(55)日久生情，果不其然。先生的一次和雛妓喜兒相遇，結交一段男歡女愛的情緣，為日後的喜兒痴情而瘋瘋癲癲寫下了伏筆。從文中的敘述也可以看出，即使是在大清召妓也是偷偷摸摸，不得公開的，否則，也會受到劫匪路霸和地痞流氓的各種敲詐和擠兌。沈復先生按現在的說法也是情種一枚。但又是一個敢惹事不怕事的漢子。都說妓女是做“皮肉生意”的，既然是“生意”，也難免受“生意”之苦，有說不盡的煎熬和痛苦，更難逃做“生意”的各種不情願。看來，世上沒有一碗好端的飯碗。
【越數日，偕秀峰遊海珠寺。寺在水中，圍牆若城，四周離水五尺許，有洞，設大炮以防海盜。潮漲潮落，隨水浮沉，不覺炮門之或高或下，以物理之不可測者。十三洋行在幽蘭門之西，結構與洋畫同。對渡名花地，花木甚繁，廣州賣花處也。餘自以為無花不識，至此僅識十之六、七，詢其名，有《群芳譜》所未載者，或土音之不同歟？
海潼寺規模極大，山門內植榕樹，大可十餘抱，蔭濃如蓋，密不透風，秋冬不凋。柱檻窗欄，皆以鐵梨木為之。有菩提樹，其葉似柿，浸水去皮，肉筋細如蟬羽紗，可裱小冊寫經。
歸途訪喜兒於花艇，適脆、喜二妓俱無客。茶罷欲行，挽留再三。餘所屬意在寮，而其媳大姑已有酒客在上，因謂邵鴇兒曰：“若可同往寓中，則不妨一敘。”邵曰：“可。”秀峰先歸，囑從者整理酒餚。餘攜翠、喜至寓。正談笑間，適郡署王懋老不期而來，挽之同飲。
酒將沾唇，忽聞樓下人生嘈雜，似有上樓之勢，蓋房東一侄素無賴，知餘召妓。故引人圖詐耳。秀峰怨曰：“此皆三白一時高興，不合我亦從之。”餘曰：“事已至此，應速思退兵之計，非鬥口之時。”懋老曰：“我當先下說之。”
餘念喚僕速僱兩轎，先脫兩妓，再圖出城之策。聞懋老說之不退，亦不上樓。兩轎已備，餘僕手足頻捷，令其向前開路，秀峰挽翠姑繼之，餘挽喜兒於後，一哄而上。秀峰、翠姑得僕力，已出門去。喜兒為橫手所拿，餘急起腿，中手臂，手一鬆而喜兒脫去，餘以乘勢脫身出。餘僕猶守於門，以方追搶。急問之曰：“見喜兒否？”僕曰：“翠姑已乘轎去，喜兒但見其出，未見其乘轎也。”餘急燃炬，見空轎猶在路旁。
急追至靜海門，見秀峰侍翠轎而立，又問之：“或應投東，而反奔西矣。”急反身，過寓十餘家，聞暗處有喚餘者，燭之，喜兒也。遂納之轎，肩而行，秀峰亦笨至，曰：“幽蘭門有水竇可出，已託人賄之啟鑰，翠姑去矣，喜兒速往。”餘曰：“君速回寓退兵，翠、喜交我。”
至水竇邊，果已啟鑰，翠先在。餘遂左掖喜，右挽翠，折腰鶴步，踉蹌出竇。天適微雨，路滑如油，至河干沙面，笙歌正盛。小艇有識翠姑者，招呼登舟。始見喜兒首如飛蓬，釵環俱無。餘曰：“被搶去耶？”喜兒笑曰：“聞此皆赤金，阿母物也。妾於下樓時已除去，藏於囊中。若被搶去，累君賠償耶。”餘聞言，心甚得之，令其重整釵環，勿告阿母，託言寓所人雜，故仍舊歸舟耳。翠姑如言告母，並曰：“酒菜已飽，備粥可也。”
時寮上酒客已去，邵鴇兒命翠姑亦陪餘登寮。見兩對繡鞋，泥汙已透。三人共粥，聊以充飢。剪燭絮談，始悉翠籍湖南。喜兒籍為河南，本姓歐陽，父亡母醮，為惡叔所賣。翠姑告以迎新送舊之苦：心不歡必強歡；酒不勝必強飲；身不快必強陪；喉不爽必強歌。更有乖張其性者，稍不合意，即擲酒翻案，大聲辱罵，假母不察，反言接待不周。又有惡客徹夜蹂躪，不堪其擾。喜兒年輕初到，母猶惜之。不覺淚隨言落。喜兒亦嘿然涕泣。餘乃挽喜入懷，撫慰之。囑翠姑臥於外榻，蓋秀峰交也。
自此，或十日，活五日，必遣人來招，喜或自放小艇，親至河干迎接。餘每去，必偕秀峰，不邀他客，不另放艇。一夕之歡，番銀四元而已。秀峰今翠明紅，俗謂跳槽，甚至一招兩妓。餘則唯喜兒一人，偶然獨去，或小酌於平臺，或清談於寮內，不令唱歌，不強多飲，溫存體恤，一艇怡然，令妓皆慕之。有空閒無客者，知餘在寮，必來相訪。合幫之妓，無一不識，每上其艇，呼餘聲不絕。餘亦左顧右盼，應接不暇，此雖揮霍萬金所不能至者。
餘四月在彼處，共費百餘金，得嘗荔枝鮮果，亦平生快事。後鴇兒欲索五百金強餘納喜兒，餘患其擾，隧圖歸計。秀峰迷戀於此，因勸其購一妾，仍由原路返吳。】
閱讀更多 老巴說辭 的文章
