嬰兒之未孩
《紅樓夢》是中國社會的一部大百科全書，是人類文明史上的一顆璀璨明珠。“開篇不談《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然。”可見《紅樓夢》在我國文學史上的卓越地位，在勞動人民心中的重要價值。不但是紅協會的研究者，國內外的許多文學愛好者也都有一個“紅樓情結”。
毛澤東一生都在反覆閱讀《紅樓夢》，他說紅樓夢是思想性和藝術性最高的小說，從裡面汲取了豐富的精神食糧。巴金先生之所以能寫出《家》《春》《秋》，據說《紅樓夢》前二十回他倒背如流。
許多紅學者一直都在研究《紅樓夢》，因為個人的立場不同，眼中看到的是不同的《紅樓夢》，正像魯迅先生所說的：“經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……”可見紅樓夢的深澳，是很多研究者窮其一生也無法破譯的。
比如書中的第五回，《賈寶玉神遊太虛境，警幻仙曲演紅樓夢》。是對全書的概括性統領，對12金釵的人物命運的大致交代，“可嘆停機德，堪憐詠䋈才。玉帶林中掛，金簪雪裡埋。”這是寫薛寶釵和林黛玉的一首詩。玉帶林其實是林黛玉，金簪雪是薛寶釵。停機德指的是戰國時期燕國樂羊子的妻子停機斷布勸說丈夫求取功名的故事，這裡暗指薛寶釵具有非常賢良的品德。詠䋈才指的是東晉時期謝道蘊的故事。她的哥哥謝安說飄飄灑灑的大雪“撒鹽空中差可擬”，妹妹說“未若柳絮因風起”，這裡暗指黛玉的才華。同時這首詩也交代了林黛玉和薛寶釵的悲慘結局，林中掛是指黛玉最後死去，徒留寶玉空老牽掛。金簪雪暗指寶玉最後出家為僧寶釵悽慘的境遇。《紅樓夢》，真的是博大精深短短的一句詩暗藏著許多玄機。
也是本章警幻仙子對愛情的詮釋也是有獨到見解的，現在讀來都極有教育意義。她說愛情就像汪洋大海中的一夜扁舟，只渡有緣人。要麼到達幸福的彼岸，要麼葬身海底萬劫不復。可是這樣的有緣人在你的生命中少之又少，得知我幸，失之我命可遇不可求。最後曹公勸戒讀者“寄言眾兒女，何必覓閒愁”。是的，愛情一一亙古不變的話題，一定要小心謹慎的對待，因為“風月債難償”，弄不好,傷人傷己。
《紅樓夢》表面上寫的是一些女子的愛恨情痴，其實折射的是封建家庭環境裡的愛情觀、人情世故及官場黑暗等等。涉及到建築學、藥學、美食學天文地理，包羅萬象。裡面的詩詞優美，寓意深刻。很值得喜歡紅樓夢的人反覆研讀，也是許多紅學者前赴後繼鍥而不捨的主要原因。
現在上映一部電視劇，許多人進行解析，從故事情節到服裝道具甚至到演員的家庭背景穿幫鏡頭等等都來一個全位盤查面面俱到，360度無死角。這樣做的目的多半都是為了追熱點創效益，當然也不能否認一部分人在認真地賞劇想表達一下自己的觀點。但這些劇完全沒有《紅樓夢》的剖析價值，有的甚至可以說是文化快餐甚至是很垃圾。比如說正在熱播的《新封神演義》就是在風口浪尖上瘋狂舞蹈的代表，越吐槽越紅火，越詆譭收視率越高。簡直陷入了一種文化怪圈。
馨風娛樂
《紅樓夢》會被清代到現在很多專家學者進行分析，一是因為它確實是中國曆代小說的典型代表，也有很大的原因是因為它的不完整性，就會引起讀者的各種好奇和猜想……，到底金陵十二釵的結局是怎樣的，前邊曹公埋下的種種伏筆又有什麼樣的寓意。這都會激發讀者的好奇心，想去根據蛛絲馬跡進行猜測。更重要的是《紅樓夢》中涉及的各種方面的知識太廣泛了，醫學，建築學，繪畫，詩詞歌賦，美學，飲食，禮儀等等，幾乎你想要了解的他都有。還成了一門專門研究的學問“紅學”，這都是其他名著所不能比的。這可能是《紅樓夢》不幸中的大幸了吧！
現在我們去研究一部電視劇，說明這部劇很火以外，也有一些自媒體等各種公眾號想要去贏得流量，引起大家對某種社會現象的關注和討論。根本不存在所謂的文學價值。
說文解視
袁隆平爺爺讓他們飯吃太飽了。
沒新東西研究就只能研究老藝術作品咯，不然頂著光環沒拿出成績多尷尬，各位紅學家。
