上海离南京不远，我们的铁道部把300多公里距离，从当年的5个小时车程硬压缩成了1个小时可达。所以到上海对我来说是非常方便的。上海是一个国际化的大都会，文化活动非常的多，我到上海去的主要事情就是看展览，参加艺术活动和看博物馆。
上海在我们这个国家里算不上什么了不起的古城。春秋时期，南京建金陵邑的时候，上海还是一片滩涂。春秋战国时期，上海成了楚国著名的人物春申君黄歇的封邑，面对一片荒芜，春申君也是蛮无奈的。但是毕竟是因为这是他拥有的地盘儿。于是上海这片滩涂就有了第一个名字叫“申”。晋朝的时候上海这里已经发展成有人从这里出海打鱼，歇脚的小渔村。因渔民使用的捕鱼工具叫“扈”，江流入海处称“渎”，所以上海北部沿海地带被称为“扈渎”。后来“扈”又被改成比较容易书写的“沪”，这个字也被当做上海的简称沿用至今。
752年前，南宋政府在上海浦西岸边设置市镇，定名为“上海镇”。25年后，灭了南宋的大元中央政府把上海镇从华亭县划出，批准设立上海县。从此，上海正式开始了她的建城史。
在北京有一句老话叫做“先有潭柘寺，后有北京城”，在上海似乎我们也可以使用这句话，只不过这句话得改成“先有静安寺，后有上海城“。静安寺是上海的古刹，据说是三国时期建成的。如果这个据说属实的话，那么静安寺应该是上海留存至今最早的寺院了。
鄙人孤陋寡闻，虽然我前前后后也去过几十次上海，但是这个上海真正的“老字号”我确实是昨天才去的。为了方便拜访这个“老字号”，我还专门把酒店订在了静安寺隔壁。那天的傍晚时分，我走进了“老字号”静安寺。
静安寺的占地面积不大。在上海这种国际化大都市的黄金地段，这里的地价应该是极端贵的，所以这里的房屋都被建成了楼房从二层到很多层不等。楼宇式的憎房围绕着一个不算大的庭院，可能是因为院子太小，所以许愿池、放生池这样的设施都被省略了。院子里有两颗银杏树，绿油油的，我能想象到它们金秋十月的样子，在高楼大厦林立的上海，像这样的景象真的是不多见，真的是很可贵的。
上海是中国最富有的城市之一，在这样的城市里，寺院自然也是香火鼎盛的。静安寺里的功德箱是我见过寺院里最多的，足额超配。据说寺院每天的收入超过上海的一个大型企业，关键是年年波动不大，旱涝保收。
我到的那天，虽然已经是傍晚时分，但是朝拜的人还是很多，我随着朝拜的人流流动着，因为人挤人，不经意间听到了身旁一个信徒的祷告词…“求求菩萨保佑我，今年我也不想多挣，想挣到100万…另外我老公今年要升处长，有好几个竞争的人，希望菩萨给他加持，让他顺利当选。”我惊讶地看着她，不过她倒是非常专心致志，丝毫没有察觉我的惊讶。
在我的认知里，佛教是宣扬一种人生智慧的信仰，那种智慧教你能看懂人生的真谛…那是佛家真正闪耀智慧之光的地方。寺院是学习佛家智慧真谛的场所。但是不知道从何开始，寺院在很多人心里成了“财政部”、“组织部”和“公安局”，想升官发财保平安的都到寺院去找佛祖说情…真不知道这是佛家的悲哀还是信徒们的悲哀。真心希望有朝一日，佛陀可以教化那些信徒，你的命运是你自己的，求我不管用啊！
这时的我想到了日本寺院里的一个标语“你确定是来拜佛，而不是拜私欲？”
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