王金平
“白礁王氏第二十一世孫
身在臺灣心懷祖根
跨海而來近鄉情怯
感謝祖先庇佑
望子孫代代榮昌”
——王金平祭祖祝文
機遇
週三，王金平結束了在大陸三天兩夜的“祭祖尋根之旅”。
這位宣佈參加2020年島內選舉的國民黨元老在祭祖祝文中寫下了樸素的信念，“王氏宗親數百年來，不分兩岸，血脈相連，都是中華兒女”。
王金平祖籍福建龍海市角美鎮白礁村，先祖王文醫明末時隨國姓爺鄭成功遷臺，其家族本身便是大陸與臺灣脈脈相通的見證者。但11世後，至王金平這一輩，他見證的卻是兩岸關係不甚明朗的未來。
2016年民進黨蔡英文上臺以來，“隱性臺獨”、“文化臺獨”大行於臺灣。2017年4月，蔡英文取消遙祭黃帝大典；6月，民進黨當局對臺灣高中生的歷史觀開刀，將中國史納入東亞史架構之中；10月，蔡英文還煞有介事地前往南太平洋地區開展所謂“尋親之旅”。
凡此種種，在王金平看來，尚不足以傷害兩岸中華兒女的根本利益。但自去年臺灣“九合一”選舉失敗之後，民進黨當局行事越發瘋狂。蔡英文不僅明文拒絕“兩岸同屬一中”的“九二共識”，更以所謂“棋手”自居，藉中美國運之爭，向美國靠攏。
蔡英文此舉，對於處心積慮抑制中國大陸崛起的特朗普政府而言無疑是“投懷送抱”。過去4個月裡，美艦已4次穿越臺灣海峽。4月28日，美“宙斯盾艦”行經臺海時更是一度打開“船舶自動辨識系統”，被外界視為美方在“中美關係最核心最敏感的問題上”高調示威。
這絕非臺灣之福，但卻為王金平問鼎大位提供了機遇。
喬王
2019年3月7日，王金平宣佈參選。他在致辭中稱，未來四年臺灣不應再陷入“統獨”爭議的死衚衕，兩岸的關係是“中華兒女，本是同根生”。
王金平並非是第一個打“統獨”牌的島內政治人物，但他也許是打得“最巧”的一位。
“統獨”歷來是島內選舉政治中最敏感的議題，尤其對於國民黨政人物而言，處理稍有不慎，就有可能被綠營扣上“出賣臺灣”的大帽子，痛失中間派選票。
2014年，馬英九政府在《海峽兩岸服務貿易協議》被民進黨阻攔近一年後，決議強行通過審查，此舉引發部分島內公眾不滿，而民進黨更是藉機煽動所謂“大陸操控臺灣政治經濟”的論調，引發“太陽花運動”。
同年，島內地方縣市長選舉，國民黨大敗。原本15席地方首長降為6席，連臺北市都丟了，執政人口僅佔全臺24.85%，馬英九的政令甚至出不了他的辦公室。
這場慘敗令國民黨從此一蹶不振，2016年連失“總統”與“立法院”更是令國民黨在接下來的三年裡近乎奄奄一息，而“統獨”也成為了綠營痛打藍營落水狗的話題。
但王金平不怕。
這位今年78歲的老人自1975年起13次參與“立法院”選舉，經歷嚴家淦、蔣經國、李登輝、陳水扁、馬英九、蔡英文六任臺灣領導人，其生存之道便是性格圓融、長袖善舞。16年“立法院長”任內，王金平沒有敵人，只有朋友，無論藍綠，皆是有求必應，人稱“萬應公”。
而王金平自稱“喬王”，“喬”在島內語境中是“協調”的意思。王金平自比美國前總統奧巴馬，在藍綠之爭中“喬”。但外界也多有批評他“左右逢源”，“刀切豆腐兩面光”。
14年的“太陽花運動”期間，替國民黨主持“立法院”大局的王金平，卻拒絕力挺馬英九。他默許學生佔領“立法院”，並私下與民進黨媾和的曖昧政治站位，令他在國民黨內獲得“藍皮綠骨”的罵名，國民黨甚至一度決議開除王金平的黨籍，但這也令王金平在“統獨”問題上被綠營引為“自己人”。
諷刺的是，在當前兩岸關係越發複雜敏感之際，國民黨諸多“忠肝義膽”都唯唯諾諾，而大膽談及“統獨”問題的卻唯有曾經在兩岸關係上“扯國民黨後腿”的王金平。
藍營自然不無不可，而中間派與綠營也相信他不會“出賣臺灣”。
王金平此次在祭祖祝文中言及，“自當奮勉，磨礪以須，老驥伏櫪，為旺家族，為和兩岸，引領檯灣。”
實際上他不僅在向列祖列宗稟報，王金平還在向國民黨及所有臺灣選民宣告：
我“喬王”王金平，什麼事情都可以“喬”！
錯綜複雜如兩岸問題，我也可以“喬”！
而這是其他所有參選人都做不到，也不敢說的。
危局
自宣佈參選以來，王金平或明或暗示意自己在去年“九合一”選舉中輔選過的候選人“投桃報李”，臺中市長盧秀燕、彰化縣長王惠美、雲林縣長張麗善、臺東縣長饒慶玲等人，甚至高雄市長韓國瑜都在此列。
此舉不亞於兌現生平積累的所有人緣，古稀之齡的王金平自覺，2020年的島內選舉是他最後的機會了。
臺灣前民代邱毅點評道，王金平在當前國民黨所有參選人中，“形勢是最有利的”。數量可觀的國民黨縣市長、縣市正副議長都支持王金平。王金平長期深耕“立法院”，眾多國民黨現任和前任和前任“民代”，如新北市盧嘉辰、高雄市林國正、臺中市顏清標等人也積極協助王金平輔選。
王金平的人緣好到什麼程度呢？坊間傳聞，和朱立倫情同手足的潤泰集團總裁尹衍梁表示，如果王金平要選，他會義無反顧地支持王金平。
可以說，除了民調以外，當前任何其他方面都對王金平有利。但民調也是王金平近乎無法克服的短板。
最新民調顯示，韓國瑜以34.2%的支持率遙遙領先，郭臺銘以16.3%緊隨其後，而王金平只有11%左右，不及韓國瑜的三分之一。
藍營內部對於王金平參選可謂“惡評如潮”，痛批王金平“棧戀權位”，坐擁優勢資源，卻在在國民黨絕地反擊民進黨之際再次“分裂國民黨”。更有韓國瑜的支持者不滿王金平反對國民黨徵召韓國瑜，表示“挺韓國瑜不代表挺王金平”。
因此即便王金平最後在國民黨初選中出線，也難以有效整合韓國瑜與郭臺銘二人的支持人，最終難敵民進黨蔡英文和賴清德雙雙30%以上支持率。無怪乎國民黨內部有風言風語稱，黨內人士希望高層出面勸退王金平。
甚至有分析稱，王金平參選的真正目的，是獲得國民黨“不分區民意代表”第一提名人的資格。在島內“立法院”中，大部分民代由地方選區選舉產生，但也有一部分席位沒有對應選區，也就是所謂的“不分區民代”，席位分配由各黨派“立法院”選舉得票總數決定。
“不分區民代”一般由黨內元老擔任，而成為“不分區民代”第一提名人不僅象徵著王金平在黨內的地位，更意味著王金平將被“保送”至“立法院”。
而在國民黨有望重奪“立法院”主導權之際，王金平以參選為由做個局，讓國民黨為自己重掌“立法院”背書，也不是沒有可能。
但另一方面，“棧戀權位”和自我實現，不過一線之隔。
無論王金平因為什麼原因角逐大位，以古稀之齡投身島內政治鬥獸場都足夠令人敬佩。
而他不支持國民黨徵召韓國瑜也很好理解。徵召韓國瑜意味著王金平鐵定出局，而不徵召，王金平還有著一手好牌。這也是王金平“參選到底”的底氣所在。
畢竟“惡評如潮”對於一名參選人而言也不盡是壞事，畢竟“惡潮”也是浪潮，關鍵在於“喬王”如何“喬”。無人問津才是最大的噩夢。
在當前的危局中，王金平缺的只是“師出有名”。
很自然地，王金平看向了大陸，看向了這淺淺的海峽。
於是這次“祭祖尋根之旅”便水到渠成，而在行程最後一天會見中共中央臺辦、國務院臺辦主任劉結一更是意料之中。
“‘九二共識’為兩岸關係和平穩定奠定了堅實基礎，‘臺獨’根本行不通”。
王金平的言外之意清晰明瞭。
“重塑兩岸關係的大旗，可以交給我！”
先例
王金平此次“祭祖尋根之旅”打著什麼算盤，大陸方面門兒清。
王金平上次“登陸”還是1992年攜妻子赴大陸求醫。27年間，王金平多次談及“祭祖尋根”，卻多有反覆。
2007年3月，處於國民黨2008年選舉提名漩渦中的王金平表示，希望能儘快訪問大陸並順道祭祖。然而2008年國民黨贏得臺灣地區領導人選舉、重返執政後，王金平又表示，“目前沒有赴大陸祭祖等打算，因為這不是現階段最重要的事”。
此後直至今年2月，王金平再度表態，“如果需要的話，願意訪問大陸”。宣佈參選後，王金平也很快將“祭祖尋根”提上日程。4月28日，王金宣佈不日將以“祭祖”的名義，首次正式訪問大陸。究竟是尋根祭祖，還是為選舉造勢，大家都心知肚明。
王金平啟程前，在桃園機場接受採訪。記者請王金平就兩岸政治關係表態，但他淡淡地回應道，“此行不談政治”。
在場的媒體悻悻而返，殊不知，王金平此行談的就是政治，只不過並非“言傳”而已。在當前不甚明朗的兩岸關係中，王金平已經“身體力行”另闢蹊徑，創造了一個政治先例。
王金平是第一位在宣佈參選後首先“拜會”大陸的島內重要政治人物。
格局
《左傳·成公十三年》有云，“國之大事，在祀與戎”。意思是，祭祀和戰爭是國家最重要的大事。
在延綿數千年的在中華文化中，古人每逢做出重大決定，如征伐或立嗣之前，都要在宗廟中祭祀祖先，以求得先祖保佑。
而祭祀從來都是高於政治並指導政治的存在，因為祭祀除了滿足個人“天命掌管一切”的神秘主義需求，即“做給自己看”外，更多的是“做給別人看”，以“更高的存在”為自己的所作所為背書。
在“祭祀”逐漸被現代社會邊緣化的今天，王金平在參選後首先返鄉祭祖，稟告先祖並祈求保佑，對外傳遞出一個清晰的信號：“保佑”我王金平在明年的選戰中奮勇爭先的，不在臺灣，不在日本，更不在美國，而在大陸這一方故土。
以往島內有意參選的各方政治人物，都會首先參訪美國、日本，其中尤其以爭取美方“認可”最為關鍵，這也被諷刺為“赴美面試”。
但王金平看到，隨著兩岸實力對比的改變，大陸對臺灣經濟、社會發展的影響早已難以估量。與大陸方面良好的關係不僅是執政島內所必要的，更是選舉政治中不可忽視的新變量。
事實上王金平在這方面並無優勢，但他是當前所有候選人中第一個邁出步伐的。王金平努力洗刷自己“藍皮綠骨”的汙點，自稱是“藍皮臺骨，漢魂臺魄”。他又主動呼應國民黨黨主席吳敦義提出的“兩岸和平協議”，並主動請纓擔當島內“中華民族祭祖大典”主祭官，對外表示“飲水思源是做人的根本”。
而通過此次“祭祖尋根之旅”，王金平與大陸方面進行了首次正式交流，他對劉結一“堅持‘九二共識’，堅決反對‘臺獨’，共同推動兩岸關係和平發展、推進祖國和平統一進程”積極回應。
更為重要的是，在當前中美博弈加劇，臺灣恐成為美國打壓大陸的前哨之際，王金平首選“登陸祭祖”無疑向大陸清晰展示了自己在兩岸政治問題上的站位。對大陸方面而言，一位在當前的兩岸政治環境中有大局意識，能為與美國激烈博弈的大陸穩定臺海環境的政治家，其價值難以估量。
此行也抬高了王金平的格局，有壓韓國瑜和郭臺銘一頭的趨勢。不難發現，在三天兩夜的行程裡，王金平多次提及，包括在祭文中也出現，“王氏宗親不分兩岸，血脈相連”等表述，強調文化紐帶的韌性。而除了王氏祖墳與家廟外，王金平此行還拜謁了廈門延平郡王祠，漳州白礁慈濟祖宮和二王福德宮等地，將自己的家族故事融在了臺灣與大陸近500年的歷史之中。
言外之意既是，王氏宗親永遠是更廣闊的中華文明的一部分，正如同臺灣也是中國的一部分，我王金平此次祭祖祈求的不只是本宗先祖的保佑，更祈求的是代表15億炎黃子孫的中華文明的保佑，因為我王金平此次參選也是站在兩岸的大格局之上，為了兩岸中華兒女的共同利益。
相比之下，你郭臺銘不過是一方神祗媽祖託夢，要為臺灣百姓做好事。
而你韓國瑜更是執著於高雄一地，肩負的是89萬張選票，為的只是“臺灣安全、人民有錢”的未來。
孰輕孰重？
世事如棋，乾坤莫測，笑盡英雄
坊間傳聞，王金平鍾愛“霹靂布袋戲”，而他最喜歡的角色是“一頁書”，甚至在國民黨新春團拜期間曾以“一頁書”的形象出場。
在故事中，“一頁書”以武林興旺為己任，是正道的精神標杆和領導者，王金平表示最欣賞其行事正義果決的性格。
詩號有云，“世事如棋，乾坤莫測，笑盡英雄”。
這會是後人給王金平的評價麼？
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