余建陶
“轮流养老”，就是北方人所说的“上轮”，老人到了这个阶段，在农村就意味着土埋半截儿了，身体和情绪低落，就等着到阎王爷那报到了。当然，这都是悲观的认识和想法。
应该说，能够达到轮流赡养老年人，还是不错的，说明兄弟姐妹们相处比较和睦融洽。拒绝赡养老年人，甚至不出赡养费的情况也是时有发生，因为每月给父母几十元的赡养费，而起家庭争执的也屡见不鲜。抛开专家认为轮流养老，公平合理的观点不提，咱站在父母的角度，分析分析老年人不愿意接受子女轮流养老的原因。
1.愿意有属于自己的住处。金窝银窝，不如自己的狗窝。一辈子生活在自己的住所，把子女培养成人，看着孩子们，都成家立业，不管条件好坏应该说，做父母的也是心满意足了。到子女的家里轮流居住，总觉得拘束，呆的不自在。偶尔会发现对面阳台，有老年人，敞开窗户缝儿或者猛吸几口烟，或者是溜达来溜达去，心神不宁。一辈子散养变成了圈养，找不到家的感觉。有一次回老家，看到对门儿的老大爷，用棍子背着自己的行李卷儿，弯腰驼背，步履蹒跚从老大向老三那儿搬家，一辈子的家当，只有一副铺盖，这情景谁见了都会心酸。
2.荷包里还有生活费和零花钱。尽管子女们偶尔会给父母一些零用钱，或者是赡养费，但哪个父母也不愿意向子女伸手要钱 ，钱舍不得花，精打细算。所以老人们觉得自己还动弹得了，口袋里还有感冒发烧头疼脑热的医药费，买柴米油盐的生活费，就不愿意麻烦孩子们，更多老年人，还会把自己多年的积蓄分给孩子们，以减轻子女们的生活负担
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3.生活还能自理。大多数老年人都认为自己还能动，能够照顾得了自己，就不愿意给子女添麻烦，拖累子女。孩子的屎喷喷香，年纪人的屎臭半庄。父母有多少个孩子都能拉扯长大，可需要孩子们照顾老人的时候，总会有子女觉得麻烦，累赘。老人们也正是想到了怕给孩子们添麻烦，所以大都是觉得自己能动得了，就不愿意让孩子们轮流照顾。
羊羔跪乳，乌鸦反哺。百善孝为先是中华民族的传统美德。养老问题不仅是每个家庭的实际问题，也是整个社会问题。眼下 ，养老院，老年公寓，互助养老，等多种养老场所和养老模式的出现，体现了国家和政府对老年人养老的重视。子女更应该尽到为父母养老的义务，要像歌里唱的那样，常回家看看。父母陪你长大，你陪父母变老，尊敬和赡养自己的父母，
为我们下一代做出一个良好的榜样，把中华民族爱老敬老的传统美德传承下去。
大滦州小市民
说说我家
奶奶活到一百零二岁。
在她活着时，儿子们分家。也是轮流着养。一年后，就不愿意了。她对我说:“太麻烦，不习惯了”。在我姑姑的调说下，就在她愿意的小叔家住养。我们每个人出钱。
在一五年，奶奶不小心摔倒了，伤了股骨。因为父叔辈年龄大。就由我们孙子辈轮流照顾。
记得，奶奶动手术那天，我特意请假去市里医院照顾奶奶。基本叔孙都去了。
我看过，病人请人护理。親人的护理是最好的!
“生儿以防老”是最正确的!
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村里有个老太太，四十多岁守寡，养大了两个儿子，两个女儿，带大了孙男娣女一大帮，两个儿子一家一年轮流住，大儿子住楼房去了，她就和孙子说，跟你爸妈说，让我一直住你们这吧，结果孙子说，奶啊，让你搬家你就搬吧。一到搬家的时候，太太就哭，她觉得哪里都不是她的家。我们家老太太，先后找了三个老头都死了，后来回来了，我们让她跟我们住了好几年楼，现在平房住，偶尔去闺女家吃饭，天天不知足。人啊，在那里养老都一样，能跟媳妇，子女相处融洽，才是最重要的。都说老人难，子女容易吗，能给你安排好吃住，就挺好的，做人也不能奢望太多。富裕的多出点钱，不富裕的多出点力，把老人伺候的也挺好的！
温暖wo的心
说说我们村其中一个老人的情况吧，老人家有四个儿子，她老公是在粮食局上班的，这在以前的年代是国家单位，吃国家粮的，很了起的，他退休了以后就让他第三个儿子接了班，代价就是以后给他们养老，好吧，大家也没意见，日子就这么过着，但是过了十多二十年吧，国家取消了粮食局，那么三儿子就只能下岗了，他老公已经去世了三十多年了吧，现在就只剩下她一个人了，之前是按照约定，三儿子给养老，但是因为他下岗了，三儿子他们一家又不肯给她养老了，现在只能是一家吃一个星期的饭，按老人家的话说，就像乞丐一样，也挺可怜，都说养儿防老，哎……
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自己能做饭就不要让别人给端好送口里，我老公姥姥，九十多了，自己该做什么做什么，谁家都不愿意去，孙男滴女的都没断人去看她，他奶奶，个姥姥同岁，身体比姥姥还好，就做等吃，家里在忙都不看一眼，几个儿子家轮流吃，还嘴不好，一辈子没出过力，那个年代又不是大富大贵人家，还那么多孩子，不帮忙带孙，不下地做活，现在好了，骨头软，动一下手能断，腿能断，在床上吃喝拉撒好多年了，也不愿意下地，你说儿孙是喜欢哪一个老人
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最大的问题就是老人没有家的感觉，没有安全感。
我婆婆九十六岁去世的。公公去世后怕婆婆心里有想法，八个兄弟姐妹商量后将房产改成婆婆的名字，孩子们全部放弃继承。为了让老人吃好喝好，几个退休的儿女轮流照顾，同一小区的两个儿子天天去陪着说话聊天，带着到楼下的花园里接地气晒太阳，我们是老小，在外地也没有退休，只能节假日回去看望，从来没有人说过什么。但是我们感激大家就经常带回去很多好烟好酒好吃的，再多给老人钱。
我父母最后的日子里，也是所有兄弟姐妹轮流到父母家照顾，谁有事儿自己想办法解决，有一段时间父亲到各家住过一段，各家经济条件不一样，生活方式不一样，老人变来变去的感觉麻烦，觉得还是自己家好心里踏实。
人老了就不愿意挪窝了，我们做儿女的尽量适应老人的生活状态吧。
我的房子我做主
最主要的原因就是觉得居无定所，没有家的感觉。
父亲去世后，哥哥他们商量着轮流照顾身体不是太好的母亲，一家住一个月，虽然他们待她很好，无论在哪里，我们也时不时地去看望她，可是，即便如此，每次从这家挪到那家的时候，她总有些失落，一边收拾行李，一边说，好像没有家似的，哥哥笑着说，我们都一个儿子，老了想挪挪窝都还没地挪呢！话虽这样说，但母亲总觉得儿子的家不是自己的家。就这样轮住八年，直到母亲去世，我觉得这是母亲一生中最大的遗憾！
老人有自己的家，孩子们轮流看望，能聚在他们身边，他们会觉得心里踏实，轮流居住，虽然解决了一些实际困难，但他们会感觉自己真的是老了，不中用了，还得让孩子们照顾，心中不免凄凉，另外，自己居住，相对自由点，想什么时候吃什么时候吃，想做点什么就做点什么。
如果到了那一天，只要我能动，我想自己也不愿轮流住的。
春花秋月4780
我今年61岁了农村人，患有心脏病(不是好严重)，有俩个儿子，孩子们大学毕业后都在外面参加了工作，自己和老伴在家，一年赚点小钱来维持自己生活，正真动不了孩子们只能把几个钱在家，城市生活不习惯，不存在轮流养，凭孩子良心，因为生活在农村有固定住房，自己每月有四百元的养老补助金，主要是市区两级财政补贴多。水田转包人家养小龙虾，旱地栽上了树，身体好的老人也在外面出力做点小工来补贴家用来减轻孩子负担，人都有老的时候，最怕的不是那个子女轮流养的问题，就怕有病不能自理，其实孩子们生活压力大比老人更不容易，买房养育孙子辈要花费相当大的开支，换位思考一下就什么都没有必要考虑了，慢慢熬呗。
历史刻录
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古话说：一娘养十儿女，十儿女难养娘。人到老年，生活不能自理，养老就是大问题。尤其是农村人，失去劳动能力，又没有养老金，现在又随着农村青壮年外出务工，让农村传统的“养儿防老”日益困难。我们看到，现在农村老龄化问题日益凸显，养老成为农村人面临的最大难题。对于城市老人而言，退休有养老金保障，且养老机构完善，养老根本不用愁。但对农村老人来说来说，如果生活能够自理，基本上不用儿女操心；而当丧失劳动能力后，子女养老就显得十分重要了。我是【乡村关中】，职业农民，农技从业者，“三农”问题民间观察员。然而，每个儿女的家庭状况不一，对赡养老人方面表面上看风平浪静，但私底沟通可能风起云涌，导致兄弟姐妹间矛盾日渐增多。但就各地农村农民的实际状况来说，农村老人养老采取儿女“轮流养老”的方式也纯属无奈，但相对来说比较公平，子女可以根据安排完成自家的农活。虽然专家认为这种做法合理公平，可作为老人打心底未必欢喜接受。作为“三农”问题民间观察员的【乡村关中】认为有如下几点：
第一，老人频繁换地方无归属感。
土话说的好，“金窝银窝不如自家狗窝”。农村老人年迈生活不能自理，那只能由儿女采取“轮流养老”的办法，这样看似公平，也给他们处理自家农活的时间，但这样做会让很大一部分老人无所适从，这是因为上个月在老大家，这个月在老二家，下个月就得去老三家，如此频繁的更换居住环境，一定给老人心理造成了一定的压力。而老人在子女的家庭中借住被照顾，看似公平完美，但大多数的老人内心真实需求是要一个稳定的居住环境，舍不得朝夕相处的邻居和自己心爱了一辈子的故土，但这又有什么办法呢？
第二， 这样容易造成子女家庭矛盾纠纷升级。
现在农村子女的生存压力也很大，到这个时候，一般都到了上有老下有小，老人都是依靠家庭和土地来养老，靠子女和种地来维持日常的生活。因为在农村种地收益低，为了维持家庭正常开支，这时基本都是夫妻两人进城打工，或者从事其他劳动增加收入。而一旦家里老人生活不能自理需要照顾时，就得需要其中一方在家照顾老人，这时儿女的经济压力可想而知，孩子要上学，父母老了要看病就医，还要想在城里买房，还想买车，这样久而久之，就使得子女家庭中夫妻关系日益加剧。正所谓，久病床前无孝子，或许就是如此产生的吧，从而导致出子女家庭矛盾不断升级，兄弟姐妹反目为仇者也比比皆是。
第三，容易造成子女之间的勾心斗角。
我们说，钱不是万能的，但是没钱是万万不能。对农村人来说，本身就没有什么经济来源，大多都是靠种地收入，但近年来种地收入实在太低，又面对现在物价高涨，消费不断升级，迫不得已，只能进城打工，一旦子女上学，父母养老等这些方面都要花大钱，这时经济将起到重要的作用。而兄弟姐妹间在父母养老问题上，经常会出现“亲兄弟明算账“的情况，而在赡养父母的问题上，子女较多的家庭在自身经济压力较大的情况下，关系就会变得逐渐紧张，一点小事也会引起明争暗斗。作为老人看在心里，却又无能为力，毕竟都是因赡养自己而引起的，但也毫无办法，只能无奈叹息，埋藏心间，而在内心深处隐隐作痛。
第四，老人总是不愿意离开自己生活的地方。
老人住了一辈子的地方就是他们的家，他们一辈子在自家生活，什么都习惯了，经年从这里出去到田地里耕作，又回到家里歇休；从这里挑水回来，从这里走到村口，从这里走进村庄，这里的一切都是他们生活中的所有，他们热爱这里，记忆这里，这里盛放着他们一颗年老的心，也盛放着自己的灵魂，而今因为养老，却轮流在子女家里折腾，心里的那种伤痛，只有他们自己知道，也只有在深夜里无序地哀嚎，但也没有办法！
第五，“轮流养老”的原因是子女把老人看成是负担。
农村老人没有退休金，当失去劳动能力后，也就没有了收入，这就需要子女来赡养，但农村子女都有自己的庄稼要种，有自己的事来做，增加家庭收入。所以，这在农村就出现了“轮流养老”的情况，其原因是子女把赡养老人看成了生活的负担，没有一个子女愿意独自照料老人，于是就是采取这种折衷的做法。虽然我们常说，赡养老人是子女的法定义务，也是中华民族的优良传统美德。但在农村，多子女的老人并非是“多子多福”，而是互相推责。这种行为和做法的确非常伤透了老人的心，那为什么农村老人的养老这么艰难呢？这值得我们所有人的思考。
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本题作答：职业农民、农技培训师“三农”问题民间观察员基哥。
乡村关中
在我们延边农村轮流赡养老人以极少极少，谁家轮流赡养老人，老人象皮球一样推來推去，会被让人笑话。
我们延边赡养老人，一般习俗是，老人能独立生活时，老人单独生活。一位老人有病了，由另一位老人照顾侍候。一位老人去世了，儿女共同发送老人，有钱出钱，有力出力，不会产生计较。另一位老人仍能独立生活时，照常独立生活，儿女经常回家看望老人，给予经济支持。一旦老人不能独立生活了，一般都是小儿子把老人接回家里住。谁把老人接回家里，老人的房产土地就由谁继承。
老人被接回儿子家里后，其他子女要坐在一起商量，负责侍候的儿子家不出生活费，其他子女根据老人赡养费用，再根据每家经济条件，共同合理分摊，保证老人日常生活。一旦老人有病住院，药费分摊。直到老人去世后，丧葬费也是分摊。在赡养老人问题上，很少出现分岐，齐心合力让老人安度晚年，善始善终。
极少极少轮流赡养老人的，老人不是皮球，不能今天这家，明天那家，把老人当皮球推來推去。谁若那样做，会被人笑掉大牙。再说，也没有轮流赡养这个习俗。
