殿下~
在華夏曆史上，沒有哪個統領能比得過洪秀全的奢靡。根據史料記載，光是日夜服侍他的婢女就有幾百個。我們來看下他一生糟蹋了多少個女人。
道光二十三年，洪秀全創立拜上帝會，以“天下多男子，全是兄弟輩；天下多女子，進士姐妹之群”的思想作為號召，發動農村婦女加入他的拜上帝會。
在攻克南京後，他就認為半壁江山已經到手，就想著和他一起打天下的婦女轉為供他淫樂。洪秀全在蕪湖江面的時候就發佈了一道詔令：“女理內事，外事非宜所聞”，這個詔令直接把婦女與外界隔開。跟隨他進入南京的婦女全部用面紗蒙面，進入王府後就被永久禁錮起來，跟外界完全隔絕了。
洪秀全的內心早就迷戀妻妾成群的帝王生活，早在創立拜上帝會時，自稱天上有一房“正月宮娘娘”，便把自己妻子稱為“又正月宮”。
金田起義，他已經有美妾十五人。
廣西永安圍城戰中，又有了三十六個女眷。
在湖南道州，何貢生進獻了四個美人。
佔領武昌後，洪秀全選妃，就選了“有特殊色者六十人”。
荒淫無道、極盡奢靡的洪秀全洪秀全 ![]()
定都南京後，洪秀全就露出他的自私、狹隘、貪圖享樂的劣根性。特別是對於婦女，在洪秀全眼裡，她們全是他的玩物和奴隸。
洪秀全一共多少妻妾？據一本名叫《江行春夢筆記》記載，說王后娘娘管轄的愛娘、嬉娘、妙女等16個名位共計208人；24個王妃下轄奼女、元女等7個名位汞960人。因天王府不設太監，所以還有很多“女宮”以及二品掌率60人各轄女司20人計算，共1200人。各項人數全部加起來，天王府竟有2300名女性全為洪秀全一個人服務。
“幼天王”洪天富貴被俘時，寫了一份供詞，自我介紹到：“現在十六歲，老天王是我父親，我母后有八十八個，在我九歲是就給了我四個妻子”。一度被罵愛好聲色犬馬的咸豐只有十八個嬪妃，相比之下，咸豐真是好太多了。
洪秀全從四十一歲進南京到五十二歲自盡，在天王府過的十一年從未走出天京城一步，不殺敵，不過問朝政。這些年幹嘛去了？就一句話解釋，盡和他的那些嬪妃天天飲酒作樂，整體淫亂去了。
大國布衣
洪秀全從起義之處就開始搜刮美女，一直到他死，據說各種妃子和侍女加起來共有2000多人。而他自從搬進天王府以後，天王府只有他一個男人，更是日日笙歌，夜夜笙簫，有11年都不曾問過政事。
起義之初洪秀全的口號就是，“天下多男人，全是兄弟之輩，天下多女人，全是姊妹之群”。洪秀全這句經典口號，一路上打打殺殺，最後共號召了有百萬之師，其中光女子就有十多萬。本來說好的男女平等，但是洪秀全在天京定都以後，就不讓這些女子拋頭露面了，只讓她們主內，並且把他一路上搜刮的美女全部關在天王府，供自己享樂。
而這些女子也是受盡委屈，因為洪秀全根本不把他們當人看，只是供自己享樂的奴隸。稍有不合，便遭打罵，甚至被殺也是常事。他不止自己荒淫，而且還給了他兒子四個老婆，而他兒子當時才九歲。
由此也可看出，洪秀全從起義之初，就是一個貪圖享樂的人，後來建立太平天國以後，更是肆無忌憚，變本加厲，把整個太平天國當成了自己的後宮。
一傾風月半盞流年
洪秀全的奢靡程度可以說不比任何一個皇帝差，尤其是女人方面。
據他的兒子洪天貴福供述說，我父親洪秀全有88個老婆，在我9歲的時候，他就給找了4個媳婦。給自己找兒媳婦都這麼闊綽，可想而知洪秀全身邊的女人到底有多少。
其實洪秀全身邊的女人不僅僅只有88個老婆，這些老婆名下的侍女、歌妓也統統供洪秀全享用，全部加在一起大概有2000人左右。2000多人的後宮佳麗，這規模怕是歷代帝王都無人能及。
那麼洪秀全身邊的這些女人是哪裡來的呢？
1853年定都天京（南京）後，洪秀全在城內實行了“男女別營”制度，把城內所有居民按性別分為男營和女營，分別進行管理。在這種制度下，最基本的家庭單位被強制取消，不許男女擅自接觸往來，夫妻生活就更別想了。一旦被發現，統統斬首示眾。
不過太平軍的高層卻不受限制，他們可以肆無忌憚的在女營內挑選佳麗。不少女性為了日子過得好一點，也主動向他們獻媚，所以太平軍高層各個都是妻妾成群，尤其是為首的洪秀全。
除此之外，洪秀全還定期在統治範圍內選取秀女充盈後宮，其部下還主動進獻。
有這麼多後宮佳麗，自然需要寬敞的宮殿來安置。
洪秀全一進南京，就把兩江總督府佔為己有，並擴建為天王府。為此，拆除了大批周邊的民房，動用了成千上萬的男女勞力，“半載方成，窮極壯麗”。但沒過多久就燒燬了。
1854年，洪秀全又在原址上重建了天王府，方圓十餘里，規模比之前更為龐大。府內金銀財寶無數，許多用品用黃金打造，怕是現在的阿聯酋王子都不能比擬。
女人這麼多，王府這麼闊氣，天王洪秀全自然也很排場。他一頓飯要上滿880道菜，耗費數千兩銀子。出行乘坐特製的64人抬的“黃龍轎”，這64人抬是個什麼概念呢？皇帝也不過32人抬而已。
有這麼好的生活，洪秀全一進南京就再也沒有出過城外半步，完全沉迷於醉生夢死的生活，直到他1864年去世。天國的具體事務，則由他的幫手代行。
而天京城破後，湘軍在城內洗劫了數日之久，壯麗的天王府、許多珍貴的文物資料也付之一炬。所以洪秀全的奢靡生活其實並沒有多少直接證據，多數來自其他人的描述罷了，難免有些栽贓抹黑。
不過從旁人的描述來看，洪秀全生活是肯定極度奢靡的，要不他也不會10多年不出城外半步。
石頭說歷史
洪秀全是近代中國最大的偽君子，這一點歷史知事已經說過了，不介意今天專門聊一次。
洪秀全，原名洪火秀，因為耶穌被叫做“爺火華”所以避諱改名“洪秀全”，包含“禾乃人王”的寓意。
洪秀全在鴉片戰爭衝擊下的廣東生活，是一個徹頭徹尾的losser。洪秀全科舉考試十幾年連一個秀才都考不上，就萌生了炸學校砸孔廟的想法。洪秀全到香港受洗禮相當傳教士，卻因為收入太低一怒之下自己創教。
嚴格來說，洪秀全連一個創業者都不是。永安建制中封王的六人中，洪秀全是創教人，馮雲山是傳教人，楊秀清和蕭朝貴是超級CEO，韋昌輝和石達開是出資人。洪秀全，充其量就是一個抄襲基督教教義的洗稿大師，要不是有楊秀清和韋昌輝的跳大神功夫，他這一套有沒有人信還不一定呢！
洪秀全帶領的太平天國，是典型的心口不一的強盜集團。從金田起義開始，這些以宗教重新整合的秘密社團成員，裹挾數萬數十萬人走上一條不歸路，給中國人帶來了上億的殺戮，大半個中國的大災難。
洪秀全做到最過分的一件事，莫過於取消天國所有人的財產權，而他和軍師們窮奢極欲，奢華浪費之能事；同時他們還取締了太平天國所有人的交配權，在天王府超過2000人成了洪秀全胯下的玩物。
在歷史課本中，我們看到洪秀全曾頒佈法令，實行一夫一妻制。可是你不知道的是，太平天國實施了男女分營制度。東王府部將陳宗楊與自己的妻子私通，違反了太平天國的夫妻分居制度，按照規定“凡夫妻私犯天條者，男女皆斬”。
有合法夫妻關係的尚不能“私通”，那些光棍們，更是處在人間地獄了。
這條法律，完全管不到上帝之子洪秀全教主。
1851年金田起義時，洪秀全就規定了可以娶81名妻子，於是他在金田村就娶了15名嬪妃，並且自稱“天王”。金田村的大地主是老四韋昌輝，憋屈的給他當小弟。
在永安被圍困期間，洪秀全為了鼓勵將士們英勇作戰，把四個小弟都封為王爵，楊秀清、蕭朝貴、馮雲山、韋昌輝、石達開分別稱為東南西北翼五王。當然作為天王是凌駕於五王之上的，所以洪秀全的後宮人數再次暴增到36人。
攻克武昌後，太平天國第一次得到了大城市。在武昌，洪秀全挑選了60多名十幾歲女子充實後宮。
攻克南京後，為了建設專屬於天王的“小天堂”，洪秀全又選了近百名妻妾，營建了金碧輝煌的天王府。從此以後，過上了沒羞沒臊混吃等死的日子。
公認的數據是，洪秀全一共有88位王娘，2300多名女官。這些女子，都是洪秀全的玩物嗎？當然不是，有一個特殊的人，叫做“天妻”。
據小天王“洪天貴福”被俘虜後交代，洪秀全總共有88位王娘，生下洪天貴福的是洪秀全的正妻賴蓮英。賴蓮英的封號是“又正月宮”，就是後宮的二把手。那麼後宮的一把手“天妻”到底是誰？
其實，這個後宮中排名第一把交椅的“正月宮”天妻，其實的洪秀全杜撰出來的人物。因為洪秀全的神話體系中，有天父基督、天兄耶穌、天母瑪利亞，洪秀全本人則是下凡的基督次子。
太平天國最優秀的兩個CEO楊秀清和蕭朝貴，都是跳大神的高手。楊秀清除了掌握行政軍事大權，還兼職跳大神讓天父基督下凡附體，時不時打幾下老二洪秀全的板子。蕭朝貴則是作為三把手製約楊秀清權力的同時，兼職跳大神讓天兄耶穌下凡附體。有一次跳大神活動中，天妻上在了蕭朝貴身上，和洪秀全互訴衷腸。
天妻一下的其他後宮成員，全部都是洪秀全的女奴隸了。
這樣龐大的一個後宮，一個太監都沒有，洪秀全是如何管理呢？
面對宮鬥，洪秀全的辦法簡單粗暴，全部關小黑屋反省！賴蓮英好歹是受過公公上帝爺託夢的人，她和餘氏鬧矛盾，兩人全被關禁閉作為懲罰。
面對不認識的小老婆，洪秀全的辦法更加簡單粗暴，用數字編號，007號王娘這樣的稱號有效避免了叫不出名字的尷尬。
誰曾想，這樣奢華到超越人類極限的洪秀全，最終也付出了代價。太平天國最後的三年，南京不再是小天堂，而是斷水斷糧人吃人的人間地獄。洪秀全假傳上帝旨意鼓勵大夥吃青草吃蜈蚣補充體力，最終中毒而死，死相極其難看！
歷史知事
洪秀全1814年出生於廣東花縣(今廣州市花都區)福源水村，洪秀全出生貧寒，讀過一段時間的村塾。作為一個讀書人，考取功名是大事。但是洪秀權屢試不第。於1843年創立拜上帝會，1844年到廣西貴縣賜谷村宣傳拜上帝爭議，後來又回到花縣。
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回到家鄉之後，寫了《原道警示訓》《原道覺世訓》等文。1851年1月11日，在金田營盤嶺聚集兩萬多會眾，由此正式開始了武裝反清起義，並於同年建立太平天國。1月13日，在武宣登極稱為天王，12月在永安分封諸王。
1852年，太平天國進攻清朝屢戰屢捷，先是佔領湖南，湖北，後從武昌沿長江往東攻佔南京。攻佔南京之後，洪秀全入主天王府，開始了他的奢靡生活，當時的洪秀全只有38歲，精力還是十分旺盛的。
據相關史料記載，洪秀全入主天王府之後11年的沒有邁出過大門一步。洪秀全奢靡的生活主要體現在修建極盡豪華的天王府、每一頓飯的花費高達上千兩白銀、廣徵各色美女入駐天王府。由於。洪秀全入主天王府之後，11年內沒有出去過，所以有關他的出行並不是很清楚。人生在世，無所謂衣食住行色，洪秀全基本上樣樣都是十分高貴的。
天王府佔地面積約24萬平方米，建築宏偉，規模極大。周圍十餘里，建造高牆兩道，每道圍牆都高達兩丈。天王府還分為外城和內城兩部分，外城叫做太陽城，內城叫做金龍城。外城的正門叫做天朝門。
門前有兩道深溝，溝寬深各兩丈，溝上有橋，橋上面有一塊寫著天朝的石坊。內存的正門叫做聖天門，門內東西兩側有三層高的朝房，金融店後面還有兩座宮殿和一個花園。金融店十分的宏偉高大，金龍殿內的牆壁上有彩繪的龍虎獅像，正所謂是雕樑畫棟，十分的富麗堂皇。這就是天王府。
我們通常說慈禧吃飯很講究，很奢靡，但是天王洪秀全排場比慈禧還要大，還要高。我們授權下命令說一般的雞鴨魚肉不能上桌，每頓飯必須要吃24牲。24升說的是六禽、六鱗、六獸、六介。禽就是天上飛的鳥，獸就是地上走的牛羊等，鱗就是水裡遊的魚，介就是海鮮。
每天都要換樣，不能重複。這樣算下來，一頓飯至少要花費白銀幾千兩。而且不論什麼菜，必須要用完整的一隻。《天京遊記》記載洪秀全吃飯的情景，可真是鐘鳴鼎食之家。洪秀全使用的物品大多都是金制的。
有史料記載，洪秀全在入主天王府之後，一共從民間招了1000多美女入宮侍奉自己。洪秀全上朝時也要由宮女牽著走，晚上則是夜夜笙歌。其他的不好敘述，總之大家可以發揮自己的想象，比較荒淫就對了。
洪秀全的一生可謂是功過半參，有關他的評價也是兩極化。筆者認為，從1851年1月11日金田起義到1864年天京陷落前夕，有洪秀全領導的這場農民起義，一共歷時14年，席捲18省，先後攻佔600多座城市。
給予中外反動勢力沉重的打擊，加速了清王朝的滅亡。雖然在一定程度上消耗了國力，但是總的來說，對於中國擺脫封建統治是一件好事。
但是洪秀全也有自己的侷限性。就像是所有的農民起義基本上都失敗了一樣，洪秀全在進入南京後與進入北京的李自成有異曲同工之妙，貪圖享樂的思想，極盡奢靡的生活作風消磨了將士們的進取心和意志。面對巨大財富的誘惑，軍心渙散，君臣心分離，陷入了爭權奪勢的惡性循環之中。
無筆史官
有一個英國人傳教士，叫做富利贈，他曾經在太平天國時期進入了天王府，面見了洪秀全，後來他寫了一本很有名的書叫做《天京遊記》。
從這本書中，我們可以看到太平天國腐敗生活的一斑。
富利贈說，洪秀全每日三餐，每次都由上千人伺候。在開飯前，要奏樂，放鞭炮，然後才把食物送進來。
當然，天王府的音樂是24小時不停地，這種不間斷的音樂一直持續到了天京城破的千幾天。
洪秀全吃飯，先打開“聖門”，由數隊女子進奉御膳。相比於慈禧每頓飯一百二十道菜，洪秀全要“節省”很多——每頓飯只要二十四道菜。
哪二十四道菜呢？
天王御膳，每頓飯要湊齊二十四牲，即：六禽、六獸、六鱗、六介。禽為鴿、雀、雉、鷹之類，而雞鴨不能充數；獸是牛、羊、獐、兔之類，而豬不在其列；鱗是魴、鯉、鱘、鰉之類；介是蝦、蟹、蛤、鱉之類。每日變換，不能重複。
而且人家吃的還不能是一部分。以上所有的動物，都是整隻端上來，連牛羊都是用巨型托盤託上來的。
天王吃飯中所用的一切餐具，皆為純金打造。事實上他所有的用具都是金的，連便桶，夜壺都是金的。洪秀全還給自己做過一條八斤多的金項鍊，別說給人戴了，鎖狗都夠了。
在女人方面，洪秀全則是有名的來者不拒。在永安時，他就已經有超過四十位的“王娘”，到了南京之後更是肆無忌憚。光正牌的妃嬪就有八十八位，還有一千一百多位有資格侍寢到沒有名分的女人。另外由於閹割技術不過關，洪秀全的天王府內沒有太監，一切勞動皆由女人完成，他還有一千兩百位替他幹活的女官。整個天王府，是由洪秀全一個男人和兩千多個他的女奴們組成的。
1861年太平軍攻取蘇州之後，他又從蘇州送來的三千名美女中挑選了一百八十名，此後每年蘇州都要為他送七百名美女。洪秀全每次生日，手下都要為他敬上六名美女，每年春天，太平天國“丞相”蒙得恩都要在南京十三道城門中選美女。
因為女人太多，洪秀全的睡床長寬皆為八尺——實在是睡不過來了。
在洪秀全之外，東王楊秀清也不甘示弱。
《天京遊記》也記載了楊秀清的生活：每天早晨八點，就有八百到一千名衣著體面的女子在東王門前聽憑吩咐。楊秀清出行，儀仗隊多達數千人，前方和後方均有一條長達數十丈的五色龍，而楊秀清本人坐一頂六十四人抬的轎子，下面有養著金魚的玻璃水池，來為東王降溫納涼……
腐敗如此，安有不亡之理？
小約翰
古老的中國在1840年發生了鴉片戰爭，中國清政府被迫簽訂了不公平的《南京條約》。而在這之後，又發生了轟轟烈烈的太平天國運動，以洪秀全為首所領導的太平軍以席捲之勢橫掃了大半個南部中國，最後在南京定都，洪秀全本人也就在南京過上了他夢寐以求的皇帝生活。
在我們的傳統歷史教科書中，把太平天國運動塑造成了農民革命推翻封建統治，改革社會制度的光輝形象；也把太平天國運動的領袖塑造成了一個農民起義的領袖，中國近代無產階級革命的先驅。事實真的如此嗎？筆者對於這樣的定論不敢苟同，在大量的史料是證據面前，太平天國運動所推崇的《天朝田畝制度》連一壟地都沒有實施過，還有所謂的“天下女兒盡是姊妹之群”的男女人人平等的思想也根本沒有實現，倒成了洪秀全個人窮奢極欲的幌子。
對於洪秀全的簡歷和發跡歷史，在此不在一一列舉了，我們就直接開始講述洪秀全在南京城的奢靡生活。關於這一個人的生活是離不開衣食住行，洪秀全也是一個活生生的大活人，他的生活也是一樣的離不開這四樣東西，就從這四點把洪秀全當年那奢靡的生活一一呈現給大家。
第一、洪秀全的穿衣
在太平天國定都南京之後，洪秀全親自設計了太平天國的官服，畢竟洪秀全是個落榜的秀才，在太平天國的諸多將領當中，算是一個文化人。但是讓眾人大跌眼鏡的是這個大秀才居然用戲服為藍本設計了官服，因為太平是不可能沿用清代的官服的，因為兩個是對立的集團。洪秀全想使用明朝官服的樣式，又沒有藍本，所以就乾脆用了戲服為藍本做出了天國上上下下的官服。印象當中有個清代的文人在一篇詩中寫道“莫言臆造無藍本，村落戲場頗常見。”
深刻的體現了當時太平天國的一班文武的穿著和村頭的地攤戲裡的造型一樣，從側面也諷刺了官服設計者洪秀全是個能力很一般，只會抄襲的人。雖然用的藍本是戲服，但是官服可是要比清廷的官服要闊氣的多，高級官員都穿的是黃緞龍袍，中下級官員都穿的是紅緞。還有一個很奇葩的地方就是官銜直接印在衣服和帽子上。就拿洪秀全當時的帽子來說吧，他的帽子上就是上邊繡滿天星斗，下邊繡一統山河，中間留空格，鑿金為“天王”二字。
光這些夠了嗎？肯定不行，洪秀全穿戴的物品大都是金制的，他的王冠以純金製成重八斤，他的金項鍊重八斤，他的繡金龍袍有金紐扣，奢華程度那是不言而喻。筆者在這裡想著，身上帶著那麼多的金飾品都快有二十斤了，這樣整天帶著和鐐銬的區別大嗎？
第二、洪秀全的吃飯
由於之前在廣西老家過的是窮苦的生活，洪秀全在住進了南京天王府之後，對於吃上是大講排場。在晚清時期吃飯最講排場的就是洪秀全了，比之後的慈禧那是要高級的太多和有意思的太多了。天王每頓飯的標準是雞鴨魚肉不能上桌，但是要有二十四牲即六禽、六獸、六鱗、六介。禽是鴿、雀、雉、鷹之類，獸是牛、羊、獐、兔之類，鱗是魴、鯉、鱘、鰉之類，介是蝦、蟹、蛤、鱉之類。每日變換不重複，一頓飯至少花費白銀幾千兩。洪秀全府中烹飪，不論什麼菜，必須用完整的一隻，比如烹飪牛羊，一定要整個一隻放進大盆裡面煮熟。而且這些牲禽烹煮好了，在食用之前，還必須要把原來的羽毛或毛髮覆蓋在上面，使人望去猶如活物一般，直到天王開始吃時才能允許撤下去。這真是有了飽飯就忘了饑荒啊！
以上說的都只是食物，要吃飯的話還必要和餐具一起才可以的。上邊說過，洪秀全在穿衣上對黃金是超級崇拜的，那麼他的餐具也是全部由黃金打造的。洪秀全用的餐具有二十四隻金碗，所有杯子和筷子都是用金子鑲著的。後來開始用玉杯玉盆，奢侈的程度可以超出了我們常人所能理解的範圍。而且在他吃飯的時候一定要伴隨著鑼鼓喧天的那些音樂，從開始吃飯到吃飯結束，就類似於我們現在的西餐廳中播放的輕音樂一樣。只是這個洪天王的口味有點太重了，論起古今中外的各界名人，也估計就洪天王的吃飯習慣最任性了。
第三、洪秀全的住處
對於洪天王天王府的描述，這次用倒敘的方式講解。在南京城被清軍攻陷之後，曾國藩專門去視察了洪天王的安樂窩。從大門口到最後的內室，奢華的程度比紫禁城的皇宮都要高出多倍，在看到洪天王那張巨大的雕花大床之後，曾國藩不由的感嘆：“你不亡誰亡？”由此看出當時的曾國藩對已經滅亡的洪秀全是一臉的瞧不起。
再來看看這天王府是個什麼樣的地方，洪秀全的天王府是原來的兩江總督府，後來經過擴建成了天王府，把從各地打仗時蒐羅的奇珍異寶都放在了新建成的天王府。為了比北京紫禁城金鑾殿還要豪華，洪秀全就命人把黃金磨成粉末來裝飾金龍殿。由於洪秀全是小農思想，對黃金有著痴迷的超級崇拜，他用的夜壺，還有騎馬的馬鐙都是用黃金打造的。不僅如此，洪天王為了顯示自己的高尚情操，還在自己的天王府中建了一個私人的動物園，裡面有獅子老虎等猛獸，供洪天王玩賞。大業未成就開始了享受主義，這樣的江山如何能保住呢？曾國藩因此對洪秀全的看不起，也是有原因的，後來被曾國奎一把火都燒了。
第四、洪秀全的出行
首先是洪秀全進入南京時的入城儀式，場面之浩大讓人瞠目結舌，在他所乘坐的龍舟到達南京下關江邊時，東王楊秀清帶領著文武百官和各個王爺在江邊迎接，其餘的兵將有十萬人，全部都跪迎洪天王的大駕。（十萬人啊，幾乎是一個小縣城的總人口了！）洪天王下船之後，是改乘黃色的16抬大轎，前後扛旗敲鑼打鼓的幾百人，還有幾十個打著遮陽傘的女官，再加上後邊的兵丁護衛，隊伍前後綿延十餘里，浩浩蕩蕩的就進入了南京城。後來洪天王感覺16抬大轎子不過癮，就換成了64抬的大轎子，這樣的場面是中國曆代的皇帝都沒人能比得上的吧。洪天王的轎子只要一出天王府就要全城戒嚴，老百姓都要背對著天王的儀仗隊伍，如果有人違犯了規定，殺頭都是輕的，重的要凌遲處死。這樣的政權可以說是比清政府黑暗的太多了吧。
說了洪天王的衣食住行之後，已經是奢靡到了最大限度了吧。但是這還不算，洪天王對於自己的私人生活是最在意和看重的，這一點從他的後宮嬪妃人數就可以看出來。因為太平天國是沒有太監的，因為閹割技術問題，太平天國沒有太監，天王府中都是清一色的女人，這一點是很多人都知道的，洪秀全在南京的十一年當中沒有走出南京城一步，把所有的時間都用在了享受上邊。
據《江南春夢筆記》中記載，洪秀全的天王府裡有愛娘、嬉娘、妙女、姣女等16個名位共208人，24個王妃名下又有奼女、元女等7個名位共960人，光妃嬪就有1168人。加上宮中服役的女官，總計有2300多名婦女在天王府服侍天王一人，因為女人太多了，洪天王就開創了編號制度來管理這麼多的女人。由於這些容易導致敏感的話題，輕描淡寫一概而過就行了，大家都知道這洪天王的愛好就行了，至於具體的數據就不再一一列舉了，想知道具體的情況可以查查資料。
綜上所述：如果洪秀全能把大半個中國給打下來，也證明他有著非凡的能力。但是他在有了一些成就之後，把心思都花在瞭如何去享受上邊了，如果他把心思能用在治理國家推翻清政府上邊，也許歷史就會改寫了。但是歷史永遠沒有如果，洪秀全也所帶領的太平天國運動只是在一定程度上加速了清政府的滅亡，為幾十年以後的辛亥革命做了很好的鋪墊。
以上觀點純屬個人愚論，不周之處歡迎評論斧正，你的關注是我最大的動力，謝謝
蔡公子講歷史
昨日刷頭條，見一視頻，講太平天國的一個故事，情節如下。
話說某日，天王洪秀全在深宮中逍遙，部下來報，說東王楊秀清居然將自己做城門官的小舅子免職了，身為天王的洪秀全氣不過就去找楊秀清理論。
楊秀清見到天王那是渾然不懼，還理直氣壯的說，為了天王府安全。
洪秀全也氣不過正要發飆，只見這楊秀清突然神神叨叨起來。
開始天父降臨套路，一看天父降臨，一時間所有天國相關人等全部跪下。楊秀清借天父的口，指責洪秀全，不尊禮法，不尊天父，任人唯親，懲罰他廷杖20。
無數人在天父的命令之下，那感動啊，不得不上前執行廷杖。可憐洪秀全就這樣被廷杖20，打的那是皮開肉綻！
這個荒誕的情節讓我想起了一首歌《以父之名》我要你咋樣你就要咋樣！
一般，我們討論農民起義時，只要失敗都會冠以一個詞，階級侷限性，其實這是非常有道理的，歷數中國農民起義，背後失敗根源很多都是階級侷限性。
遠的如陳勝吳廣起義，李自成農民起義，就是階級侷限性失敗體現，近的如太平天國也如此，不過也不是沒有成功案列，建立大漢的劉邦，還有一個破碗起家的朱元璋，就沒有因為階級侷限性失敗。因此，所謂階級侷限性其實和階級關係不大，更多是領導人起點和作為有關。
所以說啊，不讀書不一定是壞事，學習能力很重要，劉邦，朱元璋都沒讀書，但是他們善於學習。
所以說啊，人生悲慘不一定是壞事，劉邦做了半輩子流氓一事無成，朱元璋就更慘了，破碗開局。
成功的關鍵：從來不是讀書和出生，而是是否有“同理之心”，同理之心意思就是，無論真心也好假意也好，真正體會過民間疾苦，併為了改變民生而努力才能成功。
劉邦約法三章，朱元璋整貪官，肅吏治，就是他們成功關鍵。
由古看今，我們在看洪秀全所作所為，那就完全不是那回事了。
洪秀全這人，是廣州花縣一個落地秀才出生的書生，按富貴才讀書慣例，可看出他家絕對不是貧農，至少是富戶或地主。無數次參與科舉最後名落孫山可看出他內心是有很大的功利心的。
學會文武藝,貨與帝王家，這是無數讀書人心願，不過在屢試不第的現實面前。
洪秀全完全的迷失了自己，功不成名不就，怎麼辦？
不甘寂寞的他，只能另闢蹊徑，就如中國歷史上無數用宗教進行農民起義一樣，他開創性的將西方的基督教，和他自己想的宗教思想結合，創立了《拜上帝會》。然後假借天父之名，將自己包裝成了上帝的兒子，為自己的野心找到了宗教的載體，這不過是和以前太平道，明教一樣的宗教大忽悠而已，本質上沒什麼區別。
中國歷史上有個特點，只要被宗教蠱惑的時候，都是民智最不開明，思想最封閉的時期。
比如黃巾起義的太平道，那是東漢黨錮之亂之後產生的，民間思想別壓抑到極致。
比如元末明教，那是蒙元暴政之下的產物，當時科舉都沒了，讀書幹嘛？
比如太平天國，那個時候中國人在滿清統治下的愚昧無知，估計是五千年曆史最無知的時代。
人啊，一無知就需要找依靠，而宗教的蠱惑在無知的人面前天然都有獨特的優勢，於是。洪秀全就這樣成功了。
他們假借天父名義，用蠱惑人心的口號，“凡天下田，天下人同耕”和“無處不均勻”就這樣輕而易舉的拉起來一大票的隊伍。
別怪人民愚昧，只能怪分配不均啊，吃不飽穿不暖，突然有一個人跟你說，跟我幹，有吃的，有老婆，有票子，有房子，有地位，立馬成五有青年，這誘惑確實很大，於是，洪秀全就這樣成功了！
但是洪秀全的成功，和後來他的所作所為讓我又一次想起了階級侷限性。
一個落地秀才，一躍而成為宗教領袖，裂土封王的梟雄，就如一個窮光蛋，買了2塊錢彩票中了500萬。不對不對，形容中了5個億才比較合適。
中了5個億，對於一個窮怕了的人而言，他會怎麼做？
當然是享受生活啊，所謂的人性就是如此。
而且洪秀全本身也不是一個懂得剋制自己的人，他的奢靡生活從金田起義那一天就開始了。
當時藉助宗教天師的光，洪秀全就開了後宮，金田起義時候洪秀全就有了15個女人，後來永安建制時候又將自己的後宮擴充到36人，佔領武昌之後，為了彰顯天王的權威，一次性選了60名妃子進宮。
而這不過是開始而已
在天國起義取得一定成果之後，洪秀全開始更加的肆無忌憚的享受生活，特別是在定都天京之後，經歷了一系列權力鬥爭，最後在天京事變時候，洪秀全終於將能和自己角力的東王楊秀清、北王韋昌輝殺死，最後連翼王石達開也負氣出走，就此太平天國成了洪秀全的私產。
人生最怕的就是大起大落，大起大落之後的人往往會迷失，洪秀全也是如此，在大權在握之後。
他全然忘記了儒家所說的“修身 齊家 治國 平天下”。
而是用無數的精力沉迷於享樂之中，原本在建都天京之前就有80多個老婆的洪秀全，開始不斷擴充後宮
今日說宮女少了要增加
明日說妃子少了要選
後日說，這宮女衣服不對，給他們穿開襠褲，方便辦事。
就這樣，洪秀全的後宮從一開始的80多個人，變成了接近3000人。
以一人之力對付這高達3000的如花美女。
不知道他自己說的，均平天下到底是什麼意思？你一人佔了3000個，那些沒結婚的光棍怎麼辦？
然後就是在後宮的不斷享受生活，很難以想象啊，一個農民起義的領導者，在自己的皇宮做了宅男，這一做就是十幾年，大門不出二門不邁，直到最後死也有無數女人陪伴死在了皇宮。
真是古今罕見！
於修身而言，洪秀全從來沒有剋制自己對於權利和女人的慾望。
於齊家而言，洪秀全從來不可能搞定自己的女人，2000多個女人，打麻將可以擺出龍門陣了，他能搞清白才有鬼。
於平天下而言，洪秀全從來都沒帶兵打過仗，也沒做過什麼有建設意義的事情，如果不是太平天國英才輩出，早就該滅了。
最後，拿讀書人信仰要求他太過分了，其實他就是一個一夜暴富的暴發戶而已。
所謂的階級侷限性，本質其實就是一夜暴富之後人性的迷失而已！
阿斗不傻
男人奢靡，無外乎酒色財氣四個方面，洪秀全的奢靡，重點體現在女人身上。
需要提醒大家的是，網絡上所有關於洪秀全有2000多個後宮的記載，全部源自明末清初一名叫沈懋良的人所著野史小說《江南春夢庵筆記》，據著名歷史學家羅爾綱考證，這是一部徹頭徹尾的偽書，可信度不高。
不過即便如此，根據其他可靠的史料記載，洪秀全至少也有將近90個嬪妃，這個數字是靠譜的，也十分驚人，充分顯示了洪秀全奢靡腐化的天王生活。
據《江南春夢庵筆記》記載，洪秀全打下南京後，自稱天王，建立天王府，廣納後宮，設立嬪妃名號，有王妃24名，愛娘、嬉娘、妙女、姣女等16個名位共208人，奼女、元女等7個名位共960人，加起來一共1168人。
除了有名位的嬪妃，天王府內還有服役的女官、宮女，總人數高達2300多人，當真是達到了“後宮佳麗三千人”的程度，跟其他朝代皇帝沒什麼兩樣，令人瞠目結舌。
關於《江南春夢庵筆記》考偽的過程，我就不詳細介紹了，有興趣的朋友可以去搜索羅爾綱《太平天國史料裡第一部大偽書考偽》。
不過，作者根據《太平天日》《洪福瑱自述》等權威史料記載，仍然認為“洪秀全在女人方面確實十分奢靡，比起很多皇帝也不遑多讓”。
1851年初金田起義，落第秀才的洪秀全就把自己包裝成“神人”，妻妾成群，除正妻賴蓮英外，還有15個“內人”，實際就是他的嬪妃。
1851年3月永安封王，洪秀全正式稱“天王”，後宮嬪妃增長到36人，翻了一番還多。
1852年攻佔武昌，洪秀全後宮幾乎再度翻番，變成了60人。
1853年定都天京，洪秀全的慾望達到巔峰，後宮嬪妃定格在88人。
作者為什麼說這個88人比較可信呢？因為天京陷落後，洪秀全的兒子、新天王洪天貴福（清朝官方在史料中把他的名字記為“洪福瑱”）出逃，後被清軍俘獲，他當時只有16歲，交代了很多太平天國內部消息，他在供詞中說：
“我現年16歲，老天王是我父親。我有88個母后，我是第二個母后賴氏所生，我9歲時就給我4個妻子。”
洪天貴福膽子很小，是在洪秀全死後太平軍樹立的一個傀儡，他在接受清軍審訊時嚇得魂不附體，為求保命堅決和太平天國劃清界限，表示願意做大清一個順民。以當時的形勢和他的軟弱而言，洪天貴福根本不敢說謊，所以88人這個數字是比較可信的。
更重要的是，清朝一貫以善於抹黑明史和太平天國史著稱，但其官方史料中卻從未提及洪秀全擁有2300多名女人，只有沈懋良《江南春夢庵筆記》有精準記載，令人生疑。
時至如今，我們應該客觀評價洪秀全及其太平天國運動，不必兩極分化。
洪秀全領導的太平天國運動沉重打擊了清朝統治，讓腐朽的清政府認識到了民眾的強大力量，也打醒了腐朽的清朝統治者和漢人中的有識之士，使得他們開始走救亡圖存的道路（比如洋務運動、維新變法），這是積極進步的一面。
與此同時，洪秀全採取的宗教麻痺手段不足為取，太平天國運動也對當時的社會生產生活造成了嚴重破壞，他個人沒有擺脫“起義發達做皇帝”的起義怪圈，放縱自己私慾，在還未取得完全勝利時就徹底腐朽墮落，所作所為還不如封建皇帝，這是腐朽落後的一面。
對洪秀全，我們不宜神化，也不宜妖魔化，不能進行“非黑即白”的臉譜化評價，否則我們跟過度美化和徹底抹黑歷史人物的群體，有什麼區別呢？
我是專注歷史文化的狄飛驚，歡迎關注我！
狄飛驚
金田起義前，洪秀全的社會身份，只是一名趕考的秀才和村裡的私塾老師，地位不高且生活也不是很寬裕。
像他這樣的落地文人，一直以來都是封建王朝十分頭疼的“就業人群”。唐朝時候就出了個黃巢，幾次科舉考不上，轉頭就趁當時社會矛盾爆發的時機搞起農民起義，變成了唐王朝的掘墓人。
早年的困頓，倒也使得洪秀全具備了幾分吃苦耐勞的毅力。創立“拜上帝教”後，便與同樣是讀書人出身的馮雲山，深入廣西紫荊山一帶走村串戶，為太平天國初期軍力的蓄積，奠定了紮實的群眾基礎。
這樣的創業經歷，與太平天國運動壯大鼎盛階段，洪秀全作為“天王”被捧上神壇，受幾十萬教民頂禮膜拜的場景，簡直有天壤之別。
於是，就使得這位親手創立“拜上帝教”的精神領袖走偏了路，在俗世生活中表現得更像一個暴發戶，大有一股子“長工當地主，也把雞蛋補”的驕奢淫逸想法。
早在攻克小縣城永安，四面尚面臨清軍重重包圍的緊要時刻，洪秀全便忙不迭得納娶了36個王娘。
要知道，當初洪秀全、楊秀清等人領導起義的口號，是建立一個“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖”的平等社會，許多農民、燒炭工人、手工業者也是衝著這樣的“小天堂”來的。
如果說太平軍高層忙不迭得封王拜爵、構建等級社會，尚還有一些制度建設方面的必要性外，那麼洪秀全一口氣娶上比同時期咸豐皇帝還多老婆的舉動，可見他荒淫享樂苗頭已經有些按捺不住了。
等到太平軍攻下南京城，這幫泥腿子湧入這座江南中樞重鎮，滿眼都是熱鬧繁華的街市樓閣，那股壓抑已久的奢侈享樂情緒，就更是剎不住腳了。
東王楊秀清、北王韋昌輝、翼王石達開紛紛修建豪華的王府，分別納娶著規定數量的王娘。東王府的門口還常年擺著幾門顯眼的大炮，每天都要放那麼幾下來顯示東王楊秀清的威風。
而他們的天王洪秀全呢？則更是過著極盡奢靡的腐敗生活。
自打攻下南京，住進修葺得富麗堂皇的天王府裡，洪秀全的腳幾乎就沒再邁出過王府的大門，侍候他一個人的女官、宮女數量，整整高達到1000多人。
據後來被清軍俘獲的幼天王洪天貴福供認，天王洪秀全光納娶的王娘就多達88個，這麼多老婆連他自己都不能記全名字。
不過這也難不倒我們的洪大天王，開動腦筋的他專門發明了數字標記法，用45、56、67等1到88的數字標識老婆，還真是又奇葩又有效的認老婆方法。
過慣瞭如此的銷金屋生活，洪秀全也早沒了當年初創太平天國時的鬥志。
