朱八戒CC

七十二岁对于古代人来说，差不多已经半截入黄土了，但姜子牙以他奇特的人生遭遇，刚好步入发展的黄金时期，辅佐周文王，国家大治，然后协助周武王讨伐纣王，建立了西周国家，历史上对他发达前的事迹记载的很少，倒是神话演义小说《封神演义》记载的要多一些，在此就正史和封神演义里姜子牙的人生历程回答一下，首先说说正史：

正史中的姜子牙发迹之前的样子：

虽然姜子牙的祖上曾经因为辅佐大禹治水有功，在虞夏之际被封在南阳宛县，地点要么是吕、要么是申，已经很难考证了，随着子孙的繁衍，渐渐地没落了，到了夏商之时，已经和普通老百姓没什么两样了，但姜子牙虽然穷困，仍然得到教育的机会，在学习的过程中，积累了自己的见闻和阅历，这也是他后来发迹的基础，但正如曹雪芹“满劲蓬蒿老不华，举家食粥酒常赊。”一样，姜子牙的生活也是极其凄凉的，在以农业生产为主的社会，姜子牙因为专注于学业，所以家道肯定不会富裕。

满腹经纶的姜子牙也曾经做过官，但看到纣王无道，于是离开了，离开后的姜子牙迫于生计，打算游说诸侯，希望能够得到重要，不仅施展自己的抱负，而且还能够够解决肚子问题，但很可惜，有才能的人往往是怀才不遇，虽然去了很多诸侯的领地，但仍旧风雨飘零、无所着落。他也曾经在朝歌宰牛卖，也曾在孟津卖过茶水，但微薄的收入又怎么维持自己的一日三餐呢，更不用说已经古稀之年，一事无成，失意之中，姜子牙听说西伯侯贤明，抱着试一试的念头他便去了西岐，没想到人生从此逆袭，走上了巅峰。

《封神演义》里的姜子牙：

在《封神演义》里，姜子牙三十二岁上的昆仑山，以前恐怕也是因为东飘西荡找不到依靠，所以才动了出家的念头，去想那虚无缥缈的世界寻求精神的慰藉，四十年修行后，有一天被元始天尊召去，元始天尊说：“你生来命薄，仙 道难成，只可受人间之福：成汤数尽，周室当兴。你与我代劳封神，下山扶助明主，身为将 相，也不枉你上山修行四十年之功，此处亦非汝久居之地，可早早收拾下山。”于是，恋恋不舍的姜子牙下山去了，在磻溪遇到周文王，人生从此改变。

人生的斗志往往是随着时间的推移而慢慢消融，那种老骥伏枥，志在千里，烈士暮年壮心不已的豪情壮志毕竟是少数人，姜子牙在古稀之年一事无成，并没有自怨自艾、反而是静待时机，当机会来临时，一举抓住，改变了自己几十年的落魄。所以对于年轻的我们，只要有勇往直前的决心和勇气，就不要忘记自己昔年的初衷。

万卷古今情

有位兄弟说得对，历史是假的，原著也是假的，正史上姜子牙并不叫姜子牙，而是叫吕尚。既然如此，我还是用封神原著答一波。姜子牙72岁之前在做什么？13个字就可以回答。

众所周知，姜子牙下山是72岁，按现在来说，已是一个白发苍苍的老人。而他却活到了100多岁，并完成了改朝换代、先为丞相后为诸侯的大事。那么在72岁之前，他身上究竟发生了一些什么，竟使其在暮年犹自焕发出如此的生命活力呢？

一、1~40岁，1个字

姜子牙本是东海许州人氏。

许州姜氏多半是个大族，甚至可能与东伯侯姜家大有关系。

周代商之后，周武王分封列国诸侯，七十二国之中有一许国：

这个家族有90%以上的可能是姜子牙出身的家族。原因有四：

1、姜子牙封国曰“齐”，书中介绍姜姓起源是“系炎帝裔孙伯益为四岳，佐禹 平水土有功，赐姓曰姜氏，谓之吕侯”，与上述许国国姓的起源一致。

2、为何封侯？书中解释乃是“先世有功”，然而这所谓的先世其实至少是1000年前的事了（夏朝起迄约为前2070~前1600，而武王克商约前1046年）。所以多半还是武王要酬太公望之功。

3、姜子牙有个结义兄长宋异人，在朝歌产业庞大，其总资产可以说是天下首富。姜子牙若是一穷二白，又怎可能与其相识并结拜？

4、良好的教育。在正史上，姜子牙一身学究天人、通达权变，站在时代的巅峰，在古代社会，受教育权一直垄断在大贵族手中。姜家若是升斗小民，姜子牙可能连自己名字都不会写，又怎会成为一代宗师？

5、姜子牙为何能拜入玉虚门下？

凡人姜子牙要跟封神世界的巅峰之人成为师徒关系，其难度不亚于路上一只蚂蚁想跟人类成为好朋友。我们当然不屑多看蝼蚁一眼，然而当这蝼蚁已经进化成庞然大物呢？

姜家也是这般，他们必须要足够大，才有可能引起元始天尊的注意，并收其家族子弟为徒。

可见东海的姜家本族确实已延续千年，并蔚为大族。

而姜子牙可以说就是一个大家族的公子哥儿，他在40岁之前生活优渥，受过良好的教育。至于其人生轨迹，至少到过东海、朝歌两地，考虑到他后来成为一代兵家，大抵也曾经周游天下。

而这所有的人生历程，都可以用一个字来表示，那就是“玩”。

二、40~72岁

这个阶段其实没啥可说的。姜子牙下山后，先到朝歌投奔结义兄长宋异人。四十年来家国，三千里地河山，分开时是中年，再见时是老年。半个世纪不见的两个老人，实有千言万语要说。

席间异人问起在昆仑学些什么。姜子牙答了十二字：

连宋异人听了也忍不住说，这些事情都是“仆佣之役”。是啊，看上去，元始天尊完全是把姜子牙当成仆人在使唤，那姜子牙在昆仑山打了四十年的杂，也太亏了。

事实真的如此吗？

讲两个故事。

第一个，林志颖和释小龙演的《旋风小子》电影，林志颖被欺负得好惨，跟着释小龙练武，天天绑着铁块挑水砍柴割草，最后一气之下不学了。释小龙飞身而上开始攻击，林志颖蹿得比猴还快，两下就上了树。原来他早已开始学习一流功夫，绑着铁块走路是练功，挑水是练功，砍柴是练功，割草也是练功。

第二个，聊斋中的《崂山道士》。一个书生跟着崂山道士学习道术，操仆佣贱役，不得学习真正道术。最后百般央求，好歹学了个穿墙术回家，谁知回家就不灵了，脑袋撞了两个大包。

姜子牙在玉虚门下四十年，年得一年，天复一天，把那12个字、6种工作反复做、反复练，做得手生了老茧，练得心荡不起涟漪。

然而他的收获也是巨大的。

元始天尊并没单独给他开小灶传功（《封神英雄榜》中拷贝了《西游记》敲三下头的桥段，很LOW），可是他一旦下山，便能捉五路神，便能开算命馆，便能步罡踏斗，便能使厌星之术，便能冰冻岐山，便能五行遁法……

哪个故事更适用他还用说吗？

王事情

姜子牙，亦称姜尚，姜姓，吕氏，名望，号飞熊，72岁时，垂钓于渭水之滨，遇见西伯侯姬昌，然后就有了《封神演义》，后封为齐侯，建立齐国

我国古代杰出的政治家、军事家、韬略家，周朝开国元勋，商末周初兵学奠基人

姜子牙72岁之前能做些什么？

第一，自然是学习，不然也不可能跟姬昌聊了一会就做了“太师”

第二，想办法填饱肚子，据记载，姜子牙祖上曾协助大禹治水，被封吕地（今河南南阳西），到了他这一代，家道中落，奈何自己又属于旁支的旁支，封地也没他的份，所以他的身份，应该是个没官没地的平民（怎么感觉跟小编一样，是个无房无车无编制的市民户口）

既然这样，就只能跟小编一样到处讨生活了......

第三，游说各国，商朝实行“分封诸侯”（与周朝的分封制有本质上的区别），寒门学子和落魄贵族，要想重振家风只有“毛遂自荐”，后来的春秋战国时期，我们知道很多人游说各国，这个时候虽然被“百家争鸣”将目的掩饰成为“著书立说”，但其根本目的还是为了自己发展，所以小编认为“游说各国”其实早就存在，只不过春秋战国发展至鼎盛

况且，姜子牙“愿者上钩”真的是巧合？还是事先踩好点了？（别说掐指一算，真不信这个）

第四，周游各国，这点要相对于上一点，没有游说，只是单纯的以脚丈量天下。战国时期“稷下学宫”的老师就喜欢带着弟子周游列国，不为名利，一方面了解风土人情，一方面增长知识，毕竟“读万卷书不如行万里路”

• 总结一下：忙的时候挣点钱，闲的时候看看书，实在无聊旅旅游

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飞哥讲历史

首先春秋之前无正史，导致故事传说中寻找有用史料。

首先三点可以肯定：

1.姜尚对周王室有功，否则不会被封齐侯

2.姜尚确实是周文王发现使用的，因为一般主要事件不会伪造

3.姜尚熟读兵书与玄学，否则不会深得文王重用委以领兵重任

基于以上三点，可以推断出姜尚的72岁以前的情况

1.属于市民阶层非农户，因为他出生没落吕国贵族，身份为贫民非奴隶，没有田地不是农民

2.在城市中从事服务业或者生产制造业，因为这是城市贫民的主要谋生来源，根据他的特长有可能为卜算和医疗行业。

3.长期大量读书，手不释卷，所以遇到文王可以侃侃而谈言之有物折服文王。

给我们的启示是：

1.机会是留给有准备的人的，哪怕你已经72岁了，还有机会封侯青史留名

2.永远不要放弃成功的希望，哪怕你已经71岁了，说不定明年你就成功了

老大不小说历史

这个要分了，演义上是假的，历史上也是假的，那我们从哪一头说呢？

我们先说他的女儿，嫁给周武王这事，应该是真的，不然老头子哪里能爬那么快，楼上那个人说得不错，小忽悠遇到大忽悠，怎么能升得不快，他女儿嫁给武王，可能就是被算计了。

说说历史上的，历史上的姜子牙，旅顺很厉害，但是我始终没看到那里，太长了。

咱还是说回演义，他生活的时代，也就那样，没啥有趣的，他能做的就是种地，如果历史上真有姜子牙这么一个人。他绝不是一个平头老百姓，最起码是一个贵族，算命这玩意儿不是谁都能玩的，

阿克热映

成家创业，娶了扫把星，就是现在的哈雷慧星。开粮油店，卖面粉，刮风把面粉刮没了。出去打工，年纪大了，老板不用。算卦可以，但是遇到妖精来算卦，被姜子牙捉妖后得罪了妲己，老婆马氏嫌弃姜子牙不会挣钱，也和姜子牙离婚。单身后的姜子牙在宝鸡河边钓鱼，悠闲乐哉，终于等到了，另一个算卦高手周文王姬昌。

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