贾春来v春来书画院
大师这个词，过去人人都想把它按在自己头上，现在则成为嘲弄人的口头禅。
今天又听人谈某某大师笔墨功夫如何如何了得，到底是夸赞还是讽刺？我感觉有点莫名其妙。
过去确实有大师，现在没了。中国近现代书画大师有许多，在我眼里，齐白石、黄宾虹、吴昌硕、李可染、傅抱石、潘天寿这几位可称大师，可能还有一些，在此略过。
这几位大师，有相同的特征，即：
风格独特，笔墨精良，书画皆优，饱读史书，满腹画论。
符合这几项特征的画家并不多见。按这五项要求，不难发现，程十发、陆俨少均可称为大师。
当代人已经失去了环境条件，根本做不到这五项要求，所以也就不可能成为大师，尽管有人自吹自擂是大师，那只是被人当做茶余饭后的笑谈。
学习对象的选择很重要，我们尽可能地向前辈大师学习，其他可忽略。
雅玩网
大师啊？看法嘛，愚认为文社科无大师一说。即使别人封为大师也是喙头而已。象牛顿爱英斯坦对人类进程与科技发展及人类日常有推进作用才称得上大师。象屠呦呦袁隆平等。也是不少。愚见。人活着首先生存:活命。再次者提高活着的质量与增加活着的寿期。然后才是精神与社会层面的需求。肚子都搞不饱命亦息矣。文刍刍的何谈大师。故愚见:文社历史无大师。科学技术才够资格评大师。能命能续能安则大师。得罪得罪！愚一己之见。个人意义。🙏🙏🙏
屋顶望故天S农夫之城
大师？说来也怪，忽觉这总是有点奇葩的称谓。最近，轰动一时红的一塌糊涂的上海那个“流浪大师”映入众人眼帘。这皆源于一个“大师”称谓的效应乎？大师总是能利益于那些发现大师打扮大师的人否？没被发现还不是大师，一经发现大家共同来捧就成了，流浪大师耳闻叫沈巍，从沈大师的功成看大师实在也是不易的，不好当的，26年间磨出一位大师，而且还得有这样大师的生存的客观社会环境，细想想吧，吾觉得还是少些大师好啊！
上海这位虽言现在是流浪大师，但是这位初露名声的大师只要思虑稍稍一转，能兼顾共赢互利，一拍即合不在话下，大师及热爱大师事业的利益是都有了的。少一位流浪大师多一位沈大师。沈大师做了殿堂，流浪大师扮演了小丑。这小丑与大师实在也是互为其用的。互相成就的，一种失败成就一种功名，东墙与西墙遥相呼应，有挖然后才补。
大师？比着教师、国师之类，大师来源于民间的味道浓些，是大家封上去的，比如，教师、老师，就更多是教育事业，尤其学校教育，还要官方教师资格证；而大师，好像没有这么个大师资格证考核之类的吧，又如，相比，国师呢，国师那是帝王之师，更显权力权威封出来的，官方认可的；再有祖师，宗师，这都是更高级别的，开山之祖，后来所有的不论大师小师、老师、小丑等等通通归于祖师下，祖师更高，宗师大有祖师之意，开一脉之宗，历来有祖宗合起来使用的称谓，宗师也比大师要高些；但是，大师级别也不小了，得经的这个“大”字的考验，这个大，一是自家功底得深厚博大，二是，民间普通大众都得能对其竖起大拇指的捧起来。两者可能对具体的大师而言会各有偏重，但是毕竟得“大”，然后才师吧。
大师之所以大师在于有过一般众人的能耐的地方。一定时代的产物，未免垄断的味道挺浓，何以如此说，一如说大富，总是要对比有不富的才凸显大富，如果都富裕，又何必大富的称谓，总是资源不均、不公不平，一高一低，起伏落差两极分化，才有大小的对比落差感，快慢感都是这么点意思的。财富聚拢会凸显大富翁，知识垄断，造就大师，这也就是民国时总是比现在社会给人有更多大师印象的原因，分化严重，高者愈高，低者愈低，当然，一定的社会下大师还是需要的，有个度，多了就不值钱了。值钱的总是能共利益于倾慕他的大众的，方可谓大师，大师之大，师于大众。
另外，大师，更多是一种人生境界上的什么说法好像更能有普遍性的味道了，但这又如何度量呢，何以称大，何以称师，所以，还是有很多问题的，究竟，咋样规定一个大师的形象与概念呢，且待日后再趣谈，
好了，
实践洞察
对于大师的定义与看法，定义不敢，对于什么样的人才称得上大师？看法倒是有的。
大师者，有相当的才华，有相当的内涵，有相当的学问，有相当的素养，知识登峰造极，成就卓越辉煌……等等。
比如无人不知无人不晓的齐白石老先生就是我国著名的绘画大师。他把传统中国画推到了一个新的高峰。他的人品、绘画、诗句、书法、篆刻，无不出类拔翠。他的风格对现代乃至当代中国画创作产生了极为巨大的影响。像齐白石老先生那样的大师、才是真正的【大师】。
比如无人不知无人不晓的武侠小说作者金庸大师。精通国学文化，满腹经纶，写出武侠巨作一部又一部。金庸大师国学知识登峰造极、著书成就卓越辉煌。这样的大师才是真正的【大师】。
比如网络闹剧，只要善长捡破烂和喜欢看书的，不用身怀绝技，不用有什么技能造诣，不用有什么卓越成就，不用有什么内涵素养，只要能上小视频，只要有粉丝几万几十万，这样的人也凑合算个“大师”。有粉丝们的崇拜，至于其他人承认不承认无关大局，总体上来看只要有几万几十万粉丝认同这样的人是大师，那也将就算个“大师”吧！只不过个人看法沈巍却倒有一点像帮派形式的大师，认同沈巍是大师的都是沈巍的粉丝，粉丝之外的人却是认为沈巍是个精神不正常的人。
齐白石：绘画大师。
金 庸：写作大师。
沈 巍：捡破烂大师。
跟进2019
大师之大，不在话大。动辄震古烁今，颠覆这颠覆那，不是大师。学问的价值，往往需要放到一个大的时间尺度中检验和考察，你看诺贝尔奖，往往颁发给若干年前甚至几十年前的成就，这就比较稳妥。
大师之大，不在神秘感大。自创一套高屋建瓴的话语体系没错，但一定要能够翻译成大家能懂，或至少本专业人士可以读懂的语言。数学就是一个好的模范，不管多高深的定理，都可以写成公式的模样，只要肯花时间，全行业的人都可能读懂。你看那些算命和不算命的“大师”，张口《易经》，闭口五行，还有四柱。他们都没读懂《易经》，就大言不惭用更玄的话唬人。话说，《易经》是拿来算命的吗？一个人的出生时刻（四柱）可以决定一生的命运？干脆提前选好日子，计划出生，大家以后都当总统。
大师之大，不在权力大。谁谁要出头，必须追随其后，行师徒之礼，哪怕一星星的学问也没有学到。真正的大师，因为深通学问，因而深晓自己的无知，断不轻为人师。提携后进，点化后学，皆出于对学问的敬畏和对追求学问者的爱护。
大师之大，更不在架子大。学问之路上有点地位就心安理得坐到了轿子上，对同行者摆开了谱。不习惯商榷，更听不得批评，动不动抬出一顶顶高帽子吓唬人，全然不知英雄可以出自草莽，舜发于畎亩，傅说举于版筑。
真正的大师，必然学问大却不以为大，不摆谱，不拉帮，不弄权，不装玄，不自吹。敬畏学问，关爱同人，知微见著，有让时人及后人受益的成就，且不小。
冬青3385
现在大师满天飞，已经快成为贬义词了，有很多人还无耻的到处随便的说这个词，它都成了舔菊的代名词了，大师一词的滥用是由于无知和盲从造成的。
什么样的人才能称为大师？首先，画的好只是画家，只有在艺术修养造诣达到很高水平，对艺术史起到巨大作用，，甚至是影响艺术史进程的人，能影响文化现象、艺术审美、提供全新艺术形式的原创画家，影响波及哲学、社会形态、独立人格的人对艺术认识理解的、对人性深刻挖掘有独到认识的画家，才能被称之为是艺术家，而这样的艺术家，需要经过时间的考验，历久弥新，改变艺术环境，启迪后人，开悟思想的才能被称为大师。
大师作品:朱耷、基弗、里希特、黄宾虹、
马奈、毕加索、塞尚、波洛克、培根
注:网上没有找到黄宾虹的一流作品。
马新民版画艺术
你说的是齐大师，木匠阿芝齐璜么！而今人效仿的歧黄治病蝉样。我记得齐白石时从没有衾及"大师"笔气的！蛮古钻经地扮着大师状技。用上海方言说有得奕嘻: "咦一一不滴(得)了咯，路上吃(劫)海来大师了嚇，披长袍，没穿马袿进了生活区。不的(得)了叩，钱包鱼肉腚带风，着(毒)一着(毒)一着(毒)。连唱带念甚好听嘞
鲁东居人1
手艺再好也不过是个匠人，只有发明创造才叫大师。
现在你会放屁就是大师了。中国传统的不是东西的都称大师。中医大师哪个会治病，一个小蒙学捡垃圾的成了国学大师，天大的骗局。
张文学481
我最看不起的人，就是所谓的大师。
大师不是自封的，而是民众之中自在的。
历经＂五四＂，历经＂文革＂，谁自己给自己定义什么什么样的＂大师＂之名，谁就将会声败名裂，被亿万华夏民众所唾弃。
我心目中大师唯伏㬢一人，一一宇宙万物的创始者。一一也是人生有困难有问题的询道者。
用户3097950555020
这个定义其实非常简单：不管任何领域，配得上“大师”称谓的，首先是在所属领域能呈现出一流的精致之作，在所属专业领域有独到和深层次的见解以及方法论，专业能力得到业内外广泛认可，经得起时间的检验。需要特别指出的是：大师和学历无关、和专业职称证书无关、和参加什么协会无关、和师承关系无关、和专业外的社会地位无关、和人脉圈子无关、和家庭出身无关、和性格甚至人品无关。
