领十万义军大败秦军之后，兴高采烈地进入秦的都城成阳，从来没有享受过荣华富贵的他逐渐被胜利冲昏了头脑，自负情绪开始滋生。
他见到秦宫美色珍玩之后更是一发不可收拾，建立霸业的雄心壮志早已抛到九霄云外，从此开始纵情声色，丝毫不理会好兄弟樊哙的劝谏。
刘邦帐下的谋士张良看不下去了，劝谏刘邦道；“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行，请沛公听樊哙言。”刘邦听了张良的直言劝诫如梦方醒，离开秦宫，将军队撤到灞上，并且召集当地的名土士，与他们约法三章：
1、杀人者死；
2、伤人及盗抵罪；
3、其他秦朝的苛刻法制一律废除。
刘邦能够做出这些决定，说明他不但将属下的劝谏听到了耳朵里，而且听到了心里，这些约定也使他得到了民心支持，对促成霸业有非同寻常的作用。
正所谓“听人劝，吃饱饭”，一个刚愎自用的领导是很难认识到自己的错误的，一意孤行，最终只能让自己离成功和尊重越来越远，
而一个虚怀若谷、能够虚心接受他人批评指正的领导，才能更加清楚全面地认识自己，收获意想不到的尊重和成功。所以，身为领导，要有宽厚容人的胸怀，要客观冷静地面对别人的批评，多听取别人的劝告。
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