看看大師的印面處理技巧,臨摹借鑑,章法佈局和用刀法

黃士陵,字牧甫(一作穆甫、穆父),號倦叟,別號黟山人、黟山病叟、倦叟、倦遊窠主,先後又有蝸篆居、延清芬室等齋號。是篆刻“黟山派”開宗大師,晚清時期書畫篆刻家。

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清蔭堂印

“清蔭堂印”得急就鑿印之意趣,單刀正衝,並未復刀,有本色之美,在不經意間有匠心獨運的變化。如“清”字的“三點水旁”所佔空間較右邊“青”更大,“蔭”字下部處理隨意自然,“堂”字下方“土”部隨意歪斜、不拘一格……所有這一切構成了該印整體上的獨特意趣。

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末技遊食之民

“末技遊食之民”一印印文結字借鑑趙之謙,有詔版之態;單刀刻就,筆意初顯。“遊”字”中筆畫崩裂,“食”字中也有筆畫變粗的現象,二者相互呼應,可謂天成。“之”、“民”兩字間留紅與“末”字上方留紅恰好呼應起來,妙成佳構。臨摹時,宜在刀法、留紅兩方面多用心,對其中規律適當總結運用。

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何意百鍊鋼化為繞指柔

“何意百鍊鋼化為繞指柔”一印印面雖小,字形點畫密集,但其文字變化大。“何”字楷隸相融,“意”字用簡筆,“鋼”字左右錯落,“化”字右邊彎曲弧線處在印面中心位置,十分醒目,與“為”字中的弧線相呼應。而“指”字“匕”部為求變化而橫放,呼應“鋼”字處的留白,使印面空靈有致。

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華陽王三好堂所收金石

“華陽王三好堂所收金石”一印亦為多字印,形如漢簡,筆畫纖細,柔中有剛,殘破較甚。臨摹時,對字法造型應多留心,對邊欄殘破則不必太刻意,尤其是左側邊欄。從全印來說,右邊字形分量重些,為保持全印平衡,左側邊欄可適當增厚一些。

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書為心畫

“書為心畫”一印初看並不起眼,但值得回味的地方有很多,臨摹時可借鑑的細節也不少。此印利用橫畫形成內欄,如“書”字中長橫粘連左右邊欄;“為”字處理最有意思:上方橫畫與右側邊欄粘連,下方橫畫與左側邊欄粘連;“畫”字長橫兩端與邊欄粘連——這樣就產生了“連——斷——連”的節奏變化。“畫”字筆畫粗重,隱然有封泥意味。

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書遠每題年

“書遠每題年”一印乃以漢《張遷碑》碑額篆字入印,但皆非原碑原貌,黃士陵對文字的應變能力由此可見。在臨摹時,要注意把握方圓、疏密和曲直的變化,對細節處理要眼到、手到和心到。如“書”字橫畫做不等分,臨摹時如果變得太均勻,無疑會失其要旨。總的來說,此印字形安排左縮右伸。相同筆畫,如“遠”字“走之底”中的三小撇畫,各有細微變化;“遠”、“每”二字皆有拖筆,但並不相同,臨摹時要表現出來。

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務耘

“務耘”一印印文二字有行書的飄逸之感。全印主要在於圓弧畫的巧妙應用,可謂妙趣橫生。臨摹時,“務”字中弧形筆畫要一氣呵成,形成流動感。

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安雅

“安雅”一印仍然是通過結字變化來調整印面關係。如“安”字“女”部與“雅”字“隹”部處密集,且字形故意歪斜,有不正不斜之妙。“安”字“寶蓋頭”與“雅”字“牙”部筆畫方折,而“安”字“女”部以及“雅”字“隹”部則處理成圓轉形式,方圓對比強烈。“雅”字“隹”部四橫畫打破均勻分佈,且粗細不同,十分有趣。

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博研齋

“博研齋”一印為黃士陵的經典之作。“博”字出於章法需要,借金文處理而“反刻”,字形錯落;“研”字同樣也上下錯落。要注意的是,像“博”字這樣的處理方法需要視印面構成而定,活學活用。另外“齋”字用簡體,左右兩部分對稱,但有左低右高的變化,臨摹時須細察。

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六朝管華齋

“六朝管華齋”是一方裝飾味較重的印章。在章法安排上左右對稱留空,臨摹時要注意留空不能太均勻,可隨意一些。在字形處理上,對稱或相類似的筆畫不可雷同。學印之初,常將細節處理過濾掉,這樣做實是不得法。如“管”字的上下兩部分呈上下轉折,一方一圓,要有不同變化;“華”字的“化”,左右各有變化。像這樣的細節尚有幾處,可在臨摹時一 一對照。

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祗雅樓

“祗雅樓”一印與前一印風味迥異。此印善於穿插避讓,筆畫變化很多。臨摹此印要體會方圓、曲直和疏密的節奏變化。“雅”、“樓”二字皆有筆畫伸過中軸線,此舉必不可少。因為三字皆為左右結構,如果兩筆縮短,全印章法則有鬆散之弊。臨摹時應先細緻分析,意在刀先,方得要領。


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