《德川家康》名言:讓農民半死不活,是政治的祕訣

《德川家康》名言:讓農民半死不活,是政治的秘訣

德川家康(1543年1月31日-1616年6月1日),日本戰國時代末期、安土桃山時代、江戶時代的武將、戰國大名,江戶幕府第一代徵夷大將軍,日本戰國三英傑(另外兩位是織田信長,豐臣秀吉)之一。傑出的政治家和軍事家。生於名古屋附近的岡崎城,父為岡崎城主松平廣忠,母為廣忠正室於大之方(傳通院)。原姓松平,1567年奉敕改姓德川。桶狹間之戰後與織田信長結為同盟,本能寺之變後先與羽柴秀吉(即豐臣秀吉)敵對,後又迫於形勢而向其臣服。小田原之戰後被秀吉移封關東,雖失去長年的根據地,但得到豐臣政權下外樣大名中最大的領地。擔任五大老的筆頭。豐臣秀吉死後,在關原之戰中率領東軍戰勝西軍,確定了霸權。自此一步步摧毀了豐臣家勢力。慶長19年(1614年)至慶長20年(1615年)經大坂冬、夏之陣滅豐臣氏,江戶幕府統治體制從此堅如磐石。德川家康建立了德川幕府後,日本進入暫時的和平。元和2年(1616年),在駿府城死去。享年74歲。遺體埋葬在駿府的久能山,1年後被改葬到下野國日光。被日本朝廷賜封“東照大權現”,成為江戶幕府之神,在日本東照宮中供奉,被後人稱為“東照神君”。

《德川家康》名言:讓農民半死不活,是政治的秘訣

1.讓農民半死不活,是政治的秘訣。

2.人想不累,秘訣就是樂於辛勞。

3. 強自忍耐毫無用處,忍耐必須出自心田。

4.一定要裝得愚鈍些。很多事情即便你想到了,也要裝作沒想到。

5.人生有三大誘惑:少年時貪玩,荒廢了學業沒打下紮實的基礎;青年時貪情,在朋友和情人面前迷失了自我;中年時貪功,躺在功勞簿上驕傲自滿的犯懶。

6.“寂寞時就承認寂寞,想哭就哭,聽起來好像很冠冕堂皇,其實是想逃避現世的險惡,不能堂堂正正地面對這個世界,這是弱者的哀鳴與絕望。"

7.北條、武田、織田、今川,他們爭來鬥去,到底要爭到什麼時候?就像今年的蟬和去年的蟬已然不同,雖然在世的時間有長短,人和蟬卻是一樣的。被殺的離開了這個世界,殺人的同樣不能永生……

8.畸形的時代造就了畸形的人品。

9.被夕陽驅趕,卻反而得以沐浴早晨的陽光。

10.渾渾噩噩八十歲,不如轟轟烈烈二十年。

11.早花凋零何嘆息,終究飄落暮春裡 。

12.被殺的離開了這個世界,殺人的同樣不能永生。

13.若如此輕易的便被俘獲身心,那光悅這般男子的能耐又當如何體現呢?

14.小孩子的心便似神靈,能一眼分辨出真偽。

15.他們忘了,猛將不管殺了多少人,一樣會變成白骨。在生死麵前,人人皆同,它帶給人莊嚴的歡樂,也施予人殘酷的刑罰。人們能意識到這一點嗎?

《德川家康》名言:讓農民半死不活,是政治的秘訣

16.幻想盡能夠天馬行空,但眼下卻遠沒有那麼盡如人意。 ----德川家康

17.日本要成為世上第一,日本人就當有世上第一的器量和見識。 ----德川家康

18.鄰居強大,會對自我不利。但這一不滿一旦表現得太露骨,反而會驚醒熟睡的獅子,終致搬起石頭砸自我的腳。 ----德川家康

19.若杜鵑不啼,待之莫須急 ----德川家康

20.把平時的想法帶到戰場上,就會變得優柔寡斷膽小懦弱;反之,用戰場上的決斷處理日常事務,就會成為讓人噤口側目的暴戾之人。 ----德川家康

21.人生並無善惡,只有眼睛去決定,必鑄成大錯。說誰人為善,誰人為惡,心底必有偏見,以為令自我滿意者便是善人,令自我不滿者便是惡人。去掉偏見,人就變成一張白紙。這白紙被放到什麼地方,自身慾望的多少,都會給它染上不一樣的顏色。----德川家康

22.財富學問和兵刃,構成了支撐太平盛世的三大支柱。 ----德川家康

23.從過去到此刻的歷史脈絡中,見出絲絲未來之跡。 ----德川家康

24.“武”這個字,寫作“止戈”。 ----德川家康

《德川家康》名言:讓農民半死不活,是政治的秘訣

25.人的心中,佛祖和魔鬼並存。無人心中只有佛祖,也無人心中只有魔鬼。記住,千萬不可和魔鬼打交道,否則,你自我也會變成魔鬼 ----德川家康

26.人生在世,往往身不由己,人人頭頂都有命運、宿命和天命三柄利劍。好比有一個圓盆,內有一碗。碗便是人。只要他在盆裡,不管往左還是往右,他自可抉擇,在盆內抉擇,便是命運。因此,命運可因人意願改變。而那盆沿......人走到盆的邊上,再也無法前往,便是人的宿命。在宿命之外,還有天命,所謂天命,便是造出了這盆以及碗的命令。人只有知道了自己有所能、有所不能,知道這世上還有事情乃是自己奈何不得,方能隨機應變。 ----德川家康

27.強大時沒有的爭端,在勢弱時必須會發生。 ----德川家康

28.人生決定於發奮與否,這點毋庸置疑,但不可否定的是,意志並不能完全左右人的命運。 ----德川家康

29這個世道不會如此容易就能持續太平。故真正致力太平之人,會時時發起戰事,正因他們想告訴世人:若不更加謹嚴忠誠發奮,太平必守護不住。 ----德川家康

30.世上再沒有比隱忍更好的盾牌了。能忍人之不能忍者,將來方能成大器。 ----德川家康

31.真正的力量來自正義,若不以匡扶正道為根本,所有的行動都會成為不軌之謀。也許騙的了別人,卻騙不了自我。這便是人的宿命。 ----德川家康

32.喜、怒、憂、思、悲、恐、驚,此即為七情。能御之者,謂之忍。

《德川家康》名言:讓農民半死不活,是政治的秘訣

33.一、人之一生,如負重遠行,不可急於求成

二、以受約束為常事,則不會心生不滿

三、常思貧困,方無貪婪之念

四、忍耐乃長久無事之基石

五、憤怒是敵

六、只知勝而不知敗,必害其身

七、常思己過,莫論人非

八、不及尚能補,過之無以救 ----德川家康《德川家康遺訓》

34.人一旦產生野心,就會生起重重幻想,彷彿發現了萬千寶藏。 ----德川家康

35.人的一生之中,有三次不好的變化。首先是十七八歲時,容易受朋友的影響而學壞。接著是三十歲左右,對於個人的功績會產生驕傲,心底裡看不起老練的人。最後是到了四十歲,以為萬事皆休,缺乏對未來的追求。這是你人生必經的三個階段,千萬不可受此變化所累。 ----山岡莊八《德川家康》

36.所謂的霸道,就是為了取勝而欺騙別人;王道,便是以慈悲之腸和仁德之心治國。

37.人生必須揹負重擔,一步一步慢慢地走,總有一天,你會發現自己是那走得最遠的人.

38.強大時沒有的爭端,在勢弱時必須會發生。

39.若將命運看做絕對不可改變的東西,就必然通向絕滅;若將自我視為能夠改變一切的絕對存在,又會陷入虛妄與盲動。但無論世間如何評頭論足,人大概只能將自我視為絕對的存在,別無道路。成也罷,敗也罷,人所要做的,就是按照自我的意志去實踐。

40.從過去到此刻的歷史脈絡中,見出絲絲未來之跡。

《德川家康》名言:讓農民半死不活,是政治的秘訣


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