異類的微笑
我喜歡中國文化，但我不討厭西方文化，我會觀察西方文化，當中西方文化交織在一起的時候，我會堅決站在中國文化這一邊的。
中國文化底蘊深後，有著幾千年的發展歷史，我做為中國人，感到十分驕傲和自豪。我們每個人都在自覺不自覺的接受著中國文化的薰陶，在這樣一個大氣候下生存和發展，是離不開中國文化的。中國文化博大精深，又據有兼容性。佛教本是印度的文化，傳到中國來，就能融入中國文化當中。基督教是西方的文化，傳到中國來，也能融入中國文化當中來。文化本身就是精神領域裡的東西，能夠適合我們精神領域需要的，就能融入在一起。所以我喜歡中國文化。
我不討厭西方文化，西方國家的先進科學技術，是值得我們學習的。西方國家的經濟發展，也是值得我們借鑑的。西方國家的列強文化，是當權者的文化，那就不是討厭了，而是要堅決抵制。當世界經濟聯繫在一起的時候，各國文化也同時交織在一起，那就更能顯示出中國文化的魅力。
我會觀察西方文化，西方人吃飯用刀叉，我觀察著也挺有意思。巴黎聖母院的大火，我沒什麼感覺，只是觀察著法國該怎麼辦。美國的自由女神像，我觀察著就想，美國怎麼弄那麼個像做為心靈寄託。法國的浪漫，我沒感覺。英國的自以為是，我感覺它也沒啥了不起的。我觀察著西方文化，就象觀察動物世界裡的動物一樣。
我只喜歡和熱愛中國文化。
寂語堂齋
東西方文化都喜歡。兩種文化有相同的地方，也有不同的地方。
小的時候，剛接觸到文學書籍的時候，就是外國文學。當然，第一本書是蘇聯的，不能稱為西方的。但是，上了初中以後，就涉獵到西方文學。
在文學領域裡，中西文化對愛情的描寫就顯出了不同之處。中國古代描寫的手法是含蓄的，領會以後給人唯美的感覺。西方文學的描寫手法是直接的，熱烈的。看了讓人浮想聯翩。中國對未知的領域是按神鬼來描寫的，象西遊記，聊齋。西方國家對未知領域的描寫是神話和科幻。象希臘神話和儒勒.凡爾納的海底兩萬裡之類。
建築文化方面，中國文化表現的是宮殿式和園林式。西方文化表現的是高大，雄偉。
當中西方文化交流時，是可以互補的。就象有在外國留學回來，給中國建築就揉合了西方因素。
但是，如果西方將他們的文化糟粕來影響中國文化時，就可惡了。那叫文化侵略。比如鴉片，比如傳教士。這是毒害中國人的。應該拒絕，不受汙染。
荒山無泉
中國文化和西方文化，都有它自身的優勢，因為它們都很適合本民族的發展，當然也有消極成分會阻礙社會發展。而中國傳統文化是經歷5000年的洗禮和考驗，積澱傳承下來的，具有濃厚的底蘊。它是僅僅擁有幾百年歷史的西方文化所望塵莫及，不可同日而語的。所以說，我更喜歡以中國為代表的東方文化。
從當今全球經濟發展、生存狀態等現實情景來看，中國傳統文化越來越顯示出它超越時代的價值。中國和平發展、和諧共生的治國理念和願景，超越了意識形態，超越了種族與國界。中國傳統文化的精髓是源於自古以來的一脈相承。
從人類發展史的源頭開始看起，人類繁衍生息、延續人類文明，而沒有走上自我毀滅之路，離開東方文化行嗎？翻開西方文化歷史看看，幾百年來他們在全球都是幹了什麼？除了侵略、殺戮還有什麼？
西方文化很無恥，誰的拳頭粗就聽誰的，個人武力決定一切；他們絲毫不考慮其他民族的感受，將痛苦散播到全世界。西方人在全球製造了無數的罪惡，他們的出現是全世界的不幸。
東方文化提倡人與自然的和諧相處，共同發展。中國人更喜歡“以和為貴”，經商期望“和氣生財”，為人要“和藹可親”，就連打仗都希望“不戰而屈人之兵”……“樂於助人”“捨己為人”等是整個社會提倡的傳統美德。
中華民族史冊中，有2200多年的無侵略記錄，沒有進攻過其他國家。中華民族崇尚和平。
東方文化注重淨化靈魂，推崇孝道，熱愛祖國，講禮節懂謙讓。
博大精深的中國傳統文化，是西方文化所不具備的。文學上，我們有獨特的文字，有獨有的書法藝術，有大量的成語、俗語、歇後語……有些妙語的來歷可以追溯到上古時代的周商時期。
哲學上，我們有《周易》，有儒學、道學、法學；用兵策略上有《孫子兵法》；地理學上有《徐霞客遊記》；醫學上有《本草綱目》……
東方歷史先賢們，給我們在精神上和技術上留下了豐富的遺產。
東方數千年的文化積澱成果皓若繁星，璀璨奪目。在西方人還只知道拳擊、擊劍等暴力運動時，我們的先賢就已經煉成了以柔克剛的太極拳術。
特別是中國的姓氏文化，讓我們知道只要姓相同，便“五百年前是一家”，而西方呢？基本沒什麼姓氏文化。
總之，悠久的東方文化是西方文化所無法擁有的。
鄉村微荷
中國是世界四大文明古國之一，中國文化有5000年的歷史，博大精深，源遠流長。書法國畫、唐詩宋詞、道家儒學、絲綢陶瓷、長城運河、秦皇兵傭、青銅寶劍、四大發明等等，為世界文化增色添彩，錦上添花。中國文化如泰山矗立在世界文化之巔，如絢麗明珠閃耀著世界文化之空，是世界文化的瑰寶。
作為中國人，沐浴在中國文化的陽光雨露，享受中國文化的春風暖意，是多麼的幸福和自豪。我們喜歡中國文化，愛中國文化，要象愛自己的眼睛，愛自己的親人一樣。弘揚中國文化，讓中國文化發揚光大，永存世界文化之林。
人生幾何31674372
都喜歡。東西方文化具有較強的互補性，張調任何一方都有失偏頗和公允。從宗教角度考察東西方文化，東方的佛教教人以善，西方的天主教教人以大愛拯救世界上的罪惡，但其實善與愛的目的殊途同歸。西方文化強調民主、競爭，但過分的民主和競爭，反使社會出現弊端，試想，只民主而不集中，像美國，經濟弊端必然呈現，而過度競爭，使兩極分化嚴重。東方強調仁義禮智信，但過分了，也不行，儒釋道思想互補，民主又集中，國家才更富強。
飄
問的是“喜歡”與否，這可夠不理性的、夠不客觀的、夠沒深度的。不說華夏，那“西方文化”追求的可是“真理”，似這等以“喜歡”為依據的取捨範式，應該不會被“西方文化”青睞吧。
喜歡～～
也是有趣。這是在走粉絲經濟、偶像養成的路徑麼？
——無陳詞濫調，無不知所云，無酸腐雞湯，無繽紛喧囂，唯有一點赤誠真意，一點犀利深刻；君若有得，乞輕落玉指點贊、貴手轉發；若有相左之真知灼見，請評論中不吝賜教。長風浩蕩
不管是中國文化還是西方文化，也不管是古代的、近代的還是現代的，凡是優秀的文化元素我都喜歡，凡是愚昧落後的文化成分我都不喜歡，甚至十分討厭和反感。
時代傻瓜李博士
作為人類的一位學者或哲學家，都應該去學習研究和發現。人類不應該有東西方的劃分，只是有獨立的鮮明的民族特色。我們同處在一個人類生命共同體，單純的從文化上將，不應該是區域的劃分，東西方是如何界定的呢？誰來界定的呢，從來就沒有哪部著作專門確定到底東西方文化是如何確定的。政治政體的不同，不要又把文化生搬硬套起來。殷立宏圖文
北京漢印畫院
就文化本身而言，中國文化更豐富，更有多樣性。中國文化不能一言而盡之，中國文化也不是某一家之說。這個，如果你瞭解中國的先秦文化，就能明白了。現在我們一說中國文化，就會認為是儒家文化，這不全面，也不正確。中國文化是一種綜合文化，在其歷史問發展過程中，各種文化均有體現。中國文化很複雜，這說明中國的包容性，但同時卻又陷入深深的自我之中。中國文化是世界上優秀的文化，只是取向的問題，有時科技的落後，並不能說是其文化的落後，文化取向問題而已。
嘆蘇
你問這個問題就真的是個異類，首先可以肯定，東西方文化都屬於人類文化，都有優點和糟泊，其中很大部分是互通的，沒有一個東方或西方的人完全抵制對方的文化，確切的說，人類發展幾千年，不是個人能抵抗的。但因信仰不同，宗教會抵抗別人的文化侵入，但並不能完全的抵抗外來文化。所以很難說一個人喜歡東方的或是西方的文化，都存在喜歡和抵制的文化。
