據史料分析，我國古代從大禹時起就開始重視對水文狀況的觀測和分析。而隨著社會的發展，歷代各朝更是注重在各河流要處建站監測水文。有著“世界第一古代水文站”之稱的“白鶴梁”，就是我國古水文站的一處罕世遺蹟。
古代的防洪法規
我國古代各朝還制訂過許多防洪法規，從制度上保障防洪工作的順利進行。其中，金朝泰和二年(1202年)，金章宗頒佈實施的《泰和律令》中的《河防令》，是我國現存最早的一部防洪法規。
《河防令》的主要內容有：
第一，明確劃定了黃河和海河等水系的防汛起止期限，將“六月初至八月終”定為“漲水月”，規定這期間沿河官員必須輪流“守漲”，不得有誤。
第二，規定朝廷每年都要派出官員“兼行戶、工部進”，在汛期到來之前沿河檢查，督促沿河的州、府、縣落實防汛規劃措施，維修加固堤防。
第三，規定河防緊急時，沿河州府和都水監、都巡河官等應共同商定搶險事宜。
第四，獎功罰罪，沿河州、府、縣官員防汛無論有功還是有罪，都要上報，由國家據情處理。
《河防令》的頒行，不但對當時金國佔領下的黃河、海河等水系的防洪工作起過重要作用，而且對後世的河防也產生了積極的影響。金以後各朝代的防洪法規，多由《河防令》引申而來。
古代，報告水警還有一種獨特的“羊報”。所謂“羊報”，就是報汛水卒。據載，黃河上游甘肅皋蘭縣城西，清代設有水位觀測標誌，一根豎立中流的鐵柱上根據歷史上洪水水位情況刻有一道痕，如水位超刻痕一寸，預示下游某段水位起碼水漲一丈。當測得險情時，“羊報”便迅速帶著乾糧和“水籤”(警汛)，坐上羊舟用繩索把自己固定好，隨流漂下，沿水路每隔一段就投擲水籤通知。
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