民國十四年乙丑，我就讀小學，隨父旅居北平之西城。父行醫為業，一日出診，於西直門乘電車。因為是起始站，車內很空，因坐於門一坎，不一會兒一老者接踵而至，靠著父親而坐。車空卻傍身而坐必有緣由也。時當嚴寒，父身穿重裘，擂雙手入袋內，細視之。見老者鶴髮童顏，穿著青布單衫，虎虎有生氣，不覺肅然起敬。老者操川陝口音說：“我不是摸包包的。”意思是自己不是扒手。但何以坐在這兒呢？老者說：“便於下車。”二人就易坐交談，告以行止，且自稱亦精於醫道，善治“斫頭絕症”。車行了幾站，老人說：“明日當去造訪您”，遂從容而去。
父親到病人家，病人頸後生瘡已十多處，洞見白骨，正迅速變成“斫頭瘡”，險症也。一時苦無良策。看其人很面熟，細看才知是往日曾經被聘為訴訟代理人（律師）者。我父親早先很富有，因產業纏訟十年餘，此律師受對方重賂，大理院重審共三次，律師則發跡，我父則因此破產。時睹病狀，暗想適所遇老者或許可以救之，告辭迴歸。
02
第二日，老人果如約而至，請之入堂。堂中原懸山石畫八幅，細觀則為八仙，形態生動，為某親王府故物，相傳為三豐祖師之戲墨。
老人自坐於“漢鍾離”處之座位，指點雲：“這一塊，是這塊所傳。”復指何仙姑一幅雲：“這一塊，是這塊所度。”川語中“塊”，就是“個”也。父唯唯應答，請示上下。老人說：“人呼我劉神仙，名籍年歲莫勞問。”父請問“道”。老人白眼相加，答道：“強盜”。請問“經”。
回答說：“我不識字”。以醫道詢之，則《靈素》、《內經》、《難經》等典籍可以倒背。父極為折服，請求拜師，老人說：“好，師尋徒易，拜師要錢，看你這個排場，少說三千個銀洋，不要叩頭，叩頭是假的。”當時家道中落，雖三四十個銀洋也無力湊足，只能據實以告。老人微笑而回顧八仙像說：“此畫可抵免，日後還需常住教你”。
取畫拿在手裡就要離開。父請賜治“斫頭症”之方藥。老人說：“藥可給你，若用以治惡人，則當心還要貧窮一輩子。”從懷中取黑色丹一塊，並示以用法後離去。很久沒有再來。
我父持藥試治前病，果然有奇效，越想求其修合之法。但我家人總以江湖行騙之徒看待老人，不太恭敬，只說這個老頭子有點古怪而已。
03
一天老人忽然又來我家，行囊簡單，而所帶廚下之物很豐足，米麵油鹽無所不備。說：“來這兒久住需要自己煮食。你們素食生飯，我非常不習慣。”看他烤飯，約近二小時，鍋頂四周都結鍋粑而不焦。看他把別人平日所食稱為生飯，誠不為過。他說：“學道必先會煮飯，白氣正是時候，青氣就烤焦了，連火候都拿不準，還學啥子道？”咄咄逼人，眾皆笑之。吃完飯讓各人蹲踞在地，或倚門或倚牆，剛好有放屁者，老人說：“濁氣下降，這就通了。你們平日吃生飯，所以根本不通”。眾又譁然大笑。師正色道：“飽食之後，定要蹲踞，這是神仙坐功，日日如此行之，百病自愈，且可長生。”全家將信將疑，行之日久，果然功效顯著，始信服之。
我父平時好孔孟之言。師譏笑他說：“你喜歡說五倫八德，我的八得與你的大異其趣：一要吃得，二要喝得，三要把得（指大便），四要溺得（指小便），五要跑得（能走），六要扭得（讀去聲，能動作也），七要睡得（不失眠），八要受得（能忍也）。”眾人雖不能體會，但點頭而已。請傳長生之訣。曰“道不傳六耳，要學需一個一個來，不許互通消念。我教給你，還未學會，又講給別人，我最不教這種人。”眾人立誓必不輕道，師才說它日再傳。師居未久，旋又他去。
我家宅院甚大，是原端王府之花園所改，建地三畝，房舍數進，眷口甚少。父不事生產，以致家無隔宿之糧。吃神仙留存的糧食後，不覺一年多，糧食又將盡。親友常來相勸，說學道不可自絕生計。正在躊躇無計之時，師又匆匆而至。入門便道：“心動了，動心了，提包包，賺鈔票”。
眾人不解何故。說：“有病人住在北海夾道，與我約定在亥時往診，想賺大錢治絕症，跟我提包包就走。”交給我父一藥囊，命父親立即隨行。父視囊中空空無藥。師催促道：“要你提你就提，當跟班，哪有不提包包的。”立即乘車而往。到了門前，交給父一玉環讓含在口中。
即入，示病人家屬曰：“他是啞巴徒弟。”病家羅拜在地。師說：“叩頭是假的，錢是真的，錢呢？”主人即獻出錢物，師一五、一十點數，共三千，命納入提囊中。問病人，說在內寢。入內見病人年約五十多歲，據說已臥床甚久，手足不仁，不能行動。師懷中取出一葫蘆，倒出藥丸三粒，異香滿室。
回視病人曰：“此一粒千金，速吞服。”病人張口吞藥，師就隨手扶之令坐，又移動其雙足，拍前胸後背，撫摩其項曰：“起。”即令病人下床，扶之而行，繞床走了十數圈，還坐床沿，已經無事。舉家大喜過望，皆歎服曰：“真神仙，真活神仙。”師令眾人出，授以導引之術，並囑咐不許以車輛迎我，來時我自來。家人唯唯從命。迴歸後，吐還玉環，父親心中感到疑惑。師曰：“得人錢財，為人消災，有何不可以！”
父問濟世救人怎能索要財物！師顧左右而言它。父親很不悅。師說：“舍財以表明病人求生之切，惜財怎能信受力行？試熟思之，悖而入者，必悖而出，學道亦然。”父若有所悟，然一輩子不得其道術之精微，每每感到痛惜。
04
師住在我家，日出之前而起，必外出步行到九時始回家。或進羊奶衝雞蛋三枚，或啖白粥小菜，亦甘之如飴，從不偏食。正餐取園中蔬菜，或玉米數枚壓碎，用水發開，冬菇數枚，菜心幾片，煮熟製成美味羔，食者無不稱讚，從不浪費。
一日師入門，見蜘蛛網懸門上，我要除去，師阻止道：“他不礙我，我不礙他，雖蟲蟻不可傷其命。”一日師外出數日未歸，歸來時衣服積滿塵垢，滿身都是紅斑膿血，狀似乞丐。入內盤坐約半小時出來，振衣洗足，一身皮膚潔白如嬰兒，不久前所見膿瘡不知何往，容光煥然一新。（編者按：這是丹道修持達到的“心能轉物”神通）
一日師閒坐歌三豐祖師“無根樹歌”，我急忙追問歌意，師說：“我聞他人如此歌，所以歌之，不解其所指。”閒時常說達摩祖師及六祖故事，出語滑稽。常勸誡人云：“難得糊塗。”又說：“雲裡霧裡，醒來依舊在鋪裡。”我母患吐血癥，多年不愈，師至即命我母親自作千層底布鞋。鞋作成，取鞋數鞋底之層數，對我母說道：“你心氣平和，看此只鞋底與另只鞋底，不多一層不少一層。”
又命買進新布袍，把舊袍舊鞋全部燒掉。我母不自覺其勞苦，也不覺她的病於何時痊癒。家中我年紀最小，師特見愛，命同一室伴眠。我睡在門側小床，師以紫檀木方桌兩張並而為床。夜間只見師盤膝坐床上，不見其臥，我也效仿之，師叱喝曰：“歲娃兒（小孩兒）坐出火氣來，看你怎麼整？”終不許我打坐。有時候，師對我有所講授，我取紙筆記錄，則制止說：“記在心中，不可寫在紙上。”
很多人都會說又胡扯，世上哪有“神仙”，不過家師說：若無緣分即使遇到真人也認不出，“此身未有神仙骨，縱遇真仙莫浪求”，文章來源來源：道教
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