榮耀6174
朋友們說的挺多了，我提名一個，這個人可謂是歷史上地位最高的太監了，他被追封為魏高皇帝，也是中國歷史唯一擁有皇帝稱號的宦官，他就是曹騰。
曹騰，字季興，沛國譙（今安徽亳州）人，祖籍江蘇沛縣。《三國志》記載為西漢相國曹參之後，也不知道啥緣故曹參的後人做了宦官，呵呵，也有可能是歷史美化。
其實翻看歷史，曹騰並沒有什麼功績值得大書特書，但考慮到在東漢末年，宦官亂政情況比較多，曹騰沒有作惡就已經很不錯了。
曹騰是通過擁立漢桓帝有功而上位的，漢桓帝雖然歷史評價較低，但在擁立之前誰也不知道皇帝啥樣是不？這也不能怪他。曹騰在宮廷裡面供職三十多年，經歷了四位皇帝，都未曾有過失。他所推薦的都是天下知名的人士：陳留（今河南陳留縣治）的虞放、邊韶，南陽的延固、張溫，弘農的張奐，潁川的堂溪、趙典等人。
而且曹騰為人胸懷寬廣，當時的蜀郡太守託送計簿的官吏送禮物賄賂他，益州刺史種暠在斜谷附近查獲了書信，就上書奏告蜀郡太守，並因此彈劾曹騰，請求將他交給廷尉問罪。漢桓帝他知道書信是由外頭來的，所以沒有怪罪曹騰。對於種暠的彈劾，曹騰並不計較，還時時稱讚種暠是個能幹的官吏。當時的人都因此稱讚曹騰，曹騰最後獲封費亭侯，可見當時朝野上下是比較認可他的。
當然，後世的陳琳是罵過曹騰的，在他的《為袁紹檄豫州文》中說：“司空曹操祖父騰，故中常侍，與左悺、徐璜並作妖孽，饕餮放橫，傷化虐人”。當然，這是當時曹袁對決時的檄文，不能當真。
其實我個人覺得曹騰最大的功績是領養了曹嵩，當然曹嵩不算啥人物，關鍵是曹嵩的兒子，就是鼎鼎大名的曹操。要知道東漢到隋唐之前，中國政治生態發生了變化，國家權力從原來的貴族階級逐漸過渡到士族階級。曹操成為漢末三國的風雲人物是離不開這個祖父的。在亂世稱雄，家裡沒點根基是很難混出頭的，畢竟劉備那樣的還是少數。而曹騰恰恰給曹操留下了深厚的政治遺產和經濟基礎。後來曹操“散家財，合義兵”起勢討董卓，曹操廣泛的人脈和經濟實力是其最後統一北方的基本條件，這一切都與曹騰是分不開的。
黑水布衣
有，比如明朝時期，就有很多名聲很好，值得後世敬仰的太監。
1、鄭和—七下西洋，宣揚國威；
鄭和就不用多說了，想必大家都知道。1405到1433年，鄭和前後七次下西洋，船隊足跡踏遍東南亞、南亞、非洲的眾多地方，讓中華文明得以遠播海外……
2、張敏—為保護年幼的明孝宗而死；
張敏雖然在歷史上留下的事蹟不多，也沒有什麼驚天動地的作為，但他的人性光環，卻讓後人永遠記住了他的名字。
當初，萬貴妃要張敏毒害尚未出生的明孝宗。結果，張敏卻於心不忍，違背了萬貴妃的命令，最終讓明孝宗得以保全。而自己最後卻因憂懼而吞金自殺。
3、馮保—支持變法，中興大明；
馮保也可以說是明朝名臣時代的一顆閃爍的星星，張居正改革的成功，也離不開他的支持與付出。
他頗具文化修養，有較高的政治素養。掌權後，馮保先是在萬曆初年主持熱審，讓許多冤獄得以平反昭雪。此外，馮保作為張居正在皇宮內最堅實的支持者，一直在後方支持張居正改革的推進，讓“一條鞭”法得以推行。因此，萬曆中興離不開他的貢獻。
4、陳炬—心繫天下，經世濟民；
陳炬是萬曆年間的司禮監秉筆太監，他為人正直，為官清廉，剛正不阿。
陳炬在秉筆太監任上，不僅秉公執法，而且時常進諫，及時匡正神宗的失德之舉。此外，陳炬為人處世寬仁有度量。因此，許多獲罪而被刑部或是鎮撫司監獄所關押的內臣、外臣，哪怕是犯了重罪的，陳炬都曲意保存，讓他們得以免受迫害。
5、王承恩—忠貞不屈，與崇禎一同殉國。
王承恩多年來侍奉崇禎，忠心耿耿。崇禎十七年三月，李自成大軍攻入北京城。在明王朝的最後時刻，崇禎皇帝並沒有出逃，而是在王承恩陪伴下，登上煤山（景山），吊死于山腰壽皇亭附近的歪斜的老槐樹上。
而在陪伴崇禎走完最後時刻後，王承恩也隨之吊死於一旁的海棠樹上。因此，他的忠貞不屈也贏得了後人的敬仰！
這些歷史要讀
中國歷史上名聲好點的太監，筆者認為明朝有二個太監鶴立雞群。一個是明朝永樂年間的鄭和，另一個是萬曆年間的馮保。鄭和奉皇帝朱棣之命七次下西洋，其現實意義就是炫耀明朝富有，增進到訪國的瞭解和友誼。鄭和率皇家艦隊，在不到30年的時間裡7次遠行，駛過馬六甲海峽，到過三十多個國家，航行十多萬公里。其艦船規模寵大，分寶船、戰船、水船、糧船、馬船，使團人員達二萬多人。可要知道，鄭和下西洋的時候沒有地球儀，也不知道地球經緯度和哥白尼的日心說。可見，鄭和每次下西洋是多麼的不容易。另一個名聲較好的太監，是萬曆年間的馮保。在萬曆年幼登基的情況下，馮保作為前朝遺存下來的太監之首，他沒有居功自傲，沒有設置障礙，沒有爾虞我詐，而是緊密團結在李太后和首輔張居正的領導下，結成了廣泛的統一戰線，在十多年的時間裡取得了有目共睹的輝煌成就。
王榮聯1
前面的老師都漏了這位著名的宦官，他下西洋的時間比鄭和早了整整620年，他就是唐德宗時期出使黑衣大食的楊良瑤。
公元1984年，在陝西涇陽縣一次普通的田野考察中，無意中出土一方石碑。這方名為《唐故楊府君神道之碑》的石碑，揭開了一個掩藏了一千多年的秘密。在這方神道碑上明確記載著，這位名叫楊良瑤的唐臣遠渡重洋出使大食的事蹟。
石碑上記載的這位楊良瑤，為弘農楊氏後裔，咸陽涇陽縣人，生於公元736年（唐玄宗開元二十四年），娶妻劉氏，生有二子，肅宗至德年間，“入為內養”成為專門服侍皇帝的宦官。
楊良瑤在鄉間之時，“少以節義為志行，長以忠勇為己任”，是個極有抱負和擔當的人，入宮後在皇帝身邊多次完成出使各地的任務，久歷疆場，功勞突出。
唐代宗永泰年間（756年），慈（治今山西吉縣）、隰（治今山西隰縣）等州發生武裝叛亂，狼山部落首領塌實力率眾劫掠，威脅州縣。
這時，“西河初平，四野猶聳”，唐王朝無力興師東征，於是派遣中使劉崇進前去招撫，讓楊良瑤充任判官。這是一個非常危險的任務，代宗之時，招撫亂軍的宣慰宦官，多有被殺的事例。
也能是因為已有前車之鑑，作為招撫大使的劉崇進面對紛亂如潮的亂軍，畏懼不前，眼看朝廷招撫的大計即將流產。
身為判官的楊良瑤挺身而出，毅然接過了招撫的亂軍的重任。他孤身入敵營，當著亂軍的面，昂然宣佈皇帝的口諭，神情平靜堅毅，使得狼山部落眾人為之氣奪。
所幸在唐朝天威的震懾下，狼山部眾“交臂屈膝，棄甲投弓，革面迴心，稽顙受詔”，順利平息了這次動亂。
經此事之後，代宗充分認識到楊良瑤是個敢於擔當的宦官，於是委以重任，任命他為文林郎、行內侍省掖庭監作之職。楊良瑤也不負代宗之望，“奉使必適於所難，臨事未嘗有不當”。
唐代宗大曆六年（771年），楊良瑤又先後奉詔宣慰安南（越南古稱，包含廣西一帶），震懾廣府（今廣東廣州）叛軍首領哥舒晃，當時舒晃叛軍凶煞無常，但楊良瑤再次展現了，他果敢堅毅的性格，“山立嶷然，不可奪志”，叛軍再次受到了震懾，因受命危難，不辱使命，歸朝後備受讚譽。
建中末年（783年），因涇師之變，德宗被迫西逃奉天（今陝西乾縣），楊良瑤一直追隨在皇帝左右，和德宗一起經歷了奉天之圍，這段苦難的歷程。
興元初年（784年），唐朝國內叛亂頻仍，唐朝面對這種亂局，無力逐一剿滅亂軍，遂派楊良瑤出使回紇，乞求援兵。楊良瑤再次臨危受命，毅然北上回紇，說服回紇可汗，出兵南下協助唐軍平叛。藉助回紇的力量，唐朝順利的平息了叛亂，楊良瑤因此“再造寰區”之功，受命為內侍省內給事，加朝散大夫。
這些功績都不足以使楊良瑤成為一個傳奇，碑載“貞元初，既清寇難，天下乂安，四海無波，九譯入覲。昔使絕域，西漢難其選;今通區外，皇上思其人。比才類能，非公莫可。以貞元元年四月，賜緋魚袋，充聘國使於黑衣大食（今伊拉克），備判官、內傔，受國信、詔書。奉命遂行，不畏於遠。”
貞元初年，為了實現李泌計策中西聯大食的部分，德宗需要一員干將出使聯絡黑衣大食，這次德宗的目光再次落在了楊良瑤的身上。之所以選擇楊良瑤出使除了“比才類能，非公莫可”外，估計德宗也考慮到，楊良瑤曾多次出使廣州、安南等地，對於南方的情況比較熟悉。
現在河西之路早已被吐蕃截斷，北上回鶻道也不甚安全，西去大食只有南下出海，面對茫茫大洋，相對比較便利。但對於長期生活在中原腹地的唐朝君臣來說，茫茫大海深邃而恐怖，駕舟出海可謂九死一生，只有意志堅定，可擔大任之人方能託付。楊良瑤之前屢遭磨難，但果敢堅毅的性格，給德宗留下了深刻的印象，這次遠渡重洋，面對茫茫未知，楊良瑤再次成為了不二之選。
貞元元年四月，年屆五尋的楊良瑤獲賜緋魚袋，帶著國信、詔書毅然踏上了出使南洋之路。到達海邊棄陸登舟，面對無盡碧濤，楊公“邈爾無憚險之容，懍然有必濟之色，義激左右，忠感鬼神”。
在岸邊楊公割發祭海、指日為誓（至今南方漁民仍有剪髮祭海神的傳統，但是對於古代大臣深受“身體髮膚受於父母”的思想影響，不是抱著決死之心，是不會割發為誓的），毅然掛帆海上，舉棹擊浪而去。
一路之上，唐朝使團“黑夜則神燈表路（應該是指阿拉伯人設立的燈塔），白晝乃仙獸前驅（可能是指海豚之類的海洋動物）。星霜再周，經過萬國，播皇風於異俗，被聲教於無垠 ”。
沿途途經暹羅灣，順馬來半島南下，經蘇門答臘島東南部，抵達爪哇島。出馬六甲海峽，橫渡孟加拉灣至獅子國(今斯里蘭卡)，再沿印度半島西岸行，過阿拉伯海，經霍爾木茲海峽抵達大食國弗剌利河(今伊拉克境內幼發拉底河)，改乘小船北行至末羅國(今伊拉克巴斯拉鎮)，再向西北陸行千里，最終到達茂門王所都縛達城（今巴格達）。
這條遠跨重洋的路線，並沒有記載在《唐故楊府君神道之碑》之上，但是卻被詳細的標註在《新唐書·地理志》之中。與楊良瑤同殿為臣的唐朝地理學家賈耽，在其所著的《廣州通海夷道》文中也紀錄了相同的海上出使路線，賈耽曾任職鴻臚寺卿，專門負責外交事務，他本人從未有出使大食的記錄，但在文中卻能詳細記錄泛海西行沿途各國的地名，可以推斷這些信息應該來源於楊良瑤的記述。
楊良瑤西去聯絡大食，是否和大食王達成協議，歷史並沒有詳細記載，但在《新唐書 • 大食傳》記載，“貞元中，（黑衣大食）與吐蕃為勁敵，蕃兵大半西御大食，故鮮為邊患，其力不足也”。由此可見，楊良瑤聯絡大食獲得了實際上的效果。
貞元年間，大食與吐蕃在中亞爭奪漸烈，多次奪城攻伐，牽制了大量的吐蕃軍隊，這在一定程度上緩解了唐朝在隴右、安西的軍事壓力，這也正是宰相李泌定計的初衷。
貞元十七年（公元801年）春，唐劍南西川節度使韋皋所部進攻昆明（今四川鹽源）、諾濟城（今四川西昌境），在雅礱江（瀘水）以西，大敗吐蕃軍隊，俘獲兩萬餘人，史稱“渡瀘之役”。在這場戰役中俘獲的俘虜中便有大食士兵，此時大食與吐蕃在中亞存在領土爭端，而大食與唐朝遠隔千里，中間還隔著回鶻，所以大食沒有可能與吐蕃結盟共擊唐朝，再結合隴右、河西吐蕃軍中已有被掠唐人充軍的先例，可以推測吐蕃軍中的大食士兵極有可能是在戰場俘虜的，這從側面表明了，吐蕃在中亞確有和大食交手的跡象。
良瑤的這次泛海西行，雖然史籍無載，但是神道碑的出土，卻還原了這次偉大的西行壯舉。楊良瑤出使大食，比我們熟知的鄭和下西洋整整早了620年，兩人均為宦官，卻矢志不移，為國盡忠，足見我神州大地豪俊輩出，莫問出處！
白髮布衣的藏地讀行
有好太監。介紹一個晚唐時期為唐王朝平定王仙芝、黃巢民變立下汗馬功勞的宦官楊復光。
晚唐僖宗時期，各種社會矛盾已經積累的非常嚴重，私鹽販子王仙芝、黃巢發動了民變，並迅速擴散到河北、江淮等地。
平定王仙芝民變
楊復光當時是唐僖宗禁軍神策軍統帥之一，亂起後被任命為平亂兵馬監軍，相當於副總參謀長。楊復光不但軍事才能出眾，也非常具有政治頭腦，採取軍事壓迫和政治分化瓦解雙重手段對付王仙芝民變軍隊，並取得顯著效果，多次擊敗王仙芝的隊伍，王仙芝也險些投降。
由於受到楊復光其他豬隊友的影響，王仙芝投降計劃被破壞，但也激化了民變勢力內部矛盾，黃巢與王仙芝分道揚鑣。王仙芝在各路唐軍圍剿下陣亡，繼任首領徐唐莒被楊復光率軍擊敗並擒殺。
在王仙芝起事四年中，楊復光作為平亂軍隊將領之一，並代表朝廷負責協調各方勢力，戰功不斷，是平定王仙芝民變的主要功臣之一。
平定黃巢民變，收復長安
之後黃巢經紹興、福州、泉州轉戰嶺南，佔領了廣州，旋即回師中原，經桂林、衡陽入河南，先佔洛陽，又佔長安，起義軍聲威大震，唐僖宗出逃蜀中。
楊復光當時鎮守豫西南的鄧州，在黃巢部將朱溫的攻擊下失利，但楊復光招降了黃巢手下兩員大將周岌和秦宗權（秦後來又叛），合力攻擊朱溫，重新收復了鄧州；
之後楊復光被唐僖宗任命為天下兵馬都監，成為各路唐軍的總帥，在收復長安的過程中，與朱溫反覆交戰，雙方各有勝負。楊復光再次使用政治手段招降朱溫，朱溫投唐，整個形勢開始向唐王朝有利變化；
為加快平亂過程，楊復光提出了借沙陀李克用的兵馬參與平亂，並得到朝廷上下一致贊同。李克用一萬七千沙陀精兵參戰之後，果然效果顯著，與其他各路唐軍共同作戰大敗黃巢，收復了長安。
暴死軍中，部下將領影響了唐末天下變化
楊復光因功被封為開府儀同三司、同華制置使、弘農郡公，賜號"資忠輝武民國乎難功臣"。但在兩個月後，楊復光在軍中暴病身亡，年僅42歲，唐僖宗贈諡號“忠肅”。
黃巢在各路唐軍圍剿下，又一年後兵敗自殺，這次歷時十年的王仙芝、黃巢民變才告結束。
楊復光有勇有謀，軍事才能和政治才能都很優秀，為平定王仙芝、黃巢民變立下了汗馬功勞，是唐王朝扶危濟難的大功臣，可謂忠心耿耿。如果排序的話，進唐王朝名將前十名是有機會的。
楊復光轉戰多年，培養和提拔了一大批將領，最主要的“忠武八都”八位將領，其中王建後來建立了前蜀，韓建曾挾制唐昭宗權傾一時，對唐王朝末期的走向有很大的影響。
當然，楊復光是因為死的比較早，可能還沒來得及幹壞事，但他的一生是對大唐王朝忠心耿耿的一生，可以算一個好太監。
最後更正一下，李林甫不是太監，是唐朝最厲害的奸臣；明朝的劉瑾在歷史上也是爭議頗多，其主持的變法是有一定效果的。但明史就那麼回事，不能不信、不能全信。
（前蜀高祖王建永陵）
用數學和工程的思維方式去解讀歷史，妄圖以古喻今。理工男讀歷史，歡迎關注和討論。
理工男讀歷史
有很多啊。歷史上有非常多的好太監，甚至可以說他們都是英雄豪傑。由於人數太多，我只說其中幾位，其餘的看誰有興趣補充。
太監，其實應該叫宦官。東漢之前的太監，也並非都是閹人。如果僅僅說那位七下西洋的三寶太監鄭和，那也罷了。事實上，歷史上的太監有很多英雄……只是不知他們還稱不稱得上“好漢”了。
比如北宋時的一些太監。
秦翰，這是一位將軍，抵禦契丹，討伐趙保忠，掃平叛亂，協調平叛，屢立戰功。秦翰有勇有謀，四十九次受傷，在捍衛邊境中屢立大功，但不居功、不攬權、不謀私利，是宋代宦官中在軍事方面最傑出的人才，即使與一般的將帥相比，他亦是相當出色的。
李神福，【從徵太原，攻城之際，往來梯衝間宣傳詔命】，衝鋒陷陣是把好手。但他原本“顯德初為御廚都監”，想到《亮劍》裡炊事員舉菜刀上戰場沒？
劉承規，歷事三朝的老太監，文武全才。論文的，掌管內藏三十年，對度量衡很有研究，為宋朝的權衡改制，作出了突出的貢獻。《太宗實錄》及《冊府元龜》等史籍的編修，就有劉承規的一份心血。另外還曾參與封查府庫，平定土民動亂，防備契丹等事件。
藍繼宗，雖然沒能“繼宗”而當了太監，曾隨宋太宗出征北漢，負責在軍中傳旨，還曾出巡秦州，為知州溫仲舒辯誣，支持溫仲舒驅逐渭南的番族，把渭南從邊地變成了內地。
這樣的出色人物遠不止幾位，像李張崇貴、衛紹欽、鄧守恩、孫長卿、李公輔、韓德華，全部都稱得起是當世英豪，大大的好人。
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說到太監很多網友都知道其實給人影響都是那種陰險小人系列的，總感覺太監陰陽怪氣的而且和外面的人經常的勾結，所以說太監好像真的沒有一個好人了，但是事情是不是真的是這樣的呢？在中國的歷史上難道真的就沒有一個太監是好人嗎？下面就著這個問題我們一起來揭秘看看吧，感興趣的網友可別錯過了！
▲（陳矩）
萬曆年間有一個司禮監掌印太監陳矩，就是一個名聲非常好的太監。陳矩去世的時候，文武百官都為他送行，內閣大學士朱庚，李廷機，葉向高親自為他祭奠，並且寫下了祭文：“三辰無光，長夜不旦”。連京師的百姓都都在路上為他痛哭，並稱他為“佛”。
嘉靖二十六年，一個年僅九歲的孩子被送進宮中做了太監。他被分配到了司禮監秉筆太監高忠的手下。高忠人如其名，忠於朝廷，忠於人民，嘉靖二十九年俺答劫掠京師。高忠親自帶兵衛護京師，在高忠的影響下，陳矩也非常正直，他立志要報效國家，濟世救民。
▲（高忠）
很多宦官在外面都是都是敲詐勒索地方百姓，但是陳矩卻從不驚擾百姓。萬曆十一年，代藩奉國將軍朱廷堂有罪，被革去爵位，陳矩奉旨押送他到鳳陽禁錮。他一路上都廉潔奉公，百姓和驛站官員都稱他為“佛”。
每到明神宗震怒要加罪大臣時，他都多方維護，大事化小、小事化無。萬曆三十一年，發生了一個驚天大案“妖書案”。有人匿名上了一書《續憂危議》，說鄭貴妃和大學士朱庚，兵部尚書王世揚、三邊總督李汶等勾結在一起謀換太子。萬曆皇帝大怒，要求錦衣衛徹查此事，當時受到株連的人很多。有很多大臣也利用這件事，相互陷害。王之楨想陷害錦衣衛都督周嘉慶，首輔沈一貫想陷害次輔沈鯉侍郎郭正域，他們都囑託陳矩尋求幫助。但是陳矩卻嚴詞拒絕了。
▲（陳矩和明神宗）
後來抓到一個順天生員皦生光，他是一個京城無賴。他曾偽造一首詩“鄭主乘黃屋”，要挾鄭貴妃的弟弟。但是審訊他的時候，他雖未招供和妖書案有關，陳矩也知道他是冤枉的。但是捏造反詩也已經足夠判處死刑了，畢竟妖書案要儘快完結，京師已經人心惶惶了，再拖下去很可能皇帝要大開殺戒了。所以陳矩就把這個生員殺了。京師才恢復穩定，很多大臣才化險為夷。
陳矩在執掌司禮監期間，力圖革除弊政，體恤民力，而且還保護了很多敢於直諫的大臣。陳矩常說他做事只有八個字“祖宗法度，聖賢道理”。
▲（陳矩）
雖然有很多太監都有惡名，歷史上還是有不少正直太監，上面的高忠和陳矩都是名聲很好的太監。
書生述史
歷史上有宦官（太監）這個特殊官員群體，他們的本職是服侍皇室，因為有機會接近皇帝，所以經常有參與政治活動的事。
漢代的宦官政治，主要情況是宦官協助少年皇帝奪權，對抗外戚，之後皇帝報恩並倚重宦官，宦官子弟得以發達。這一切都在中平六年（189年），由袁紹與張讓爆發的政變衝突後結束，宦官被屠殺殆盡，東漢王朝也走到了崩潰邊緣。
唐代的宦官政治則更加誇張，在唐代中後期，宦官的權勢比肩皇權，例如皇帝懦弱如肅宗，宦官李輔國便能夠操控朝政，甚至後來還有逼宮的俱文珍，弒君的王守澄，可以說把李唐皇室弄得烏煙瘴氣，顏面掃地。不亡國都沒有天理了！
到了明朝，太祖朱元璋知道唐代的前車之鑑，便立下“宦官不許干政”的祖訓，可是到了中後期，皇帝懶惰無能，又讓劉瑾、魏忠賢等宦官有了可乘之機，雖然沒有對皇權造成太大的破壞，但是對明末日益衰敗的社會造成衝擊。
宦官只是一個群體，真正弄夠有機會操弄、影響朝政的人畢竟是極少數人，絕大部分宦官都是地位低下的宮內僕人而已。所以，單純的認為“所有宦官都是壞人”，把極少數人的行為當成群體標籤，進行全盤否定，這是不學無術的表現。
在歷史上，當然有好的宦官。筆者嘗試舉幾個例子。
漢代
在東漢末年，雖然有中常侍張讓這些臭名昭著的“十常侍”，但仍然有五名宦官被稱為“清忠”，他們只做好分內之事，從來不爭權奪利。
其中如李巡，他的業餘時間用來讀書鑽研，給《爾雅》做注，流傳後世，他還曾和大儒蔡邕一同校訂儒學經典，完成了熹平石經的創立。
【熹平石經的殘石】
從這一點看，李巡對儒學傳承是有功勞的。
唐代
唐玄宗時期的楊思勖和高力士，都是對玄宗忠心耿耿的宦官。
楊思勖頗有武勇，有軍事才能，在唐玄宗時期，哪裡有叛亂，哪裡就有他的身影，他憑藉卓越的戰功，拜將封侯，最後活了八十多歲，壽終正寢。
高力士更出名，例如“高力士給李白脫靴”的典故可謂家喻戶曉。
【高力士脫靴的根雕藝術品。現代張始周黃楊木雕】
他一生侍奉唐玄宗，恭順謙卑，在安史之亂時，也不離不棄，忠心護主；在晚年，他被宦官李輔國排擠流放邊地，等大赦返回時聽聞玄宗已經逝世，便痛哭嘔血而死。
楊思勖這個人為人殘暴，但是治軍有方，征戰有功，可以說是為國家穩定做了貢獻；高力士沒有為國出力，僅從他對唐玄宗的事來看，他就是一個忠臣。
只不過後來如李輔國等一系列的宦官沒有楊、高這般忠誠，把唐王朝帶向了滅亡的深淵。
明代
明代最出名的“好宦官”，莫過於鄭和了。
鄭和是雲南人，從小因為戰亂的緣故被送入宮內做了太監，跟了朱棣，深受朱棣信任。朱棣稱帝后，在1405到1433年間，先後七次派他率艦隊下西洋，為東西方世界的文化交流做出了貢獻。
【鄭和雕像】
後人又說鄭和是受朱棣使命，去調查建文帝（朱允炆）的下落；也有人說鄭和信奉伊斯蘭教，出海是為了去麥加朝聖。不論動機如何，鄭和的壯舉是中國乃至世界航海史上不可磨滅的成就。
總而言之，古代的宦官群體中既有好人，又有壞人，這是很正常的現象，讀史之人不可一葉障目，應該做到就事論事。
潯陽鹹魚
首先說，題目中有一點說得不準確，李林甫並非太監，而是一個權臣，還發明瞭讓女兒偷看相親對象的方法（當時的人是嘲笑態度的，不過我覺得很人性化），他的女兒李騰空和李白還有交往。
至於說到好太監，太監其實是一種職業，就像社會上的各行各業一樣，都是有好人也有壞人。歷史上的好太監，也有很多，只不過不大引人注目罷了。首先，像造紙的蔡倫，下西洋的鄭和，這些都是大家熟知的好太監（當然，太監是明代的稱呼，此前叫宦官）。
這裡需要澄清一下的是，著名的唐朝太監（宦官）高力士，其實並不是一個壞人。現在小說戲曲帶給人們的印象，似乎高力士和劉瑾、魏忠賢之類差不多，其實高力士並不太壞。
天寶三年時，唐玄宗沉迷於楊玉環的性感肉體，常常是春霄苦短，不願意上早朝了。對於批閱奏章等日常瑣事也是越來越厭煩，於是和高力士說：“現在太平盛世，我把這些閒散政事都全盤託付給李林甫好了，行不行？”高力士聽了，忙跪下來勸諫說：“這種主持天下的大權，哪裡能交給別人呢？”但唐玄宗卻聽了後覺得拂逆了他的心意，龍顏大怒。
一朝天子一朝臣，當唐肅宗繼位後，新皇帝的親信李輔國非常嫉恨高力士，於是發配他去南方，過了幾年苦日子後，換了皇帝唐代宗，這時天下大赦，高力士給放回來了，但途中聽說老皇帝李隆基早已病死了，於是高力士吐血數升，哀痛而死。
當然，題目說的是“名聲好一些的太監“，高力士是不符合題意的，那麼我再介紹一位史冊流芳的好太監，那就是晚清的著名忠烈太監寇連才。
我們都知道服侍慈禧的得寵太監有安德海、李蓮英等，殊不知，最早深得慈禧喜歡，並經常給慈禧梳頭的，是這個叫寇連才的小太監。他十五歲進宮，長得帥氣，腦子又聰明伶俐，所以慈禧是很寵他的，如果他一心獻媚取悅於慈禧，李蓮英恐怕只能一邊玩去，老死也當不了權傾一時的總管太監。
然而，寇連才卻是忠義滿腹，一點也沒有自己往上爬，爭寵聚財的心思。他見國勢衰微，光緒皇帝深受壓制，不能變法圖強，決心豁出性命向慈禧進諫。甲午戰敗後，全國上下一片沮喪，寇連才見慈禧還是不思還政於光緒皇帝，照樣沉迷享樂，於是跪在慈禧床前痛哭進諫，慈禧大怒，把他罵了出去。
寇連才不但沒有放棄，反而下定了決心，要死諫慈禧，他三天夜不能眠，給親戚家人們各自寫了書信訣別，並將自己攢的錢財也分散一空，然後寫了一封“千言書”，呈給慈禧，要求變法，要求還政於皇帝，這樣的話哪個朝中大臣敢說半句，慈禧見了，又驚又怒，以為他是受人指使，但訊問下來，寇連才將這封奏摺背得滾瓜爛熟，併力陳自己這些建議的理由。
慈禧越發惱怒，以祖訓太監不能幹政為由，把寇連才交刑部議罪後處斬。
臨刑前，寇連才向光緒皇帝居住的宮殿方向叩頭，並說：“奴才不能為皇上分憂，唯有一死報恩了！”旁觀百姓知道原委的，無不感動落淚。後來光緒皇帝，偷偷為他修了一座忠烈祠。
所以，我覺得除了鄭和等人外，寇連才應該稱得上是歷史上名聲好的太監。
江湖夜雨
首先，我想說，李林甫不是太監，而且還是李唐宗室成員。
接下來說正題。司馬光說：“夫寺人之官，自三王之世，載於詩、禮，所以謹閨闥之禁，通內外之言，安可無也。”他認為宦官曆史悠久，自有其存在必要，之後司馬光舉了幾個典型的賢宦代表：“如巷伯之疾惡，寺人披之事君，鄭眾之辭賞，呂彊（呂強）之直諫，曹日升之救患，馬存亮之弭亂，楊復光之討賊，嚴遵美之避權，張承業之竭忠，其中豈無賢才乎！”
【後唐開國元勳，兩朝老臣張承業，取自《南陵無雙譜》】
當然，即使是在司馬光所提的這九位宦者中，也都存在著多多少少的“問題”。但相對來說，他們算得上是宦官這一群體在各方面的優秀代表人物，例如呂強清儉剛強，宛若黨人；馬存亮一心避權、不嗜貪殺；楊復光忠心王室，督軍平叛。這些本應該出現在名士、名臣、名將身上的特徵，在歷代的宦者身上，卻都有所體現，這不得不說是一個難能可貴卻合乎情理的“奇聞”。
我想根據我熟悉的資料，對三位著名的“賢宦”作一個簡單的介紹。
忠心王室——鄭眾
鄭眾（與另一位名臣鄭眾同名）可以說是東漢“權宦”的肇始者。他自幼“謹敏有心幾”，於漢明帝時入宮，服侍太子劉炟（漢章帝）。章帝在位時，鄭眾累官中常侍。漢和帝即位後，作為內宮鉤盾令的鄭眾得到了天賜良機。
當時竇太后臨朝，外戚竇氏權盛一時，大將軍竇憲北擊匈奴，威震天下，朝臣因竇氏執掌大權，紛紛攀附，以求富貴。在這種環境下，鄭眾卻懂得“逆流而上”，抓緊了最有力的靠山——漢和帝。《後漢書·鄭眾傳》記載是“（鄭）眾獨一心王室，不事豪黨（竇氏），（和）帝親信焉”。也正是因為竇氏權大，年少的和帝難以接見百官，幾乎每日都只能見到宦官（所與居者，唯閹宦而已），所以作為皇帝親信的鄭眾才能得到其依賴信用。
待到和帝準備誅除竇氏一黨時，鄭眾參與密謀，立下大功，一躍升任大長秋一職。他每每受賞時都謙讓不已，因而受到和帝重用，得以參議國政，所以史稱“中官用權，自（鄭）眾始焉”。
可以說，在某種程度上，鄭眾開啟了東漢的“權宦時代”。
剛強清廉——呂強
呂強算是一個宦者中的“另類”，他既與弄權貪汙的王甫、曹節、侯覽陌路，也與避世修經的李巡、趙祐不同。他的志向更像是要匡輔漢室、糾正時弊，不僅做好本職工作，還要對時政進行諫言，由此來看，他反倒更像是一位黨人名士。
【靈帝時的十常侍臭名昭著】
在漢靈帝時，呂強借著辭封例行爵位的機會向漢靈帝上了一封內容豐富的奏疏，其要旨以去奸佞、寬民困、開言路、褒忠良為主，對時事大加直斥，如說曹節等“宦官祐薄，品卑人賤，讒諂媚主，佞邪徼寵，放毒人物，疾妒忠良，有趙高之禍，未被轘裂之誅，掩朝廷之明，成私樹之黨”，作為同列來說，呂強能做到如此份上，也是極為難得。
靈帝喜歡收取“導行費”充入私囊，呂強上疏勸止，說“調廣民困，費多獻少，奸吏因其利，百姓受其敝”。
黃巾起義時，靈帝問呂強如何弭禍。呂強建議靈帝先誅殺身邊貪濁之人，再下詔大赦在第二次黨錮之禍中遭到禁錮的黨人，升黜地方官員等等。靈帝在呂強與皇甫嵩等人的建議下，大赦黨人，並使宦官收手，不敢在地方橫徵暴斂。呂強的建議，取得斐然成效。但他的忠直，最終召來了其它權宦的汙衊，最終呂強為證清白，以自殺自明。死前說：“吾死，亂起矣。丈夫欲盡忠國家，豈能對獄吏乎！”
彌亂避權——馬存亮
馬存亮自唐憲宗初年便在神策軍中供職，憲宗末年，他升為禁軍——神策軍兩大長官之一的左神策軍中尉。令人稱奇的是，這位宦官的手腕非常，剛一上任，就對神策軍十幾萬的在籍軍士進行篩選淘汰，取得“伍無罷士，部無冗員”的優良成績。
【能力非常的馬存亮，取自網絡】
憲宗之孫敬宗喜愛右神策軍中尉梁守謙，馬存亮的左神策軍因而頗受冷落。但在長慶四年（824年）的染織工張韶事變中，馬存亮卻臨危不亂，首先迎接敬宗及兩宮太后入左神策軍，接著指揮部下分兵平叛，一日之內，就將這場發生在宮闈之中的動亂解決。事後，位居功首的馬存亮為幾十位未能禁止叛賊入宮的人求情，使他們免遭死罪。他不僅沒有趁著這次大功為自己多謀權力，反倒請求外出任職。
唐文宗時，宰相宋申錫與文宗密謀誅殺宦官的事敗露，權宦王守澄藉機倒打一耙，一方面汙衊宋申錫企圖扶立宗室李湊為帝，煽動文宗怒火。另一方面著手調集兵力，企圖以騎兵二百屠殺宋申錫全家，時任內飛龍使（掌管京中馬匹）的馬存亮堅決反對，在文宗面前指責王守澄：“如今不過是宋申錫一人謀反，你怎麼不把宰相召來一同商討此事。現在突然這樣做（屠宋申錫家），京中肯然大亂！”正是在馬存亮的堅持下，王守澄才沒有派兵出擊。最終，宋申錫仍被遠貶外地，馬存亮頗為心灰意冷，“即日請致仕”。數年後逝世。
綜上所述，無論是鄭眾、呂強還是馬存亮等人，他們都是宦官這一“特殊”群體中的正義招牌，正是由於他們在經學、軍事、政治甚至是個人品行上所取得的“成績”，才造就了“賢宦”這個特別的稱呼，也就是好太監。
