Z丽丽196121092
情况不一样。
古代最初的彩礼都是定信物，现在的彩礼却无一例外都是钞票、房子——
从具有盟誓性质的象征性物品，转向价格高昂的实用物品甚至金钱，这不就是在变相的卖女儿吗！
古代的婚姻要经过六礼。
六礼之首为纳彩，也就是提亲的这道程序。《礼记》有云：“纳采者，谓采择之礼，故昏礼下达，纳采用雁也。” 提亲用得是鸿雁，而不是大量的金钱。
六礼之中，还有纳徵的环节，“徵，成也，使使者纳币以成婚礼”，这一步是要花钱的。例如，周代的纳徵礼是这样：
凡嫁女娶妻，入币纯帛，无过五两，士大夫以玄纁束帛，天子加以毂圭，诸侯加以大璋。所谓“入币纯帛”，就是以婚嫁而赠送财礼。但是，最初的纳徵礼都是象征性物品，没有那么浓厚的经济价值。
古今对比，我想大家应该都能感受到彩礼性质的变化。
现在结婚，动辄要缴几十万的彩礼，这仅仅是为了充作信物吗？恐怕没人会这么单纯吧。这是由于——
很多人认为，嫁女儿必须要收回养育女儿的成本。这种思维的背后，其实是“嫁出去的女儿=泼出去的水”。
换言之，仍然是妇女解放、女性地位的问题。如果这些彩礼是为贴补小家庭，这或许还能说得过去；如果是为了贴补女性的原生家庭，那真是时代退步的悲哀。
总而言之，古今没必要对比。如果真要对比，我们应该看看，怎么才能将妇女解放的工作继续下去，不要让某些糟粕卷土重来。
HuiNanHistory
我家里的亲人里跟彩礼有关的故事倒是有一宗，那就是我姥爷和我姥姥的故事。我姥姥娘家是老北京一个完全破败了的旗人贵族家庭，抗战前一年和我姥爷结婚时真真是家徒四壁（唯有名声不错），但是我姥姥特别漂亮（我打小跟她一起生活留下了深刻印象），还上过几天学（旧社会的高小毕业），而我姥爷家是真正的大地主兼大资本家（家里留洋的做官的都有，开了银行还投资了煤矿，还在北京以外的河北某地拥有多达1500多亩地一田庄，田庄所在自然还有自己的庄园宅子，在北京有两处三进院子的四合院，在天津五大道还有一处花园洋房），娶我姥姥时给了我姥姥娘家人（我都没见过）北京东城一处独立四合院好让我姥姥娘家人住的体面点儿（有一进院子七间房子）和七亩地（就是我姥爷家田庄里划出来作为聘礼的，由我姥姥娘家人自己打理）。但是最后又送了两匹布料（专门制作新衣），因为我姥姥娘家连新人出阁的衣服都置办不起（都没法出门），刚进我姥爷家马上沐浴更衣（全部是从天津甚至是上海的名店定制的时尚新衣换下从娘家穿来的手工缝制的衣服）然后才举行的婚礼仪式。后来我舅舅和我母亲提及此事都形容我老姥姥娘家简直就是在卖姑娘（可也没法子旗人没了铁杆庄稼就是只有祖上留下的显赫身份再没别的，更何况那时大清已经完蛋了二十五年了，没有随宣统皇帝去东北留在北京的就是铁帽子王爷也都过得很寒酸），但是我姥姥姥爷感情很好，共生育了我母亲我舅舅共六个子女，而且我姥爷家世显赫又是在旧社会但没有纳妾，只是生意场上过于劳心费力去世较早（我没见过我姥爷），我姥姥三十九岁守寡但是一个人由我们这些后人陪着走完了后半生（高寿八十八岁）无疾而终。如果说彩礼，一个独立四合院加七亩地应该算是不老少吧！恐怕搁到现在没人能拿得出来（起码农用地不能自由买卖就限制住了）。
睿府旗人
以前什么时候的彩礼都只是象征性的彩礼，那种只能算是一种风俗，或者叫约定俗成一种习惯而已。就拿七八十年代对比，那时候的彩礼基本都是以实物为准，几只公鸡，一头猪，或者取双数的羊。那才叫正宗的彩礼风俗。
彩礼本没错，错的是现在很多家庭把彩礼看成是一种发财的途径，指望着一次性发家致富。
事实证明，彩礼要的越多的农村家庭，嫁过去很少有幸福的。很多男方家庭甚至借高利贷举债来过高额彩礼。女人嫁过去后，很多家庭甚至娃娃十多岁，结婚时候的钱还没有还清。
我也是有女儿的人，我女儿今年也十六岁了。对于女儿来说，既然风俗习惯有，肯定就要遵守。但我也根本不会要高额彩礼。一万以内，取个吉利的数字就行，比如八千八百八，六千六百六等等。
谁家都要过日子，都不简单。只有少欠账，或者不欠账，女儿嫁过去才能言幸福。幸福不是要彩礼要来的。
天下无双108227946
何为嫁妆，古代大户人家嫁女儿，十里红妆是最高规格（皇家除外），陪嫁有:山、田、房、衣裳、金银首饰钱财、马车、仆人丫鬟、起居家具、吃饭用的锅碗瓢盆一应俱全，就是当年我母亲的陪嫁也有彩电、播音机、我外公亲手做的木头全套家具！为何这般事无巨细？说白了就是我们家女儿嫁去你们家吃喝用度都是我们家陪过去的，没用你们家一分一毫！还给你们家生儿育女、传宗接代，你们可不能欺负了她！
陪嫁的所有东西是归女子自己保管，日后有了女儿给女儿留作嫁妆出嫁，如果夫家无能用了这嫁妆，那可是丢人现眼的事，在亲家面前抬不起头。若不幸无儿无女死了娘家也有权要回嫁妆！
张静3403
古代讲究的是门当户对，而彩礼也根据家庭的富裕程度，给的彩礼厚重也不一样。且给彩礼是从古至今婚嫁文化当中的一个程序，尤其在古代不能敷衍了事。给彩礼这一环节，在古代绝对是必不可少的，这是《礼记》当中规定了的。现代由于每个地方的风俗不同，其实给的彩礼也不同，有的地方给几千，有的地方给几万，几十万，几百万都不等。有些家庭由于，不富裕，如果女方父母索要的彩礼过多，很多人会认为对方在卖女。当然，巴不得对方倒贴钱最好。所以，自己不想付出，又想娶别人的女儿，这样的人大有人在。试问，现在养儿育女，其付出的幸苦，费用岂能用钱去衡量的，给一点彩礼有算什么呢？根据自己的家庭经济实力，多多少少都是要给的。当然，对方也不能狮子大开口，对方家里本来经济条件不好，动不动就几十万，我觉得也不妥。作为父母，还是要衡量一下彼此的经济情况，看着给就行了。
说到这里，估计很多人不知道古代的婚嫁制度。首先用一句话来概括就是：“男方无媒不得妻，女方无媒老且不嫁。”当然还有一个前提条件，那就是：“父母之命，媒妁之言。”父母如果不同意，也不行，古代完全是父母做主，嫁给谁必须父母同意，不然想都别想。古代结婚的程序按照《礼记》的说法就是：“纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。”这些环节少一个都不行。
“纳采”就是男方要娶女方的时候，必须先送见面礼表示诚意（古人送的是大雁，现在就送家禽）。问名：是询问对方的生辰八字。纳吉：找个吉日订婚。纳征：就是送聘礼（这里的聘礼送的是金银珠宝，家具什么的），请期：也叫报期，选良辰吉日。亲迎：男方迎娶妻子，这时还要陪嫁，富贵人家送丫鬟家奴以及钱财，娶到富贵人家的女子就可以大赚一笔。
那么古代结婚，需要钱吗？现在很多男人抱怨，现在娶个老婆要花好多钱，真的娶不起。有的还要买房，怎么办？你以为古代结婚就不花钱了吗？很多家境贫寒的男子，还没有成年就去给土豪打工，无非就是赚老婆本。别以为古代男子结婚就不花钱，没钱你怎么请媒人，如果连媒人都请不起，你还想娶老婆。别说对方父母不同意，连媒人都不会给你介绍对象！现在好了，可以自由恋爱，所以生活在现代就知足吧！古人结婚一样要花钱，更别说现在了。你认为可以不花一分钱娶到一个老婆吗？哪怕是一个玩具，你也要花钱购买是吧，别说老婆，所以努力赚钱，把彩礼准备好！人家把女儿养育了20多年，将女儿嫁给你，是对方父母的损失，你捡了一个大便宜。女方还要为你照顾父母，养儿育女，那点钱算什么呢？
谋士说
古代是买断了，嫁出去的女儿 ，泼出去的水。女人一生都为婆家服务。现在是女人要赡养自己的父母，可以不赡养公婆，这与古代刚好反过来了。古代要听从丈夫，孝敬公婆，现在是丈夫听从女人，可以不孝敬公婆，公婆要看媳妇脸色，也刚好反过来了！古代女人相夫教子，现代有些女人成了一家之主，可以不做家务不带孩子，撑握着财权、话语权；家庭地位与古代也刚好反过来了。古代女人嫁入男方大家庭，婆婆是女主人，现在是在小家独立居住，女人是这个小家庭的女主人，夫妻双方都离开自己的父母，应该是男不娶女不嫁，结婚组成新家。婚姻的模式、赡养父母的方式以及女人的家庭地位完完全全变了，更可以说是反过来了；应该说给彩礼的大前提都不存在了，然而女方还在以所谓“自古以来的传统与习俗”的名义，索要彩礼，而且变本加厉，数额是一年高过一年。所以现在属于女方放下脸面逼迫着伸手要钱，卖也算不上啊！
微风拂麦浪
大家天天说彩礼累不累啊！有人要彩礼，有人倒贴，没有人强迫你，在这里口诛笔伐有什么意义，很简单，想办法多挣钱，或者提高自己，实际有钱人家娶媳妇根本不花钱，有权人家娶媳妇倒贴的很多，至于普通人，谁让这个世界男多女少呢！大不了单身到老，女人这么坏，咱娶她干嘛！让她们都变成剩女，一个个窝在家里让父母烦心，到时候看她还要不要钱，收留你还要看看陪多少嫁妆，少了不要，水涨船高，谁漂亮贤惠谁嫁妆多咱娶谁！哈哈哈，做梦都会笑出声来！
CARRIE流浪楼兰
古代确实都要出彩礼，所谓天下没有不受聘礼的妻室，讲究一点的“三书六礼”，连谢媒人都得提个猪头。但是，请注意这个“但是”，古时候的女人出嫁是要带着嫁妆到婆家的，也就是说女家的父母要准备嫁妆，女家的长辈要为其“添箱”，原则上嫁妆不能少于彩礼，甚至要超过彩礼，这样女儿在婆家才有面子，那些收了彩礼不打发嫁妆的人家，是被人当成卖女儿而鄙视的。出了嫁的女儿，原则上就是婆家的人了，要在婆家相夫教子，孝顺公婆，不但不能堂而皇之的贴补娘家，就连“三节两寿”回娘家都要婆家批准才能回去，否则就是没家教，娘家都要被指责的。娘家有什么经济上的困难也跟出嫁的女儿无关了，当然，娘家如果有什么遗产也跟女儿无关了，出嫁的女儿就是家里有红白喜事的时候回娘家贺喜而已，电视剧《沂蒙》中就有这么一个桥段，出嫁的女儿在婆家挨了揍，跑回娘家，娘家都不敢让她进门，面对追来的女婿，娘家两个武高武大的兄弟也不敢说一句多余的话，做娘的也只能忍着心疼对女儿说，“孙家的（女儿婆家姓孙），你男人接你来了，快跟你男人回去吧”。
结婚要彩礼确实是中国的传统，但是现在只讲究要彩礼的传统，而罔顾相夫教子，孝顺公婆的传统，那就是不要脸。
狼的影子319
这个问题，得追溯到远古春秋时期（周）。传说远古时期人们对“性关系”的约束很不成规矩，尤其是未婚女子，随意与他人爱爱几乎不受约束，甚至与自家的父兄发生关系也是常事，由此带来严重的社会问题，比如未婚生子呀、情杀呀、乱伦呀……针对这种卑劣民情，周文王制定了“三媒六聘”的“周礼”，规范了国人的婚姻制度，从此扭转了乾坤。人们把男女房事称为“周公之礼”也正是这个典故。周礼中的三媒六聘就包括婚前的“彩礼”，就是“婚约”的聘礼啦。经历数千年至今，聘礼虽然已不再纳入法律，但早就成为民俗而传承下来。只是到了当代，随着社会的发展，物质财富极大丰富，由此产生了攀比之风，使得彩礼在各地有了参考的“标准”，不达标就难成婚，由此才演变成为婚姻风俗的“陋习”。
老房66774291
楼下很多都没有说到重点。自古以来就有彩礼习俗这没得说，但还有一句，以前嫁女都有嫁妆。因家境贫富不同，彩礼.嫁妆也有高低多少。总的来说，彩礼嫁妆一般情况下是相当的。为提升以后在夫家的地位，嫁妆比彩礼丰厚者有之，因家贫嫁妆比彩礼少者也有之。
而现代女性一味索取。只知有彩礼，不知陪嫁。古代婚嫁多门当户对，两家强强联合。而现代女性攀龙附凤，梦想飞上枝头当凤凰，而且很多扶弟魔，掌握着家里的经济大权来贴补娘家。现在很多女性把婚姻当成发致富的游戏，婚前索要大额彩礼，陪嫁了了，婚后几个月以性格不合离婚，还分得男方大把家产。现在的女性很多以生孩子为要胁索要钱财者众多。现在很多家庭中，男人做饭，做家务是常态，而些女性则寄生在男人身上，有班上的还好点，无所事事的女性则追剧，网购，逛街等，花你钱的同时还抱怨你忙，不陪我，没情趣，不浪漫。更甚者勾搭隔壁老王，养小白脸。
现代女性比以前地位大大提升。但中国女性不是要西方女性的同权同责，而是要权不承担权力而附带的义务。中国女性要的是成为女王，男性为我创造财富，而我坐享其成。说到最后，只说彩礼，而不谈嫁妆那就是耍流氓。
