pure单纯128208455
简单来说，一般都是嫡母权力大。
对于母亲的尊奉，来源于帝制时代孝的要求，在忠孝治国的口号下，对父母孝顺、对国君忠臣是每个士人必备的素养，不孝是可以治罪的，而作为一国之君的皇帝，自当以身作则，展现出孝的姿态。
问题在于，几乎所有皇帝都是三宫六院，新皇帝的母亲不只一个，有生母，有嫡母，有庶母，总不能全都一起尊奉吧，这不符合帝制时代尊卑有序的统治基础，在那个什么都要分个三六九等的年代，母亲自然也不例外，尤其是皇帝的。
所谓嫡母，就是前任皇帝的正妻，理论上，她是前任皇帝所有孩子的母亲，地位高于妃嫔，如果现任皇帝的生母就是嫡母，如吕后之于汉惠帝，嫡母生母也无所谓权力大小；可如果现任皇帝的生母不是嫡母，那就得分情况。
一般情况下，嫡母跟生母的权力地位得按照宗法制规定来，宗法制的一大核心就是嫡庶有别，嫡子地位比庶子高，嫡子的母亲地位自然比庶子的母亲高，即便这个庶子成了皇帝，嫡母的地位也很难撼动，如果皇帝敢冒天下之大不韪尊奉生母而贬低嫡母，大概率是要挨人骂的。
这种情况并非一成不变，在明朝之前，嫡庶尊卑更为严重，当嫡母与生母并存时，并没有同时尊奉两宫太后的礼制，皇太后铁定是嫡母，生母最多是皇太妃或者帝太后，死后能不能追封皇太后还得两说，比如东汉章帝、冲帝和质帝的生母都能没得到皇太后追封。
这里边还有个小宗入嗣的特殊情况，也就是在大宗（前任皇帝）绝嗣的情况下，小宗过继给大宗，作为前任皇帝的儿子继承皇位，如西汉哀帝，他尊汉成帝的赵皇后为皇太后，而自己的生母只能当个帝太后，这还是他几经努力的结果，不然生母只是个王太后罢了。
之后皇帝生母的名号就在皇太妃和帝太后之间摇摆，如北魏孝明帝元诩尊嫡母高氏为皇太后，而尊奉生母胡氏为皇太妃，高太后死后，胡太妃方才晋位为皇太后。北周宣帝尊嫡母阿史那氏为皇太后，生母李氏为帝太后。
第一个两宫并尊的皇帝是明代宗朱祁钰，土木堡之变后，他登上皇位，嫡母孙氏也就是他哥哥明英宗的母亲孙氏为上圣皇太后，同时明代宗又尊生母吴氏为皇太后，两宫并尊。
不过英宗复辟后，废代宗帝号，吴太后也改成“宣庙贤妃”。明英宗极力否定这种违背礼制的举动，但他的妃子周氏不甘心只当个皇太妃，在英宗死后极力怂恿儿子明宪宗废掉钱太后，尊自己为太后，激起满朝群臣众怒。
朱见深虽然孝顺，但也不是傻子，他知道再这么闹下去没玩了，就捡起叔父明代宗的方法，两宫并尊，从此开启明清两朝两宫并尊的时代，可论地位，还是嫡母比较高。
当然，有很少见的特殊情况，那就是比两宫并尊更过火的只尊生母，这事只发生在五代十国时期的后唐，后唐庄宗李存勖灭梁称帝，自以为开国英主，功莫大焉，就将生母曹氏尊奉为了皇太后，迎往新都洛阳，但却仅封嫡母刘氏为皇太妃，留在旧都晋阳。
以上只是地位而言，真正的权力还得看人，像慈禧太后跟慈安太后两宫并尊，地位上是嫡母慈安比较高，但慈安没有慈禧那么热衷权力，手腕也没她高超，在晚清的风雨中，出场的都是慈禧。
平沙趣说历史
中国宗法制一直延续，嫡长子继承制是历代统治者所重视的一种继承人选择方式，最为大众所接受。即使是皇帝，也不能随意更改。那么，说道嫡长子继承制，就不得不说嫡母与生母的关系。
皇帝的嫡母与生母权力的大小
第一、皇帝的嫡母不是生母
在中国历史上，当皇后没生子时，可能会过继其他皇妃的儿子，但是，也可能没有过继，这就会导致，当皇位继承人不是嫡子时，皇帝的生母不是皇后，那就不是嫡母，这个时候，皇帝要以嫡母为母，为皇太后。
在宗法上，统治阶级的贵族们，认可的是嫡母，例如：福临的母亲孝庄皇太后，就不是皇后，皇太极的正宫皇后是孝庄皇太后的姑姑孝端文皇后（哲哲），因此，顺治帝就有两位母亲，一是嫡母，二是生母（这个关系有点乱）。开始时，孝端文皇后在代善、多尔衮等亲贵面前，说话的分量比较重，大家还是给面子的，权力还是嫡母的大一些，后面，慢慢的就是孝庄皇太后的权力大了。这也是当时的局势决定的。
随着局势的变化，大臣们会以皇帝生母为尊，这个时候是看皇太后的手段。例如：慈禧太后（同治帝生母，但是她不是咸丰皇帝的皇后）。但是，后面能够权力达到顶峰，那也是因为她政治手腕强大的原因，个人能力强。
所以，当皇帝的嫡母不是生母时，权利的大小还得看局势，看生母与嫡母的能力。权利的大小不一定。
第二、皇帝生母是嫡母
皇帝的生母就是嫡母的时候，这个情况比较少，这当然是权力大了。例如：吕后（汉惠帝刘盈的母亲）。
所以，皇帝的嫡母与生母谁的权力大，这个问题得具体看待。从宗法上讲：嫡母权力是大于生母的，但是，嫡母能力没生母强时，自然权力反转，生母权力更大。因此，要具体分析针对哪个皇帝。
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历史的吻痕
一般情况下，嫡母地位要比生母高，享有的权利相对来说也比生母大。
最直接的表现就在封号上，一般情况，皇帝嫡母尊为皇太后，但是生母并不一定是皇太后，如东晋时称生母为“皇太妃”，所以明代于慎行有“前代人主嗣位，有太后者，生母止称皇太妃”，“止”字即说明皇太妃的地位在某种程度上不如皇太后，像晋哀帝生母周氏为晋成帝贵人，成帝之后，由弟弟康帝继位，康帝之后由侄子哀帝继位 ，哀帝继位之后，封婶婶、康帝皇后褚氏为皇太后，生母周氏为皇太妃，尽管周氏按照血缘关系来算是褚氏之嫂，但仍不能称太后。
明代正是出现嫡母与生母都封皇太后的情况，但为了区别嫡庶，在最初嫡母的尊号字数要比生母多，如明代宗嫡母称“上圣皇太后”，生母止称皇太后。明嘉靖时期，嫡母与生母在尊号上才没有分别。
至清代，两宫太后并存情况只有三例，最著名的是同治皇帝的嫡母慈安皇太后和生母慈禧皇太后，虽然在尊号上没有太大不同，但实际上，慈安的地位仍然高于慈禧，从同治称呼上即能反映出，同治称慈安为母后皇太后，而称慈禧为圣母皇太后，有明显的嫡庶之别。另外，在同治的皇后的选择上也能看出，慈安的权利要比慈禧大一些，最终皇后是慈安所支持的阿鲁特氏， 慈禧选中的富察氏则被封为皇贵妃。
楚邾
这个是毋庸置疑的，肯定是嫡母的权利大。
【01】封建社会等级森严
所谓嫡母，就是自己父亲娶的正室，是凌驾于所有妾室通房丫环之上的女人，作为皇室的话，嫡母就是皇后，皇后主宰后宫，除非皇帝宠妾灭妻，但即使是如此，皇帝也不敢乱来，废后是国事，不是皇帝一人说了算的。只要稍有点出息的皇后，其地位是其它妃子不可撼动的。有些妃子如果地位低了，生下孩子自己还不能抚养，还得交给其它地位高的妃子抚养，最可能抚养皇子的就是皇后了。
【02】嫡母与生母的称呼都不一样
举个例子，在清朝，皇子称呼嫡母为皇额娘，称自己的生母为额娘，而在明朝以前，称自己的嫡母为母亲，称生母为娘娘这类的，反正就是嫡母是大于生母的，没什么理由可说，人家是正室，生母是妾室，地位早就决定了。哪怕是后来皇子作为皇帝，如果嫡母与生母同在，也得封嫡母为皇太后，生母也可称皇太后，但权势明显次之。
当然，有些生母比较强势的，会母凭子贵，然后实际权力超越皇后的，人生百态，什么情况都会有，但总的来说是遵循大的规则不变。
青鸾惊鸿
古代对宗法制度是重视的，皇室对于宗法更是尊重。所以嫡母肯定比生母的权利大。
嫡母就是皇帝的正牌老婆，也就是皇后，皇帝死了，皇帝的儿子继位就尊其为皇太后。皇帝的生母直接尊为皇太后，而皇帝的生母是遵循母以子贵的惯例当了皇太后；人家靠的是老皇帝，你靠的新皇帝，靠山大权力就大。
以清朝的慈禧慈安太后为例吧，慈安是咸丰的正牌皇后，咸丰死后被进封为皇太后是理所当然的。可继位的是慈禧的儿子同治，慈禧凭儿子皇位的身份、清朝以孝治天下的规矩从皇太妃（她之前是咸丰的懿贵妃）尊为皇太后。为了区分，慈安被称为母后皇太后，慈禧被称为圣母皇太后。从名字可以看出来，慈安是太后的正统。
延伸一下，嫡母一般之前是皇后，生母可能是妃嫔，清朝的后宫是很严格的。皇帝大婚，正宫皇后从皇宫的午门南边的大清门（现在没了）进入，经天安门、端门、午门进入皇宫，而其他妃嫔从北门进来，孰优孰劣便很清楚了。
孤鹏云
嫡母权利大，属于法定母亲的意思，也就是相当于正了八经皇太后
