仲夏之晨107972652
紅樓夢當然不是什麼曹雪芹的什麼身世回憶，這點這本書已經很清楚地交待了，是無需再去爭辯了，書中已列名清楚曹雪芹只是一堆化了名整理者中其中一個化名整理者而已，至於有人強行說曹雪芹是作者及推出所謂曹家，其意圖肯定是有不為人知的政治目的，去猜這些人的政治目的是什麼，還不如去讀多幾次紅樓夢更有益，政治目的這個手段是越多人關注就意味著越成功，正確與否並不是十分重要的目的，其實就是政治經濟學中非常普通的經典教條，並無多少新意在裡面的。說了這麼多無聊的說話，本人就想轉入研究紅樓夢這本書的正題了，近期很多讀者關心研究為何紅樓夢老是強調金陵十二釵，實際就是這本書的的核心要點了，本人說過創造出所謂十二釵，是模彷彿教中十八羅漢的樣式而對應而來的，十八羅漢是指男子的人生經典行為多一些，而十二釵就主要強調是女子人生經典行為多一些的樣板了，這是這部書的作者開頭特出是道人抄寫的邏輯了，這部書的宗教信仰是不跟隨佛教的，與佛教無關的的意思了，但實際上還是源於佛教的邏輯。如果讀者有興趣翻開晚清時期的歷史，就發覺在太平天國運動興盛之前，也就是乾隆後期至咸豐時期，在江浙一帶是紅巾軍小刀會等等幫會最盛行之時，以前上海芭蕾舞團有一套劇歌頌小刀會里有很多堅強的女子向腐敗的封建社會作鬥爭，這是上海人都引已為傲的經典劇目，相信很多上海人是看過的，那麼令當時那麼多女青年走上與清政府作鬥爭的原因，本人從這本紅樓夢找到原因了，也是為什麼這本書一開頭就強調曹雪芹在悼紅軒的原因了，悼紅軒其實就是一個宗教入會宣誓的場所了，悼紅的意思就是尊崇朱允炆作為神教的主神的意思，為什麼不是尊崇明朝的其他皇帝呢？就是南京及江浙一帶的人認為朱棣不能代表漢人的神，朱允炆才是漢人的真神，所以就強調這一班女群英是金陵正宗明朝漢人女子的模型，所強調的就是要受到不公正對待的女子要向腐朽的清王朝作鬥爭的洗腦經書了，與洪秀全與馮雲山組織拜上帝會，也手持天父的經書向教徒洗禮，進而發起太平天國運動，所走的路徑是一樣的。
喜喜羊羊喜喜人
要回答這個問題，我們先繞個遠，說一說黛玉和寶釵。曹公給二人的定位是，“一個是水中月，一個是鏡中花"。這句話往往給我們一種錯覺，就是以為這兩個人物沒有原型，完全是虛構的，實際不對。脂批雲:“釵黛名雖二個，實為一身，此幻筆也。"這又給我們另一個錯覺，以為二人是一個原型，作者將一個原型塑造成兩個人物形象。這樣理解也不對。怎麼回事呢？脂批的意思其實是，釵黛這兩個生活中的原型反映到書中是兩個人物形象，一個是史筆，一個是幻筆。寶釵就是幻筆，傅秋芳就是史筆，這兩個形象是同一個原型。黛玉的原型是郡主，高度敏感，所以史筆形象由晴雯指代。類似的還有李雛鸞和鳳姐，張金哥和妙玉等。
賈寶玉也一樣，他是幻筆的曹雪芹，因此賈寶玉和曹雪芹不能劃等號，甄寶玉才是史筆的曹雪芹。為了說明史筆和幻筆的區別，作者用了一個形象的比喻，將甄寶玉比作補天剩餘石，將賈寶玉比作通靈寶玉，這就是說，賈寶玉己經是甄寶玉的幻象，作者要驅使他，隨時完成各項任務，以表達作者想要表達的思想感情和記述的真事。為什麼十二官中有寶官和玉官，就是表明賈寶玉具有演員的屬性。
書中有一個有趣的情節，劉姥姥醉酒後誤入怡紅院，看見鏡子中自己的影子，叫她什麼呢？親家母。那麼稱板兒的姥姥為親家母的是誰呢？當然是板兒的奶奶，所以，姥姥只是鏡子中的影，鏡子外的奶奶才是生活原型。同樣，賈寶玉也在做夢後照過鏡子，襲人明確指出，鏡子中的賈寶玉是甄寶玉的影兒。
所以，要想知道曹雪芹是什麼樣的人，千萬不要拿賈寶玉說事，要把他的幻筆成分剔除掉之後，才能還原生活中的曹雪芹。以兩首西江月為例，翻譯過來應該是:
因故尋愁覓恨，生來不傻不狂。縱然相貌很平常，腹內錦繡文章。勤奮精通事務，聰明愛讀文章。行為規範性內向，不向世人張揚。
其二、富貴更知樂業，貧窮耐得淒涼。不曾辜負好韶光，於國於家有望。補天有志第一，古今忠孝無雙。奉勸紈絝與膏梁，當效此兒形狀。
生活中的曹雪芹是一個博學多識、文武雙全的人物。若如賈寶玉，能登上文學藝術的頂峰嗎！所以，真人真事才是這部鉅著的靈魂。
gaotzy
儘管胡適老先生把《紅樓夢》的著作權判給了曹雪芹，但長期以來，對於《紅樓夢》的作者到底是不是曹雪芹，一直都有比較大的爭議。
支持者和反對者各執一詞，也各自舉出了大量的證據，看起來似乎都挺有道理，但都說服不了對方。因為他們在一開始就定下了結論：對方是錯的！所以，在辯論過程中，他們都不看對方合理之處，只挑對方不合理的地方進行反詰。結果可想而知。
現在被懷疑是作者的名單上，已經有五六十人了。各自的支持者不斷地攻擊其他人，跟某些明星的腦殘粉比起來，就差沒買熱搜了。
所以，賈寶玉的原型是不是曹雪芹本人的經歷，這個問題就無從談起了。
牛皮社
《東周列國志》裡，只有一個國家的君主，才能稱天恩祖德。而《紅樓夢》的作者在開篇自述中就提天恩祖德，這就說明曹雪芹不可能是作者。他只能在悼紅軒懷念感恩。
米蘭飄香99416681
落雪盟
文學基本原理有一條，文學就是文學家自己。應該是曹雪芹本人的經歷，不然不會寫的那麼逼真，那麼傳神，那麼多人物栩栩如生，那麼多故事令人唏噓。當然，他的才華更是驚人，一部小說競涵蓋了中華文化的方方面面，令人擊節讚歎！
智風林
若沒有真實的閱歷，哪有如此著作。否則，作品哪有靈魂？
社會與文字
很顯然，有霑叔童年時光的記憶
裝貓變虎
賈寶玉的原型是傳國玉璽，將其物化成了一個人。作者的寫作手法是非常高超的，再比如邢夫人的原型就是法律。
