魯迅和莫言你喜歡哪一個,為什麼?

百花爭春我為先


兩個都喜歡。

從作家的創作動機來看,其作品印刻著本人所處時代的鮮明烙印。

魯迅先生原來是學醫的,只能治療個體。後來改為文字創作,希望用這個改變全國民精神。所處的時代,正是中華民族災難深重、面臨生死存亡嚴重威脅的半殖民地半封建的社會。在這樣嚴酷的環境下,魯迅為了喚醒民眾精神的覺醒和民族的解放,付出了自己畢生的精力,由此被中國人民譽為“民族魂”。

其作品有:《吶喊》、《彷徨》、《狂人日記》、《祝福》、《阿Q正傳》、《藥》等

毛澤東在《新民主主義論》中評價他:魯迅是中國文化革命的主將,他不但是偉大的文學家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的。他沒有絲毫的奴顏和媚骨,這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰線上,代表全民族的大多數,向著敵人衝鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向。

莫言是現代作家,是中國首位諾貝爾文學獎獲得者。第一位獲得諾貝爾獎的中國籍。

作品有:《紅高粱》、《檀香刑》等

《紅高粱》是一部表現中國人民在抗日戰爭中的頑強生命力和充滿血性與民族精神的經典之作。

《檀香刑》小說以1900年德國人在山東修建膠濟鐵路、袁世凱鎮壓山東義和團運動、八國聯軍攻陷北京、慈禧倉皇出逃為歷史背景,講述了發生在"高密東北鄉"的一場兵荒馬亂的運動,一樁駭人聽聞的酷刑,一段驚心動魄的故事。

古代有《黃帝內經》、《老子》、《莊子》等,近代有《四大名著》,一代一代的傳下來。

文學的意義是作家記錄了他當時的那個時代,為我們和後代提供時代感的精神食糧,並流傳至今。

因此魯迅和莫言,兩個都喜歡。


西瓜皮皮加油


如果讓我在莫言和魯迅中間選,我最喜歡的作家是魯迅。最近重新讀了魯迅的一些作品,每讀一次就會有不同的感受,每次重新讀,能夠體會到之前沒有體會到的,我想這便是魯迅,他所經歷的人生之後,他對於人生的體會都寫進了自己的作品之中。我們要知道魯迅的創作並不是從年幼以後開始,魯迅30歲左右才開始創作,所以他的作品自然是更加的成熟,更加的睿智,更加的穩重,這也就是為什麼我們去讀魯迅的作品,第一次讀第二次讀第三次讀,都會有不同的體會,這一次一次的閱讀體驗,伴隨著我們的人生經歷,讓我們更加的去理解魯迅筆下的文字故事,人物所蘊含的深層的精神。



而讀莫言的作品,你會感覺到讀他的作品停不下來,有一種快感一直充斥在你的腦海中,讓你有一直往下讀的衝動,這是莫言的暴力美學狂歡性的敘述敘述語言所形成的一種閱讀快感。不否認莫言的作品,有很高的文學價值,在文學界也得到了很多評論家的肯定《紅高粱》《檀香刑》《蛙》《生死疲勞》等這些作品都是,當代文學中佔有很大分量的作品,莫言的創作在當代文學的作家群裡面,是數一數二的,這不是因為沒莫言獲得了諾貝爾文學獎,我就如此抬高他,而是因為它本身作品寫的確實不錯。



從莫言的作品中,我們可以看到他對於歷史的一種態度,這不是說他去讚揚一次,他去真正寫我們農民的歷史,這與他的出生成長經歷是息息相關的。從作品中我們可以看到莫言,他對農民的批判,對歷史的批判,對不公的社會現象的批判,甚至還有他自己的思考在裡邊。從這兩點來說,就比很多作家高出很多,而我們再來看莫言他的文學創作形式,他基本上文學創作的形式一直在變化,一直在翻新,並沒有固定的一成不變,而且莫言他變的同時依舊讓讀者保持著對他的作品的想要讀下去的衝動。在這點上就同王安憶有很大的區別,王安憶也一直在尋找不同的文學形式,但是她的作品可讀性很差,很少有讀者喜歡讀她的作品,所以這也是算莫言的一個優點。


當我講完莫言的作品,和他的文學創作形式之後,我們再來看當時的魯迅,我們可以說魯迅是開創現代文學的第一人,他問五四新文學貢獻了很多,不僅僅是從題材方面,更多的是從思想內容方面,文學形式方面,只要魯迅稱第二,沒有人敢稱第一。為什麼我說莫言比不過魯迅?就是因為莫言的創作始終是在魯迅的影子下進行的,他所有的作品中,對於歷史的態度就是從魯迅的文學作品中學來的,但是莫言的作品,他的人生經歷,他的心理體驗是遠遠比不過魯迅的。魯迅,他就是中國的列夫托爾斯泰,中國的巴爾扎克,他是中國所有現代當代作家,乃至以後的文學創作者,都不可逾越的一座高峰。




紅雨說歷史


我第一次讀魯迅先生的作品是上初中二年級的時候,記得很清楚,是夏天一個星期一的上午,學校裡來了一個賣書的,看到很多同學圍著書攤兒找自己喜歡的書,我也擠了進去,選了兩本魯迅先生的書:《吶喊》、《且介亭雜文》

打開《吶喊》首先看到的是魯迅先生對這部小說集作的自序:“我在年青時候也曾經做過許多夢,後來大半忘卻了……而我偏苦於不能全忘卻,這不能全忘卻的一部分,到現在便成了《吶喊》的來由。”

在這幾十年中,正是我國從清朝末年維新改良到新亥革命,再到新文化運動崛起的歷史轉折時期。在這個過程中,他“做過許多夢”,其中“苦於不能忘卻的夢”就是致力於救國救民的理想與願望。就這樣,在“五四”大潮中他出了劃時代意義的《吶喊》,新文化運動的暴發在當時成為了歷史發展的必然,時代呼喚著仁人志士,於是,有了《狂人日記》、《孔乙己》《阿Q正傳》……

他把當時的社會比喻為“鐵屋子”,為了“毀壞這鐵屋子”,有很多“猛士”正在衝鋒陷陣,第一是為“猛士”吶喊;第二是喚醒還在沉睡的人們。其作品的思想深度是無人能比的,在任何時候任何歷史時期都能給人於啟迪。

說說莫言,莫言是一位多產的作家,從20世紀80年代初到現在,有大量作品問世,如:《酒國》、《豐乳肥臀》、《紅高糧》、《透明的紅蘿蔔》……

他的作品表達手法獨特,語言運用上豐富多彩,在當今文壇有一定的成績,但作品思想深度、有益的啟發等方面尚存欠缺,別說是和魯迅先生相比,就是巴金、茅盾,趙樹理、……等等很多作家他也不能比,在質量上還有一定的差距。


建國285914429


魯迅和莫言,

就是兩座山,

擁有豐富的奇特的具有猛烈吸引力的特質,礦產豐富,擁有陽光,雨露,朝霞及紅高梁般火紅的熱情。

使你沉溺其中,不能自拔。

莫言是我的山東老鄉,當然,所謂的老鄉也是我在報紙雜誌電視等媒體上認識他,他不認得我。

但這並不妨礙我喜歡他的作品。

尤其是《紅高梁》。

知道莫言,從電影《紅高粱》開始。我至今沒有讀過紙質紅高粱原著,但電影至少看了近十遍了,細節熟莫大焉。電影中的紅高粱地,那是真實存在的,故事情節也是真實存在的。那是對高密東北鄉人們抗戰熱情濃墨重彩的描繪。

紅高粱地就是青紗帳。秋天,北方,一望無際的青紗帳彷彿古戰場齊刷刷的騎兵陣地,風稍一刮過,紅高粱彎腰起伏,刷刷介響,彷彿藏有百萬雄兵,其勢不可擋。青紗帳充滿野性,具有北方漢子狂放不羈的性格,那是世代北方人不屈的靈魂所遺存的強大基因。

蔚為壯觀。

根植於高密東北鄉的莫言,寫出了一系列佳作。1986年《紅高粱》在《人民文學》發表。1988年2月由紅高粱改編的電影在柏林電影節獲得金熊獎。2012年10月11日,瑞典文學院宣佈莫言成為諾貝爾文學獎獲得者。

莫言,在中國文學史上添上濃墨重彩的一筆。

魯迅的作品,除《阿Q正傳》,《孔乙已》,《狂人日記》等,讀的最多的,是他的雜文集。


他寫的雜文,彷彿一支支匕首,直刺黑暗社會的心臟,刀刀見血。

毛主席在1940年代評價魯迅說

【魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨,這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格】。

【魯迅是在文化戰線上代表全民族大多數,向著敵人衝鋒陷陣的最正確,最勇敢,最堅決,最忠實,最熱忱的空前的民族英雄】。

【魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向】。

魯迅於光緒三十年(1904)9月入仙台醫學專門學校學習醫學,光緒三十二年(1906)1月,課間觀“日俄戰爭教育片”,對清人的醜陋懦弱深受刺激,認為醫學根本救治不了鴉片鬼的頑疾,決定棄醫從文。

一代文壇巨匠,就此崛起。


石門紅葉滿山谷


魯迅讓我在上學啟蒙時間認識了《從百草園到三味書屋》,後來的《吶喊》《閏土》《狂人日記》原諒我的小學本科學歷的水平,只知道鳳姐的點評300年出一個魯迅,600年才出一個鳳姐!她最喜歡的文學作品是《知音》,《故事會》和我愛好相同,浙江紹興人,認識莫言是青春性啟蒙時間的老謀子電影《紅高粱》鞏俐和姜文的那個血色高粱地的我爺爺我奶奶!整個欣賞角度只記得那句臺詞,後來有了我爸,最後來就有了我,他們是怎麼來的,電影裡沒有告訴我😂😂😂,到後來才知道這個原著是莫言,山東高密人,後來到知天命年齡才瞭解他是獲得諾貝爾文學獎的中國文學巨匠。一個時代,養育一方不同文化底蘊的人,兩人真的沒有可比性。





哥就是傳說中的小明


我第一次讀魯迅先生的作品是上初中二年級的時候,記得很清楚,是夏天一個星期一的上午,學校裡來了一個賣書的,看到很多同學圍著書攤兒找自己喜歡的書,我也擠了進去,選了兩本魯迅先生的書:《吶喊》、《且介亭雜文》

打開《吶喊》首先看到的是魯迅先生對這部小說集作的自序:“我在年青時候也曾經做過許多夢,後來大半忘卻了……而我偏苦於不能全忘卻,這不能全忘卻的一部分,到現在便成了《吶喊》的來由。”

在這幾十年中,正是我國從清朝末年維新改良到新亥革命,再到新文化運動崛起的歷史轉折時期。在這個過程中,他“做過許多夢”,其中“苦於不能忘卻的夢”就是致力於救國救民的理想與願望。就這樣,在“五四”大潮中他出了劃時代意義的《吶喊》,新文化運動的暴發在當時成為了歷史發展的必然,時代呼喚著仁人志士,於是,有了《狂人日記》、《孔乙己》《阿Q正傳》……

他把當時的社會比喻為“鐵屋子”,為了“毀壞這鐵屋子”,有很多“猛士”正在衝鋒陷陣,第一是為“猛士”吶喊;第二是喚醒還在沉睡的人們。其作品的思想深度是無人能比的,在任何時候任何歷史時期都能給人於啟迪。

說說莫言,莫言是一位多產的作家,從20世紀80年代初到現在,有大量作品問世,如:《酒國》、《豐乳肥臀》、《紅高糧》、《透明的紅蘿蔔》……

他的作品表達手法獨特,語言運用上豐富多彩,在當今文壇有一定的成績,但作品思想深度、有益的啟發等方面尚存欠缺,別說是和魯迅先生相比,就是巴金、茅盾,趙樹理、……等等很多作家他也不能比,在質量上還有一定的差距。


黃人遊戲解說


都喜歡,魯迅讓我明白人生,莫言讓我熟悉鄉土。

魯迅對於世事的透徹近乎歹毒,小的時候並不喜歡,但歲月是把殺豬刀,學習,成長,快樂,煩惱,痛苦,經歷多了,明白了先生的世界,像貓頭鷹一樣倔強,睜大眼睛看著世界,終身為信念戰鬥。

莫言憨憨的,胖胖的,我對他最熟悉的作品是紅高粱,高密的風土,高密的人,好像就在眼前,父輩們說那些故事,對標了。我祖籍山東的,紅高粱讓我們一家三代坐一起了,我書與影視都看,父母就愛看電視,奶奶也愛看,一邊看一邊回憶,很溫情。

所以我都喜歡,出走的少年是魯迅,歸來的故人是莫言。

好的作家,不論如何犀利,最終都化作柔軟,他們兩位都是。


會跳舞的繡花針


如果讓我在莫言和魯迅中間選,我最喜歡的作家是魯迅。最近重新讀了魯迅的一些作品,每讀一次就會有不同的感受,每次重新讀,能夠體會到之前沒有體會到的,我想這便是魯迅,他所經歷的人生之後,他對於人生的體會都寫進了自己的作品之中。我們要知道魯迅的創作並不是從年幼以後開始,魯迅30歲左右才開始創作,所以他的作品自然是更加的成熟,更加的睿智,更加的穩重,這也就是為什麼我們去讀魯迅的作品,第一次讀第二次讀第三次讀,都會有不同的體會,這一次一次的閱讀體驗,伴隨著我們的人生經歷,讓我們更加的去理解魯迅筆下的文字故事,人物所蘊含的深層的精神。


我是我啊01


沒有可比性。魯迅作為喚醒國人的偉大作者,是憂國憂民的好作家!他揭露時弊、敢於批判歷史,和毛澤東主席一樣,是一個敢於和一切惡勢力作鬥爭的無產階級勇敢者,敢說真話、敢講實話,絕不諂媚和奉迎小人,活的有尊嚴、有骨氣、有力量!而莫言呢?不過是被諾貝爾文學獎炒作出來的另類,沒有諾貝爾文學獎稱門面,他不會火的讓人措手不及,不知道有無黑箱操縱,但是沒關係,時間會檢驗一切,不是僅憑一個諾貝爾獎就可以做到瞞天過海,讀者的眼睛👀是亮的,假的永遠不會過關,無論他自己怎樣示好,都逃不過比他更加睿智的人的👀眼睛。——紅利。


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拿魯迅與莫言對比,是對魯迅的侮辱!魯迅在那個黑夜裡是指引人們前行的火把;是解剖虛偽人性的手術刀;是刺向封建權貴的匕首與投槍!但同時,他也在如此黑暗的環境中擇錄出了明淨美麗的篇章:《潤土》《從百草園到三味書屋》《社戲》等,啟發人們向善向美。莫言寫了什麼,他暴露的是在共產黨領導下的新中國初期的所有陰暗面(當然有些陰暗面是存在的,但不具有普遍性,不代表大多數,這背離了文學作品高度集中,高度概括反映生活的特性!)因此他的作品迎合了一部份人的低級趣味甚至迎合了西方帶著有色眼鏡看中國的政客們的口味,起到了抹黑中華民族的可恥作用。因此,他沒有與魯迅對比的基礎,不具備可比性。


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