游鱼游天下
我是0新说0，我来回答。
我认为汉服无法作为日常服饰。
如今大街小巷，的确越来越多年轻人开始穿汉服。
但根据笔者的观察，首先穿汉服的女多男少，爱美跟风者多，了解汉服本身内涵者少。
作为近年来才逐渐开始显得“热门”的汉服圈，一直以来只能算是小众圈。
如今的什么山正之争，复制和改良之争，让很多圈外人都能感受到汉服圈本身的不具包容性。
再次，很多女生穿着汉服，大多是为了拍美美的照片，在平时的生活中，汉服的确是很不方便。
要做到成为日常服饰，恐怕还是现在的短、贴身类的衣物比较方便，只要想想穿着大袖宽袍，吃饭要小心袖子沾到饭菜；走路也不适合太快，因为不方便，更影响气质。
上个卫生间，原谅我脑补出了手忙脚乱的画面。
……
总体而言，汉服更多的只是一种情怀，或者复古的审美体现，可以建议在一些特殊的节日穿着，但要作为日常服饰，估计可能性不大。
0新说0
不会，只是一小众人之所钟爱，而且还仅限于年轻党们，就像以前追星一样，要不就是那些做服装的下的蛊，实在没什么创新，索性翻新吧，如果你让老年人来穿汉服，他们像人类看猴子一样看你。如果你只是单纯地让人们学习了解汉文化，倒也不必这般大张旗鼓，招摇过市，衣服确实有那个时代的文化，但文化不仅仅局限于服装，我看着那些摇着扇子插着步摇拿着手机，耳朵里塞着耳机，一步三颠而过的女神们，不禁愕然，这文化有点不伦不类啊，๑_๑๑_๑๑_๑就像看范冰冰演武则天，嗯，没文化真可怕。
优雅如墨
《管子》有曰：“仓廪足然后知礼节”，夸赞了体现农耕文明的“周礼三千”。然而，向来愤世嫉俗的庄子，尤为不满“窃国害民、权谋机诈”，无不扛着礼义旗号招摇过市，遂嗤之以鼻“缝衣浅带，矫言伪行”。
礼乃礼法，仪乃仪规，义乃宜行。《论语》所谓“发乎情止乎礼义”，又曰“文变染乎世情，兴废系乎时序”，重申了礼法、仪规、宜行，还必须合乎度，切乎世风国情。
所谓“汉服”之鼓吹者，不知日本朝鲜越南琉球，皆我中华三千年之藩属国，长期视作“蛮夷”，衣食住行能不尾随效仿？如今，僭越主仆之序不说，反倒钦羡和服韩服不已，岂非咄咄怪事？
知否？着和服须跪地，臀坐双足，难怪倭女十之七八罗圈腿，至今埋冤不休。
知否？昔日韩服群长衣短，短到颈脖以下双乳尽裸。今时改良，已无传统意味。
古人着衣袖裙飘飘，仁义发乎中，礼文形于外，讲究的是“文质彬彬，然后君子”，哪像路人所见模样，矫情虚妄，自以为复兴梦圆。
闻鲁生
恕我不懂历史，喜欢就穿，不喜欢就不穿，我喜欢它的飘逸美感，喜欢那种悠撒无他的心境，当然论便利性在日常工作做事都有不便的。我买了两套，一套纯白的收货后30分钟立马退货（原因没达到那种心境）。第二绿外披穿起来感觉很不错（三生三世十里桃花白真款）也很喜欢，下面上图
专售土地别墅wmt98885
可能我所处的是小城市的缘故吧，在日常生活中很少见穿汉服的。在旅游景点到有很多，靓丽男女身穿漂亮的汉服，飘逸如仙，周围山清水秀，鲜花朵朵开放，美不胜收，令人心旷神怡。美则美矣，在日常生活中作为常服，我是不看好的，想想看，国人从上到下穿一身汉服，大袖翩翩，在现代快节奏的生活中极不实用。
悠闲人生高大仙
我就不上图了，但可以肯定的是，我们现在见到的汉服大都长得能拖到地上了，宽袍大袖的穿在身上，我并不觉得这对我们的日常生活不产生（坏的方面）影响。
我们为什么选择了西服作为正装，在日常生活中为什么穿着休闲装，很大程度上就是因为他要比传统服饰要来的方便，更何况，我们见到的那些汉服还不是当时劳动人民所穿着的服饰。
所以我们所看见的“汉服”是不可能成为“日常服饰”的，没有别的原因，就是因为它不方便。更不用说我们见到的那些“称作汉服，实为戏服”的东西了。
你头上有只
世界万物皆是如此啊，只要你用心做一件事，总会被人认可，被人看到。
这些年我带着我的汉服走过很多地方，未来还有很多地方，我要带着我的汉服去我想去的地方，
我希望汉服可以跟谁着我，成为我的日常。在生活中，穿着汉服去旅行，去吃饭，踏青，去压马路，你说说你都穿汉服去哪？
我是胡小夭
汉服不宜成为日常服饰。因为不适合现代人的日常生活和工作穿着，只有新中式汉服元素的现代服装，并且适合现代日常生活.工作，迎合现代主流人群的服装审美，与时惧进，汉服的风格，特色，韵味等文化的精神内函才能发挥出巨大的正能量。
余梅顺
谁来证明她们穿的是什么“汉服”？是奇装异服还差不多。想做服装生意，没问题，但不要令人作呕的用什么民族复兴，光大传统文化之类的来做宣传。一再看到头条上此类恶心的问题，这种营销并不高明。
剑河咖啡
我怎么没见到你说的随处可见？随处可见的定义是起码街上有3成到4成的人穿叫随处可见，别说太原我好几年在现实中一次没见过，就是汉服接受度最高，穿的最多的成都也远远没达到你说的随处可见。甚至一千个人里平均不到一个。你随处可见的数据出自哪里？还有，依我看，汉服会成为日常服饰，但不是现在，起码20到30年后了
