徐徳惠
人不是突然，而是面臨，生老病死，由其是至親的家人，逝去，那種生與死，有與無之間的觸動，不是本人很難完全，感知其當時內心的悲痛，不安，與無耐。由其是獨生子女的白髮送黑髮的，或留下年幼的子女及妻子，或留下孤獨的老伴，有的甚至好多年的陰影中無法走出來，每當家中一物一事，都會聯想到過去，種種，觸境而感傷。
過世的人，緣起緣滅，已離開人世間，唯有留下的最親的人再感傷，與悲痛。也身歷其境感觸生與死之間的反差，有與無現實的無耐。這就是眾人，面臨生命的大課題。
要如何面對生老病所？人的一生，含生老病死，這些種種都是現象，如大海的的波與浪，有高有底，有來有去，有長有消，那就是現象不管來去了多少回，大海，還是大海，是不會變的，亦如人的夢，不管你夢的是什么，有得有失，有好有壞，有喜有悲，也不管你夢了有多少次，那畢竟是是夢，你還是你，好好的在那裡,這些都是現象，人的一生亦復如是，生滅，無常，現象，不要被現象迷惑了，
人只喜歡年青，不喜歡變老了，只喜歡生，是不喜歡死的，來臨，喜歡有，不喜歡無，喜歡成功，不喜歡失敗，喜歡快樂，不喜歡痛苦，、、等這些都是一個銅板的正副兩面，它是一體的是「一」，有與無，有生就有死，生即死，死即生，是一體的，它永遠是「一」，的，
在現象中我們的生命課程，要學會，有也好，無也好，來也好，去也好，好的歡喜，不好的要學會接受，面對，坦然承受，現最重要的去面對，過好現在的每一天，珍惜現有的惜福，亦珍惜，現有一切的緣，關懷別人，愛惜自己，不要老是停留在夢中的有無，自己困綁自己，迷失自己。
覺醒的你才是你，不要一直看波浪大小，有與無，要認青自己如大海般，，無增無減，為什麼要用夢中的心來看一切，要用覺醒的心在夢幻的現象中來去，自如。
圓覺經雲：「眾生種種幻化，是如來圓覺妙心」。
雖然一時無法做到，但是一定要當下過好以後的每一天，告訴自己不要為現象所迷惑，多接觸善知識，或者有正能量的書籍，把心靜下來，面對新的開始，慢慢的會更明白，更清楚。更有信心，應付一切了。
和_子
有生就有死，我們不必害怕，也不必憂傷。如果都不死，這地球就裝不下這麼多人了！
再說，即使你能夠長生不老，也難實現。因為，弱肉強食的人類競爭過程，也會把你消滅。
試想一下，從人類誕生到今天，經歷了多少次戰爭？戰爭又奪去了多少無辜的生命？
有些時候，人不是死於年齡和疾病，而是死於非命！
怕死的人，一般生存條件較好，生活質量較高。那些度日如年，生不如死的人，對死亡的恐懼有可能淡一些，更有甚者，選擇以自殺的方式結束生命！
越是大官，越是富豪，就越怕死！因為他活的太滋潤，太享受；而窮苦潦倒的低層次的人，怕死的比例較小！
上天能給你生命，也會把它收回。等哪一天，老天爺喊你回家了，那就乖乖的服從吧，我們誰都沒得選擇！
韓江冠
生老病死是人生的常態，人生無常，有的人來了，又有的人走了，猶如上下車的旅客，人生就是一趟單程旅行。其實在我們的生活中每天都在經歷相聚，又要分開的場景，你也恐懼嗎，可能你並沒感覺到這也是一場生離死別。每天清晨醒來，我們很慶幸還能見到早上的陽光。可是有的人見不了，連留在床邊的那雙鞋穿不上了，那套十幾萬的床睡不上了，那臺名車，房子都馬上換人了。所以在生活中不要對未來恐懼，真實的活好自己，活在當下，最好的自己。相聚時好好珍惜，離別時揮揮手，決不帶走一片雲彩的灑脫。感恩生活中的每一次的相見，分離，感恩的心對待生活，家人，親人，朋友。生活中盡人事，感恩，知足。至於未來的路那就讓老天去安排吧。
時時勤拂
活在當下。
過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。
未來還沒有來，為了還未發生的事情擔憂，害怕，又有什麼用呢？難道害怕，未來就不會發生了嗎？
既然恐懼，悲傷，各種負面情緒，並不能阻止未來的事情發生，那為什麼不換個思路，換個觀念，換種心態來生活呢？
愉快地度過當下的時光，珍惜現在所擁有的一切。不是比為還沒來到的未來擔憂更合理嗎？
有生就有滅，世間萬物皆是無常。生老病死都是普通人必然經歷的正常過程。
觀照自己的內心，時時刻刻都練習放下煩惱，放下種種痛苦，焦慮，憂鬱的情緒，如實觀察自己內心的情緒起伏，但不被情緒牽著鼻子走，而是以看一朵花開的旁觀者的心態去觀察。也不特別要求要刻意壓制自己的情緒，也不抗拒，順其自然，過一陣子情緒自然而然就消退了，如潮起潮落般。
我們把當下的每一分鐘，每一秒鐘都過好了，到了離開這個世界的時候，就沒有遺憾。
很多偉人為這個世界付出了很多，所以他們的精神，被後人銘記於心，念念不忘，感恩他們的奉獻。如果我們能學習前輩們，為眾生犧牲奉獻的精神，自利利他，自覺覺他，生命的意義也在這個奉獻過程中逐漸顯現出來。予人玫瑰，手有餘香。
拈花一笑不言不語
人生無常，就如天空一樣，它不是總給我們和風細雨，月光皎潔，星光燦爛，它不知何時就會來場暴風驟雨，電閃雷鳴，甚至捲起一股龍捲風。人生，有太多的意外，有太多的變故，讓你防不勝防，手足無措，這時，最考驗人的就是心態，以我個人的經歷和體會，有些事情不是靠我們的能力去制止的，那我們只能坦然面對，不要總為以後不確定的事情發愁，讓自己總沉浸在擔憂和愁苦中，振作起來，先過好當下的每一天，不管明天如何，來什麼，咱就接什麼。勇敢就是咱們的底氣！
許大米95
我十歲不到的時候，我初次知道人是會死亡的，因此，我惶恐數日，後面忘了才好一些。
三年級時，我的爺爺死去，在我的腦中第一次對死亡有了觀念。第一次知道，原來一個活生生的人從身邊離去是一種難以言喻的感覺。
前些日子，我的外公也離去了。而讓我自己都不知道為什麼，這位陪伴我多年的外公，在他離去後，我並沒有一點悲傷，反而很鎮定，倒是擔憂起自己的未來。
隨著年紀的增長，對於這些其實會看的比較淡。就現在我自己看來，只要這個人超過八十歲去世，那應該是還好的。
當一個人能安然死去，那生者更不應悲傷。
馬文句
我對這個問題的思考在獨生子車禍去世以後的四個月時間內比較多。倒不是怕死，反倒覺得餘生活著，也是行屍走肉，一副沒有靈魂的皮囊啦！不選擇死，是還有老妻活著，她和我們父子一樣，苦命，留下她，活著更艱難。所以我選擇了毫無意義地活著！
6713062763691宏亮
身體一天不如一天了，我已經和十六歲的兒子交代過了，假如我不幸突然離世他要好好的活著過好自己的人生路，我的任務完成了我要離開我是幸福的離開的不要為我傷心。兒子很痛快的答應我會有自己的人生路，這樣的答覆我很滿意很滿意！
山東大熟
每個人都具有對死亡的恐懼心理，接納無常也並不容易。當恐懼起，聚焦於害怕，聯想的事情就多了，心的雜念也就多了，各種“小我”就出現了，“小我”就是各種擔心，害怕。先提高自身的自體感，讓自己每天活得有意義 ，把握當下，也可以試著靜坐，讓心安靜下來，感受下“真我”的存在，“真我”強大起來，“小我就會消失”，那些恐懼也就不存在了。。
心理諮詢師陳麗華
親，人生在世，免不了生老病死，親人朋友，緣起緣滅，緣聚緣散，看開些就好。正所謂夫妻本是前緣，善緣惡緣，無緣不聚；兒女原是宿債，討債還債，有債方來。那麼我們能做的是什麼呢？隨緣銷舊業，不必造新殃。人死之後說不定還有下一段旅途呢，淡然處之就好。一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應做如世觀啊親
