近日上海17歲少年輕生跳橋一事，令人唏噓不已。成長，到底要付出多大代價？在教育孩子這件事上，討論註定複雜。但有一點，我們須明瞭：比起尚在成長中的孩子，更需要學習的永遠是父母。
父母能給孩子最可貴的禮物：
大抵就是把孩子視為
一個獨一無二的靈魂，
一個正在成形的獨立的人格，
給予令他安心的尊重和信任。
《子女》
作者/[黎]紀伯倫 譯者/李家真
你的子女，並不是你的子女。
他們降誕於生命對自身的渴求。
他們由你而來，卻不是自你而生。
他們與你相伴，卻並非屬你所有。
你儘可給他們愛，卻不可給他們思想，
因為他們，有他們自己的思想。
你儘可用屋宇庇護他們的身體，
卻不能庇護他們的靈魂，
因為他們的靈魂棲居在未來的屋宇，
那是你做夢也無法造訪的地方。
你儘可努力模仿他們，
卻萬萬不可嘗試，將他們變得與你一樣。
因為生命從不倒退，也不在昨日延宕。
你是弓，子女是鮮活的箭，
由你的弓弦施放。
神聖的弓手，
看準無盡道路之上的鵠的，
憑他的偉力將你引滿，
好讓他的箭飛得迅疾，飛得遼遠。
欣然領受弓手的彎拗吧；
因為他鐘愛穩當的弓，
一如鍾愛疾飛的箭。
[注：鵠gǔ，鵠的即箭靶中心]
這世上，
沒有完美的父母，
也沒有完美的孩子。
但是，不完美卻不妨礙
我們不斷地學習如何去愛。
《附耳細說》
（節選）作者/畢淑敏
01
韓國的古書，說過一個小故事。
一位名叫黃喜的相國，微服出訪，路過一片農田，坐下來休息，瞧見農夫駕著兩頭牛正在耕地，便問農夫，你這兩頭牛，哪一頭更棒呢？農夫看著他，一言不發。等耕到了地頭，牛到一旁吃草，農夫附在黃喜的耳朵邊，低聲細氣地說，告訴你吧，邊上那頭牛更好一些。黃喜很奇怪，問，你幹嗎用這麼小的聲音說話？
農夫答道，牛雖是畜類，心和人是一樣的。我要是大聲地說這頭牛好那頭牛不好，它們能從我的眼神手勢聲音裡分辨出來我的評論，那頭雖然盡了力，但仍不夠優秀的牛，心裡會很難過……
由此想到人，想到孩子，想到青年。
無論多麼聰明的牛，都不會比一個發育健全的人，哪怕是稍明事理的兒童，更敏感和智慧。對照那個對牛的心理體貼入微的農夫，世上做成人做領導做有權評判他人的人，是不是經常在表揚或批評的瞬間，忽略了一份對心靈的撫慰？
02
父母常常以為小孩子是沒有或是缺乏自尊心的。隨意地大聲呵斥他們，為了一點小小的過錯，嘮叨不止。不管是什麼場合，有什麼人在場，只顧自己說得痛快，全然不理會小小的孩子是否承受得了。
以為只是良藥，再苦澀，孩子也應該臉不變色心不跳地吞下去。孩子越痛苦，越說明對這次教育的印象深刻，越能夠起到舉一反三的效力。
能夠約束人們不再重蹈覆轍的唯一韁繩，是內省的自尊和自制。它的本質是一種對自己的珍惜和對他人的敬重，是對社會公有法則的遵守服從。
如果一個孩子從小就在無窮心理折磨中喪失了尊嚴，無論他今後所受的教育如何專業，心理的陰暗和殘缺都很難彌補，人格將潛伏下巨大危機。
03
我想，對於孩子來說，凡是隸屬天分的那一部分，無論是表揚還是批評，都不必過多地拘泥於此。
就像玫瑰花的豔麗和小草的柔弱，都有濃重的不可抵擋的天意蘊藏其中，無論其個體如何努力，可改變的幅度不會很大，甚至絲毫無補。玫瑰花絕不會變成綠色，小草也永無芬芳。
人也一樣。我們有許多與生俱來的特質，每個人都是不同的。比如相貌，比如身高，比如氣力的大小，比如智商的高低……在這一範疇裡，都大不必過多地表揚或批評。
誇獎這個小孩子是如何美麗，那個又是如何聰明，不但無助於他人有的放矢地學習，把別人的優點化為自己的長處，反倒會使沒有受表揚的孩子滋生出滿腔的怨懟，使那受表揚的繁殖出莫名的優越。
批評也是一樣，奚落這個孩子笨，嘲笑那個孩子傻，他們自己無法選擇換一副大腦或是神經，只會悲觀喪氣也許從此自暴自棄。旁的孩子在這種批評中無端地得了傲視他人的資本，便可能沾沾自喜起來，鬆懈了努力。
04
批評和表揚的主要馳騁疆域，應該是人的力量可以抵達的範圍和深度。它們是評價態度的標尺而不是鑑定天資的分光鏡。
我們可以批評孩子的懶散，而不應當指責兒童的智力。
我們可以表揚女孩把手帕洗得潔淨，而不宜誇賞她的服裝高貴。
我們可以批評臨陣脫逃的怯懦無能，卻不要影射先天的多病與體弱。
我們可以表揚經過鍛鍊的強壯機敏，卻不必太在意得自遺傳的高大與威猛……
不宜的批評和表揚，如同太冷的冰水和太熱的蒸汽，都會對我們的精神造成破壞。孩子的皮膚與心靈，更為精巧細膩。他們自我修復的能力還不夠頑強，如果傷害太深，會留下終生難復的印跡，每到淫雨天便陣陣作痛。遺下的疤痕，侵犯了人生的光彩與美麗。
山野中的一個農夫，對他的牛，都傾注了那樣的淳厚的有心。人比牛更加敏感，因此無論表揚還是批評，讓我們學會附在耳邊，輕輕地說……
配圖/西班牙插畫家Sandra Rilova
來源/央視新聞
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