古人好禮，尤好風水！風水之說由來已久，先人去世必擇一吉地而葬之，以期望庇佑子孫後代繁榮昌盛。
月亮山地處黔地西部古盤州衛，今紅果新城汽車站旁。新城四周被高山環抱，山脈呈東西走向，雲貴高原難得平坦的壩子點綴其間。在東北連接點山勢自東緩緩而來，鄧翰林的老宅就坐落在高山交接的出口處。門口有一條靜靜流淌的小溪，清澈見低的溪水落入500米處圓形深澗消失不見。
月柔若水
話說某一年的秋天，鄧家先祖去世，需要找一風水先生‘瞧地’安葬。鄧家祖上自北方逃難而來，在當地土著的幫助下居住在這如世外桃源之地。鄧家詩書傳家與人為善，每逢災年必熬粥送藥幫助四鄰，是以好善之名流傳鄉里。
這天清晨鄧家子孫正要外出去請風水先生，急匆匆剛準備出門，發現大門口站著一老一小兩位道士打扮的人雙手合十看著自己，頭髮花白的老道問：“施主這可是鄧老家，鄧老安在？”鄧家子孫面帶悲慼還禮道：“家祖凌晨已故去，正外出欲尋風水先生誦經擇地安葬。”老道曰：“施主節哀順變，生死各有天命，我與你先祖有舊，可為他做法超度”。原來老道是宋代理學大家風水大師楊氏後人，因鄧家先祖曾經救過他的性命，是以答應他百年之後幫他尋一風水寶地庇佑後人。
道可道
經過道士師徒日夜奔波，終於‘瞧’好一處風水寶地。半夜三更，道士的徒弟問：“師傅，據我觀察貴人寶地非同尋常，日後定保佑子孫世世代代人丁興旺，家道永昌。”師傅道：“人自有命，命有八字，皆有定數。不可強求。”徒弟道：“師傅，此寶地生氣集結，龍穴在何處，可點否？”師傅語重心長的對徒弟道：“穴結於左側一尺二寸，點此貴人後代必出大貴之人，但不可點！貴人命格有福之相，可點大富之地，而不可點大貴之地。點此洩露天機，不然點穴之人必遭天譴。”
羅盤
恰巧，東家有一兒媳剛生完孩子不久，夜不能睡，師徒對話被她聽得一清二楚！於是把師徒的對話告訴了自己的丈夫。
出殯當天，鄧家按照道士師徒瞧好的‘寶地’去‘打井’。‘打井’時鄧老兒子突然對‘打井’的人說：“你們打井的時候往左邊一尺二寸的那個地方打，哪裡才是真正的風水寶地。”
道士師徒知道隔牆有耳，自己無意中洩露了‘天機’，於是和主人家爭辯道：“你們不能把逝者葬於哪裡，一尺二寸處是傳說中的‘殺師地’，點此處對主家大吉，但點穴者必招大禍，除非你們願意為我養老送終。”
鄧家子孫都說好：“願意養先生一輩子。”於是道士師徒就把墓地朝向做了調整。
說也奇怪，過了一段時間，在鄧家後院裡就會看見在西側絕壁中央有個月亮隱隱約約在發光，越來越亮。石壁上的月光只照進鄧家後院，照著鄧家公子夜晚看書習字，照著鄧家小姐織布繡花。慢慢的老道士失明瞭，最後瞎了。
月出東山
幾年以後鄧家子孫越加興旺發達了，鄧家公子無不天資聰慧，學業有成。鄧家小姐一個個都如花似玉，十里八鄉遠近聞名。後來鄧家出了聲名顯赫的鄧再馨鄧翰林，登侍郎鄧天鄂、鄧為霖、鄧履厚，文林郎鄧元英，鄧漁潘，修職郎鄧萬瑞、鄧受瑄等。
現如今月亮山旁邊政府建有翰林院小區就是為了紀念鄧家先祖教化鄉里、施行仁義之風。此地也人才輩出。
話說道士師徒在鄧家安頓以後，小道士告別師傅四處遊歷。前幾年老道士被鄧家奉為上賓，鄧家子孫對其恭敬有家。慢慢的，老道士全瞎以後，鄧家男人外出做官，家裡只剩女眷。一些粗重活都交給老道士做，逐漸對其怠慢！
道
幾年以後小道士遊歷回來探望師傅，發現師傅這些年過得如此不堪，於是心有不滿。於是對鄧家人說：“我觀這幾年鄧家越發興旺發達了，如果想世代永昌，更進一步的話可以用瓷碗扎破鑲嵌一條路去月亮旁邊，這樣月亮會更亮，鄧家就能一步登天。”
鄧家子孫信以為真按照小道士的話去做。但是慢慢的山上的月亮暗下去了，老道士的眼睛逐漸能看見光。後來直至月光完全消失，只留下石壁上的月牙痕跡，老道士的眼睛也完全好了。在一個深夜道士師徒離開此地不知去向。
月亮最新全景
再幾年，一高人經過此處發現鑲嵌的瓷片圖案像一條活動的大蜈蚣，蜈蚣的大嘴正好對準石壁上的月亮。風水中蜈蚣為百足龍，喜陰，兇，此地風水格局已破。
蜈蚣
高人聽說事情的前因後果，嘆息不已！於是指點鄧家子孫用石灰把月亮塗亮，聚光集氣保佑鄧家子孫家運昌盛。於是此地就被當地人叫“月亮山”流傳下來。
正所謂：“人有百歲命，凡俗莫強求。”
閱讀更多 曰三善 的文章
