文物收藏真的是一項燒錢的愛好，有錢人搞搞收藏是陶冶情操，普通人搞收藏極有可能會傾家蕩產。到了現代社會，文物造假技術不斷提高，古玩市場魚龍混雜，連專家都有打眼的時候，更何況我們普通人呢？1980年，幾個農民燒製了北魏陶俑，故宮的專家趕緊高價搶收，沒想到卻是假的，這件事在當時轟動一時。王國維是近代國學大師，他曾經邀請末代皇帝溥儀幫他鑑定古董，溥儀直接就說這些古董是假的，因為跟他家裡的不一樣。溥儀又不懂古董鑑定，但人家的家是故宮，從小用的東西都是古董。如果不是像溥儀從小在古董堆里長大，普通人真的很難鑑定這些東西。最近，在陝西衛視的鑑寶欄目《華山論鑑》上，就發生了一件事，藏友堅持自己的藏品是真的，而專家卻鑑定為假。這是怎麼一回事呢？我們一起來看看。
鑑寶欄目《華山論鑑》
這位藏友是一名職業的書法家和畫家，他帶來了一幅民國時期海派畫家鄭午昌的山水畫。這件藏品尺寸為5平尺，高97釐米，寬44.5釐米，是藏友花5.5萬買來的。按道理說，既然是專職畫家，那鑑賞能力一定不弱。而且，據藏友描繪，這幅畫是他從正規拍賣行所購買的。就在眾人以為是真跡的時候，專家的鑑定結果卻令人大失所望。鑑定專家指出，這幅畫離鄭午昌真跡比較遠，也就是說，造假非常明顯。專家甚至直言，藏友創作水平不錯，但創作和鑑定是兩碼事，藏友對書畫的鑑賞能力不足。
鄭午昌國畫山水作品
藏友身為同行，被人質疑自己的鑑定能力，當然不同意專家的說法。隨後發表了自己的看法：“他說鄭午昌只活了58歲，這幅畫是46歲時畫的，當時他的繪畫技術可能不成熟，因此存在瑕疵也合情合理。”專家當場就進行了反駁，專家指出：“一幅畫的成熟與不成熟，和畫的真假並沒有關係。”專家和藏友你一言，我一語就這樣在舞臺上“互懟”了起來。最後，藏友憤憤地離開了舞臺，仍然不相信這件東西是假的。這件東西是真是假我們不得而知，有人偏向專家，有人偏向藏友，現場的主持人都混亂了。
鄭午昌國畫山水作品
所幸的是，藏友這幅山水畫只花了5.5萬，就算是假的，損失也不太慘重。對普通人而言，鄭午昌這個人在民國繪畫史上並不太出名。我們所熟知的民國畫家可能就是齊白石、徐悲鴻、張大千這些人了。然而，在民國時期，鄭午昌簡直可以用“大佬”來形容了。他不僅畫技精湛，而且交友廣泛，在民國繪畫界有著很高的話語權和號召力。鄭午昌與黃賓虹、張大千、徐香凝、徐悲鴻等上海畫友交情很深。鄭午昌反對用西方畫來改造中國畫，1939年，他的山水畫《稽山積翠》在當年的紐約國際藝術博覽會上榮獲金像獎，為中國贏得了榮譽，就連張大千也對好友讚譽有加。
《稽山積翠》
鄭午昌的作品價格可不僅僅是5.5萬，近年來鄭午昌的作品拍賣價格也很高。《秦山圖手卷》成交價57.2萬；《觀雲圖立軸》成交價190.4萬；《江山秋爽立圖》成交價112.7；《柴門尋涼圖立軸》成交價75.9萬……如果單從價格來看的話，上面的這位藏友很可能貪小便宜買了假畫。
鄭午昌的作品
古董鑑定是一門技術活，需要時間的歷練和經驗的積累。對於普通的藏友來說，花光自己的積蓄買一件不知真假的文物，是需要極大的勇氣的。錢財來之不易，一定要且買且珍惜。
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