清风飞花

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刚刚

反复读莫言的书，企图原谅他，但是不行！我也遗憾。这厮不应该这样，当年是部队，是国家把他送去学习深造，可他写书一派反骨，吃奶骂娘。完全站在反攻倒算。泄其私愤。对自己民族光明的。向上的。发展的一概视而不见。从骨子里反体制，从此。我瞧不起这厮。中国改革开放四十年。走过了西方百年的道路。在莫言文章中。他不会赞美只言片语。反莫言就是坚守人民大众对体制的支持，就是希望十四亿的中国人过着平稳安定的生活，不被西方人利用莫言这样的人搞颜色革命，橙色革命，毛泽东同志讲过（利用小说反党。这是他们的一大发明）。莫言就是这个现代的发明者。

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最重要的原因是，是文人多梦幻，当现实世界和理想世界严重脱节的时候，会让他们产生厌世情绪。这在很多人看来并不是个问题，但作家的情感是敏锐的，思维是活跃的，尤其是世事是敏感的。很多人不理解他们，他们就会在自己的小世界里愈发封闭，直达无法解脱。

作家自杀，和普通人自杀一样，都可以从心理学上找到病根，不要说得那么玄。就像海子的死，有人称之为“形而上死”，他的确有为文学殉道的意味，但海子当时的确也有很多现实的无奈。比如，情感的创伤，现实的困窘，这些都是不可忽视的因素。

我们要关注的是，是作家在自杀前到底发生了什么。比如，海子自杀前留下过几封遗书，这已经成为文学史上的公案。其中的确有一些现实纠葛，作家自杀并没有外界想的那么伟大，也没必要从什么更高的高度来解读这种平凡事里的悲剧。

还有一点，作家虽在精神世界里有很高尊严，但在现实里往往困窘。上世纪90年代，曾出现过“诗人乞讨”“饿死诗人”等荒唐的事情，恰恰说明，在商品经济大潮的冲击下，作家们感到了太多现实不如意，对自身的地位有很强的危机感。

但是，另一方面，也有一些在世俗里混的如鱼得水的作家，名利双收的作家。排除其中有一些假作家、伪文人，我们也要看到作家在现实面前，并不总是低能和木讷的，这点也没什么可避讳的。

黄帅

书呆子，学知识学多了学傻了呗。

我妹妹的那个成年人大学就有一位书呆子跳楼自杀了。死人生前说:学完博士后没的学了，所以就跳楼自杀了。

老学习都学傻了，只知道钻进书本里，不懂得真正的生活。书本知识和现实生活还有很太差距，老学习，不出来见见阳光，现实生活和书呆子的心里世界不相融了，在他们的心里钻进了死胡同，走不出来了，认死理，解不开，可怕的事情发生了。

用户和言悦色

先来看一组数据:

这些都是大家比较熟知的文人，还有很多大家可能不太熟悉的，比如:海默、徐迟、李广田等等，他们都选择了自杀。

为什么他们会自杀呢？

往往文人对世界的洞察力比普通人强，他们善于捕捉生活中的细枝末节，他们内心细腻，情绪也更为敏感。

他们太有思想，往往人格独立还有着精神上的追求，一旦现实世界不能满足他们，他们觉得精神空虚或者没有灵感，或者人格受到侮辱，或者找不到活下去的寄托，他们就会选择走向死亡，此刻死亡，于他们而言就是解脱！

大多数文人见解独到，他们有自己的坚持，人生观价值观也会更偏激，所以当有事与他们内心不符的时候，他们更容易剑走偏锋，觉得世人都不懂我，唯有死亡才是最好的归宿！

其实这个问题不是很客观，事实上文人很多，仅有小部分人选择自杀，只是因为他们是文人，甚至有的是死亡之后才更出名，所以会给人造成“文人多自杀”的假象。

不过文人真的更容易看不开，我现在还记得高中语文老师为我们讲诗人时，开玩笑说，“未来你们可以从事各种职业，唯独不要当诗人！”

希望每个人都有面对生活的能力，无论发生什么，我自安然！

灯塔中的阿木

我看不能用很多这个词，除了那么几个人以外，大部分还是非常健康的活着，你看冯骥才老作家，都七八十岁了还在写作。论成就也就是老舍和三毛，那几个年轻人，写了几首诗，出了几本诗集，在文学方面的成就也不是很大。作家老舍是忍受不了红卫兵的折磨，这才跳湖自杀的。三毛是得了抑郁症，才自缢而死。

文学作品的根原是来源于生活，真正的作家，都是非常热爱生活的，否则他也写不出来好的作品。他们都在生活中提炼精华，他们都会敏锐的观察社会，追寻时代的脉搏，他们怎么能轻易的自杀呢？那几个年轻人凭他们在文学方面的成就，我看还算不上是家，他们的自杀不应该理解成用生命去诠注文学的真谛，应该是心里疾病，如果能及时的找一个心里医生给予制疗，或许能挽救他们的生命。

我曾经在《当代》这本杂志里看到一篇小说，那是过去很多年的事了，描写的是一个诗人，怀揣一瓶高浓度白酒，一边喝一边爬黄山，等爬到了山顶，他把这瓶酒也喝完了，然后自己也迷糊了。看完后我就想，这不是着死吗？如果他要是掉下来摔死了，算是自杀还是他杀，还是为了诗歌而询情。一切都不是，那他就是该死。真正的诗歌是，诗言志，是对时代的呕歌，是自己心声的呕歌。

寂语堂斋

说几个比较有代表性，后来自杀的文人。

顾城，作为朦胧诗派的代表人物，上过山，放过牛，一生写诗无数。1980年，开始过无拘无束的漂流生活，后来隐居激流岛。顾城为什么自杀呢？在一个诗会上，他与粉丝英儿相识，后来发生了婚外情。

顾城的妻子十分隐忍，顾城终被打动，回心转意。但是，他发现已经晚了。因为他的妻子此时已经喜欢上了一个德国人，顾城十分伤心。于是把他们的故事写进了书里，并向书中主人公一样自杀，这本书叫《英儿》。他想以此获得大卖，给妻子谢烨留点钱。

但是，等书写完，顾城又不想死了，而他妻子又不能接受他的回心转意，最终，顾城还是选择了自杀。

海子，一个原本贫穷的人，后来成功考上北大法律系，毕业后成了一位老师。在那个年代，海子本是可以为家长光宗耀祖了，但是现实的对比，让他觉得人与人之间差距怎么就那么大呢？有的人生下来就大富大贵，而有的人就必须努力奔跑。

于是，海子就越来越疯狂，一时间，吃喝玩乐，女学生，这些关键词都围绕着他。但是，长期以来的压抑和抑郁，终于让他喘不过气来。他回到家乡买了一块地基，建了房子，写上“海子故居”，选择了卧轨自杀。面朝大海，春暖花开。

历史密探

敏感的思维，把简单事情复杂化，但文学需要敏感思维。 冲动的特质，做事特别容易极端，但文学需要有激情才能创作。 联想的特长，简单事情常被他们复杂化，但文学就是联想。 诗人除外。精神不正常的人才能写出不正常的语言。尤其是所谓“朦胧诗人”，实际上有些就是精神病患者。

有些文人确实大才，但有些却是因为体会不到生活的本源，幼儿时期没有得到父母很好的呵护，导致心理上排斥物质上的刺激，从而去追求那些精神层面上的快感。但缺失的却从没有找回来而已。年少时看过顾城的书，想不明白，人到中年之后，许多事才有一些体会，出身和家庭是每个人都摆脱不了的。思想一旦形成了自己的体系，有了固定的价值观，就很难改变，天才尤其固守自己的认知，一旦有了冲突，对于他们而言，就是越不过的坎，只好自己了断，很多偏执狂的天才就是这样，不能以普通的人眼光去看。

婴儿时期，幼儿时期。是人最初感知这个世界的阶段，吃喝拉撒睡，就是他们的全部。如果这个阶段，并没有得到应该得到的组织和家庭的满足，人渐渐的就会排斥这些，所有你会发现很多艺术家，诗人，之类的艺术人群，有些很邋遢或者童年不太幸福。其实是有确切的原因的。 生活的本源，也不是什么高大上，人生的不同阶段，满足不同需求，否则，定会有一个定时炸弹留在潜意识中，可大可小！

李三万的三万里

这个世界死人永远比活人多，那些在文学方面造诣极深的人更容易选择以自杀的方式终结生命，究其原因，大概有三个：

第一，身体上的病痛。

写作是一项高强度的工作，需要付出心血、长期伏案工作非常劳累，比如路遥写作过于勤奋，达到了废寝忘食的地步，又加上不注重保养，喜欢喝咖啡，抽烟，这两大爱好都损害了他的健康，最终死于肝病。

不得提到喝咖啡的爱好，很多作家都喜欢在夜间工作，夜深人静之时，写作的灵感仿佛也更容易被唤起，喝咖啡可以起到提神的效果。

同样有喝咖啡嗜好的法国作家巴尔扎克，每晚要喝上五十杯的咖啡，他曾给自己留下了很得意的预言：我将死于3万杯咖啡。此话虽有夸张却不幸言中，在他50岁时患上了慢性咖啡中毒，咖啡至少是结束巴尔扎克生命的杀手之一。

如果说路遥和巴尔扎克属于太过勤奋和不良嗜好导致的慢性自杀，而以塑造硬汉形象著称的海明威的自杀方式更加决绝和惨烈：1961年7月2日，他将双筒猎枪伸进口腔，扣动扳机，了结了自己的生命。

对海明威的死亡原因推测主要归结于，疾病缠身摧毁了他的意志，就如他自己所云：自杀是对紧张而艰苦的写作生活的一种逃避。

第二，向死而生。

海德格尔在20世纪提出了“向死而生”这个重大的死亡哲学概念，影响了现代人对死亡的理解。

哲学和文学是一母所生的孪兄弟，哲学负责解释世界，文学负责描述世界，文学最后的深度是对世界终极意义的探索，所以它无限接近哲学，有着自觉意识的文人无时无刻不在做这样的哲学思考，我是谁？我从哪里来？我到哪里去？

写出这样温情诗句的海子，于1989年3月26日在山海关附近卧轨自杀，年仅25岁。海子视诗为生命，诗是他生命的写照和表现，也是他生命毁灭与终结的见证。当诗歌逐渐被现代工业文明所摒弃，他的灵魂无所皈依，便选择“殉死”的方式为自己的“殉诗”做了最好的注脚。

在哲学家看来，现世生活是虚无的、无聊的，叔本华认为，人生的本质是痛苦，人生有如钟摆，摆动于痛苦和无聊之间，痛苦和无聊是人生的两种最后成分。

民国时期的王国维找到了叔本华的悲观主义作为精神的引领者，发出“五十之年，只欠一死”的叹息，最终“奋身一跃于鱼藻轩前”。

第三，阁楼上的疯子。

在书中洞悉世情的作家或文人，在现实生活中大多数却是住在阁楼上的疯子。

据权威研究，画家、音乐家、舞蹈家、作家这类富有创造力的人得精神病的概率比创造力低的那些人高25%。

这样一个任性的孩子——童话诗人顾城为了寻找一个理想的乌托邦，与妻子居住在新西兰激流岛上过着自给自足的生活，却陷入家庭纠纷，杀妻后选择自杀，有证据显示，在事故发生前顾城已陷入精神崩溃的边缘。

伍尔夫因发表小说《达洛维夫人》、《到灯塔去》闻名一世，她在《一间自己的房间》宣称，女人必须有经济能力和一间属于她自己的房间来写作。

这样一位具有独立意识的女性，却遭到了精神重创。父母的相继离世使她精神崩溃，两年后弟弟的去世给她造成了同样的打击。

伍尔夫的病是周期性的，用她自己的话是，“神志清醒的精神病人”，如果依据今天的医学诊断，她得的可是躁狂抑郁症或躁郁症。

家园受到战争的轰炸，成了压在她心头的最后一根稻草，1941年3月28日，伍尔夫在外套口袋装满了石头，走进了欧塞河……

几千年前，孔夫子告诫季路，“未知生，焉知死”！时至今日，我们终于可以打破死亡禁忌，聊聊与世界告别的种种。

痴心娃娃看天下

你不要忘了，莫言是军人出身，并且是部队，培养了他，从一个小学文化，到一个作家。扶持他走上了一个成功的作家之路。但是我看过他的慷慨陈词，如果文好的，展颜讲话。一字不提，军队的恩德培养。而且他因为写作了，丰乳肥臀。军队，作家队伍开除。所以他记恨在心里，从不感恩。我至今也不明白，他的学历造假，是出于什么内心考虑？这个阴影一定造成了他人格精神上的不完整。他不知道，感恩报恩。而且不知道什么人推荐了他，随着国家的外访团，去了外国参访。我们还没有见过，一个诺贝尔，得奖者，如此受到这么多人的批评与不认可。中国人一点儿也没有感到自豪和光荣。如果那个诺贝尔，把这个文学奖，早早的讲给了鲁迅。把丁，矛盾。我们中国人，一定，欢天喜地。

wangyizuog

看到这个问题是有些痛心的。

早些年我有幸拜读了豆瓣评分九分以上的高分佳作——《人间失格》。此书的作者是一名叫太治宰的日本人。为什么回答问题要用一本书和一个作者来引入呢？因为此书的作者生平令人唏嘘。太治宰多次求死而未得，生前渴望死亡，渴望结束自己的生命，多次自杀而未遂，最后通过投湖而结束自己的生命。

《人间失格》一直被后人称之为太治宰的自传式小说，仔细阅读《人间失格》会发现：一个作家可以写出惊世骇俗的文章，做出传世之作，与作家本身对生活乃至万物的敏锐度息息相关。

在一部作品中，能够产生的共鸣在很大程度上决定了作品的流传广度，而作家之所以能够称之为作家，其对事物的敏锐度一定远远超乎常人。作家比常人更容易被情绪所感染所左右，这也导致了作家更易自杀的缘故。

另一方面，大部分的作家都是很孤傲很孤独的，在取得一定成就后，由于外界带来的各种压力，也会打破作家原本安逸的生活环境，在一定程度上对作家的创作环境也会产生影响。

以上。

關鍵字: 文化 文学 私愤