文 ▏六塊兒
這些天“996”三個數字把各大媒體刷了個遍，現在的上班族啊，是真的忙，甚至有網友說自己已經達到了8107。
求職的時候，經常有人說自己的職場態度是把工作和生活劃分清楚、互不打擾，現在看來，這只是一個美好的願望，臣妾們真的做不到啊。
諷刺的是，騰訊理財通等機構今日發佈的《2019國人工資報告》指出，工作10年以上的受訪者中月薪過萬人數比例僅為22.44%，也就是說，近8成人工作10年月薪沒過萬元。這真讓人寒心，大部分人忙碌至此，卻沒有拿到理想的收入，這群人，我們稱之為“窮忙族”。
“窮忙族”（Working poor）一詞誕生於20世紀90年代的美國，用來指拼命工作仍然無法擺脫最低水準生活的人群。無獨有偶，這樣的群體在當時快速發展的日本也越來越大，引起了媒體的廣泛關注。
日本放送協會（NHK）針對這樣的現象，拍攝了一部名為《窮忙族》紀錄片。辛苦、努力、拼搏，人到中年，卻始終換不來理想的生活，片子中的窮忙族們，讓我們脊背發涼。
▲圖片來源NHK紀錄片“窮忙族”
34歲的小山良人先生，從走入社會至今已經做過20多個工種了，現如今，已經很久沒有穩定的收入和住所了。每天一早，他都會和大量年輕人一起，到東京池袋的一家職業介紹所排隊，尋找新的工作。即使是這樣的生活，也快要維持不下去了。
小山先生的大包裡，小心翼翼地裝著兩個本子，小的是存摺，大的是簡歷。存摺上是他工作十餘年的積蓄，從鏡頭上看，還剩30元…
為什麼一直努力地工作，還是看不到希望？
小山先生92年走入職場，那時的他風華正茂，但卻趕上了時代的愁雲慘霧。90年代初，日本的泡沫經濟破滅，原本的高速增長戛然而止，無數正準備大幹一場的年輕人，一下子成了失業青年，小山就是其中之一。
為了生存，這十餘年裡，他從事的都是簡單重複、學不到技術的工作，幹得最長的，是在一家安保公司做施工車輛引導員。只是如今，這樣的工作競爭也已經相當激烈了。
片子裡記錄了小山先生找工作的過程，他按照自己的條件在電腦上搜索工作，在看到能提供住所的職位為0時，他差點兒哭了出來。
最後，當一家高空清洗公司願意錄用他時，他對著鏡頭露出掩飾不住的喜悅。只是，當公司知道了他的住所填的是假地址時，終止了錄用合同。
沮喪至極的小山先生，在街邊找到了一個紙箱，這就是他今晚的床鋪。公園的地很硬，不好睡，但他也要養精蓄銳，畢竟明天，還要用最好的面貌去職介所報到…
窮忙，真的有那麼可怕嗎？
不少人覺得，片子裡的生活離我們太遠了，現在忙忙碌碌的生活也很充實，雖然停不下來，雖然沒有存款，但也基本能過上衣食無憂的生活，退一萬步，不也能去送外賣、跑“滴滴”嗎？
如果有一天這種工作也需要競爭呢？如果這些工作你也幹不動了呢？
NHK這個“多事”的媒體又拍了一部紀錄片，《老後破產》，是不是聽名字就覺得很慘。
泡沫經濟後的日本，已經深深陷入老齡化和少子化的困局，“窮忙”壯勞力們負擔過重，沒有時間社交，沒有時間結婚，沒有時間照顧家庭和老人。
在巨大的壓力之下，大家不約而同的把自己封閉起來，“宅男”“食草男”“二次元”文化開始逐漸興起。每個人都像是漂浮在社會里的浮萍，與這個社群的聯繫越來越少，如果年輕時沒有靠自己的力量為退休做好準備，就會迎來災難一般的晚年。
83歲的田代先生獨自生活在東京的出租屋裡，只能靠著微薄的養老金度日，拋去房租和必要的生活花費，每月的最後幾天，他只能靠吃速食涼麵度日，而且只能吃兩頓。
本來可以換一件更小的出租屋來節省開支，但是田代先生連500元的搬家費都攢不出來，只能維持現狀。
夏夜是最難熬的，獨身的田代先生沒人說話，也用不起電，只能把窗戶大開，讓收音機裡的聲音充充人氣。
也就是說，像小山先生一樣的“窮忙族”，如果難以改變現狀，在他們連體力勞動都做不動的時候，就會迎來“老後破產”。
在日本，雖然沒有存款的老人可以申請社會救濟，但也僅僅能維持基本的生活。而有積蓄但不多的老人，則要小心翼翼地節約開支，大病、被騙都是他們難以承受的生命之重，畢竟，誰也不知道，存款和生命，哪一個會先消耗殆盡。
田代先生說的：“我們拼搏了大半生，沒想到卻是迎來這樣的夕陽。”
我甚至覺得《都挺好》裡蘇大強的生活是一種奢侈，畢竟有太多人活到老年，還在為了生活而掙扎，想到這裡，你還會對“窮忙”置若罔聞嗎？
就像《灰犀牛》中預言的那樣，比起“黑天鵝”那種極其罕見、突如其來的風險，那些必然發生的、過於常見的“灰犀牛”風險才是導致毀滅的始作俑者。
梁建章在《人口創新力》公佈了“全球創業監測”（global entrepreneurship monitor，2012）的數據。
根據對成千上萬名企業家的觀察，發現25至34歲是高產的創業年齡。也就是說，人的工齡雖然可以是22歲至60歲，但是最具創造力和活力的光陰，就那麼幾年。
說真的，如果像《2019國人工資報告》中統計的那樣，8成人10年工資都沒有顯著的增長，那麼很大概率上，這些人的職業生涯已經走入了一個“困局”。
身處“困局”是什麼樣子？首先一定是忙，忙到沒時間思考，沒時間規劃，被慣性推著往前走，身心俱疲，卻又受困於營生、還貸、養孩兒跳不出來；其次一定是沒有成長，學不到傍身的技能，在職場中沒有抵禦風險的競爭力。
“老後破產”的人都有這樣的困惑：“我總想著，自己勤勞、忙碌、敬業，公司和社會會為我安排好一切…...”
但那是學校裡的活法，進入社會，不好意思，遊戲規則已經變了。人必須為自己的每一個選擇負責。
對於“窮忙族”來說，破局是唯一的出路，至於破局之道，我從幾個成功人士那裡找到幾條路徑，與大家分享。
一、釐清“芝麻和西瓜”的關係
原騰訊副總裁吳軍在《態度》中，把偽工作者的困局歸因於“撿芝麻丟西瓜”的思維方式，不少人認為這個道理太淺顯了，但是以下這些行為，誰又沒做過呢？
1.為了省車錢，多走一站地
2.為了貨比三家，尋找更低的折扣，刷淘寶刷了2個小時
3.為了掙點兒外快，下班以後開“滴滴”
人生缺少 “關鍵要務”的引導，久而久之，就會停留在低層次的追求上，眼界低了，再忙也沒有用。
撿芝麻的人習慣於做簡單、重複和擅長的工作，因為不會遇到困難，也很容易得到正面的反饋，如此一來，陷入“窮忙”，有創造性的工作就做不出來了。
相對的，撿西瓜的能力增長遵從冪次曲線，一開始可能沒什麼起色，甚至停滯不前，但是一旦聚焦久了，人的能力就有可能邁上一個大臺階。
撿芝麻的人如此之多，能沉下來專心修煉撿西瓜的人會越來越值錢。
二、給一成不變的事業搭上新的鏈條
古典老師在《躍遷》中，舉過這麼一個例子：重慶的“棒棒”名揚天下，他們憑著一根扁擔和一身力氣，扛起了養家餬口的重任，勤勞、樸素，讓人敬仰，但是不能否認，他們其實也深陷困局之中。
體力勞動的特點就是：做，就立刻會有回報，不做，則顆粒無收。這樣的即時反饋，很容易讓人拔不出來。
當事業開始一成不變的時候，我們就要開始警惕了，因為在當今社會，原地踏步就意味著落後。
就像在一片平靜的池塘裡放進一條鯰魚，所有的小魚都會激發出更強的求生能力一樣，事業也需要刺激。
古典老師的建議是：為原來的事業接入新的鏈條，培養新的有成長性的增長點，從而改變原來的生活。
例如，小創業、小發明、公益講課、公益諮詢、寫作…都是很好的方式，新的增長點培養壯大，原來的局，也就不攻自破了。
三、運用“槓鈴策略”增強自己的“反脆弱性”
塔勒布在《反脆弱》中強調，活在變動中的世界，僅僅堅強是不夠用的，我們還需要學會在不確定中獲益。
“槓鈴策略”應當算是對上一條的補充，雖然我們知道搭上新的鏈條，但也要講究方法。
比如，在你新的事業還沒成長起來的時候，就貿然拋棄原來的工作，這顯然太過冒險。賣房創業，就是典型例子；但是如果新的事業，也是溫溫吞吞，三天打魚兩天曬網，就永遠無法擺脫對原來工作的依賴。
學會打造自己的“槓鈴策略”，在槓鈴的一頭，我們可以保守溫和，求平求穩，而在另一頭，我們付出少量的時間和金錢，可以冒險和激進，放手一搏。如此一來，我們就找到了一種不對稱性，實現巨大收益的可能性就大大增加。
做一個比喻，如果把我們的精力比做金錢的話，目前“窮忙”的做法就類似於把所有的金錢都定期存進了銀行，加上通脹因素，資產貶值的可能性很大。而“槓鈴策略”的做法，則是教我們留出必要的生活經費，擠出一部“閒錢”拿去炒基金、炒股，只有這樣，我們才算給自己創造了實現巨大收益的可能性。
就像路遙在《平凡的世界》中說的：社會在變化，生活在變化，人在變化，沒有什麼是一成不變的。
記得唐山有一個36歲的收費員，聽說所有收費站都要撤掉，委屈地哭訴道：“收了一輩子費，真不知道自己還能做什麼？”
收入不過萬，暫時的迷茫和窘迫，這都不要緊，最怕的是沒有方向，停滯不前。
你不去找它，它卻總在猝不及防的時候摁響你的門鈴，變化就是這樣，永遠沒有道理可講。
▲作者：六塊兒。新精英基礎班優秀學員。痴迷於終身成長。
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