夢中馳去夢中歸
《列子》說“蕉鹿之夢”，除非黃帝和孔子那樣的聖人，是解釋不清的，這話有一定的道理。我過去在西域任職的時候，曾跟隨辦事大臣巴公巡視軍臺。之後，巴公先回去了，我因另外有事，暫時留住，和副將梁君住在一起。
夜間二更時，有急傳公文傳到，需馬上傳送出去。守戍臺的士兵都被派出執行任務，我只好把梁副將從夢中喚醒，命他立即飛騎傳送，約定他如在途中遇到戍臺的士兵，則可交給他們去送。梁副將騎馬飛奔了十多里，遇到臺兵，將公文交給他們，回來繼續睡覺。
第二天，他醒來，告訴我說：“昨天我夢見您派我去傳送朝廷的緊急公文，恐怕耽誤時限，打馬狂奔，到現在還覺得大腿累得發酸，真是個怪事兒!”他竟將真事當作夢，手下人聽了，都被逗得大笑。我所作《烏魯木齊雜詩》中有：“一笑揮鞭馬似飛，夢中馳去夢中歸。人生事事無痕過(東坡詩：“事如春夢了無痕”)，蕉鹿何須問是非。”就是記述這件事的。
梁副將以真為夢，還有相反的以夢為真者。我的族兄紀次辰說：靜海縣有一個人，晚上睡下後，他的妻子還在另一間屋子裡織布。他突然夢見幾個人將他的妻子劫走，驚醒後不知是夢，抄起一根木棍便出門追趕。
追了十多里地，果然看見野地裡有幾個人，劫奪了一位婦女，正欲行強暴。那婦女的呼號聲震耳，使他怒火中燒，在憤恨中趕上去拚死力鬥，那幾人都被打傷，慌忙逃竄。他走上前去慰問那婦女，才發現不是自己的妻子，而是鄰村另外一個人的妻子。他平時也認得，便將她送回家。他莫名其妙地返回家，遙見妻子的屋裡燈光熒然，一匹布還沒有織完呢。這件事，是有鬼神暗中指使，似不該歸到夢的現象中去。
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