小猫追剧

尔虞我诈的乱世，是非功过谁又能说的清，一桩桩旧案也只能留给后人勘破，三国这短短几十年，却留下了许多脍炙人口的故事，无论是野史还是正史，三国时期扑朔迷离的爱恨情仇吸引着人们去玩味品读，从三分天下到最终三国归一，曹魏到晋朝的交接疑点重重，曹氏家族的苦心经营最终做了他人的嫁衣裳，不禁就让人产生了这样一种观点：曹操是雄才大略的君主，雷厉风行善用阳谋，而司马懿是藏头露尾的小人，夺取天下靠的是阴谋。然而真正的历史是这样吗？显然不是。

曹操的雄才大略是真，但要说曹操是阳谋的代表，则远远称不上。后人对于历史人物的评价往往来自于野史或者津津乐道的故事，《三国演义》中曹操胜败不惊，挥斥方遒的洒脱让很多人对他印象深刻。与此同时曹操不仅是一个出色的政治家，亦是一位杰出的文学家，他留下了“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”的志向，留下了“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。”的洒脱，这很难让人将曹操与阴谋诡计联系起来。可历史不是仅凭一厢情愿的揣测就能下定论的，真正的曹操，可谓是坦率真诚，但又疑神疑鬼，大家风范，又不失小人嘴脸，他是复杂与矛盾的综合体，岂能是一个简简单单的“阳谋”概括得了的！

要说说曹操性格复杂无常，又是从哪里看出来的呢？作为魏国的建立者，曹操的一生是在征战与杀伐中度过，他踩着万千尸骨爬到这个位置，从他杀人的风格，对于曹操的性格就能够揣测一二。首先曹操是宽宏大量的，官渡之战的时候，陈琳在袁绍手下当差，为袁绍写了一篇檄文，文中将曹操骂的狗血喷头，并且骂了曹操的祖宗三代，袁绍战败之后陈琳被俘，按理说将曹操骂的如此不堪，陈琳应该必死无疑，然而曹操淡淡的问陈琳，你骂我也就可以了，怎么连我的祖宗三代也骂。而陈琳的回答也非常淡然：箭在弦上，不得不发。然后曹操就不再追究，任命他为司空军谋祭酒，这件事被《三国志·陈琳传》记载，可信度是非常高的。但是这样一个宽宏大量的人，在后期的政治斗争中，杀起人来也毫不手软，曹操在兖州时，名士边让说了一些对曹操不敬的话，出入此地的曹操为了立威，悍然杀了边让和他一家人，在当时引起了很大的震动。这就不难看出了，一个富有政治头脑的人，一个对人生看得通透的人，一个在权力的漩涡中进退自如的人，怎么可能仅凭借着阳谋纵横多年，一手创立曹魏，因此我们可以说，曹操善用阳谋，但阳谋绝不等于曹操。

阳谋不等于曹操，那么阴谋是否等于司马懿？这个答案显然也是否定的。司马懿这个人大概由于在《三国演义》中站在了诸葛亮的对立面，而且司马家族又属于窃权，在人们心中的名声是很不好的。

司马懿是一个善用奇策的人，曾在建安二十年中建议曹操奇袭刘备，却被曹操以得陇不望蜀而拒绝。同时司马懿的嗜杀性格由甚于曹操，在平定辽东一役，司马懿屠城七千余人，并用其尸体夯实泥土在路边修筑高台以显耀武功，震慑四方。至此司马懿仍然是为曹魏集团效力的，造成司马懿产生反叛之心，则是在魏明帝托孤之后，曹爽欲排挤司马懿，广结党羽，并于正始八年专擅朝政，将郭太后迁到永宁宫，司马懿为自保采取装病的计谋，不问政事，最终放松了曹爽的警惕，并于嘉平元年诛杀曹爽。

此时的司马懿更像是被形势造就的英雄，为了家族与自己，他不得不架空曹魏政权，让司马家族取而代之。与其说司马懿善用阴谋诡计，不如说司马懿更善于审时度势，揣摩人心。权利的博弈归根结底是人心的博弈，司马懿深刻的懂得何时该锋芒毕露，何时该韬光养晦。

将曹操与阳谋划等号，司马懿与阴谋划等号，显然是不客观的，这二人都是乱世中的英雄，只不过不同的境遇让他们的经历显得大为不同，曹操呈现给世人的更多的是看破人世的奔放与洒脱，而司马懿则是隐藏在暗处中一击毙命的狠辣与果决。尽管种种不同，但二人对于平定乱世，开创自己的时代，却有着相同的追求，正是因为这样，才让历史的长河显得波澜壮阔。

亭殿阁

曹氏代汉和司马氏代魏虽然都是以禅让的形式，但是从二者夺权的路程来看，无疑是曹操远超司马懿。

官渡之战后，曹操先后平定袁绍二子和其外甥高干，但是曹操却居住在邺城处理政务，而将汉献帝留在许昌遥控。但凡权臣，最怕远离权力中枢。况且当时的汉献帝并非是年幼的皇帝，但是看随后曹操对外征伐或用人行政，汉献帝都不敢对曹操有些许不满与异动，虽然期间也发生过董承、王子服、吴子兰、种辑、吴硕、韦晃、耿纪等欲匡扶汉室，可是随即便被曹操剪灭。究其根本还是一句话，“设使天下无有孤，不知当几人称帝,几人称王。”

在东汉末年群雄并立的混战年代，曹操当时并不是最强的军阀，但却是笑到最后的军阀。各路诸侯合力讨伐董卓时，曹操不仅出谋划策还身先士卒地追击董卓，并险些遭到击杀。

随后，曹操便率领着自己这支不算强大的军队先后削平陶谦、袁术、吕布、袁绍等各路军阀统一北方。可以说，曹操延续了汉朝二十余年的寿命，而且汉朝各级文武官吏、将官军校多为曹操选拔，这也是为何曹操敢远离中枢的根本原因。反观司马懿父子三人，自“高平陵兵变”后几乎时刻待在洛阳，一步不离魏帝左右。无论是司马懿刚刚兵变成功，还是司马师、司马昭手握大权已久，抑或是先后继位的魏帝如齐王曹芳、高贵乡公曹髦、常道乡公曹奐时值幼年。可以说，但凡司马家出征在外，必定会留一人留守京城。

如司马师征讨母丘俭时，留司马昭镇守洛阳。到了司马师将死时，司马昭才敢前往军中接受军权。司马师死后，魏帝命司马昭领军屯驻许昌，虽然许昌到洛阳直线距离不足140公里，但是司马昭还是率兵赶回了洛阳。后来，诸葛诞叛乱，司马昭想要派遣其他将领出征，但怕被人立功导致尾大不掉。想要自己出征，又怕被人再来一回“高平陵之变”，于是便带着太后与高贵乡公曹髦一起出征。其原因便是司马家族夺权成功的原因并非正道，而是趁曹魏幼主嗣位,趁虚以取天下。

而且，当时大多官员还心向曹魏，不过是迫于司马氏武力威胁才暂时低头。所以，在朝廷内部，张辑、苏铄、乐敦、刘贤等曾伺机反戈；在朝廷外部，又先后有王凌、母丘俭、诸葛诞发兵讨伐。这也是为何司马氏从不离魏帝一步的根本原因，因为“挟天子以令诸侯”是司马家活命的法宝，他们知道假如离开京师，便会遭到曹爽一样的祸事。最后，曹氏经营天下二十余年，才代汉自立，其原因是汉祚已衰，但曹氏却并未毒杀汉帝。而司马家族夺位时，曹魏并未显现出土崩瓦解的末日景象，他们能夺权完全是趁曹魏皇帝新旧更替夺权，而且司马氏先废一帝，再弑一帝，然后才夺得曹魏政权，相比之下，司马懿能与曹操相提并论吗？

大福读史

司马懿，是不配与曹操作比较的。

东汉末年，天下大乱，涌现了无数的地方军阀与乱世豪杰。曹操，无疑是最出彩、最有名的一位盖世英雄，他是中国历史上的一位风云人物。鲁迅先生，赞誉他是“改造文章的祖师爷”。连毛主席，也在诗中写道“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇”。

喜欢三国历史，熟读《三国演义》，或者读过史书《三国志》的朋友，都基本了解曹操的光辉传奇一生。

曹操，字孟德，小名阿瞒、吉利。自小聪明机警，有权谋，善机变，喜爱歌舞，酷好游猎。交友广泛，放荡不羁。对于他的少年时期，曾流传过无数的趣谈、轶事。如行刺张让、大街上拦轿抢新娘等。

青年时代的曹操，胸怀抱负，立志匡扶天下，举孝廉，担任洛阳北部尉，于门上高悬五色棒，有违法犯禁、欺压百姓者，一律棒杀，不容讲情面、讲关系。官职虽小，却胆识惊人，他不惧权贵与地方豪强，敢与宦官“十常侍”作对。由此可见，曹操的胆识勇略，真可谓：非同凡响。

东汉末年，人物评论家许劭，对其评价曰“清平之奸贼，乱世之英雄”。（小说《三国演义》改为：治世之能臣，乱世之奸雄）

西凉董卓，荼毒生灵，淫乱后宫，败坏朝纲，残暴不仁。曹操，首次提出召集各路人马、天下英雄，共同讨伐贼臣董卓。关东各路诸侯兵马，汇于一处，推举“四世三公”的袁绍为盟主。关东盟军之中，各方诸侯将领，都心怀鬼胎，图谋皇位，觊觎江山。虽暂时打败了董卓，令其逃窜，然而，诸侯分崩离析、人心不齐，关东盟军，四分五裂，不攻自破。演变成了割据一方、群雄逐鹿。而曹操，扫清环宇、匡扶天下的凌云壮志，从未更改，他又重返老家，继续招兵买马、礼贤下士，壮大自己的实力。

曹操，是一位雄才大略、文武兼备的英雄人物。在政治上，大胆改革，遍访贤良，任用名士，打破士族门阀的垄断，提倡唯才是举，爱惜人才，痛哭典韦、郭嘉，祭拜关羽等；在军事上，胸怀韬略，多有奇谋，治军严整，赏罚分明，统兵打仗，威震八方；在文学上，文采风流，气魄雄伟，写诗著文，堪称绝代奇才，有许多诗作，流传至今，诗风慷慨悲凉、豪气冲天，散文清峻工整、文辞朴实，抒发了宏伟抱负，反映出东汉末年黎民百姓的苦难生活。曹操治理下的汉室与民间，文学兴盛，才子辈出，号为“建安文学”。其中，尤以他们曹氏三父子，成就最高。

曹操，挟天子以令诸侯，对内破袁绍、灭袁术、荡刘表、杀吕布，大败马超、收降韩遂。对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策，来恢复经济生产和社会秩序，比如：扩大屯田、兴修水利、奖励农桑、重视手工业、安置流亡人口、实行“租调制”，从而使中原社会逐渐稳定、经济出现转机。中原地区在曹操管理之下，政治渐见清明，经济逐步恢复，阶级压迫稍有减轻，社会风气有所好转。曹操所采取的一系列措施，对国家社稷、天下百姓而言，具有明显的积极作用。

陈寿《三国志》评价曹操：“汉末，天下大乱，雄豪并起，而袁绍虎视四州，强盛莫敌。太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材， 各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。”

鲁迅先生评价：曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄。我虽不是曹操一党，但无论如何，总是非常佩服他。

毛主席评价：曹操是了不起的政治家、军事家，也是个了不起的诗人…曹操统一中国北方，创立魏国。他改革了东汉的许多恶政，抑制豪强，发展生产，实行屯田制，还督促开荒，推行法治，提倡节俭，使遭受大破坏的社会开始稳定、恢复、发展。

曹操，确实是中国历史上的一位杰出的政治家、军事家、文学家、诗人，更是纵横四海、睥睨天下的乱世英雄。他爱才、求贤若渴，礼贤下士，为人宽广豁达、自信豪迈，有权谋，有英雄气魄，胆识过人。不过却又狡诈多疑，常言吾好梦中杀人，又在逝世前吩咐设立七十二处疑冢，怕后人挖他墓。有时却又坦白直率，曾言道，毕生夙愿，就是在墓碑上刻写“汉故征西将军曹侯之墓”；生活中，他节俭朴素，反对奢华与浪费。他又十分的风流好色、喜好美酒佳人。

曹操，南征北战、金戈铁马的一生，有无数的英勇战将、谋臣名士，对他忠心耿耿，伴随其左右，无不体现出他个人的英雄魅力与才华气度。许褚，更是在曹操病逝后，痛哭流泪，吐血不止。

曹操的诗作《龟虽寿》中，有几句写道“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”。又有《短歌行》写道“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”曹操的壮志与心胸、才华与气魄，当之无愧的“魏武雄风”。

再反观司马懿，他这个人，熟读兵书、深有谋略，善于隐忍，老奸巨猾，号为“冢虎”，因字仲达，家学渊厚，又与兄弟几人，并称“司马八达”。汉末，曹魏早期，曹操仰慕其才学名声，登门拜访他，欲加以重用，而司马懿这厮，看不起曹操的出身，知道他的养祖父是个宦官，故认为曹操是“赘阉遗丑”，所以，装病，装疯卖傻，躲着曹操。

之后入仕途，投于曹丕门下。某一次，召见下臣，曹操，英明神武，一眼就看出了司马懿的“鹰视狼顾”之相，临终前，对曹丕叮嘱道，说司马懿绝非甘居人下之人，有不臣之心，让他小心提防、谨慎利用。在曹魏后期，曹睿英年早逝之后，司马懿，充分暴露其狼子野心，他这个十足的投机分子，典型的阴谋家、野心家，虽有才智机谋，却用于篡权夺位、勾心斗角。他心思缜密、阴狠毒辣，惯用权术，善使阴谋。司马懿，敬佩曹操，同时，心里又畏惧曹操，更加矛盾的是，他想学习曹操，心底一直视魏武帝为师父，敬若神明，畏之如虎。但是，终其一生，只学到了皮毛，未领会魏武的真正用意。曹操，暮年时叹道“设使天下无有孤，不知几人称帝、几人称王？”这样的胸襟与豪气，他司马懿能有吗？拿司马与曹操比较，简直荒唐可笑。

“高平陵政变” ，司马懿，称病又骗了曹爽，并且诛杀了曹爽满门，又杀害了许多曹魏重臣、无辜百姓。司马懿与几个儿子，一齐联手，篡夺了曹魏江山的军政大权，直接窃取了曹操留下的基业。司马懿，一步步走向了政治生涯的巅峰，他的权谋与才能、心机与手段，再无遮掩。司马家，权倾朝野，只手遮天。到了后期，他儿子司马昭，更是猖狂到诛杀魏帝曹髦，再过了几年，司马懿的孙子司马炎，又直接废黜曹魏皇帝，篡位以自立，改国号为晋，呼为晋武帝，追封祖父司马懿为晋宣帝。

曹操、曹丕、曹睿，爷孙三人在世时，司马懿，丝毫不敢显露野心，反而如履薄冰、小心翼翼，生怕招来杀头之祸。于是乎，把自家伪装成一个忠臣名士、谦和君子，从不与人争权夺利，表现的十分淡泊朴素、高风亮节，平日的为人很低调、很谦卑，不与人争执吵闹。尔后，凶相毕露，野心勃勃，足见司马懿此人的阴险狡诈，着实可怕。

晋武帝司马炎死后，他的叔父子侄们，争夺皇位，互相残杀，搞出了一个“八王之乱”，把泱泱华夏，弄得是风雨飘摇、动荡不安。国家衰败，防卫空虚。北方胡人的几个部族：匈奴、羯、羌、氐、鲜卑，大举刀兵，领虎狼之众，趁虚而入，直取中原，他们四处烧杀淫掠，把华夏大地给整得满目疮痍。胡人所行之处，血流成河，哀鸿遍野，尸骨堆积如山，中原百姓死伤无数、滇沛流离。国破家亡，杀戮横行，真是惨绝人寰、生灵涂炭，让后人既哀伤又悲愤。“五胡乱华”，差点使汉族被胡人屠戮殆尽，几近有亡国灭种之危，幸亏，有大英雄冉闵，挺身而出，力挽狂澜，拯救了汉民族。冉闵，神勇盖世，英武超群，是顶天立地的真英雄、真豪杰、大丈夫。也被称为“民族英雄”！

所以说，司马家，一窝的千古罪人，乱臣贼子。他们的罪行，罄竹难书，连江山基业，也靠的是偷盗掠夺，用阴谋诡计来窃取他人的成果。在中国历史上，司马家，永远会留下骂名，遗臭万年。

试问，司马懿，这样一个老奸贼，配与英雄豪迈的曹操，来相提并论吗？我说，这无异于贬低了曹操！

湛云居士朱晓风

司马懿与曹操不能相持并论，虽然客观上他们都为子孙篡位铺平道路，但走向权力顶峰的方式和手段不可同日而语，曹操奸雄却坦荡，司马阴暗又毒辣。

后来挟天子平李榷郭氾，东灭吕布，破称帝的袁术，战袁绍定河北，战功赫赫，十几年间，扫灭多少逆贼与不臣，天下十三州九州半听从汉朝廷号令，曹操于汉室，实有再造之功，曹丕篡汉，让本可为汉末霍光的曹操成为白脸奸臣。（今日头条南方鹏首发）

与曹操不同，司马懿出仕碰上国家上升发展期，一出来就沐国恩，而他不思正心报国，却游走于私门，所作所为大多为保身保富贵，无护国之大功，一味权谋巧诈，受遗二主，佐命三朝，把曹丕父子的信任，化为攫取国家权力的利器。难怪东晋明帝司马绍，听完丞相王导给他讲述司马家发迹往事后，双手捂脸说，“得国如此，岂能长久”！

以今人眼光审视逝去故事，镜古烛今，欢迎关注南方鹏。

南方鹏

曹操，不仅仅是简单的窃取汉室权力，而是扶大厦于将倾，此大厦不是指汉室，而是指天下，他结束了北方的战乱，先后平定吕布、袁绍、袁术、西凉、张鲁等实力强大的诸侯，奠定了天下三足鼎立的局面。文治方面更是启用屯田制、选拔寒门人才、乱世用重典整顿军政，使得魏国的综合实力一直凌驾于蜀、吴之上。而且曹操的文采气魄、驭才之道、雄心壮志等等多方面都为后世所称赞。我朝太祖，对曹操也是青睐有加：“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。”

司马懿，其在内政和军事方面也都很有建树，屯田、水利、用人、抵御外敌，然而彼时曹魏实力依旧是最强的，三国时期的第一代君王和人才先后落幕，蜀魏自诸葛亮死后内政紊乱，东吴孙权晚年更是昏纣。所以司马懿面临的局面并没有曹操复杂和凶险。当时对曹魏内部各方势力来说，赢得内斗即有机会平定外患。

色彩

不是说结束内耗再平天下没有曹操平定北方功劳大。只是在历史评价上，“魏武雄风”和“司马昭之心”，本身就带有不同色彩。曹操南征北战，虽然顶着汉室之名却不过是一副空皮囊，曹魏政权是曹操从几千人的军队开始，一步一个脚印发展壮大的，而司马家却被更多人认为是窃取劳动果实，曹家给司马家留下了雄厚的资本和基业。其实即使同样是王朝奠基人，历史地位和评价也不一定完全相同，比如秦始皇、李渊、赵匡胤，他们都开创了一个朝代，但是他们的历史地位和评价就绝对分的出高下。

胜负

司马懿胜在长寿、隐忍和权谋。他在三国第二代人才中脱颖而出，手段和智慧冠绝天下，晚年之时已经没有了对手。

相似

两人也有很多相似之处，比如都提倡屯田，都任用寒门，只不过曹操任用寒门还有顾虑，毕竟是自家的天下，不能让寒门真正做大。而司马懿大力任用寒门，对国家有利是一方面，更重要的是培养寒门对抗氏族。另外，两人都只是各个政权的奠基人，曹操和司马懿，都受前朝之恩，因此终二人一生，都未行替代之事。

气魄

有时候，对一个人的评价不仅仅是他取得多大的成绩。而在于他的人格魅力和行事风格。曹操虽被演义成奸佞之徒，但是其文治武功，还是透过重重历史，鲜活的展现在人们面前。粗读《三国演义》的人自然不会对曹操有太对好感，然而深入了解之后，曹操的文采气魄足以让人深深折服，文治武功更是不输历代明君，唯独多疑残暴落人口实。然而乱世之中礼乐崩塌，仁德之主又怎能睥睨天下？

司马仲达亦是文韬武略，但是年轻之时未露锋芒，年老之后陷于权谋之争。其一生都在隐忍和厚黑之中度过，缺少了魏武的霸气和洒脱。

因此，司马懿的最终成就可以与曹操相提并论，然而过程却与魏武迥然不同，熟高熟低我想大家看法各不相同。不过在小编看来，更敬佩的是雄浑壮阔，气吞山河。

尹禾

据《后汉书》记载，许劭以知人闻名，曾评价曹操是清平之奸贼，乱世之英雄，《三国志》写的稍微不同些治世之能臣,乱世之英雄。这个人注定是个与众不同的人，反正就是个想搞出名堂的人。

年轻的时候就敢棒杀权臣太监健硕的叔叔，这是不怕权贵，想好好治理地方的表现。

而司马懿从一开始看起来就是个野心家，《晋书》记载此人知道汉朝已经不行了，没办法恢复，而且不想屈身事曹，“帝知汉运方微，不欲屈节曹氏，辞以风痹，不能起居。”明显的野心家做派。是曹操太强了，还是自己志向太远了，才觉得“屈”呢？

不管手段如何，曹操看起来比司马懿要“公”一些。

题主所说曹操架空汉室，其实汉室确实像司马懿想的那样不行了。东汉积重难返，客观上是曹操最终架空，但是没有曹操还有别人，刘协真的没有机会了（他上三代皇帝已经把国家最后一点元气败光，东汉已然是个躯壳）。说真的，没有曹操。曹丕父子，刘协死于非命都是个未知数。

司马懿架空的是还算不错的魏国，但是起因看起来在曹爽，要是没有曹爽专权、胡作非为，司马懿未必起反心，他反是因为处处被压，内心有仇恨再加上他的野心在晚年已经按捺不住。也是曹爽无能促成了司马懿的反。曹叡死的时候君臣还哭的稀里哗啦，看上去像刘备诸葛亮的翻版，猜到了开头，但没猜到结局。

曹操时期抵抗外族颇有建树，这个黄须儿曹彰就是一员虎将。晋朝初期文鸳（就是和司马师较劲那位，二人对峙）还大败胡族，降者数万。所以也不能说晋朝是一软到底的朝代。

曹操的努力使中国趋向统一，但是司马懿家族统一又造成了大分裂，西晋只有区区50年的统一，不管怎么样，都给司马懿减分。

曹操的文学成就有目共睹，但是司马懿这点没什么特殊的地方，后者只能称政治家和军事家。

再重申一遍，乱世中曹操想的是统一海内，司马懿则有点像投机的人，个人看，司马懿无法与曹操相提并论。

泊图泊途

曹操，沛国谯县人，从小聪明机灵，有谋略，擅长权术，行为放荡不羁。

曹操抓住了机遇，挟天子令诸候。在消灭战中，不断地把各地军阀逐步消灭，并坚持自己不称帝，为自己后代称帝打下了坚实的基础。

曹操的一生，善于观察人，轻易不会被蒙蔽。提拔人才看的是能力和才能，从不考虑出身。打仗时，论功行赏，法律严明。生活节俭朴素，对有用的人出手大方。正因如此，才搏众人抉持，几乎完成统一大业。一生转战，稳固了北方，与蜀、吴形成了三国鼎立的局面。他一生不仅军事方面有才能，而且善于诗词，给后人留下不少精典的诗词。如《短歌行》《观沧海》等等。留给世人最伟大的一句话：“如果没有我曹操，当今天下不知几人称帝称王”。

司马懿在曹操活着的时候，才能和智慧并没有得到充份的发挥。在魏明帝时，统率魏军在祁山与诸葛亮对峙，打败蜀军，终于成为魏国最有声望、手握重权的大臣。随后逐渐消灭掉异己，为他后代当皇帝扫清了道路。

综上所述，可以看出司马懿和曹操是不能相提并论的，二者也不是在一个起跑线上的人。

石大哥14

从南朝开始，甚至在两晋之间，便开始有很多人将司马懿同曹操相提并论，将他们视为篡权谋国的大奸臣，同属一路货色。然而熟悉历史的人都清楚，无论是才能、志向还是胸襟、气度，司马懿跟曹操绝对不是一种人，至少从四点区别来看，他的境界跟曹操相比，还差着十万八千里。

名位是否合法。东汉末年诸侯并起，汉献帝唯有一个“天下共主”的空头衔，根本没有号令天下的能力。在这种情况下，正是曹操凭借着疆场上的浴血奋战，积三十年之功，才换回削平诸侯、中原一统的局面。按照“能者居其位”的原则，就算曹操此时称帝也在情理之中，没有任何篡逆的成分。然而，作为实际上的国家“法人”，曹操却终身不肯行改朝易代之事，境界真不是一般的高。等到曹丕代汉建魏，更属名正言顺之事，天下还有何人能质疑其合法性吗？

反观司马懿父子时期的魏朝，国内并未出现分崩离析、民心思乱的情况，司马懿父子完全靠阴谋政变、屠杀异己的手段，强行改朝易代之事，这便属于赤裸裸的篡逆行径，属于强行变更国家“法人”的行为。在这种情况下，如果还宣扬自己得国的路子正，那就纯属自说自话。其谁欺，欺天乎？

如何对待君主的敌意。汉献帝坐了31年的傀儡皇帝，虽然只是曹操手中的“橡皮图章”，但曹操对他可谓仁至义尽。就算献帝三番两次地想谋害曹操，后者能做的，也只是诛杀涉事的大臣，并不敢对献帝有所废黜，遑论弑杀。等到曹丕称帝后，虽然属于合理变更国家“法人”的行为，但依旧给予献帝极优厚的待遇，允许他保留天子名号、威仪，开新朝之君善待亡国之君的先河。

反观司马懿父子，早蓄不臣之心，一旦靠阴谋和屠杀上台后，便把不是傀儡的皇帝，强行变成傀儡，牢牢地控制住对方的生死，一旦看不顺眼，辄行废立之事。不仅如此，司马昭还在光天化日之下，指使部下弑杀魏帝曹髦，开臣子公然弑君的恶例。然而司马家即使开此先例，后世权臣依然鲜有效仿者，更可见司马家行为之卑劣。

如何对待失败的政敌。曹操当政期间曾有过不少的政敌、对手，时时被逼到绝境，但即使如此，他仍能秉持“以孝治天下者，不害人之亲；施仁政于天下者，不绝人之祀”的观念，在击败对手后，就算不能保全其整个家族，但至少要为其留后，使其不至于断嗣绝种。对政敌夷灭三族，在曹操的思维世界里，想是难免会想的，但他能忍住不用，守住底线不放松，这是他的过人之处。

但在司马懿父子看来，对政敌夷灭三族却是一件屡试不爽的“法宝”，只要频频祭出，总能收到实效。司马懿父子一旦击败对手或政敌，从来都是对其夷灭三族，而且不分主从、亲疏，直杀得对手人头滚滚、断子绝孙才满意。后世的政治斗争之所以没有底线，正因司马懿父子开了“先河”。

如何对待名士。曹操对待名士的态度大体上还算客气，能用则用，不能用尽量不去招惹，唯有不得不除者，才会痛下杀手，尽量不牵引，不扩大打击面。连写檄文骂他祖宗三代的大名士陈琳，曹操都能容忍，可见他的气度不是一般的宽宏。

反观司马懿父子，对待名士的态度要狠戾残忍太多，不仅对敢于反对他们的名士痛下杀手，就连稍有异议或腹诽心谤之人，同样也会举起屠刀，直杀得名士钳口、重足屏息才满意。魏末晋初名士群体中，之所以会盛行放浪形骸、消极避世的现象，原因便是司马懿父子实施“白色恐怖”、动辄诛杀名士所致。

综合以上四点可以看出，将司马懿同曹操相提并论，既高抬了司马懿，也抹黑了曹操。跟曹操相比，司马懿做人的境界实在差的太远，不是么？

文史砖家

二人的相同点是两个人都是呕心沥血的为儿孙辈打工，两个人都没有自己登上皇帝的宝座，两个人做事风格差不多，都是追求实际利益，不做那些虚头巴脑的事。两个人所依靠的力量都是家族势力，当然相对而言，司马家族比曹氏家族要强大些，这也是为什么最终曹氏家族没有干过司马家族的原因。

二人的不同点是曹操起家时候适逢乱世，诸侯群起。而司马懿不同，他出山登上权力巅峰的时候基本天下三分格局已定，让曹操已经把所有诸侯都收拾完了，就剩蜀汉和东吴。曹操是战略家，司马懿是谋略家，这是二人根本的不同。

曹魏代汉，司马代曹，由于曹操和司马懿都是杰出的政治家，长袖善舞，都是以润物细无声的方式完成改朝换代。让天下人都觉得他们改朝换代是应该的。也许有人说司马懿侍奉过曹操就说司马懿比不上曹操，但曹操还侍奉过董卓了。英雄不问出生，每个人都有过低人一等的时候。

沦客人

说实话 我觉得曹操是司马懿的师傅，司马懿也是按照曹操的思路去经营自己的人生。曹植继承了曹操的文采，曹丕是继承了曹操中年的遗憾，而司马懿继承的就是曹操一生的思想结论。二人之所长是不同的，在我看来曹操适合做这个封疆大吏，司马懿适合做富可敌国的商人，可惜他们生在乱世啊。不过也正是乱世才可以成全他们如今的名声

關鍵字: 司马懿 三国 是非功过