白丁观汗青
为什么有些古代的志怪小说里狐仙的男主人公大多是书生？
题主提问还是挺严谨的，突出是古代，也强调了大多数，避开了一部分杠友的利箭。说起来，碰上狐仙鬼怪的女主也是有的，不多，看上去也没有违和感，但就是没多少人写，为什么呢？
我觉得简单来说有两点原因。
第一：是男人写的。志怪小说啊甚至是绝大部分诗词歌赋，女性作者相当少。父权制度的存在，男人是有绝对的话语权的，著书立说要写英雄好汉，休闲娱乐的小说，当然也是男人写。因为许多原因，这些男人身份地位暂时都还不高，没有多少机会实现真实美人投怀送抱的可能，那就只好另辟蹊径，写在书里体会一下咯。
第二：是写给男人看的。男人当然明白男人的需求，无论哪个阶层，对美的爱好总是不会变的。能在现实中阅尽人间春色的当然是少之又少的，所以这个市场就大了去了，无数的中下层的男人希望能通过某些途径实现梦想，史实传记当然没有这功能，于是志怪小说就出现了。简单点，就是自己写不了，看看别人写的，代入也可以的。女性没啥地位，想当武则天，也是要有本事的，但大部分人都当不了。
其实古今并没有什么太大的变化，看看咱们看到的许多小说，其实也差不多了，除却情有独钟的，男主身边有多少人不是一堆一堆的美女，环肥燕瘦，最后左拥右抱一锅端？有的书生只是家里有黄脸婆，外面来个一美艳狐鬼，现在对象基本是女人，但数量变多了！当然了，咱也可以看到女主身边一圈一圈围着飞的男人（其他所有女人都是空气），可到最后不也是只选一个做丈夫的吗？这么一看，从来没什么变化，有市场，如此而已。（文/宛如清扬）
宛如清扬
古代志怪小说里，妖女总和书生相爱，真实原因我们找到了！
古代读书人的基本情况
中国古代，除了一些可以用来科举中举的四书五经，还有另外一种书也十分受书生的欢迎，那就是志怪小说。
中国志怪小说写的最出色的就是《搜神记》《聊斋》《世说新语》等这些读物，稍微了解一些这些读物的读者就会发现，为什么在这些志怪小说里面，和仙女相亲相爱的一定是书生。
我猜想，你们即便没有发现这个道理，但听我的介绍也该产生好奇心了，这到底是为什么呢？
要是想解密这样的现象，就得先说一下中国古代文人的普遍情况。
科举制度催生落榜秀才
当时，中国所有人分为士农工商，基本上后面三条路都是苦路子。无论花费多么大的力气，也没有第一个努力十年来地实惠。
当然了，除了这四条，还有单独的一条——武，这一条要是大家走好了，也是个不错的出路，但中原百姓在诗书礼仪的教导下，早就已经不崇尚武力了。
那么在四条道路里面，最优的选择就是—士。也就是做官。 中国古代做官需要经历一整个科举系统的塑造，这个系统包括私塾学习和科举考试。
每过一科，就相当于经历了一次升级，等升级到了最高级就是状元。这个科举系统可比现在的高考困难多了，录取率也偏低。
而且周期很长，基本上三年才能考一次，普通人10年可以高考十次，可是科举却只能考三次。这足以说明科举考试的困难度，只要考上了，就相当于国家预备公务员，指定是可以做官的，所以大批考生哪怕搭上自己以后的婚姻也要借钱进京赶考。
但是科举考中的利益越大，规矩就会越严，考中的机会也就越低，这符合资源只掌握在少数人手里这一定律。
落榜之后的处境和心情
可想而知，除了极其幸运和刻苦的人，一般人的结果就是落榜，在这样的情况下，产生了一批落榜的”有才”秀才。
他们觉得一生无望，无所事事，自然就会把希望寄托在某个方面。这个时候，志怪小说就为他们提供了臆想的平台。
在这些故事里面，他们中了状元，还迎娶了仙女过上了富足的生活。 我相信，这些话要不是被写进志怪小说，那就是在喝酒的时候通过发牢骚的方式讲出来。
当然了，还有一部分是古代劳动人民的幻想，他们希望出现一个仙女一样的人物拯救自己的命运。
这些书生的故事里面，落第的文人秀才必然是幸运的得到了仙女或者妖女的帮助，然后走上人生巅峰，这是古代最早的意淫了吧！
