Doris-萌
只能說是觸景傷情，感同身受！楊繼業為大宋江山安危而久戰沙場，對大宋忠心不二、蒼天可表，然皇帝聽信潘仁美讒言，導致父子8人金沙灘傷亡離散。
肯先是潘仁美居心叵測，其次也是皇帝懼怕楊家將勢力而乘機削弱。本來身為朝廷大將，楊繼業父子根本不怕死，只是死得太怨，而且不明不白，還背受叛逆降金的罵名。
而李陵大概也是這種遭遇，而蘇武雖然19年牧羊，最後還是回大漢，李陵卻死於大漠，楊繼業主要也是想已死明志自然是選擇撞死李陵碑，很悲哀可嘆！封建社會的模式大都如此！
祥哥聊歷史
首先可以肯定的說，在真實的歷史上，是不存在楊業撞死李陵碑的，這是楊家將演義當中的結局，在實際歷史當中，楊業是死於絕食。
公元986年，在遼國新皇初立局勢不穩的情況下，苦心準備多年的宋太宗開啟了著名的雍熙北伐，20萬裝備精良的北宋大軍再一次向幽雲16州發起進攻，結合之前高梁河之戰慘敗的教訓，本次北伐作戰北宋軍隊並沒有選擇直攻幽州城下，而是選擇首先分兵掃蕩幽州外周，20萬大軍兵分三路，對幽州的外圍城市展開一系列攻伐作戰，儘管起初節節勝利，但隨著遼國主力壓上，尤其是數十萬騎兵雲集幽州外圍，北宋傳統步兵的劣勢在這一刻開始暴露，隨著東路軍曹彬的敗退，本次北伐作戰的失敗進入倒計時階段。
由於此次出動的20萬大軍，東路軍曹彬就佔到了十萬人並且皆為北伐精銳主力，因此遭到了遼國騎兵兵團的重點覆蓋，東路軍近乎全軍覆沒，在損失過半的情況下此次北伐必須立刻進行終止，因此並未遭受嚴重損失的西路軍和中路軍還是選擇回撤，而隸屬於西路軍副統帥的楊業就在這一刻發生了命運的改變。
而比較演義裡的內容，真實的歷史上楊業所遭遇的敵情有很大的區別，演義中的描寫似乎更加悲壯，為了保護皇上楊家將選擇冒充皇帝與遼國談判，結果中途遭遇伏擊慘殺，楊家將幾乎全軍覆沒，楊業在突圍無望的情況下，撞死在李陵碑下；而在真實的歷史上，楊業倒也的確擔任著掩護任務，但是負責掩護的目標則並不引人注意，就是幽州城周邊的漢族百姓，北伐起初雖然攻城掠地獲得了大量的百姓資源人口，但隨著東路軍的覆滅，其他兩路軍隊選擇堅守的可能性已經不大，但在回撤途中，也要儘可能的帶走幽雲16州境內的百姓資源，而楊業負擔的就是西路軍負責運送的百姓，但由於部隊之間的協調失誤，楊業率軍離開大部隊收攏百姓的期間，西路軍主力部隊害怕與遼國軍隊遭遇，又懷疑已經失去音信的楊業可能已經遭遇不測，錯誤的選擇提前撤退，造成楊業前往匯合地點時卻沒有其他部隊接應，造成孤軍與尾隨而來的遼國追並展開決戰，最終戰敗負傷數十處而被俘，作為昔日北漢的降將，為報答大宋的知遇之恩，楊業選擇了絕食三日而死。
其實可以說，真實歷史上的楊業也同樣死的壯烈，以副統帥的身份親自掩護百姓撤退並且力戰被俘，雖然曾經是一個降將但卻在最後時刻捍衛了大漢民族的血性，寧死不當叛徒，歷史上的結局也同樣受人尊敬，但為何演義卻做了一番修改呢？
只能說通過演義的修改，讓楊業的最後故事變得更加具備感染力，掩護百姓變成了掩護皇帝，負傷被俘變成了負傷被俘前提前選擇自殺，而撞擊李陵碑則變得更加有喻義。
李陵，一個當年以5000步兵抗擊匈奴八萬騎兵的大漢將軍，卻因最終的兵敗被俘叛變而丟掉了一生的英明，對他的定位至今爭論不息，而演義中的楊業卻用撞擊李陵碑自殺來告訴後人，這才是一個大漢男兒該有的結局！人雖死，楊家抗擊外族入侵的精神卻永遠留存！
遼寧資深球迷
回答題主問題之前，說明一下，有關楊家將的記載分為正史與民間演義小說兩種，正史有《宋史》，演義小說有《楊家將演義》《楊家府演義》，雖然正史與演義小說有許多不同，但是對楊業的描述都是一位堅貞不屈的悲情老英雄，也僅是死的方式不一樣而已。
兩種不同的死法
①絕食而亡。
根據《宋史·楊業傳》記載，楊業與契丹兵奮力交戰，等退到谷口宋軍設伏地點發現宋兵已撤，只得率部與再次契丹軍隊接戰，受傷達幾十處，士兵們幾乎全部戰死，後因戰馬受了重傷，被契丹軍隊俘虜，其子楊延玉也在這次戰鬥中犧牲。楊業為報答宋太宗趙光義知遇之恩，又羞愧於軍隊遭慘敗，於是絕食三天而死。
②觸碑而亡。
在《楊家將演義》中，同樣老令公楊業因奸臣出賣，遭遇契丹兵埋伏，兵敗退到谷口宋軍設伏地點發現宋兵已撤，只得再次與番兵鏖戰，血映徵袍。登高而望，見四下皆是勁敵，楊業勸部下僅剩百餘人分散各自逃命。部下不答應，擁護楊業一路衝殺到胡原，見一石碑，上刻“李陵碑”三字。楊業自己尋思到：“漢李陵不忠於國，安用此為哉？”回頭對眾軍說道：“我不能保護你們，這裡是我報答皇上恩情的地方了，你們各自謀生路吧。”說完，拋了金盔，連叫數聲：“皇天！皇天！實鑑此心。”遂觸碑而死。可是，這裡沒有蘇武廟的出現。
在《楊家府演義》中，老令公楊業兵敗退至山谷，讓小兵打聽結果名為“狼牙谷”，就開始尋思到“羊遭狼牙，安得復活”。於是繼續率領部下衝殺到前山廟宇，發現是李陵。楊業在牆壁上寫了一首詩：“君是漢之將，我亦宋之臣。一般遭陷害，怨恨幾時伸。”跟著遼兵退守谷口，等待宋軍糧絕餓死。楊業見遼兵不來索戰，絕食三日不死。於是讓部下各自逃生，自己取下紫金盔，撞李陵之碑而死。這裡同樣沒有蘇武廟，而是李陵廟。
由此可見，楊業觸壁而亡，只是存在演義小說之中，真正確是被俘絕食而亡。而且，在演義中楊業觸李陵壁而亡，身旁也是李陵而非蘇武廟。至於李陵壁旁是蘇武廟，筆者才學疏淺在演義小說中沒有見到，不過在《忠烈楊將軍》電影中看到過，至於其他演義小說中是否存在，請讀友們不吝推薦一番。
蘇紀龍讀史
這個問題問得好，高人。
其實不管是李陵碑還是蘇武廟，楊業都沒有撞死過，都是小說家言。之所以說他撞死李陵碑，只是小說家的一個心理寄託而已。因為楊業死的跟李陵跟很相似。
李陵跟著李廣利徵匈奴，孤軍深入，遇到十倍於己的敵人，步兵遇騎兵，奮戰了十天十夜，但是援軍一直沒到，於是投降了。漢武帝聽聞比此迅，就把他滅族了。換言之，他死在了自己人手裡。
楊業跟著潘美跟契丹人幹仗，敵情不明，潘美就讓楊業帶人出去打探，楊業說，你們在這兒守著，十天之後我肯定把敵人帶到咱們埋伏圈。結果到了第九天沒動靜，大家夥兒都撤了，等楊業帶著殘兵敗將來到埋伏地，鬼影兒沒一個，於是知道自己被玩了，血戰到死。
趙光義大怒，給了潘美處分，給了楊業榮譽，楊府門前還有個下馬石，皇帝路過都得走七步。
李陵和楊業同樣被上司玩了，但是楊業奮戰到死，李陵卻投降了，所以楊業撞死李陵墓碑，就是噁心李陵的。如果李陵不投降，也戰死了，那麼他的家人就會有個好下場，他就會有個好名聲，司馬遷就不會為了給他洗地而寫史記。同樣如果楊業投降了，也就不會有楊家將了。
所以李陵就是亂臣賊子，楊業就是忠臣孝子。
唐風宋月
正史裡的楊業是絕食而死的。《楊家將》作為演義小說，這樣安排楊業的死主要是借李陵這個人來忖託楊業的愛國與忠心。
奔跑的五花肉0001
偽名題 楊業在山西作戰被俘 李陵在外蒙
