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首先如果我们要看到一个物体，就一定需要有光，因为物体之所以能被人类看见，是因为这个物体反射的光被人类的眼睛捕捉到。
那么如果没有光的存在，人类肯定看不见任何的东西，例如当我们处于一个房间当中，如果这个房间没有任何的光源存在，那就是伸手不见十指。
但光的传播也需要时间，例如月球发出的光需要1.3秒才能抵达地球，太阳发出的光需要8分多钟才能抵达地球。
所以人类看到的月球，是1.3秒之前的月球，人类看到的太阳，是8分多钟以前的太阳，简单的说人类的眼睛只是一个捕捉光线的工具，而非一个可以跨越时空的望远镜。
另外我们可以想象一下黑洞，人类为什么看不见黑洞，因为黑洞的引力之大，连光的速度都无法逃逸，所以光只要进入黑洞当中就再也出来了。
那么正是因为光无法继续传播了，所以人类的眼睛自然就不可能捕捉到这些光子，于是人类就看不见黑洞，所以还是那句话，人如果要看见某个物体，一定要等这个物体反射的光，传递过来才行。
最后人类所看到的宇宙，都是过去的宇宙，因为远方的光需要耗费漫长的时间，才能最终来到地球附近，但当人类看见它们的时候，实际上已经有很多很多年过去了。
那么假如人类利用天文望远镜发现了外星文明，这个外星文明可能已经不存在了，所以这个问题可以休矣......
种植恒星
你提出了这个问题，霍金、牛顿、爱因斯坦都惊喜地看着你，准备邀你下去谈谈呢，三缺一嘛！汝等打开水龙头，水立即就流出来了，我敢打赌，你跑到自来水厂再回来的速度，一定超过光速！醒醒孩子，不要做梦了！该起来尿尿了！
阳光就像自来水一样，每时每刻都有从太阳奔赴到地球，你睁开眼睛的时候，恰好就有一束光抵达了你的瞳孔，只要你不是喝的烂醉……而不是你的眼睛跑到太阳表面抓获光线。
都是九年制义务教育，这么优秀，实在难得！
诸葛小村姑
太阳光到达地球需要约8分钟，人一眼就可以看到太阳，眼神是不是比光速还快？
这也许是很多人心中有疑问却不好意思探讨的一个话题，毕竟抬头就能看到的太阳你们竟然告诉我是八分钟以前，难道还能被自个的眼睛所欺骗？不妨我们了解下光与目光的区别！要不然实在有些说不清楚哈......
一、“目光”是一种光吗？
我们在写作文的时候总是肆无忌惮的使用“目光”这个词，毕竟女朋友含情脉脉的注视着你的时候，随之而来肯定是“目光”或者“媚眼”！但在科学理论中，却万万不可用目光这个名词，因为它并不属于科学名词！充其量我们只是来形容眼球这个光学透镜焦点的所在！既然没有目光，那么我们为什么能视物呢？
上图是视觉成像原理，前提是目标是一个发光物或者它反射了光线，然后这些光线通过晶状体成像投影在了视网膜上，转换成生物电信号送到大脑，然后经过脑补我们看到了这个物体！这中间有一个非常关键的因素就是需要目标能发光或者反光！否则我们是看不到的！当然另一个要求是晶状体调整将目标清晰投影到视网膜上！因此所谓的“目光”不过是晶状体的一个焦点位置！
二、太阳光到达地球需要多久？
很多朋友会脱口而出是8分钟，这无疑是准确的，而且具有科学素养！这是根据日地之间距离1.5亿千米以及光速约30万千米/秒得出的数学答案，约为8.333333分钟！近似为8分钟一点问题都没有！
但有一个问题我们不得不提一下，来自太阳的光子中，有两种，一种是从太阳表面发出的，而另一种则是从太阳内核发出的！
前者是一个原子核外层电子吸收能量后发射光子的一个行为，能量吸收得越高，那么发射的光子频率就越高，一致到伽马射线为止！当然太阳到紫外线以上就不多了，要不然地球还真够呛！
我们必须要了解一下的是真正能产生光子是太阳内核氢核聚变的位置所在！
太阳内部核聚变过程，2个氕核聚变为氘核并释放一个光子，这就是光子的真正来源，而这个光子在物质密度如此高的太阳内核实在是寸步难行！光子的平均自由行程只有0.1MM-10MM之间，从内核到表面需要经过，而且方向性随机，并不是目的性的向太阳表面出发，因此一颗光子需要将能量传递到表面的话，至少需要数千年至数十万年！如果按极端计算的话，甚至成百上千万年还没有到达表面的！
但一旦到达表面后，只要8.33分钟，就到达了地球表面，照亮了万物，得以上我们看到了景物以及发出光子的太阳！假如太阳不发光，那么很抱歉我们啥都看不到！就如我们看到的134亿光年外的GN-Z11婴儿星系，它的光至少是在134亿年前出发的！
星辰大海路上的种花家
眼神也会有速度嘛？我倒是第一次听说这种说法，虽然挺搞笑的，但是我觉得吧，这倒也是人们常识中容易产生的一种错觉。
我们都知道光的传播是有速度的，而这个速度在真空中是一个定值，也就是大约30万公里每秒，这是一个很快的速度，但是毕竟也不是无限大的速度，所以光的传播也是需要时间的。太阳是太阳系中最大的星球，它是一颗恒星，发散光芒，释放热量，每天我们睁开眼的第一件事就是要看看太阳。
太阳跟地球的距离是很远的，由于地球环绕太阳运动的轨道是一个椭圆，所以地球和太阳之间的距离也在随着时间的变化而不断发生变化，日地距离的平均值为1.5亿公里，而光速为30万公里每秒，这也就意味着太阳光从太阳表面发出到传播到地球需要500秒的时间，也就是差不多8分钟。然而虽然光的传播需要时间，但是对于身处地球上的我们，我们并不会对比有很深的感受。
因为我们每天一睁开眼就可以看见太阳，所以我们才会觉得我们是一瞬间就看到了太阳，但是实际上太阳一直照耀着地球，所以当地球转到了合适的角度的话，阳光自然而然就出现了。但是如果此时太阳突然熄灭了，告诉你一个事，我们并不会一瞬间就知道太阳熄灭了，直到8分钟之后，我们才会突然感觉到天空中的太阳不见了，而实际上太阳已经消失了有8分钟之久。
我们能够看到物体，那么一种情况是因为物体可以主动发光，比如说太阳可以发光，然后我们可以看到它，另外一种情况是物体并不发光，然而它可以通过反射光线从而被我们看见，日常生活中，我们看见的物体，大多数都是因为反射光线从而被我们看见。比如说月亮本身并不发光，但是它可以反射太阳光，从而被我们看见。而人类的眼睛本身不反射光，所以是没有目光一说的，目光实际上也是人眼在反射光线，而不是人眼主动发光，就像是猫头鹰等夜视动物一样。所以我们能一瞬间看见太阳，跟我们的目光是否有速度没有关系。
镜像宇宙
关于这个问题，我们要想搞懂，为什么我们一抬头就能看到太阳。
实际上，我们能够看到的东西，是因为物体发光或者反射光到我们的眼睛里。而我们一抬头就看到太阳，是因为太阳一直在持续发光，而你看到的太阳本质上是，8分多钟之前从太阳表面发出来的光，这些光恰好在这个时刻进入了你的眼睛里，所以你看到了。
你眼睛不会跑路，也不会发光，所以根本谈不上速度，更谈不上比光速还快。
实际上，光速是我们这个宇宙里物质，信息和能量的最快速度，我们到目前也只发现了空间膨胀速度是超光速的（空间不属于物质、信息、能量的范畴）。
而我们要看到东西，都要通过光进入眼睛来实现，也就是说，无论你看到什么，距离它有多近，你看到的永远是过去的这个物体，甚至是你照镜子，你看到的也是过去的自己。只是这个时间间隔超级短，你根本感受不到罢了。
钟铭聊科学
这个问题也很好理解，大家看看是不是这样的呢？首先肯定一点，虽然咱们的眼睛一睁开眼睛就能看见太阳，但是这并意味着眼神要比光速还快。咱们大家一起来分析一下吧。
首先，太阳光到达地球需要8分钟是怎来的呢？我们知道光在真空中的传播速度是每秒钟30万公里。太阳到地球的距离大约是1.49亿公里。我们用距离除以速度就可以得出太阳光从太阳表面出发到达地球需要的时间大约是497秒，也就是大约8.3分钟的时间。
其次，咱们在了解一下我们的眼睛为什么能够看到太阳吧？如果我们闭着眼睛的话，我们是看不见太阳的。因为我们的眼睑就像一扇关着的门窗阻止了阳光的进入。当我们睁开眼睛时，太阳光线就进入到了我们的眼睛中。眼睛是使我们感知外界最主要的器官。太阳光线进入眼睛后，会在眼球底部的视网膜形成了太阳的图像，然后再经由视觉神经传递到大脑皮层进行处理，我们就看到太阳了。
图示：眼睛的结构
人类神经传播的速度大约是每秒钟120米，虽然比光速差远了，但是也是非常快的。人类神经的传播速度可以和复兴号高铁相媲美了。而且眼睛距离大脑非常的近，视神经传播太阳光线的信号是瞬间完成的。我们的大脑根本感觉不到会有延迟，因此一睁开眼睛我们就看到太阳了。
为什么人类一睁开眼睛就能看到太阳，而不用等8分钟呢？打个比方说吧。我们去看某歌星的演唱会，非常的火爆，时间实在晚上的八点开始。我们可能会提前两个小时到达剧场外等着。等到八点开始的时候我们才被允许进入到剧场中欣赏演唱会。演唱会的剧场就是眼睛，太阳光线就是观众。它早已于8分钟前就从太阳出发到达我们的眼前了。
因此说，眼神（视神经传递信息）并不比光速快。那是因为太阳光早已经在我们眼前了。换句话说，我们一眼就看到的太阳是8分钟前的太阳啊。
这样说大家认为有道理吗？
我就是兔斯基
眼神是被动吸收光线，眼神发出的光是光速，但也只是反射光的速度，就象人的表情一样，也是反射的光的速度，只是眼神会反射光更亮而表情反射光没那么亮。眼耳口鼻所入万象，皆归于心。眼神不会超光速，眼神是被动接收光线，包括太阳光手电光，以及各种物体反射的光，都是光线传进我们眼睛里，再经大脑处理分析。比如，我们看到的太阳，是太阳发出光，经过8分钟到达地球，再进入我们的眼睛，我们只能看到8分钟以前的太阳，我们永远看不到真实的太阳，哪怕用无穷倍的望远镜，望远镜也是被动吸收光线，所以，无穷倍的望远镜，也只能看到太阳8分钟前的影像。眼耳口鼻没有速度，都是被动吸收宇宙信息。但是人的意识超光速，而且人的意识跨时空，人的意识能回到过去，但意识要去未来只那只能是想象。人的意识回到过去很清晰。我清晰地记得我刚懂事时，第一次认识火柴的情景，那时我大概二三岁，我妈妈把我放在脚盆里洗澡，我一个八九岁的堂兄，点燃一根火柴逗我玩，我不知道火是什么，我一把抓住燃烧的火柴，手上不久就起了个大泡，我现在都能真切地感受到那个被火烫伤的大泡。我妈妈背着我去赶集，途经一梨树下，梨树的果子擦着我的脑袋，我一把就扯下一个梨张口就吃，现在都恍如眼前，虽然那梨可能并不大，但因为人体比例关系，小时候看到梨特别的大。还有，我妈妈带我去做客，客人给我红包，虽然我不知道钱是干什么用的，但我总是撕开红包，把红纸一扔，只拿着钱不放。四五十年的事情，只要一回想，小时候的情景就在眼前，过去的情景历历在目，仿佛刚刚发生。所以，人的意识不但超光速，而且意识跨时空。但眼耳口鼻本身没有速度，眼神发光也是反射光线，眼耳口鼻只是被动吸收宇宙信息。
66华99
《按照中华的智慧我们在认识天地万物的时候首先没有认识自己》
我们见到天地万物，是因为光明而见到吗？
大凡都是这样认知。
我们从来没有认识到自己的存在，在认识天地宇宙万物的作用。
以我们这个眼镜能见之性为例，因为我们现在的人缺少智慧的训练，不知道自己这个微妙的能见之性离于明与暗。
科学广泛的了解客观事物了，但是对于这个人能研究的意识不了解。这是科学的21世纪10大难题之1。天天在用的，却不了解。这不是非常奇怪吗？
认识自己日用之心之性，是我们中华文化的奥妙。认识自己日用之性心，这叫：见性顿悟悟。
见性有法则：首先开悟他有具体的方法。
第1条原则就是见性是心。见性，眼能见之性，通过日用之处由这能见之性悟圆妙真心。简单地：性即心。
我们见到了遥远星际，当处回光， 即显真性，由此真性，妙悟本妙圆妙真心。经常这样训练自己，就会知道自己的见性，超越了快与不快。
这样的方法才能了解光的本质。
这样的方法能够观察外在事物的光，也能最主要的能够观察自己的本心本性。
我们对这种古老的智慧有一点了解就知道，现在的西方科学来了解客观事物，它缺少了最重要的重要的东西，这就是能认识天地宇宙万物的根本。
这就是西方人广大的运用自己的意识来了解客观事物，但是对意识的本质却迷糊根本原因。
我们对自己的心了解吗？我们现在的人基本上对自己的心不了解。比方说西方的心理学，虽然研究人的心，但是她不了解心的本质。哲学中通常所说的意识，这不是人的真正之心，是妄心。
我们考察人类所有的文化系统就会知道只有中华的智慧中才有这样高深的智慧方法来认识我们自己心本身的奥妙。
很多人都说开悟，很多人都讨论这个问题。但是我们应该明白，古老的智慧有传承。这里面有非常详细完整的原理法则系统。
了解这种完美的存在法则，才能找到正确的下手功夫。
了悟把握认识的主体，这是人类在认识天地宇宙万物中，最为有意义的最重要的智慧。这种智慧的方法来源于宇宙。
大部分人不知道，人有真心妄心的区别，西方的人也只知道，用意识妄心来分别一切法，知识与智慧的人，根本差别就在这个地方。那么怎么来把握真心？佛在《楞严经》中，由六根之一眼根能见之性来悟真性，十番见性第一番就说：见性是心，在这个地方，佛已示这见性离于明暗二边，这是在秘授离于两边显见性悟真性契入真心之妙法，所以第二番佛示见性不动点出真性。此种用功古祖叫：顿门，又叫：悟性之门。我们看《椤严经》，要悟道这种离两边悟真性顿契真心的下手用功方法，方法正确了，就能悟道，方法正确了，就能符合离心意识的要求。
不能做当下理念的功夫，那么还是用心意识观察分别，这就离悟门越来越远。能够当下离于两边，就能把握奢摩他路，也会悟道妙三摩地、妙禅那之法。
不要把佛法的目标放到遥远的未来，而是要放在当下。懂得这种方法，就与祖师的提撕念念相契了。这个方法叫：顿悟成佛。
我们去认识万事万物，却不认识自己。古老的智慧告诉我们，真正的奥妙在于我们的自身。
我们再来详细了解一下。
《椤严经》从五阴、十二处、十八界、七大一一皆发明妙真如性之奥秘。由于真性之迷惑颠倒而成六凡流转；觉悟了达而成四圣解脱。所有一切世出世间之法，皆依妙真如性之或迷或悟。迷则烦恼生死，悟则涅槃解脱。所以一切诸法，本来是妙真如性。即诸法 而通达法性，如一念智慧相应，无明烦恼分别当下净尽。凡夫 众生不出五阴、十二处、十八界、七大之法， 一一法即是如来法身。 如是观察，依一一法，门门入道， 头头解脱。
这一段经文相当重要，不过对于现代人来说，要了解这里面的内容，恐怕不易，现作一番意解，以作方便，俟有缘者速入佛知见。 一、正观五蕴，用现在的话来说，就是超级的认知法，佛法叫般若。若不观心，法无来处。五蕴，色受想行识，色：客观，是物质，受想行识：主观，是精神，一念观照五蕴，就是主客同观，物质与精神同观。这种观照，与西方的哲学，他有什么不同？如果用西方的哲学观察，那么五蕴就是五个抽象的概念，他们会用逻辑的方法来抽象思维。而佛法的观照，于五蕴当念要离念，于逻辑思维的当处离开这逻辑思维，离念了，则当处即空，当处解脱。空是什么？解脱寂灭即法身，此时，会体悟到本来清净的本性状态。这本清净性，又能照了当处所离之五蕴。这寂灭清净之性的把握西人的哲学是完全没有的以这本清净心照了所离的主客与客观这叫现量境。但是，佛法是 非逻辑思维，亦不离逻辑思维，经转念而成智用，他要求 直下承当，这不与逻辑思维的方法相同，要在当念离念。为什么要这样？《椤严经》云：“当初发生当处灭尽，其性真为妙净明体“，当念离开两边，就是要显真性悟妙净明体，这是从人的日用之处，发明诸佛法身之秘，这个方法叫顿悟成佛。如果真能把我这种用功的方法，也就能用真心来照一切法，这样就会达“若身若心无丝毫许为众生处，内之六根全然是佛，外之六尘亦全是佛，是则根境一如，彼此一致，日用周旋，事事法法，广及十方，遍满法界，唯一佛体施诸佛用，别无片事可得，岂非广大解脱者哉？二、真性，这是经中一个至关重要的法。 古祖常说：“向上一事“，这事难吗？没有下手正确入门，对着向上就很难理解。下手正确了就了解，向上，其实就是对离开边直会真性的形象描述。向上着、向上一路，就是现前一念的顿悟，既是理法，更是实作之用功。什么是真性？这也是参禅一个非常重要的基础概念。
在《椤严经》十番显见中，初示见性是心，这是示由眼之能见之性作用悟真心，这里面已经包含了离明暗两边的离念方法。
第二番：显见不动，佛就点示出真性，之后，显见不灭是示见精明元，八不还中更示离两边不还之地悟真性，向后：宝明妙性、妙净明性、妙净明体、妙觉元、妙真如性，都是在真性之妙密。这是见性之妙理法，换句话说，见性不是一个庞统模糊之词，他有非常严密的理法规律。
三、显现觉性。 由于西方的文化，他无法了解人的本质，所以对人的觉性，他们无法了解其奥妙。觉，其实就是人的本真显现，在中华文化中有许许多多训练人的觉性的方法。现录一些名相概念：觉性、本觉、始觉、不觉、等觉、妙觉、净觉妙明、妙觉元、妙觉真性。。。。。。，关于我们自身有如此众多的奥妙，这完全出乎我们的常情。
西方人到今天，他们还把人思维局限人大脑里面，为什么会如此？就是他们无法认识人的觉性妙明作用。这里面的奥妙深深不可思议。依《椤严经》入手用功，能够迅速开启觉之门。
四、 确立善恶有标准。人的本性本来清净，这就是善恶的标准。西方人，他们认为人的本性是恶的，而东方人，他们认为人的本性是善的。佛法超越了善恶两边：人的本性本来清净。所以，禅宗的方法，他们每一个当下都要离开两边，离开也就能显现本清净性。这个性，本觉的功能。用这个性来悟心。
五、显发自性般若。《椤严经》第一番显见中叫：见性是心，此心是圆妙真心，用这真心来能照了万法。离念能念念离，就会显发自性般若，真心照了万法，这是法身理体德，本来清净是解脱德，每一个念经离念就当处解脱，这法叫：三德秘藏，一念中具三德：般若、解脱、法身三德，是圆顿禅法。
天台、贤首、禅宗都具此圆顿之特性，应用此法能够顿开佛的知见，这在《华严经》：“于诸一切文字法，智者善入不分别，住于真实境界中，此见性者所能为"，从中我们可以看出，见性，有契经之依据，我们天天在用的东西，却不了解里面的奥妙，这里面的奥妙非常。对于我们现代人来说，依据祖师的施设用功提撕，迅速找到下手的功夫，就会开启自心智慧之门，这样就能宗教相契，观宗教不二，”宗通与说通，如日处虚空”，获得智慧，就能照真达俗，既能继承古老的传承，又能广大应用于时代！
圆拙
眼睛看远距离的东西，是否比光速那快，我不是科学家，无法确切回答这问题。你说太阳发出的光，需要8秒钟才照射到地球上。也就是说我们任何时候晒到的阳光，都不是即时的阳光，而是太阳在8秒钟前发出的阳光。假设我们的视速跟光速同步，那么我们一眼就看见的太阳就不是现时的太阳，而是8秒钟前的大阳了。大自然中有很多视觉会给你造成错觉，只是过于变化频率高，变化差异微小，人们没有察觉出来。例如老式胶片(拷贝)电影，就是利用人们的视觉差而进行的。我们看电影时所看到银幕的影像是连贯性的，但其实它不是连贯性的，它每秒钟变化24次。即我们看到的银幕上的图像及光线，图像都是每秒变化24次，光线每秒钟有24次被遮挡，即银幕上每秒钟内是有24次是完全黑暗无光的。
言由心声5
这个问题完全是本末倒置，最简单的物理和生理现象都没搞明白。
首先，太阳光到达地球是指的单个光子从太阳表面出发到达地球的时间。而事实上，太阳发光并非就一个瞬间，而是持续不断的发射着光芒。因此，这是一个连续不断的过程。如果把这个过程断开来，就是从根本上错了。
就像前面有人举例说，自来水管的问题，因为本身就是一个连续的过程，而并非打开那一瞬间才从水站发出，而是你打开出来的水根本就在你的近前。
其次，眼睛看到物体是什么原理。眼睛只是对光的接受器官，只能被动接受，而并非能主动去“看”。因此，无论我们看到的自然，城市，还是星空中遥远的天体。都是因为他们发出的光线已经到达了我们的眼里，我们才可以看得见。而不是我们的眼睛发出什么东西，主动飞过去“看”到的。
