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问题：苏轼众多豁达的词中，你最喜欢哪一句？

前言

苏轼的词有很多警句令人难忘，如果要找最喜欢的一句，恐怕要犯选择恐惧症了。苏轼的豁达，更多的是在其经历了乌台诗案以后。老街随便列出几首，看看那一句最让人喜欢。

一、有情风、万里卷潮来，无情送潮归

三、一点浩然气，千里快哉风。

《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》 ：　　

这也是苏轼在黄州的作品，词中用了庄周、宋玉、孟子的典故，结尾两句写出了人身处逆境却泰然处之、大气凛然的气概：

结束语

苏轼晚年从海南岛归来，1101年三月,苏轼经南昌、当涂、金陵,五月抵达真州(今江苏仪征),六月经润州拟到常州居住。在真州游金山龙游寺时写了一首六言诗《自题金山画像》 ：

这年的秋天，苏轼在常州（今属江苏）逝世，享年六十五岁。老街一想起苏轼来，总忘不了这两句：

至于为什么，我也不清楚，这可能就是没有理由的喜欢吧。

@老街味道

老街味道

苏轼是我国古代少有的文学天才，诗、文、书、画俱佳，词作以豪放奇雄著称，大气盘旋，是北宋词人中豪放派的代表。此问叫人为难，我首首都喜欢。最喜？《定风波》词。

《定风波》:苏轼

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。∥料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

解析:不要去听雨点穿过树林，打在叶子上的声音，不如边走边吟唱诗词，慢慢地走吧。手拿竹杖，脚穿草鞋，比骑马还轻快，有啥可怕的。穿着一件蓑衣，任凭风吹雨打，我早就习惯了。

春风带来的阵阵寒气，吹得我酒也醒了，浑身上下微微感到有点冷，此时，山头的斜阳却已迎面照射过来了。我转头看了看刚才遇到风雨的地方，回去吧，对我来说这次出行既没有风雨也没有晴啊！

这是苏轼在黄州的某一天，与友人们从沙湖看田回来，途中遭遇到一场雨，由于事先叫人把雨具拿回去了，同行人个个觉得狼狈，只有苏轼不把它当回事，反而豪兴大发，写下了这首词作。通过对自然风雨的态度，联系到自已一生风风雨雨、坎坎坷坷的人生，表现了苏轼对穷达命运不患得失，听其自然，顺天时，应地理，超然物外，旷达乐观的胸襟与情怀。

时过近千年，此词仍不失现实意义，是我们如何面对人生的一面镜子。

蓝天夜月

小楼最喜欢的一句是：“此心安处是吾乡。”

这句词出自苏轼的《定风波》。

定风波

常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。

万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道，

这首词背后还有一个故事，苏轼有一个好友王定国，受苏轼“乌台诗案”影响，被贬到岭南的蛮荒之地，当时，家中妻妾无人同行，唯有他的歌妓柔奴愿意跟他到岭南。几年后，王定国北归，与苏轼饮酒，让柔奴陪酒，苏轼问柔奴：“岭南地处偏僻，生活应该很艰难吧？”柔奴答道：“此心安处，即是吾乡。”苏轼大为赞赏，写下此词给她。

事实上，“此心安处是吾乡”典出白居易的《初出城留别》一诗，诗中云：“我生本无乡，心安是归处。”不过，这句话从一个歌妓的口中说出来，展现了柔奴非同一般的见识和通达透彻的人生领悟。

“此心安处是吾乡”写的是柔奴，写的也是苏轼自己，苏轼一生几经沉浮，有受尽尊荣，也有受尽贬斥，但丛没有违背本心，所求的也就是心安之处，所以苏轼无论身处何种境地，都能自我开解，以豁达的态度面对人生的得失。

人一生所求，求的就是安身立命，此心安处，即是吾乡。

谢小楼

好玩的国学回答的问题，有趣好玩又有技术含量！

苏东坡：唯有超然物外，人生才有大快乐！

如果要评选北宋最倒霉的文人，那应该就是苏东坡了。在北宋的波谲云诡的党争中，苏东坡像一个风箱里的老鼠，两边不讨好。他批评王安石的狂飙突进用人不当，王安石就把他贬出京城；王安石下台司马光上台，他又批评司马光尽废新法赶尽杀绝不地道，骂司马光是司马牛，司马光又把他给贬了。他的半生都在被贬谪的路上。日子过得很惨淡。

要是评选北宋最快乐的文人，那也应该是苏东坡了。苏东坡天生幽默乐观，他身上有着四川人的韧劲和乐观，没有什么困难能让他望而却步，即使在最黑暗的日子里，苏东坡照样能找到快乐，没事就喝喝酒、喝喝茶，写点灵魂深处的思索，和几个乡野村夫交个朋友，开一句自己能了上一天的玩笑，吃一顿东坡肉东坡鱼，日啖荔枝三百颗，苏东坡立马满血复活。这种自我调节的精神，叫做旷达。

苏东坡的狂放旷达的词很多，但好玩的国学认为，他的超然台上作，才是他一生旷达精神的集中体现，除了这首词，苏东坡还写过超然台记，深刻的表达了自己从偶像老子和庄子那里，学来的道家的价值观，从而让自己看透世事齐万物，看淡富贵齐哀乐。这种思想就是旷达。

我们来看这首词：

春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。

寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。

这是苏东坡在山东密州写下的一首词。大致意思如下：

春天还没有过去，微风细细，柳枝斜斜随之起舞。试着登上超然台远远眺望，护城河内半满的春水微微闪动，满城处处春花明艳，迷迷蒙蒙的细雨飘散在城中，千家万户皆看不真切。

寒食节过后，酒醒反而因思乡而叹息不已。不要在老朋友面前思念故乡了，姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶，作诗醉酒都要趁年华尚在啊。

要知道为什么这首词最能体现苏东坡的旷达精神，我们首先要知道超然的意思。所谓超然，其实就是超脱的意思。而超脱有两个方面的意思，一是能超脱于富贵荣华，不因为富贵而沾沾自喜，另一方面超脱于艰难困苦，不因为艰难困苦而意志消沉自暴自弃。如果从哲学上讲，超然还有超脱于现实世界的意思，跳出物的限制，用庄子的话来说，就是超然物外，逍遥于天地之间，人世间的一切的东西，都不能影响我的心境。

而超然一词，则来自于老子的一句话，叫做”虽有荣观，燕处超然“，就是也就是不以物喜不以己悲的人生态度，也就是禅宗所说的放下执着寻求解脱的人生态度，用苏东坡自己的话说，就是也无风雨也无晴的人生态度。

苏东坡在上片写美丽的春景，下片写自己的人生感悟。“休对故人思故国，且将新火试新茶”，为摆脱思乡之苦，苏东坡借煮茶来作为对故国思念之情的自我排遣，既隐含着词人难以解脱的苦闷，又表达出词人解脱苦闷的自我心理调适。

最后一句点明了苏东坡的人生态度，就是”诗酒趁年华“！人生不要去管什么身前事，身后名，只要紧紧抓住今天，开开心心过好每一天就行了。过去已去，未来未来，那些已经不是我们能把握的，而我们唯一可以把握的，就是今天，就是今天的快乐！

这就是苏东坡的人生态度。这种人生态度，让苏东坡无论是进退取舍，都能游刃有余燕处超然！

苏东坡很喜欢超然台，第一，这是弟弟苏辙为他修建的土台而起的名字，很显然与苏东坡心有戚戚焉，第二，这也是苏东坡最崇尚的道家的思想。而在苏东坡一生的凄风冷雨中，正是道家的燕处超然齐物的思想，和禅宗的放下贪嗔痴，放下执着的思想，让苏东坡拥有了战胜困难的力量，拥有了在失意中寻找诗意在无趣中寻找有趣的力量。

所以，苏东坡写了这首词还不过瘾，又写了《超然台记》。在这篇文章中，苏东坡更加鲜明地阐述了自己的超然物外旷达的思想。

苏东坡说：

凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。

　　哺糟啜醨皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？

　　夫所为求褔而辞祸者，以褔可喜而祸可悲也。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽，美恶之辨战乎中，而去取之择交乎前。则可乐者常少，而可悲者常多。是谓求祸而辞褔。夫求祸而辞褔，岂人之情也哉？物有以盖之矣。彼游于物之内，而不游于物之外。物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者也。彼挟其高大以临我，则我常眩乱反复，如隙中之观斗，又焉知胜负之所在。是以美恶横生，而忧乐出焉，可不大哀乎！

苏东坡说，人世间的任何事物，都能为我们带来快乐，因此，我们没有必要没有理由不快乐！

苏东坡说，人们的欲望是无穷的，但是能满足我们的欲望的东西是有限的，所以，这才是痛苦的根源。如果我们被物与欲望限制了，人生的快乐就少了，而如果我们能超然物外，我们就能得到人生的大快乐！这就是超然，这就是旷达，这就是对待人生的正确态度，这种超然物外的逍遥的旷达的精神，可以帮助我们，在得意的时候不得瑟，在失意的时候不失志！

好玩的国学

关于豁达，老朽最喜欢苏东坡的一首诗，并不是词。就是那首《初到黄州》，黄州是苏东坡在乌台诗案后第一次被贬的地方。按理说这时他要么是一种大难不死的庆幸，要么是前途灰暗的惆怅，可他偏偏是诙谐的自嘲。老朽一直觉得故意表现出来的洒脱豁达未必是真的豁达，但能够幽默自嘲的人，一定是豁达的。

苏轼是个吃货是古今公认的，他一直也颇以此自得，所以常常说自己这辈子都在为吃食忙活，老了老了事业到变得荒唐起来，被扔到黄州这种地方。可这里长江绕城，渔获鲜美，满山竹林，山笋清香，正是吃货的福地。历来贬官都是员外郎这种空衔，诗人许多也当过水曹郎这种官，那么我当团练副使也是合情合理的。只是惭愧啥事都不用做，还得浪费皇帝的退酒袋子（宋代制外小官无直俸，以酿酒的布袋充银抵俸禄）。

<strong>整篇诗全无一点被贬官员的惊恐、惆怅，连愤怒都没有。只是一派诙谐风趣的自嘲，还有几分吃货特有的口腹期待。估计皇帝看到这首诗得气得半死，谁见过被贬的人还能这么欢脱的？难怪苏轼被一贬再贬，因为苏轼第二次被贬到广东新丰又写了一首《十月初二日初到惠州》，这次他非常满意新丰的万户酒，之后又对荔枝赞不绝口，声称“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。

换成我是皇帝，不再贬他一次，实在难消心头之恨，于是苏轼又去了海南。垂老的苏东坡没有屈服，他创造了大排档神器——炭烤生蚝。并且给儿子写信叮嘱，千万不要把生蚝好吃这件事泄漏出去，免得朝廷里那帮不要脸的知道后争相求贬，和老夫抢这口吃的。吃货做到这份上，老朽只能拜服，人能豁达到这种地步，老朽自然引为偶像。估计最后连皇帝都对这个走到哪都能找到美食的吃货没辙了，只能把他放回来。

人生缘何不快乐，只因不读苏东坡。

历史吐槽机

所谓苏轼豁达的诗词，我认为你所说的是苏轼的豪放词。苏轼的豪放词作，最有代表的是：《江城子•密州出猎》和《念奴娇•赤壁怀古》两首，让我选择一首最爱的，那就是《念奴娇•赤壁怀古》了。

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。

这首词作于苏轼被贬黄州时，将词人的一腔慷慨激昂之情置放于壮观辽阔、汹涌澎湃的长江背景之下，激昂之情加上雄阔的景致，使全作风格显得更加豪迈高亢。苏轼以崭新的面貌更改了人们过去对词的认识和理解，从内容、语言、格调以及演唱方式、欣赏态度等诸多方面刷新了词这一艺术形式。苏轼豪放词已经不是简单的风格转换，它意味着词这种艺术的全方位的更新。

明月笼沙

豁达是一种乐观的豪爽，博大的胸怀，洒脱的态度。苏轼的《满庭芳 蜗角虚名》堪称豁达词中极品，唤醒世人，莫蝇营狗苟，且快意人生。

蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚干忙。事皆前定，谁弱又谁强。且趁闲身未老，尽放我、些子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场。

思量。能几许，忧愁风雨，一半相妨，又何须，抵死说短论长。幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。江南好，千钟美酒，一曲满庭芳。

人生苦短，莫辜负大好韶光，且享受这人生美景，看些好景，吃些好食，玩些乐趣，帮些该帮助的人，爱这自然，爱这社会，爱这老百姓，且莫怨天尤人，愁怨丛生，笑对人生，这才是最美。

后人说这首词一出，碑刻遍传海内，功名竟进之徒解体，达观恬淡之士娱生。月读一过，身世都忘。胸次广大，识见高明。

我喜欢！

发现历史

念奴娇·赤壁怀古 

宋 · 苏轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

若说苏轼的词，我最喜欢的是这一首，或者说是之一，因为做为一代豪放派的宗师、领袖，他好的作品何止十首八首，能称得上千古绝唱的又何止一首两首？只能挑出来一首最最经典的来作答。

为什么喜欢？因为苏轼做为宋代的人，离三国的存在期也已经7—8百年了，但作者能通过一次游览三国古战场，在聊聊数语中，把持续五六十年的三国混战写的轻松、自在、潇洒、豪气，中间既写景，又抒情，大气和霸气并在，让人读来，仿佛也置身其中，感觉淋漓尽致，荡气回肠。读罢这首词，感觉不发表几句感言，如鲠在喉，不吐不快。

作者离开我们也有一千多年了，在其后又有几人能有如此之神功？倒是所有游览者又把赤壁古战场和苏轼结合在一起，重新成为了一道新的风景线。

在佩服三国古人的同时，更加上佩服苏轼的文采。

宇玺龙

苏东坡的词不全是豁达的，仅以豁达而论，自然是强调宽容，大度，不羁于物，不拘于心。由此看来，还是那首《定风波》里的“谁怕，一蓑烟雨任平生”和“归去，也无风雨也无晴”更入景一些。

此词还有一个小序，云“三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。”我特别喜欢“同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴”之句，将东坡的神韵渲染无余。

亦有所思

人间有味是清欢

<strong>这句诗出自《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》，是苏轼与朋友春天游览山景后而作。

整首诗如下：

雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。

作为北宋最有名的吃货，苏轼在游山玩水后仍不忘和朋友一起野餐。喝着茶，然后吃吃野菜。生活还是有滋有味的。这种滋味不同于东坡肉和东坡肘子，而是有清淡的欢愉，

与他写猪肉的诗相比，这首诗显得清新脱俗的多。

这种“清欢”实则也是苏轼内心的从容和旷达。

坎坷过尽，繁华尝遍。

最让人心生欢愉的还是平淡的从容的生活。

關鍵字: 文化 词中 豁达