阿育王石柱(Ashoka pillar)是孔雀王朝时代最具代表性的建筑雕刻。阿育王为铭记征略，弘扬佛法，在印度各地敕建了三十余根纪念碑式的圆柱，这些柱子一般高十几米，其中最著名的是贝拿勒斯城外鹿野苑的石柱。在其柱头上刻有四只背对背蹲踞的雄师，中间层是饰带，刻有一只大象、一匹奔马、一头瘤牛和一只老虎，这四种动物间都用象征佛法的宝轮隔开;下一层是钟形倒垂的莲花。整个柱头华丽而完整，并且打磨得如玉一般的光润，这也是孔雀王朝时代雕刻艺术一个较为显著的特色。
闽南石业雕刻建造的阿育王石柱高12.97米，底部直径约1米，顶部直径约0.65米,屹立在阿育王寺广场上的显得气势不凡.闽南石刻黄上介绍该工程历时2年,采用石料均是整石一根单独制作.
闽南石业雕刻建
闽南石业雕刻建
阿育王寺，位于宁波市鄞州区五乡镇宝幢太白山麓华顶峰下，始建于西晋武帝太康三年（公元282年），已有1700多年历史，素有“震旦圣地”和“东南佛国”之称。因寺中舍利殿供奉着舍利子，在佛教领域有着很高的地位。
那么“阿育王”又是哪一位？阿育王是古代印度摩揭陀国孔雀王朝的第三代国王，阿育王的知名度在古印度帝王之中是无与伦比的，他对历史的影响同样也可居古印度帝王之首。阿育王寺是我国现存唯一以印度阿育王名字命名的千年古刹。
路过八吉祥地碑
阿育王寺作为中国佛教“中华五山”之一及禅宗“中华五刹”之一，素有“八吉祥地”之称。
恕我无知，真是头次听说“八吉祥”，这次的旅行发现了个问题，怎么一出门，就显得自己如此无知呢？“读万卷书，不如行万里路”，此言不虚啊。
何谓八吉祥呢？八吉祥又称佛教八宝，象征佛教威力的八种物象。八吉祥简称轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、长。佛教用这8种器物来象征吉祥，称之为“八吉祥”或“佛八宝”。 其中法螺为一品纹，妙音吉祥；盘长位居第八品，可作“八吉祥”的代表。
晋义熙元年(405年)，为了保护佛国珍品始建塔亭覆护。后人也有把义熙元年(405年)作为阿育王寺的创始之年。南北朝宋元嘉二年(425年)，又建三级木浮图，并创建殿宇，初具寺庙规模。梁武帝普通三年(522年)，又兴建殿堂楼阁，并赐寺额为“阿育王寺”。阿育王寺由此得名。
天王殿前的放生池
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