柳侍墨

白骨夫人作为取经路上最弱的妖怪之一，竟然公然挑衅齐天大圣孙悟空，一次还不够，竟然玩儿三次！这么不要命的小妖，在整部西游记里都少见。

看过《少年包柯南》的我们都知道，一个人在做某件事的时候，必定有他的动机。那么白骨精的动机是什么呢？

为了吃唐僧肉获得长生？为了调戏孙悟空获得优越感？

不管是获得长生还是享受优越感，它存在的前提条件是：你得活下来。要不然，有命挣钱没命花钱，这不是嘬死吗？

至少在白骨精挑逗孙悟空这件事上，白骨精是十拿九稳的死。因为，就算她把唐僧掳走了，孙悟空碍于面子也要把她给找出来，然后挫骨扬灰。

因此，白骨精的动机可能是以下两种情况之一：太愚蠢；有任务。

不过，从白骨精与孙悟空的三轮角逐来看，这小妖精比猪八戒聪明的不止一星半点儿。如果不是孙悟空在，估计白骨精就拉着猪八戒他们一起吃唐僧肉了。

由此可见，白骨精并非愚蠢才去挑衅孙悟空的。（猪八戒都知道打不过赶紧逃命，白骨精会不知道？）

既然不是蠢，那就是有任务在身了。至于是什么任务，这里就不方便透露了。

孙悟空在打死白骨精之后，唐僧大怒，欲念金箍咒惩罚他。孙悟空一听说和尚要念咒语了，赶紧跑过去求饶，并将白骨精的本相变了出来。此时大家才知道这个妖怪名叫白骨夫人

唐僧听了猴子的话，表示了认同，并决定放过猴子一码（唐僧知道自己离不开猴子）。说到底唐僧并非一定要惩罚猴子，他只是想给自己一个台阶下。猴子多机灵啊，怎能不知道唐僧的心里想什么？

于是，猴子就赶紧给唐僧一个台阶下。可惜啊，猪八戒不识趣儿，道破了二人的默契。唐僧脸上就挂不住了，之前已然发誓如果猴子再犯，就必定赶走他。如今他真的再犯了，只好履行自己的诺言。

为什么白骨精叫白骨夫人呢？

白骨夫人这个称号，是孙悟空告诉唐僧的。除此之外，没有任何证据可以证明这堆白骨叫白骨夫人。换句话说，孙悟空的这段辩护词，真的有可能是在骗唐僧。

要知道，在古代社会，一个人的名字是非常重要的东西。如果陌生人知道了你的名字，倘若他还懂一些术数，真对你施了什么邪法，你也毫无办法。比如说，银角大王拿着紫金红葫芦叫孙悟空的名字，大概就是此理。

前边也说了白骨夫人不蠢，那么在自己脊梁上刻字这种做法，她肯定是不会这么做的。至于她有没有结婚、老公是谁这种问题，你应该问孙悟空为什么没在白骨精的脊梁上刻个白骨大爷。

祗树

答：是啊，《西游记》里的白骨精为什么骨头上刻有“白骨夫人”呢？是谁刻上去的呀？她自己应该刻不上去，一定是别人帮刻的，但，为什么不刻在背脊的皮肤上，而要刻在脊梁骨上呀？是想要她“刻骨铭心”地记住一段爱情吗？那么，刻这四个字的人，应该是个男性，可能就是她的情郎，或干脆就是她的丈夫，对，没错，她已经嫁人了……但是，这个丈夫或情郎，有没有搞错？为什么在她的脊梁骨上刻她本人的名字而不是自己的名字？莫非，白骨精丈夫的名字就叫“白骨”，刻“白骨夫人”的言下之意是白骨精是“白骨”先生的“夫人”？

……

哎呀，这些问题，真是越想越有趣，越琢磨越有味。

仿佛话中有话，故事背后有故事，令人遐想万千，可以脑补出许多奇异诡谲的艳情秘史出来。

不过，就“《西游记》里的白骨精骨头上刻有‘白骨夫人’”的现象而言，本身并不复杂，一两句话可以搞清楚。

但如果就这样开门见山地解释清楚，估计很多读者会抬杠，不依不饶。

所以，委婉一点好了，采取迂回策略，举一个近一些的例子，这样比较有说服力。

很多读者注意到，《倚天屠龙记》中有一道流传甚广的“金庸学”不解之题：即小昭的双脚被一条铁链锁住了，那她怎么换小内内呢？

为了破解这一技术难题，有人自以为是说，小昭生活的那个时代，中国人还没有穿内裤的习惯，女性只穿长裙，里面一无所有，因此就不存在“小昭怎么穿内裤”的问题了。

此议一出，余皆恍然大悟，原来如此！

回头齐赞金庸史学功底深厚，说他连这一古代细节也不放过，竟然在小说中充分体现。

但是，有记者就此问题与金庸本人谈及，金庸一拍额头，自己坦承：“写的时候没考虑太多，让小昭换不了内内了，抱歉抱歉。”

实际上，在汉代，古人已经穿贴身的短裤衩了，称之为“犊鼻裈”，有时也写成“襣”。

王国维也早有考证：“古之亵衣，亦有襦袴。……然其外必有裳若深衣以覆之，虽有襦袴，不见于外。”

所以，非止宋元，而早在汉晋时代，人们已普遍穿着称为“裈”、“袴”、“衳”的短裤、内裤。

唐人张垍的《控鹤监秘记》记载有一件秘事：安乐公主挑附马，“褫驸马裈，手其阴”，问上字婉儿：“此何如崔湜耶？”上官婉儿说：“直似六郎，何止崔湜！” 上官婉儿说的崔湜，是她的男宠，六郎则是武则天的男宠。

真的，内裤在古代并不是什么希罕物，夸奖金庸写小说体现古代生活细节的人，是把马屁拍马蹄上了。

那么，《西游记》里写白骨精骨头上刻有“白骨夫人”，其实也是作者随手那么一写，本身只是想交待这个妖精的来历名称，并没什么深意，读者反倒兴致勃勃，摆出穷究到底的架式。

如果作者泉下有知，岂不要笑掉大牙？

覃仕勇说史

取经路上孙悟空一共三次被唐僧赶走，其中最严重的一次就是在三打白骨精之后。而赶他走的原因并不是因为他滥杀无辜，而是因为唐僧心中的那一点恶。

正因为这种恶被无限放大，所有唐僧在明知被打死的是妖怪的前提下，仍然执意赶走孙悟空，说到底还是师徒关系出现了问题。

其实作为一名正值壮年的唐僧来讲，他本身也是存在性欲的，在这之前的四圣试禅心那里，他就已经现了原型，等到了白虎岭，要记得，第一个发现白骨精的是唐僧，当时白骨精的打扮是“露着酥胸”。唐僧见到后才跳起来说道：

无事献殷勤，必有所求啊，这也是孙悟空挖苦唐僧的原因所在，但是，要知道哪个领导会忍受下属的挖苦呢？不赶走他，那就怪了！

那么说了这么多，还有一个谜团没有解开，那就是白骨精到底是什么来历，她又如何知道唐僧肉的秘密？

一、

首先，白骨精出没的山头叫白虎岭，难道白骨精是一只白虎精？

这倒不是，白骨精就是白骨精，这里之所以叫白虎岭，还存在一个典故的：

吴承恩老爷子当年写西游记的时候，他也是收集了很多民间传说，把这些传说融会贯通，形成了这部伟大的《西游记》著作。其中白骨精这里就比较有意思，她所在的地方叫白虎岭，在山上卧着一具白骨，这具白骨足足有四十余里长，看起来是白花花的一片。

这具白骨就是白骨精最早的由来，\t在《大唐三藏取经诗话》中，这具白骨并没有成精。孙悟空讲到这骨头其实是明皇太子升仙后留下的白骨。

而在白虎岭，孙悟空也不是跟白骨精斗法，而是跟一只白虎斗法，这只白虎就是白虎精，他本来是男的，但是变作一名女子跟孙悟空斗，最后失败被杀。

但是到了《西游记》中，跟孙悟空斗法的白虎精没了，只留下一个白虎岭的名字。而此地的妖怪也变成了“吸收日月之精华，采天地之灵气”所化的白骨精！

按照这种推断的话，这具白骨必然跟明皇太子有关系，而白骨精死后化出原型，她的背部就写着“白骨夫人”四个大字，显然白骨的夫人最靠谱，也就是她的原型应该是明皇太子的夫人。

但是原型是她，不代表在《西游记》中就是她，毕竟整本书中没有提到一句明皇太子，也没有提到白虎岭上有一具四十里长的白骨。

作为取经路上第一个被打死的最纯粹的妖怪，她到底是什么来历呢？又是谁告诉她吃了唐僧肉可以长生不老呢？

二、

白骨精发现唐僧师徒经过白虎岭的时候，曾经说过这么一句话：

“几年家人都讲东土的唐和尚取’大乘’，他本是金蝉子化身，十世修行的原体。有人吃他一块肉，长寿长生。真个今日到了。”

看过很多大神的分析，我来大体讲一下大家的结论，随后再分析是否符合逻辑：

有人通过这句话理解，是家人告诉的白骨精金蝉子的事，而知道金蝉子秘密的没有几个人。除了如来佛祖、观音菩萨、地藏王菩萨等重量级神仙以外，还有南极星翁和镇元大仙知道金蝉子的来历。而这些大神中，能跟白骨精挂上边的估计只剩下镇元子了，况且白虎岭又离五庄观特别近，关于得道升仙来讲，什么年龄得得道，基本就是那个形象，显然镇元子是中年得道升仙，那么在凡间必然有个老婆，这个老婆就是白骨精，因为守候镇元子，最后化作白骨，镇元子成仙归来，又收集一丝残灵救活了白骨。

这种理解有一定的合理性，但是不合理的地方太多了，前面也讲过了，人参果树不过是巨大的生灵提取器，如果白骨精真的是镇元子老婆，何必这么费劲吃唐僧肉，给她一颗人参果就解决了。况且镇元子明知道白骨精不是孙悟空对手，为什么不来相救？

而且，如果是镇元子告诉的白骨精唐僧肉秘密，骗她去吃唐僧肉，又何必浪费人参果给唐僧吃呢？

更重要的是，白骨精的所作所为并不完全奔着唐僧肉去的，她更是为了挑拨唐僧师徒关系去的，最终目的也是赶走孙悟空。而镇元子跟孙悟空结拜就是为了向佛家靠拢，当然不希望唐僧赶走孙悟空啊，所以，白骨精是镇元子夫人的说法，存在很多矛盾，并不成立！

三、

既然第一个身份猜测被驳回，那么再提第二种身份猜测，那就是奎木狼的老婆披香殿侍女，在白骨精变化成妇人之后，曾经跟唐僧讲：

“师父，此山叫做蛇回兽怕的白虎岭，正西下面是我家……”

有了这句话，就可以推断出，白虎岭的正西方好像是奎木狼的波月洞，难道白骨精的家就在那里？

有人据此推测，孙悟空大闹天宫之后，蟠桃供应减少，奎木狼的爱人披香殿侍女没有吃蟠桃的资格，于是与奎木狼约好下凡。按照书中天灾的设定，披香殿侍女必然躲不过五百年一次的天灾的。结果奎木狼因为某些事耽误了，等他再下去的时候，侍女已经死亡，只留下一具白骨，于是奎木狼利用法术，收集一丝魂魄，救活了白骨精，还在她背后刻下了白骨夫人四个字！

其中这种说法的一切前提就是白骨精说的这句话，她这句话并不假，但是并不是指波月洞，毕竟那还离着老远呢。

唐僧师徒是往西天取经的，白骨精的骗术也只能从东往西骗，她自然就只能把家设到西边。不然的话，一会儿碰到少妇，一会儿碰到老太，一会儿碰到老头，这就从逻辑上不通了。

更重要的是，这种理论严重低估了女人的嫉妒心，如果白骨精是披香殿侍女所化。她会眼睁睁地看着奎木狼跟百花羞公主一起睡觉，还生下了两个孩子？

而且奎木狼也并不知道唐僧肉的秘密，如果他跟白骨精有关系，必然俩人合作搞唐僧肉，怎么会忍心让自己的爱人拼命厮杀，命丧黄泉呢？

四、

所以，我们一开始的推断就是错误的，难道我们理解错了白骨精的话？

再回过头来细细思考这句话：

“几年家人都讲……”

大家是不是把这句话理解成了“几年前，家人都讲”？

其实这种断句方式是错误的，在《西游记》第八十回，金鼻白毛老鼠精曾说过：

“几年家闻人说孙悟空神通广大……”

显然，这里断句应该断成“几年家”、“闻人说”，延伸到上面白骨精的话，就是“几年家”、“人都讲”，只有这样才能读通，这个意思就比较明显了，几年前，人们都说……

也就是说，告诉她唐僧肉吃了可以长生不老的并不是她的家人，而是另有其人！

我们再看第二个传出唐僧肉秘密的人，过了白虎岭，又过了波月洞，就到了平顶山，那里有金角大王，他这样说的：

“我当年出天庭，曾闻得人言，唐僧……”

关键字——天庭，显然这个消息是天庭传出来的，而金角大王和银角大王是太上老君的弟子，他们下凡是拿着唐僧师徒画像的，一出手就是要致唐僧师徒于死地！

而提供画像的人只能是太上老君，因为其他人还没有这么大的权势，可以绕过太上老君直接指挥他的弟子做事。况且阻碍取经就是跟如来佛祖过不去，除了太上老君以外，还有谁敢这么大胆？

显然，佛家的东扩计划，惹恼了太上老君，而玉皇大帝又是跟如来佛祖达成的协议。没有办法，太上老君先传出了唐僧肉的秘密，指使白骨精阻拦，随后又派出了奎木狼，最后派出了金银二童子，当然后来还有青牛精也出现过。

要知道取经路上遇到的妖怪，大都都有靠山，唯独白骨精没有靠山，这是真实存在的。

不管是民间传说，还是西游记原著，甚至前两年上映的《三打白骨精》，白骨精的身世都是一名十七八岁的少女，因为被富户强行掠走，遭到淫虐后，被遗弃荒山，冻饿而死。

她的魂魄为了报仇，围绕白骨不走，随后修成了白骨精！

至于她骨头上刻的四个大字，很可能就是孙悟空的障眼法，因为他要证明自己的清白。如果这个字不是孙悟空写的，他完全可以叫山神和土地前来作证，而且面对猪八戒大喊“障眼法”，他也完全可以揍猪八戒一顿，之所以没有这么做，就是因为他明白了。

因为不管他怎么证明自己打死的确实是妖怪，唐僧也势必会赶他走的……

我叫杨角风，换一种视角看西游，你会发现不一样的乐趣！喜欢就请关注吧！（只针对小说中的人物，不喜勿喷）

杨角风发作

大家都知道《西游记》中有个白骨精，脊梁骨上刻着“白骨夫人”四个字。这字肯定不是她自己刻的，你看唐僧在自己脑门上刻“唐僧”，红孩儿在自己腚上刻“红孩儿”了吗？其实，要说白骨精的来历，还真是有一番故事呢！

“白骨精”的身世十分凄惨

白骨精当然嫁过人，但她脊梁骨上的字，不是她的夫君刻的，而是她的相好给刻的。

在佛教《严楞经》中，佛陀的一位弟子优波尼沙陀讲述了自己得道的因缘，说什么都修炼成功了，就是修不成白骨观。什么是“白骨观”呢？就是把万事万物都看得没分别，将美色视为白骨一般，又将白骨视作美人，美人和白骨，都不动心，因为是没差别的。优波尼沙陀没有修炼成这个能力，因此还是着了色相。白骨精真身是白骨，变身为美人，当然就是“白骨观”的一种考验。这里头，唯有悟空看得出真身，那八戒、唐僧，都看不出，八戒认为那是美女，动了色心。唐僧认为她长得不坏、外表老实、是个厚道的老妈子（第二回变成老妈子骗唐僧），就认为那是良民村姑，也是动了分别心，看不清本质，因此着了白骨精的道。

白骨精是《西游记》中的尸魔，就是一堆白骨感受日月精华变成了魔。在此之前，白骨精实则是一个身世十分凄惨的女子，唯有怨气与日月精华结合，才可能成魔，否则魔无从生起。白骨精有过两次恋爱经历，头一回是嫁给了一个中户，因为白骨精长得丑，人又瘦，嫁给了一个很一般的丈夫。那丈夫很一般，却也连正眼都不瞧她一眼，因为嫌她丑笨，心里头有气，就对她又打又骂，天天心情一差就打，打到墙角用脚踹。白骨精受不了，决心去死，偷偷跑到山里，跳崖自尽。时间久了，人当然化作了白骨。

因怨气未消，与天地精华凝结成魔，白骨可以变身为美女。白骨精碰见一山魈，误以为是人，心想着自己长那么丑可千万别吓到别人，于是变成了“眉清目秀、唇红齿白，提着个绿瓷瓶儿的，花容月貌的女儿”，那山魈就同她好，尽心尽力帮助她。山魈为独有、霸占白骨精，就在自己背上写上“山魈丈夫”，给白骨精脊梁上刻了“白骨夫人”四个字。

这就跟女的咬男的牙印让丫记住，男的给女的屁股上盖章一样，是一种“所有权”的象征，没什么稀奇的：

白骨精当别人当久了，想以正身白骨同山魈在一起，白骨精变回原身，山魈就被吓跑了。白骨精终于明白，没人喜欢自己，只喜欢美色。她开始在别的山里靠美色勾引路人，结果屡试不爽，还能吸人阳气，增进法力，一发不可收拾。

唯独唐僧他们来了，吃了孙悟空的瘪，变成老太婆、老太公，被打死，却令唐僧心疼。她被孙悟空打死，化作白骨。可惜那八戒，白骨精被打死了现了原形，还心疼美人，说是孙悟空害了姑娘全家呢。

那么，在这个故事中，孙悟空三打白骨精，猪八戒心疼白骨精。从当初的白骨精的视角来看，谁是高尚的，谁是卑鄙的呢？

（本文是我现编的，大家千万不要信）

豆子人民艺术家

本是一尸魔

《西游记》原著的标题并不是三打白骨精，而是尸魔三戏唐三藏，圣僧狠逐美猴王。原著里面消灭白骨精的过程非常简单，就是三棒子的事情，唐僧也没有因此被掳走被怎么。孙悟空最后一棒直接把白骨精打出了原形，原来是一个僵尸，然后脊梁上刻了一行字，写的正是白骨夫人。

白骨精嫁人了吗？

个人猜测白骨精要嫁人也只是生前是别人的妻子，至于很多人猜测是黄袍怪的小妾。个人认为两者应该没有太大的联系。如果白骨精真的和黄袍怪有关系，那为什么和孙悟空对打的时候不知道孙悟空，也没有提到白骨精。

有人会想是不是黄袍怪始乱终弃！但是黄袍怪掳走了宝象国的一个公主做了13年的夫妻，如果是一个始乱终弃的人，大可多掳一些女子过来当做自己的夫人。可惜黄袍怪13年就宝象国公主一个人过，可见其感情还是蛮专一的。

按照原著的套路来说，白骨精就是取经副本上的一个群众演员一般的小怪。所谓的白骨夫人也只是作者给她亮相了一下身份而已不枉她是第一个被孙悟空干掉的妖精。

但是这毕竟是师徒完成组队之后的第一波妖怪任务，所以被后来的人还是蛮看重的，也因此衍生出来了诸多的剧情，有些剧情就造成白骨精有爱情的误会，但是实际上却只是一个为黄袍怪做铺垫的小怪而已。

淡看天上月

《在西游记》中说到白骨精时，孙悟空在最后将其棒杀后自述道：这是个法灵作怪的僵尸，在此迷人败本，被我打杀，他就现了本相。他那脊梁上有一行字，叫做有”白骨夫人“。而让人不解的是：究竟是谁在白骨精的脊梁上刻了字！谁才是白骨夫人的丈夫！

一、第一种说法：是黄袍怪，也就是天上二十八星宿的奎木狼刻的字。有人推测说奎本狼和披香殿玉女，约好共同下界成姻缘。而玉女先下界等情郎时，恰逢寿劫期限已到，三灾中的“火灾”降身。玉女任借本身法力无法抗衡，被天火烧得五脏成灰，四肢皆朽。仅留下一堆白骨。而奎木狼下界，到了约定地点一看，玉女不见踪影，只见一地白骨。于是就含痛在白骨的脊梁上刻上“白骨夫人”四个字，以怀念与玉女的那段情。

二、第二种说法：有人说，白骨夫人说她住在蛇回兽怕白虎岭正西下面。而唐僧下了白虎岭，西行十余里就到了”碗子山波月洞“。而波月洞又离五庄观不远。于是就有人推测说白骨夫人是镇元子的妻子，因飞升舍了骨头。又怕骨骸遭人践踏，于是就在脊梁上刻上”白骨夫人“四个字。

但事实真的是这样吗？恒实看也未必如此。据恒实认真地读完《西游记》中白骨精这一段后，有了一个新的想法。

首先恒实要先问一个问题，现代人比起古代人有什么先进之处？答案就是：能把一些古人无法解释的事情，用科学总结出一套理论来。那么咱们回到《西游记》中来。

一、首先，一个人想什么东西，必然是先从最熟悉的事情想起。绝不可能一开始就想未知、不熟悉的事情。

按照这个思路咱们再看看白骨精的表现：好妖精，停下阴风，在那山凹里，摇身一变，变做个月貌花容的女儿，说不尽那眉清目秀，齿白唇红......

由此可看出：白骨精在没成精之前，是一个”月貌花容“的美女。

二、咱们再分析，你撒慌的第一反应是找熟人来做理由。还是找路人来当挡箭牌呢？”老婆，我今天要和小李一起一夜班！“、”老婆，我晚上要同小王出去吃个饭！“而这个小李、小王必须是老婆认识的。你绝不会说”老婆，我今天要和xxx一起上夜班！“”老婆，我晚上要同xxx出去吃个饭！“。至于为什么，你懂的！

按照这个思路咱们再看看白骨精的表现：师父，我丈夫在山北凹里，带几个客子锄田。这是奴奴煮的午饭，送与那些人吃的。只为五黄六月，无人使唤，父母又年老，所以亲身来送......

由此可看出：丈夫在山的那头锄田，父母年纪大，美女自已一个人翻山来送饭。

三、咱们接着分析，人如果是被冤枉，第一个反应就是辩驳，申诉。”我天天吃斋念佛，为什么还要遭此报应该！“”我天天认真听课，为什么却给我这个评语！“到底是不是这个样子，网友们可以自己想想。

按照这个思路咱们再看看白骨精的表现：师父啊，我父母斋僧，还是小可，我丈夫更是个善人一生好的是修桥补路，爱老惟贫。但听见这饭送与师父吃了，他与我夫妻情上，比寻常更是不同。

由此可看出白骨精的怨念就是：我一家全是在做善事，为什么偏偏我命运这么惨？

四、分析完了，咱们就推测结果：白骨精生前是一吃斋念佛，修桥补路积善人家的女儿，生得是花容月貌，嫁得一个吃苦肯干的好郎君。似乎日子就这样愉快的渡过了。但是，一日，这美女一人独自送饭给山北凹里锄田的丈夫时，碰见了流寇匪盗。劫下她后因美貌顿生邪念，将她强奸并弃尸山下。由于是冤死，一缕冤魂聚而不散，竟然吸得日月精华，修炼成了妖体。为了不忘仇恨，运法力将冤魂深深印刻在脊梁上。

这个说法更能完美解释白骨夫人为何没有洞府，没有跟随小妖，而由于是自行修炼，本身法力并不强大，所以基本只靠幻象来迷惑人。

从取经的角度来看，白骨精的故事就是取材于”红粉骷髅“之意。唐僧师徒是否能禁受得了美色幻色的考验！表面上脊梁上刻着”白骨夫人“四个字，如果单纯从肉体角度来看，世人无法或者很难看见事情的本质。但是从精神层次看，其实肉眼所看到的红粉佳人，骨子里却是骷髅白骨一堆。禁色断欲，是取经人首先要跨过去的关卡。

恒实说

什么才是人生最大的悲剧？

一个人用尽了所有办法，拼尽了全部精神，万分努力地去呵护一个人，去守护她一生，可临到老时才发现，她从来没有爱过自己。

一生的付出成为虚幻，一生的所爱只是错误，人生最大的悲哀，莫过于此。

西游世界的奎木狼（黄袍怪）就是这么一个充满悲剧性的男神。

奎木狼，二十八宿之一，在天庭的地位不是非常高，但也不低。每一届蟠桃会召开，他未必能吃到蟠桃，也还能够“忝陪末座”，吃点仙丹，喝点仙酒。相比茫茫多的天兵天将、玉女嫦娥，奎木狼可谓幸福！

可是，奎木狼过得并不开心。究其原因，是他爱上了一个不该爱的人。

那个人是披香殿的玉女。

所谓玉女，其实就是侍女。

披香殿又在哪儿？在原著第八十七回，因为凤仙郡求雨，孙悟空上天庭拜见玉帝，得以进过披香殿。在披香殿中有米山、面山，有小笨鸡，有哈巴狗。

披香殿，其实就是玉帝用膳的殿阁。奎木狼喜欢的女子，就是侍奉玉帝用膳的宫女。

玉女的地位非常卑微，等级仅仅是神仙。神仙在人间有三五千年的寿命，堪称长生不老。可是，“天上一天，下界一年”。也就是说，像玉女这样的仙人，在天界假如不能在十余年时间内找到仙药灵丹，突破到地仙，等待他们的，就是死亡。

为了长生，天兵天将、玉女嫦娥们想尽办法。天兵天将可以借助军功，降妖除魔，获取奖赏。玉女嫦娥们呢，多数就只能依靠某个高品男神的庇佑。

于是，月宫的嫦娥仙子投靠了天蓬元帅——猪八戒与那嫦娥之间早有往来，因此，出事的那次，嫦娥半推半就，并没有拒绝。反倒是猪八戒自己大喊大叫，引来纠察灵官。

披香殿的玉女投靠的则是奎木狼。

或许在最初的日子，两个人之间仅仅是交易。可是，随着时间的过去，在寂寞的天庭中，两个违规的人却走得越来越近。最终，两个人爱上了彼此。

在奎木狼的帮助下，玉女轻轻松松渡过了雷劫，勉强渡过了火劫。若玉女再度过风劫，那就会进阶成为地仙，成为与奎木狼同等级的存在。

只是，从神仙进阶到地仙，动静极大，必然引起天庭官方的注意。加上披香殿玉女乃是玉皇大帝身边的侍女，来历、等级都有案可稽。一旦被人关注，必然会有人质疑其进阶原因，到那时，玉女与奎木狼私通就会曝光。

有人说，天庭有禁欲的规定，不允许男女神仙发生关系。这个观点，在书中并没有依据。

在《西游记》中，有夫妻神仙，比如玉帝和王母；比如李靖夫妻，人家还生了四个儿女。不过，西游世界和唐明时期的现实社会一样，对婚外的男女关系很鄙视。正因为如此，奎木狼才用了“点污”一词。

但这也就是说，即便发生了私通，也只是有损名誉，有伤风化，而不是犯罪。

但是，若与奎木狼发生关系的女仙是其他人也罢，偏偏那女仙是披香殿的玉女！

在古代，皇宫中的所有宫女都是皇帝的女人。也就是说，即便玉帝没有宠幸过披香殿玉女，他的女人，别的仙人也不能动！

为此，奎木狼和玉女苦苦商议后决定，两人偷偷下凡。奎木狼在人间助玉女渡劫。等玉女渡劫成功后，奎木狼再偷偷返回，等待时机禀奏玉帝。

毕竟奎木狼也算是玉帝的心腹。

到了约定的日期，披香殿玉女下界去了。可是，奎木狼却被留了下来。

前文提到，这是玉皇大帝需要奎木狼等待时机下界散播“吃唐僧肉可以得长生”的消息。

于是，奎木狼在天界等啊等啊，玉女都下界十五六年了，他还迟迟不能离开。

一直等到某一天，玉帝暗中交代奎木狼这个秘密任务，放他下界离开。

可到达人间之后，到了约定的地点碗子山波月洞，奎木狼却找不到玉女的身影。在一番打探后，他才知道，早在十五年前，玉女就在风劫中皮肉化成飞灰，仅仅剩下枯骨。

奎木狼伤心至极。他不甘玉女就此消亡。他找到玉女的枯骨，在脊椎骨上刻下“白骨夫人”四个字。他更施展大神通，让玉女的枯骨以僵尸形态重新修炼，并且拥有了独立意识。

奎木狼还告诉白骨夫人，“吃唐僧肉可以得长生”，借此完成散播流言的任务。可是，他万万没想到，白骨精竟然一根筋，明明知道自己实力不济，还一而再，再而三的找取经团队的麻烦。最终，白骨精在孙悟空的棒下灰飞烟灭。

白骨夫人并没有前世的记忆。渡劫失败后，玉女的魂魄转世投胎，成为宝象国的公主，她也丝毫不记得前世的情人奎木狼。

为了再续前缘，奎木狼把已经十五岁的百花羞抢到波月洞中。两人成婚，生下两个孩子，共同渡过了十三年的光阴。

叶之秋

字是太上老君刻的，她老公是老君司机。

孙悟空打死白骨精，发现她“是个潜灵作怪的僵尸”，背上还刻着“白骨夫人”四字。白骨精三次变身，两次都说自己有个丈夫，是个上门女婿，还是个虔诚的佛教徒。那么这位神龙见首不见尾的丈夫是谁呢？这还得从老君说起。

鬼谷子《关令尹喜内传》写了个老子的故事。老子西行，雇了个赶牛车的车夫，姓徐名甲，约定一天一百钱，到了大秦安息国，一并用黄金结算。走到函谷关，徐甲见越走越渺无人烟，心想不要被这老头给骗了，到了安息国他不给钱咋整。正好当地有个美人听说了这事，悄悄跟徐甲说，你为啥不赶紧跟他打官司要钱呢，要上钱，我就嫁给你。徐甲听了女人蛊惑，就去关令尹喜那里告了老子一状。老子跟尹喜说，我由于工资低没存款，身边又没仆人，所以雇了此人，说好去了大秦安息国一并用黄金结算。打工仔的工资，我怎么会拖欠呢。他跟了我二百多年，应该给他七百多万钱。但是他之所以能活七百多岁，全靠我用太玄长生符续命。话音刚落，长生符就从徐甲口中飞出，徐甲立马成为一具骷髅。尹喜一看，你这么干不地道啊。不仅不给钱，还要了人家命，太黑了点吧。就跟老子说，我替你把钱垫上，你让他活过来吧。老子一看尹喜求情，不敢驳了面子，于是将长生符放在骷髅身上，徐甲于是复活。尹喜给了他七百万，徐甲带着钱和美人回家了。

于是白骨精及其丈夫的身份就明了了。白骨夫人就是徐甲老婆，白骨先生就是徐甲。老君出关后一直到了西天，化如来为佛，后升天成为道祖。如来启动取经工程，老君为了给如来添堵，于是将死去多年的徐夫人用长生符复活，背上刻了白骨夫人四字，盘踞在白虎岭，分化瓦解取经团，让他们去不了西天。白骨夫人复活之后，念念不忘和徐甲以及家人在一起度过的美好时光，因此屡屡提及。

白骨精拿手绝技就是解尸法，红孩儿和银角大王都曾用过解尸法对付过孙悟空，因此白骨精系出老君无疑。

参考书目：《西游记》《关令尹喜内传》

唐风宋月

我有一个有趣的说法，这白骨夫人实际是沙和尚在流沙河时期的姘头。那4个字也是他刻上去的。这里提供几个证据

一、是吃唐僧会长生不老的秘密是怎样被下界知道的，这是西游记两大谜团之一，另一个是孙悟空师傅之谜。要知道这个秘密的方法只有一个吃过一个唐僧就知道了。而这金蝉子转世是第10世前9个去哪了？都在取经途中被沙僧吃了，沙僧一出世脖子上就挂着9个骷颅头，是前9世唐僧的脑袋。

二、这个秘密的传播方式就是白骨精，纵观整个西游记在流沙河之前没有人知道吃唐僧可以长生不老，他们不是不追求这个能力而是不知道唐僧的作用。黑熊怪做寿狼精就把自己做的可以长生不老的丹药送去做礼物。说明追求长生是当时妖怪的普遍追求。但是直到黑风山白骨精才开始了花式吃唐僧的故事开端。

三、白骨精的处境，她西面是五庄观，东面食奎木狼，自己被夹在中间。势力来看手底下最厉害的就是个狐狸精，连个巡山的小妖都不多，唯一干掉的是开垦荒地的一家三口。种种证据显示她刚到这个地方不久，是因为沙僧要被叫去取经了所以让她离开了，这里有个巧合，那就是镇元大仙的突然去开蟠桃会造成五庄观没了能人，他手下的清风明月是什么货色很明白。这才使白骨精顺利的来到了黑风山。

四、沙和尚实际才是故事主线，西游记有说是佛道之争有说是孙悟空的个人英雄传，还有人说是肉僧奇遇记。我个人看法是送猪上西天，整个取经之旅是把原来的天蓬元帅送去西天的过程，而这个押送官就是这个话语不多的沙僧。

日常刷下线

为什么说《西游记》是一本奇书呢？其中最重要的就是《西游记》写的是妖魔鬼怪，但是这些妖魔鬼怪却是“通人性”。

假如以86版电视剧《西游记》来对比原著，你会发现根本不是这么一回事，原著的恢弘世界观和细节描写，电视剧比不了。

我也不怕得罪某知名艺术家，如果说按照原著来拍摄，那么孙悟空将会是一个矛盾人物。

因为孙悟空结合了二种人格，那就是善恶同体，这种分裂的人格中，恶永远比善多。

孙悟空就代表着一类人，这类人即便是做着好事，但是也是在紧箍咒的“体制”下。

而由于一路上孙悟空都是对付妖魔，所以显得其正义，但是矛盾的是孙悟空没保护唐僧取经前，这些妖怪就已经存在。

所以从客观上来说，孙悟空降妖除魔，是建立在保护唐僧的基础上，而不是为万民除害。

综合这些来看，孙悟空隐射的人群，其实就是那些为皇命是从，被“体制”束缚的一类能力突出者。

而唐僧这个“帝王”，通过紧箍咒来权御他们，假如没有紧箍咒的存在，孙悟空的鲁莽和实力，早就可以推翻这个“帝王”。

这就是《西游记》原著中刻意刻画的存在，表达的是什么呢？其实就是人性！

其剖析了孙悟空的优缺点，从而从一系列的对立面来说明，孙悟空的不得已处境，变相的印证了唐僧这个“无能力者”，却凭借“出身”，得已降伏他们。

归根到底，孙悟空同唐僧的关系，是非常脆弱的利益关系，相互之间需要彼此，但是却从未真正交心。

而白骨夫人那一劫中，就将这种关系的脆弱表现了出来，一个实力极其弱小的白骨精，却可以离间唐僧和孙悟空。

孙悟空立下许多功劳，但是唐僧面对孙悟空妄之后，立刻赶走了孙悟空。为什么呢？因为孙悟空不听话了，违背了唐僧的信仰。

从这一节来看，唐僧和孙悟空这种关系，就是典型的君臣关系的缩影，而且是变态的君臣关系。

可以理解为唐僧通过不正当手段控制孙悟空这个臣子，而孙悟空受着天庭和紧箍咒等一系列因素的影响，不得不选择妥协。

当遇到孙悟空让唐僧下不去台阶的时候，唐僧不留情面，似乎不慈悲对孙悟空。因为明明知道孙悟空是奉天庭之命来保唐僧取经。

唐僧这一赶，其实就是宣告了孙悟空的死刑，因为不能取经，孙悟空就只能当个妖猴，永远不能在天庭正名。

而关于白骨夫人，这一节内也告知了她的身世，她确实是已为人妇，但是却被当作了不祥之人成为了祭天的贡品。

这看上去荒谬的安排，却造成了这个矛盾背后层层的人性思考。白骨精也是因为人性黑暗而诞生，其本也是个可怜之人。

而孙悟空面对这种可怜之人，同样是毫不留情，只因为她触犯了唐僧。唐僧是孙悟空需要保护的人，从这一点出发，孙悟空没错。

但是放在白骨精的角度呢？白骨精只是为了做回自己，又或者说白骨精也是被逼上这条路。

那么错的是谁？取经路上的妖怪，其实没有一个是有错的，如果前去翻阅，他们也只是停留在了妖怪的准则中，为了吃唐僧肉而努力奋斗。

而妖怪中，有的则是由天庭背景，有的则是自己修炼成妖。在妖的通则中，这些妖怪铁定就是要反“唐僧”的，即便是孙悟空再强。

综合到一起，从中国传统文化出发，就真可以看到，《西游记》实在是一本奇书！

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