润杨的红楼笔记
《破阵子·四十年来家国》，南唐李煜之作，抒发了亡国之痛，读来甚是悲壮。全词如下：
四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈？
一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。
词的上片写故国往日繁华。南唐建国四十年，国土三千里，楼阁高耸入云，苑内花繁树茂，宛如世外桃源，哪里闻得兵戈之声。短短几句话，情感饱满。"几曾识干戈"，既有留念，又有自责。鲜花着锦，烈火烹油，居安不思危，干戈起而国倾颓。
下片写国破之恨。"一旦"承上片"几曾"，转折看似不露痕迹，却有千钧之力，悔恨之情溢于言表。国君变为阶下囚，生命的华彩乐章陡然褪色，容颜憔悴，形销骨立。想起拜别祖宗时仓皇狼狈，教坊的别离之歌凄恻哀凉，穷途末路的自己不禁面对宫女恸哭垂泪。
就这一首词来说，虽是亡国之作，但让人感动的并不仅仅是他昔日帝王的影子，而是他让人感到这样一种无奈：生活中美好的东西实在消逝得太快，所谓"凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝"，短暂而美好，消逝了就永远不能再得到。生灭无常，人的生命转瞬间就"沈腰潘鬓消磨"。沈指沈约，《南史·沈约传》："言已老病，百日数旬，革带常应移孔。"腰带变小，指代人日渐消瘦。潘指潘岳，《秋兴赋》序云："余春秋三十二，始见二毛。"后就以"潘鬓"指中年白发。所以，回忆过去回不去，不肯忘却又只能徒增烦恼。李煜最后的死也与这无法释怀的悲哀再次相联。他的另一首词《虞美人·春花秋月何时了》哀叹故国之思，沉浸在回忆中不可自拔，"小楼昨夜又东风"云云让宋太宗很恼怒，认为他无悔罪之心，就用药把他毒死了。
李煜虽不是一个优秀的君王，但他却用真纯之心写出了不朽的作品，带给读者灵魂的颤动。如《破阵子·四十年来家国》，看似平淡，实则蕴含强烈感情，悲壮而不歇斯底里，正是他词的魅力所在。（一往文学作者/锦墨）
一往文学
中华文化博大精深渊远流长，从古到今意境悲壮的诗词很多，岳飞的《满江红》，文天祥的《过零丁洋》，夏明翰的《就义诗》，很多很多，也很难说哪一首最悲壮。今天就拿一首我喜欢的毛主席的《忆秦娥》跟大家一起欣赏。
忆秦娥.娄山关
西风烈，
长空雁叫霜晨月。
霜晨月，
马蹄声碎，
喇叭声咽。
雄关漫道真如铁，
而今迈步从头越。
从头越，
仓山如海，
残阳如血。
这首词可谓通俗易懂，简短凝练，但是这些最明白简单的文字却描绘出了最悲壮的意境，气贯长虹，豪气冲天。
这是毛主席在1935年红军长征途中，胜利攻克娄山关后填的一首词。
词的上阙抓住了“西风、长空、大雁、晨霜、残月、马蹄声、喇叭声”几个意象。寥寥几笔便勾画出一幅苍凉肃杀的红军行军图。“烈”字形象生动地写出了行军环境的恶劣，读来犹如身临其境。用“碎、咽”来形容行军的马蹄声和喇叭声。给人一种低沉阴郁之感，暗示了所面临战斗的激烈艰险。虽然只是一个战前景象的侧面烘托却大有“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”的悲壮。
下阕写得是战斗胜利后的情景。拂晓行军出发到黄昏时终于胜利夺下了娄山关。说什么一夫当关万夫莫开，说什么雄关险要犹如钢铁铸造，今天我们就是要迈开大步踏平一切险阻，重新翻越这险关要塞。“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”这两句直抒胸臆，表现了毛主席取得胜利后的喜悦心情和抗战必胜的乐观态度。“苍山如海，残阳如血。”简短的八个字，就像是一个无限拉长放大的特写镜头。展现了山河的广阔壮丽，战场血流成河尸横遍野的惨烈。我们的心也不由自主随之胸潮翻滚，热血沸腾，亲爱的小朋友们，这就是共鸣呀！
一棵小草827
中华诗词文化博大精深，源远流长。中国古诗词在历史发展长河中不断诞生出许多脍炙人口的名篇佳‘作。可以用车载斗量，数以万计也毫不夸张。他们在不同时代，不同背景，不同空间，以不同的方式横空出世，应运而生，给时代增添了浓墨重彩的一笔。可以说诗词文化是中华文明的一个符号。是人类社会历史进程中的不朽丰碑。是华夏文明进步的阶梯。是中华文明的象征和摇篮。也是文人墨客抒怀咏志言情的专属品。
在中国历史上，历朝历代都有许多经典层出不穷，举不胜举。不过题主基本上缩小了范围。咱们中华文明史上下五千年间。曾经诞生过许多叱咤风云，功勋盖世，名垂青史的风云领军人物。他们志存高远，气贯长虹，抱负远大，救黎民于水火，扶国家于倒悬。为了国家独立进步富强，社会和谐稳定，人民安居乐业。用智慧和血汗普写出了许多气壮山河，可歌可泣，惊天地，泣鬼神的悲壮诗词，数千年来永远传唱，经久不衰，成为国人的宝贵财富和精神食粮。
秀才不才，少读圣贤之书。对古诗词的研究理解特别肤浅。吃透的只是沧海一粟，凤毛鳞角。一知半解的却不少。所以不敢对古今诗词名篇妄议。分不出题主所谓的"最"字。我认为有许多经典名篇都可称得上是上乘佳品，他们各有千秋，在不同时代，不同背景下都发出了时代最强音，弘扬了社会正能量，为社会进步和国家崛起产生过非常重大和深远的意义。我举出几首附于后边，实在难分优劣伯仲。这问题就交给头条诗词爱好者去品评吧！欢迎诸君赐教。
【一】荊轲《易水歌》
风萧萧兮，易水寒。壮士一去兮，不复还。探虎穴兮，入蛟宫。仰天呼气兮，成白虹。
【二】刘邦《大风歌》
大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方。
【三】轶名氏对联诗词
上联:有志者，事竞成，卧薪尝胆，百二秦关终属楚。
【下联】:苦心人，天不负，破釜沉舟，三千越甲可吞吴。
【四】项羽《垓下歌》
力拔山兮气盖世，时不利兮乌骓逝。
乌骓逝兮奈我何，虞兮虞兮奈若何。
【五】文天祥《过零汀洋》
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零汀洋里叹零汀。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
【六】李大钊
壮别天涯未许愁，尽将离恨付东流。
何当痛饮黄龙府，高筑神州风雨楼。
【七】李少石《就义诗》
丹心已共河山碎，大义长争日月光。
不作寻常床帻死，英雄含笑上刑场。
【八】田汉《义勇军进行曲》即
————《中华人民共和国国歌》
起来，不愿做奴隶的人们！把我们的血肉筑成我们新的长城。中华民族到了最危险的时候，每个人都被迫着发出最后的喊声。起来！起来！！起来！！！我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进！前进！！前进、进。
秀才品诗词
古往今来，要说哪一首诗最悲壮，无疑就是文天祥的过过零丁洋
宋 · 文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
文天祥（生于公元1236年6月6日－殉国于1283年1月9日），字履善，又字宋瑞，自号文山，又号浮休道人。汉族，吉州庐陵（今江西吉安市）人，南宋末名臣，文学大家。宝祐四年（1256年）状元，官到右丞相兼枢密使。派往元军营谈判中被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾，由南通南归，一生坚持抗元。祥光元年（1278年）兵败后被张弘范所俘，在狱中始终坚持民族气节，最后在元大都柴市口面向南方从容殉国。
诗文的大意是:忆昔早年由科举入仕历尽艰辛，现如今战火硝烟已然过去了整整四载。国家危如累卵一如狂风中飘摇的柳絮，我就似那骤雨里的浮萍一任风吹雨打。惶恐滩头的惨败让我的内心至今依然惶恐，零丁洋里陷身被虏可叹我孤苦零丁。人生自古又有谁能够长生不死呢？我要留下一片赤诚丹心映照华夏史册。
文天祥笔下的伶丁洋。浩瀚于广东省珠江口外的大海上。1278年底，文天祥率军在广东五坡岭与元军激战，兵败被俘，被囚楼船时曾经过渡零丁洋。英雄述及的惶恐滩：在今江西省万安县，是赣江中的险滩。1277年，文天祥在江西被元军击败，所率军士死伤惨重，妻子儿女也被元军俘虏。兵败后的文天祥，将残部经惶恐滩黯然的撤往福建。
文天祥于德祐元年（1275），起兵抗元，至祥兴元年（1278）被俘，正好过去四个年头。此自叙生平，思今忆昔。从时间说，拈出“入世”和“勤王”，关乎个人出处，关系国家危亡，一片忠心，天日可鉴。
南宋小朝廷朝自弃守临安之后，恭帝赵昰随即被俘，事实上此时的南宋已经灭亡。剩下的只是各地军民自发组织的散乱抵抗。文天祥、张世杰等人拥立的端宗赵昱逃难中惊悸而死，陆秀夫复立八岁的赵昺建行宫于崖山，各处流亡，山河破碎 。此时此刻的文天祥，老母被俘，妻妾被囚，大儿丧亡，命运如水上浮萍，无依无附，景象凄残，五内悲凉。文天祥的过伶仃洋，谱写了一曲千古英雄的赞歌，慷慨了一幕中华民族的悲壮，傲岸着一位坚贞不屈的雄魂，激励着一个千年之后的磐石。
我为之声泪俱下，长歌当哭。
磐石砺成的砥柱
有三首诗文，最为悲壮：
其一为南宋中兴四将之一、民族英雄岳飞岳武穆的《满江红》：
怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切！
靖康耻，犹未雪。
臣子恨，何时灭！
驾长车，踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头，收拾旧山河，朝天阙。
其二为南宋末年状元宰相文天祥的《七律•过零丁洋》：
辛苦遭逢起一经，
干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，
身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，
零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？
留取丹心照汗青！
其三为一代伟人毛泽东的《祭黄帝文》，其实也是一首诗，毛泽东的诗词多比较大气磅礴，充满革命乐观主义精神，悲壮的诗篇不多。这篇祭文写于民族危亡的全面抗战爆发前夕，有悲壮色彩。
……东等不才，剑锯俱奋，万里崎岖，为国效命……
磨史作镜
最悲壮的一首词是毛泽东的《忆秦娥·娄山关 》
西风烈，
长空雁叫霜晨月。
霜晨月，
马蹄声碎，
喇叭声咽。
雄关漫道真如铁，
而今迈步从头越。
从头越，
苍山如海，
残阳如血。
西风凛冽，天空中一群大雁在凌晨的弯月下凄厉的鸣叫。白霜铺地，晓月当空。马蹄声破碎，军号声呜咽。
不要说雄壮的关隘，连绵起伏的群山像铁桶般难以逾越，而今重整旗鼓再次出发。重整旗鼓再次出发，苍茫的群山如大海，夕阳如战士的鲜血一样绚烂，悲壮。
这首词创作于1935年。上阕写景，勾勒出一幅冬日凌晨的行军画卷，描绘了娄山关战役的惨烈场景。下阕表现了作者从容淡定面对失利和所有困难的气度，和一定会成功的自信。全词雄渾悲壮，气贯长虹。是最悲壮的一首词。
润杨阆苑
说到悲壮的词，我马上就会想到辛弃疾，辛弃疾早年抗金，气吞山河，金戈铁马，可是南归后，由于南宋朝廷志不在此，导致壮志难酬，他写了很多诗篇，表现那种愤慨，那种悲壮之情，溢于言表，分外感人。其中最绝者当为那首为人所熟知的《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》
辛弃疾，一代词人，境遇总是不好，其人生如悲剧，悲愤之情总是在他的字里行间。他生在北方，却是反金的志士。曾参加抗金的义军，杀敌报国。他终身以恢复中原为己任，虽九死而犹未悔。然而他除了起初曾在耿京的领导下真正杀敌以外，在后来投奔到南宋以后，一直是志向难伸，不仅如此，他还总是遭受排挤，这是怎样一种境遇呀？
于是他经常借酒浇愁，但是即使就在这时，他也忘记不了自己报国的志向，有道是，冲天凌云志难行，虎落平阳遭虾戏。他到南宋之时才25岁，先到江阴任签判。后又辗转到了江西湖北湖南等地做转运使，安抚使，他做过隆兴知府，做过福建提点刑狱，安抚使，绍兴知府，知镇江府，宝文阁待制等职。但是他的志向从未泯灭，一直到临终还在大喊，杀贼！杀贼！何等感人，催人泪下！何其悲壮！
为陈同甫赋壮词以寄之
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
这首词这写于江西上饶。那是一个深夜，他喝醉了酒，此时万籁俱寂，他想到了国事和自己的平生，抑郁难平，抬头看到了墙上的三尺剑，想到了自己在校军场点兵，给壮士们分发牛肉，胡乐声声，他入梦了，梦到了自己又上了战场，快马飞奔，连营的号角，霹雳的神弓，还有飞驰的战马，他怎么能不让他激情昂扬，热血沸腾，我方旌旗猎猎，敌方纷纷落马，呵，这是多么令人振奋的场面呀。词人何等快哉，何等壮哉！
然而这是真的吗？但愿长睡不愿醒。醒来，他才发现这原来却是在梦中。自己为什么要醒来呀？什么惊醒了自己的美梦，是现实的无情，孤独凄清与无奈！一位披肝沥胆忠贞不二勇往直前，一心报国的将军遇到的却是可怜的南宋朝廷，这注定就是一场悲剧。这怎么能不令人唏嘘慨叹！最后一句惊人的悲壮。“可怜白发生”，就如一场音乐会，在高昂的乐曲中，在高潮到来之时，音乐嘎然而止，留给了人们无尽的回想，言有尽而蕴味无穷。
所以我们说这首词壮哉，悲哉，千古绝唱！
发现历史
明知山有虎，偏向虎山行。这是我从初中就比较喜欢的一句话。这句话的意思是明知危险，做了也不能成功，但仍毫不犹豫，坚定前行。正是这些仁人志士们一次又一次的慷慨赴死，才描绘出了中华民族有情有义的历史。
谭嗣同——在大清病入膏肓，改革无路的情况下，但依然投身于改革事业；明知非死不可，依然英勇赴死！他的这种性格或处世之道是中华民族英雄精神的代表，虽然改良之路行不通，但必须得有人去走这条路，希望能以死为谏。虽然明明可以不死，但必须用自己的死来唤醒沉睡的国人，其意义远远超出现实结果的作用。
这是谭嗣同在狱中即将赴死时所作，他死得从容不迫、死得大义凛然，为了不牺牲更多保护自己的人而不逃走，因为没有救出光绪皇帝而甘愿受死，为了帮父亲开脱伪造书信断绝父子关系，甘愿自我牺牲，给梁启超等人提供外国庇护等等，至今读来，无不让人动容。
东岳隐仕
古今诗词中“悲壮”的名句甚多，若论整首（篇）辞章“悲壮”者，窃以为古诗当推汉-乐府《十五从军征》一诗。今人词作当推陈毅的《赣南游击词》一篇。先看《十五从军征》：
十五从军征，八十始得归。
道逢乡里人，“家中有阿谁？”
“遥望是君家，松柏冢累累。”
兔从狗窦入，雉从梁上飞。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作饭，采葵持作羹。
羹饭一时熟，不知贻阿谁。
出门东向望，泪落沾我衣。
根据吴兢《乐府古题要解》，此诗晋时已谱入乐府，当可视为汉魏战乱之际的作品。初中教参载明“汉乐府中的叙事诗”。是对东汉末年长期战乱给人民带来的深重灾难的真实反映。
对于此诗，我品味到不仅有“八十”老兵“悲惨”的一面，更有“八十”老兵“悲壮”的一面。“十五从军征”，少年从军本身就很悲壮。他不似新丰折臂翁，“偷将大石捶折臂”以避徭役。 十五从军八十归，六十五年间家讯杳无，怎么不悲。老兵还没有到家，只见松柏冈上旧坟添新坟，不知该不该悲。老兵回到家，才见野兔从狗洞出进，野鸡在梁上扑飞。室中无人已久矣。再看院中，长满野生谷物。井旁长出冬葵。满眼荒凉，满心伤悲。舂米作饭，采葵煮汤，菜饭已熟不知招待谁？孤苦零仃身倦心碎。挪步出门向东望，老泪纵横湿衣裳。
诗中没有“箭飞石滚，人仰马翻”的战斗场景，没有“壮志凌云，气吞河山”的人物语言。但“十五从军征，八十始得归。”一个老兵六十五年的征战生涯本身就是一道靓丽的风景线。读诗犹如读史，把《十五从军征》仅仅看作是东汉末年的军阀武装相互间的征伐，那么“老兵”这一人物形象就只有“悲惨”而无“悲壮”可言。如果视为汉魏时期曹操两次北征乌桓，历经数年终于统一北方这一历史贡献，那么“老兵”这一人物形象就自然熠熠生辉。尽管形影相吊的“老兵”却彰显出悲壮的气节。解读文学作品不可“背时”，但任何作品都与作者的审美有关。作者要把人物怎样塑造，读者是无可奈何的。但是读者有运用正确的历史观从多角度来解读作品中人物的权力。说白了就是对作品的品尝。
再看陈毅于一九三六年夏作的《赣南游击词》：天将哓，队员醒来早。露侵衣被夏犹寒，树间唧唧鸣知了。满身沾野草。
天将午，饥肠响如鼓。粮食封锁已三月，囊中存米清可数。野菜和水煮。
日落西，集会议兵机。交通晨出无消息，屈指归来已误期。立即就迁居。
夜难行，淫雨苦兼旬。野营已自无篷帐，大树遮身待晓明。几番梦不成。
天放晴，对月设野营。拂拂清风催睡意，森森万树若云屯。梦中念敌情。
休玩笑，耳语声放低。林外难免无敌探，前回咳嗽泄军机。纠偏要心虚。
叹缺粮，三月肉不尝。夏吃杨梅冬剥笋，猎取野猪遍山忙。捉蛇二更长。
陈毅的《赣南游击词》是一组，这里只摘录了相关的几首。这几首词简明易懂，都是记叙陈毅元帅在赣南深山坚持打游击的真实写照。一九三四年十月，红军第五次反“围剿”失败后，受伤的陈毅被中央最高军事指挥组安排留在根据地打游击。赣南游击队在敌人重兵围攻中，斗争艰苦。用“九死一生”形容也不过份。陈毅他们不仅要与前来围剿的敌人较量周旋，还要应对恶劣的气侯环境，还要提防队伍中意志薄弱者的叛逃或叛变。与中央红军失去联系已两年多的陈毅突然接到消息，要他下山到大余城接头。幸遇群众报告，在敌军内部做兵运工作的陈海已经叛变。陈毅脱险，归途中又遇陈海带敌军四个营的兵力搜山，将梅山团团围了20多天。陈毅以伤病之身伏丛莽间，幸得脱险。读《赣南游击词》在结合重温陈毅的《梅岭三章》。
一个坚强的战士，浪漫的诗人面对生与死是那么坦然，“后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。”这些掷地有声的诗句，无不彰显出革命者悲壮的气慨！
山中月2
宋代诗人苏轼有一首著名的"江城子，己卯正月二十日，夜记梦″。
全诗分成上下两部分，布局紧凑，错落有致，没有太多对于风花雪夜的描述，更不是江河莽山.花海松涛般美丽壮观。从整体结构上看出，作者所抒发的情感，悲伤的色彩无处不在。
这是一首催人泪下的诗作，贤妻故去，逝者如梦，天各一方陌路人。经过一番凄凉哀伤的描述，作者坎坷曲折的情感历程令后人深表同情。
诗中写道，″十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处语凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。″
″夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。″欣赏之余，不知朋友们有什么感想。
