你的姓氏祖籍是哪里?

小王说道


对于姓氏的了解我也正在探讨和了解,我是聂姓!相传从山西大槐树迁移至河南省洛阳市,今安乐聂湾村,从祖辈第几代无法考证,因祖普丢失,从父亲那里得知我老太弟兄几个,因贫穷保命老三从洛阳一路逃荒来到了今平顶山郏县。长桥镇花里赵村我们聂姓现在也算是一大姓。听了老人家诉说感觉心里一片空白,总感觉到老一辈受尽了苦中苦难中难妻离子散无家还!我们现在愿望很想回洛阳祖上去续烟火,无奈祖普丢失无法续总感觉一生遗憾。洛阳呀聂湾村我们的亲人们在这里想念您们!魂牵梦绕的故乡我们永远世代记着您!泪流!泪奔!我们的亲人!



北方的狼骑士哥


我也姓陈,梅州市兴宁人。看过两位陈姓子叔的文章后,我也来说一说姓氏祖籍的来源。我不想追溯大远,我只想从我的祖屋的堂号堂联谈开。每到过新年时,祖屋大门贴的对联(堂联)都是"柳溪世德,循铎家声“,堂号为“颍川堂"。从祖宗落居至今己有几百年了,年年都是如此。从堂号可以追溯到我们祖宗的祖宗是从河南颍水迁徙而来的。从堂联的上联又可以知道,我们的祖宗是从江西柳溪迁徙而来的。从堂联的下联可以知道,我们的祖宗可能还做过一点官呢!因为陈姓是大姓,(有资料显,在广东省内,陈姓为笫一大姓。)陈姓的祖宗繁衍的后代又分为许多支系,所以堂联也有所不同。比如有陈姓堂号也是“颍川堂“,堂联却为"柳溪源远,循铎声宏",这肯定是陈姓“颍川堂“的分支。我说的不过是祖籍来源的一部分内容,诚邀凡是“颍川堂“的后裔兄弟子叔(包括钟,邬,赖,田姓的颍川堂后裔,传说陈,钟,邬,赖,田是同根兄弟,故至今这五姓的人都以兄弟,子叔相称的)都来补充补充内容。同时不要忘记点个赞啊!(陈村宏)


用户1375056667陈村宏


前几年,家里有位长辈去世,才知道原来我们也是有族谱的。


族谱是我公的兄弟一直在记录,上面有我们祖上的一些故事,以及后代姓名辈分、生死日等等。他老人家去世后那本族谱被找了出来,我当时看到族谱,就像有的孩子问母亲我是怎么来的那样好奇。看了记不住,我打算记下来,就事后誊抄了一份。


上面记载着,我族老祖宗原籍是广东省惠州府长乐县*****(很长就不写全了),焚香告别移居四川重庆(那时候,重庆归属四川)***.....信息量很大。我的辈分是“智”,从而也知道了辈分字其实早就定好了,比如我曾祖父及其后的五个辈分是“仁义礼智信”,再后是“经常世得传,永远振家声,乾坤开天地......”


虽然下一世的辈分上一世祖基本都定好了,但其实以我自身的经历,我们这边到了我下下辈,用辈分的已经很少了。虽然有时无可厚非,但我心里对于传承的一些东西,流变成现在,有时多少回有些悲哀。


笔记路


我有一朋友,他是专门研究地方志的。他告诉我,山东的高姓有两支,一支是姜子牙的后代,一支是唐朝皇帝赐给来华犹太人的姓。因为个子高,所以赐姓为高。以上所述,真假都不知道。

我家有家谱的,我小时父母曾念叨过,我记不全了,只记得…"振、常、显、贵、宝、莲(连、联?)、登……"我是显字辈。我曾去过龙口镇羊高村,当时只有一个老太太李桂芝,是我的叔辈嫂嫂,比我大几十岁。她知道我父亲。她当时有个女儿在上海,现此女儿最少应该有七十多岁了。

时光如梭。祝福亲人万事如意。

不管是本地高还是外来高。我们从小受的家教,就是爱中国。


烟台蝎子


我不得不说下,正好看看有没有懂的人帮我验证下我说的这些是不是真的,我姓吕,祖上姜子牙,我爷爷饥荒时期从东阳逃难过来杭州临安的,在东阳那边有正式的祠堂,也有正式族谱,一代代传下来的,祖上就是姜子牙,吕尚,到了我爷爷这辈因为他迁走了现在就算是分出来得分支了,所以族谱现在没有我爷爷这一支的后人的名字了,包括我,我小时候还回东阳走过亲戚,是我爷爷弟弟那边的我叫他小爷爷,不知道族谱的事是不是真的


吕君浩329


我姓陈,在中国算得上大姓,因为中国有句老话叫做“张王刘李陈,天下一半人”,由此可见陈姓人数之多。我们这些陈姓宗亲都有一个统一的,可考证的祖籍,那就是江洲,也就是现在的九江市。

现在很多继续传承着陈姓古时家风的陈姓家庭中,都在家中显著位置悬挂着“耕读传家”,“义门世家”之类的字画匾额,在家族中流传着“天下陈姓出义门”的传说。为什么会这样呢?这要从北宋时期说起。

公元1063年,嘉祐八年,位于江洲的义门陈村迎来了骨肉分离的一天,这个北宋闻名全国的超级大村庄在一片悲痛欲绝的哭喊声中,被迫分离。而在此之前的义门陈村,3900余人聚居一起,已经322年。

这个村庄从公元731年开始建立,由陈姓始祖陈旺创建,先后多次受到唐宋两朝帝王的亲笔旌表,“义门”称号由此而来。

(百犬同槽)

根据诗人陆游著作记载,唐朝时的义门陈村,每天到开饭时间,近千人坐在一起共同进餐,秩序井然。不仅如此,村中养的100多条狗都在一条废船中进食,称为“百犬同槽”,“一犬不至则群犬不食”。唐僖宗不信有此等奇事,派人送来一百多个肉包子喂狗,看看真实的反应。果然,包子倒到破船里后,一条小狗先叼着一个包子向柴房奔去,原来柴房中有一只年老体衰的狗,这些狗要先喂它吃了后,自己才吃。

(义门陈分庄图)

到嘉祐七年,义门陈已经历了322年,全家3900余口,田庄无数,按需供给,还创立了世界上最早的民办大学——东佳书院,专门教育陈姓子弟。宋仁宗在包拯、文彦博等人的建议下,为抑制义门陈进一步发展,对朝廷造成威胁。同时,也希望以义门陈事迹为样板,教化全国人民。在同年七月,派江南西路转运使谢景治奉旨对义门陈进行监督分析,并赐予291块金牌,将江洲义门陈分为291庄,依次抓阄分迁至各路、州、镇。自此,义门陈遍布全国各地。


史馆


说一个人的祖籍,通常是指始迁祖在迁徙之前的籍贯,如始迁祖从江西饶州府迁湖广麻城,那么祖籍就是江西,其他同理。所以这里祖籍就是依据族谱上的始迁祖或者一世祖或者开基祖来确定。

姓氏祖籍,范围就很广了,可以追溯到先秦时期,姓、氏分离,按照朱子的理解,天子因为出生地而得姓,姓又来自于五帝,《春秋》记载了二十二个姓氏(《左传》等有不同说法,兹不赘),如出自颛顼的妫、虞、夏、拟姓;出自于高辛的子、殷姓,出自于黄帝的姬、周、承姓,出自少皞的嬴姓,出自炎帝的姜姓等。诸侯因字而有氏,姓之下遂又分出多个氏族。所以一般追述到姓氏起源,都追溯到具体人而非地点,像姬姓,出自黄帝。

战国以后,姓氏逐渐统一,一般以为从司马迁《史记》之后,姓氏已经混用,和现在的姓氏已经没有什么区别。魏晋时期,出现了姓氏郡望,将姓氏与具体地点结合,算是姓氏的祖籍,如天水赵氏,其中天水为天水郡,天水郡除了赵姓外,还是秦姓、王姓、严姓、姜姓、尹姓、臧姓、纪姓、庄姓、阎姓、皮姓、艾姓、上官姓十二个姓氏的郡望。类似的还有彭城钱氏、乐安孙氏、陇西李氏、汝南周氏、延陵吴氏、荥阳郑氏、太原王氏、始平冯氏、颍川陈氏、河南褚氏、河东卫氏、乐安蒋氏、吴兴沈氏、南阳韩氏、弘农杨氏(百家姓前二十,赵钱孙李、周吴郑王、冯陈褚卫、蒋沈韩杨)等等。


楚邾


很高兴来回答这个问题,我是杨姓,杨姓在百家姓中排列第六,算是大姓,全部人口估计在五千万人左右。

杨姓其源均为黄帝后裔,周朝王室,姬姓杨氏占所有杨氏的主流,后裔定居于弘农、华阴一带(河南西北、陕西东部渭河下游一带)繁衍生息,故华阴成为杨姓郡望。

秦汉以后播迁全国各地的杨氏宗支,许多均源自关西(潼关以西)弘农、华阴。

杨姓始出于晋国,春秋末期晋国六卿逐渐强盛,公元前4世纪中叶(前368年)晋国被韩、赵、魏三卿(诸侯)瓜分成韩、赵、魏三国地盘,史称“三晋”,故有杨姓“源于三晋,望出弘农”之说。

我们就是弘农杨氏,很庆幸我们的族谱能追溯到一千多年前的唐朝。

根据族谱记载,我们祖先越房公是陇西成纪人,也就是现在的甘肃天水市秦安县,李白也是这里的,这么说我们和李白还算是同乡了。

始祖越房公是唐朝人,记得和李白相距百年左右,具体年份不太记得了,因为后在郴州做刺史,所以举家牵来湖南宁远定居。

这么说来,我们始祖在宁远这片土地沿袭了一千多年了,这是很难得了,当然了,由于历史的变迁中途可能也有迁出过几次,但最终我们还是回到了家乡。

对了,宋朝的进士杨齐贤就是我的祖先,这里可以介绍一下,杨齐贤,南宋诗论家。字子见,宁远人(湖南宁远)。庆元五年(1199)进士。颖悟博学,试制科第一,再举贤良方正,官通直郎。他的《李太白诗注》(25卷)是宋元明三代最通行的李诗笺注本,另著有《蜀枢集》和《周子年谱》。

我还在猜,是不是他知道和李白是同乡,所以才会写李太白诗注的,当然,这或许有可能也是其中一个原因吧!

对于我们这一支系的后裔似乎并不多,只有湖南和广东两地,别的地方还有没有就不清楚了。


倾城武本尊


诚邀,如题。姓氏是一个人的归属,也可以说是一个人家族的代名词,正是由于有了姓氏,人类才有对自己家国的认同感。姓氏如此重要,那么您知道你的姓氏祖籍是哪里吗?

中国百人百姓,有书可查的姓氏就不止百个,小编不能一一举例,所以就以小编自身的姓氏为由简单介绍一下。

刘姓祖籍在---今河北唐县。这里是远古洪荒时代高扬巨斧、以刘为图腾、英勇征 服自然的古老刘姓后代生活、休息的地方。刘姓有“王者气候”,刘汉王朝构成中华文明 的第一个高潮,自此中华民族之主体被称为汉人、汉族,中国的语言文字被称为汉语、汉 字。天主对刘姓实在太垂清了,他把奠基中华文明根底的重担交给了刘姓后代。 高扬巨斧——刘姓的最原始根蒂 树有根,水有源。当然时隔千年,这些事情也记载不甚详细,究竟是真是假,有多少水分,小编就不得而知了。

以上就是小编的看法,如有出入还请斧正


电视剧里看历史


问:你的姓氏祖籍是哪里?

谢谢头条问答给了一个自己介绍姓氏祖籍的机会。

杨氏祖籍往久远了说就是起源于姬姓。周成王封三弟叔虞在唐,史称唐叔虞。康王时期,唐叔虞次子抒被封在杨地,世人称之为杨侯。其后人便以先祖的封地命氏,始称杨氏。



杨姓一族起源于山西,后向西播迁。后又迁至今山西霍州,尔后繁衍至弘农,今河南境内。

楊氏族人大都知道这么一句话,说是:"天下楊氏出弘农,弘农楊氏遍天下"。


明朝时期,杨姓作为山西洪洞大槐树姓氏迁民之一,被分迁到了山西.河北.河南.江苏.浙江.和福建等地。

如今杨姓人口约4000万主要分部在河北.河南.天津.北京.江苏.浙江.四川和云南等地。

河北霸州杨氏是全国众多分支的其中一支。

明朝永乐十八年(公元1420年),霸州水大汪庄杨氏始祖德明率长子公平,次子公语从山西洪洞大槐树来此定居,并定村名为水大汪庄。


二十世纪20年代,经族人商议,卖香火地100亩聚大洋万余,翻新修建了宏伟壮观杨氏祠堂(文革时期拆),并为后人排下辈谱。从十九世开始排辈谱如下:

宏培令德.昭明谦克.

万代增光.华宗典册.

本人为二十一世"令"字辈。

抗日战争中,族人为抵御外族入侵,积极奋起抗战,涌现出大批英烈。

经多年历史变迁,水大汪庄杨氏族人有很多已遍布全国各地,并在其各自的职业上努力的进取。

最后祝天下4000万杨氏族人繁荣兴盛,与14亿各族父老兄弟共筑辉煌。谢谢。


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