风景27259951

虽然随着社会的发展前进，人们接触的事物越来越多，思想也变得越来越开化，即便在农村，那些常年在外打工的女人离婚后，也有些人敢勇于活出自己的样子，不再受传统礼教约束，但毕竟农村老一辈的思想保守，规矩也多，所以很多离了婚的农村女性并不能潇洒的去活，更不能自在的去死，尤其那些离婚后无儿无女的农村女性，死后安葬问题真的是个事儿。

（1）离婚农村女儿，未再婚，有子女的情况下，子女都会安排葬在前夫家，但由子女自行主持，不会安葬在前夫家的祖坟上。

我有一个阿姨就是一个离婚的女人，她家在隔壁县城，从小就对我和哥哥很好，我们也很喜欢她。不过在十多年前她因为前夫好酒无度，和前夫离婚了，自己一个人在外打工，一直也没有再婚，好在和前夫生育了两个孩子。尽管如此，每年她最害怕过年过节了，那种孩子家去不了，娘家回不去的感觉，比任何一份孤独都更孤独。

在农村基本上就是这样，嫁出去的女儿，如果过年过节总回娘家会被人说闲话的，即便离婚后，回到娘家，娘家人脸上也没光。人心都是肉长的，作为女儿自然不愿意父母在村里没光彩，很自然的选择不回家，一个人在外。

前两年这个阿姨年龄大了，一个人在外打工，就这样在出租屋去世，去世两天后才被人发现，通知了她的两个儿子。因为和前夫离婚，所以阿姨的葬礼主要由她两个儿子主持。在农村正常家庭丧葬小辈们要守灵3天，但阿姨在前夫家只有两个儿子算亲人，其他前夫家的小辈自然不会为她守灵。娘家人也不好来她前夫家长待，就是人过来看看就走的那种。

后来阿姨的葬礼就简简单单的办了一下，也没有宴请宾客，也没有吹拉弹唱，两个儿子把母亲的坟安葬在偏耕地上（主耕地种小麦玉米，偏耕地种副食，不是很重视的地），有时候想想，如果两个儿子也过世了，那么阿姨的坟估计连个扫墓的都没有。

（2）离婚农村女儿无子女，且单身的，死后安葬由自家兄弟主持。

我们村就是这样，一些女人离婚了，但也没有自己的孩子，此后一直没有再婚，一辈子也没有孩子。有些人虽然回娘家难为情，但随着年纪的增大，总要有一个安身立命的住所，所以有些人便会购买村里的宅基地房屋居住，勤劳一些的女人生活尚且过得去，可是一旦村里的父母去世，自己有没有子女也没有再婚，就像一叶浮萍一般，孤独终老。

死后家中若有尚在人世的兄弟，这个葬礼就会由兄弟帮着主持，并安葬在自家坟地上。但也有些女人家中亲人都去世了，等到她去世，身边有没有个说话的人，基本上就这样草草了结了一生，安葬在哪显得没多大意义了。

（3）而关于离婚农村女人再婚的，一般丈夫家会妥善安葬。

（4）但我想说的是，新时代也存在另外一些女性，他们离婚后活出了自己的样子，对人生看得很重，对一具臭皮囊看得很淡，反而是根本不在意自己死后的事儿，只活在当下，死后如浮萍也好，受人尊重也罢，有没有安葬之地他们都看得淡了，一切且随他去吧。

（5）也不排除有些农村离婚女人，膝下无子女，且没有再婚的吗，在去世前就已经为自己妥善安排好了身后事，死后由亲朋依据她死前安排的安葬即可。

李阿冰

离了婚的农村女性还单身的基本上在农村很少，在以前农村丈夫不然去世留下单身妇女的是非常多的，因为农村以前的观念比较守旧，尤其是丈夫出现意外以后，很多女性都会独自承担起整个家庭的重担，一把屎一把尿的把孩子抚养成人，这类母亲往往都是非常坚韧，也非常值得大家敬佩的。

刘大婶年轻的时候可是我们，这里十里八乡有名的漂亮坯子，听我爷爷说，当时有很多的人都去刘大婶家里面提亲，但是最后刘大神选择了一个在氮肥厂厂里上班的工人，于是刘大神很快都和丈夫住进了厂里分配的房屋里面。但是婚后不知道怎么回事，刘大婶一直没有孩子，过了几年刘大婶就和丈夫离婚了。离婚之后的刘大婶或许是受到比较严重的打击，整个人老的非常快，但是娘家又回不去，因为娘家的兄弟媳妇都非常的厉害，不带钱回家刘大婶休想吃碗热饭。就这样刘大婶就在城里面暂时的，找了一个住处，在城里面开始打工自己养活自己。

在2000年左右的时候，刘大婶已经有50多岁了，这个时候刘大婶的母亲已经有80岁，身体非常的不好，刘大婶为了方便照顾自己的母亲，也为了老了之后有一个落脚的地方，就在村子里面买了人家的一一个老房子，这个房子的主人，儿子在北京定居了，一家人都去了北京，这样刘大婶总算有了一个固定的落脚之处。之后刘大婶用了自己的一些积蓄把房子重新修了一下，那会儿在村里面，大家都还说刘大婶的房屋修得非常漂亮。2006年的时候刘大婶的母亲去世了，紧接而来的是第2年刘大婶的父亲也去世了，从此刘大婶真的在这个世界上成为了一个孤儿，形单影只，渐渐的也不爱与别人交往，我是一个人躲在自己家里面，不知道做什么，一般见到她都是在菜园子里边。

13年的时候刘大婶换上了胰腺癌，相信了解癌症的朋友都知道胰腺癌是癌中之癌，根本没有治愈的可能性，病情恶化速度非常快，只用了短短的半年时间，刘大婶就去了。由于刘大婶生前没有一儿半女在膝下，所以安葬刘大婶这件事情，当时就落在了刘大神的哥哥和弟弟身上，好在刘大婶有点积蓄，同时还有一套自己的房屋，是刘大婶的哥哥和弟弟两人就一起出面安葬了刘大婶，将刘大婶安在了她哥哥家的果园里。其实很多嫁出去的女人死后是不能安葬在自家的祖坟里面，刘大婶还是比较幸运的。

老张谈三农

近几年农村的离婚率越来越高，除了年轻人在结婚没多久后会离婚以外，还有很多相守了几十年的人在儿女成人以后会办理离婚手续，所以现在在农村离婚后单身的妇女有很多。虽然现在离婚在农村已经不是什么稀罕事，但是在农村却有着“女不葬入娘家坟”的传统，那么在农村离婚的单身女性在去世以后应该葬在哪里呢？

我家后邻的张姨从小到大一直很出众，因为家里条件不错，再加上头脑很聪明，上学时一直名列前茅，所以在高中毕业以后顺利考上了医学院毕业后当了一个医生。但是出众的张姨却没嫁个如意郎君，在张姨结婚后不久便和老公离婚，带着孩子回了娘家，并在娘家的帮助下在我们村子开了一个小诊所，因为张姨的医术很高明，所以小诊所的生意很兴隆。张姨的妈妈看着女儿现在的事业越做越好，也为张姨的婚姻很担心，希望张姨能找个好归宿，可能是张姨在上一段婚姻中受伤很深，所以张姨打算一个人孤老终身。张姨母亲虽然不勉强张姨非得找个人嫁了，又担心起张姨死后埋在哪里，因为我们这里有“女不葬入娘家坟”的说法，在张姨知道母亲的担忧以后便哈哈大笑起来，并告诉自己的母亲，自己不会坏了祖宗传下来的规矩，等自己死后就让女儿在县城里买块墓地埋在那里就可以。

随着这几年农村离婚现象的越来越多，自然会产生很多回到娘家的离婚女性。很多老人在看到自己女儿离婚以后既会担心女儿以后的日子应该然后过，也很担心自己女儿死后埋在哪里，会不会在葬后成为孤坟没人管，其实这些考虑都是多余的。

对于有子女的孤寡女性，虽然不能埋在娘家坟里，但是可以攒钱买块墓地葬在那里，就像现在的城市人一样。对于那些没有子女的孤寡女性，也会有自己的侄子外甥，在死后肯定会有容身之地。那些真正没有后代的孤寡女性，在死后肯定也会有大队来安排后事。

小马话三农

“十里不同风，百里不同俗”，在过去农村嫁出去的姑娘泼出去的水，一旦外嫁到别人家，就不会被认为是娘家人了，而后发生了什么事情也是和娘家无关的，所以一般离了婚的女人在死后，都会被自己的子女或者亲戚安葬到公墓或者与祖坟无关的地方，这就是过去对于女权主义的一种蔑视，挺有伤人情的。

小时候，我爸爸总会说你以后要是嫁出去了就好好跟人家过日子，别像你二姨整天打麻将不顾家，说到这就该说下我二姨，村里有名的美人，又念过高中，年轻时在我们村相亲不夸张的说正能排到院子门口，但我二姨性格倔强，不管干什么都有一种不服输的精神，从而导致了嫁给我二姨夫，一个镇政府的文员，当时二姨夫比我二姨大5岁，在农村这是一个很忌讳的事，年龄差距大不吉利，但我二姨这性格太刚烈非我二姨夫不嫁，最终两人结婚了，婚后不久我哥就出生了，我二姨父工作好收入稳定，总是不想我二姨上班，可能也是怕我二姨太漂亮出去招惹是非，但好景不长，我二姨沾染了赌博的恶习，没日没夜没大没小的那么赌，全家人都劝不住，我二姨夫实在忍受不了就和我二姨离婚了，据说二姨不同意最后起诉离婚了，没了经济来源，二姨一下子慌了神，生活成问题了，这时的二姨已经快40了，孩子也13了，二姨没了经济来源，生活上比较拮据，大家也是能帮就帮一把，二姨后来去了城市投奔了一个同学，在同学手底下打工，每天打包货物，由于二姨多少年都没干过活，在货场总是挨说，二姨性格倔强，还不敢说，打了两年工，有一次体检，查出了二姨有肝癌，得知真相的二姨当时就晕倒了，她的同学知道后赶紧通知了我们，等我们去医院的时候，二姨整个人都憔悴的不行了，看着非常可怜，在医院一个月，二姨在精神上熬不住了，选择了回姥姥家，没过多久就去世了。由于二姨是离过婚的，家里一些老人不同意入祖坟，因为这有伤风化，会给我们一家人带来不利，最终选择在后山的一处背阴处埋葬了二姨，只有少数内亲知道这事，没有通知任何外人，不近人情的是，我哥都不知道二姨去世之后葬在哪了，没有碑，没有坟，只有荒凉的一片草。

多少年后回想起这些往事，内心总是不能平定，为什么离了婚的女人这么难，死后都不能认祖归宗，还要被遗弃在一个角落里。幸好我们出生在了这个男女平等的时代里，要不又有多少女人会遭遇不公。

布衣小农人

问：农村女性离了婚，死后该埋在何处？

何处黄土不埋人？但对某些人来说也并非想葬哪儿就葬哪儿。都讲叶落归根，但离了婚的农村女性，其根又在哪里呢？在前夫家还是娘家？

农村有「女不葬入娘家坟」的讲究，但也有例外，这就是找了倒插门的上门女婿。在农村，人们对出嫁女有种看法，生是婆家的，死了也是婆家的。而女人离婚后便与男人无多大关系了，婆家自然也就不管其后事了。

一、离婚不分家，即离了婚后继续在原婆家住的

（1）这种情况主要是孩子大了，户口在婆家，且还有一份承包地，又无处可迁走。

其实这只是和前夫有不可调和的矛盾而解除了婚姻关系，但无法分家，比如儿子都长大成家了，实际上儿子才是当家人，这时虽离了婚，但仍然是这个家庭的人，死后照样葬在婆家的坟里，由儿女负责选择金井埋葬。

（2）子女虽小，但过错都在男方，婆家仍认可该媳妇，只是少了一层婚姻关系而已，去世后自然由婆家办理后事葬入祖坟。

（3）没有子女，离婚后因特殊原因而不离家的，在早逝后婆家则会找其娘家人一起协商处理，一般不会葬入两方的祖坟，另觅一个地方入葬，成为孤坟。

二、离婚后离开了婆家

1、如果再嫁，但都没有儿女，那无论是几婚，都会埋在现任丈夫那边。

但也有些因为自身原因而不被儿子认可的，或者只有女儿而女儿又出嫁了，这样和无儿无女的情况差不多。

三、关键是看有没有钱？

如果离婚的女性死后有很多房子和存款之类的遗产。那根本就不用担心了，什么忌讳和讲究都会被亲人抛诸脑后，娘家的哥哥弟弟和出嫁的姐姐妹妹等亲人都会来抢着办。

要是什么都没有，农村的各种习俗和讲究就不得不顾了，即便哥哥弟弟念及姐妹一场，但还是过不了嫂子和弟妹的那一关。

四、不要担心太多，终究还是有人管

凡事没有绝对，各地的讲究也不同。实在没得办法了，也不会没人管。

例如，某些人离了婚无依无靠就葬在了娘家那边，只是不可葬入祖坟，最多在祖坟的附近找个地方，一两代后再无人上坟而成为孤坟。

最后要说明，提的问题中讲的是农村，但城里照样面临这类问题，刺楸只是顺着问题以农村来回答而已。

刺楸

落叶归根，人死了自然是要找一个合适的去处，不过在农村有这样一个说法“女不葬入娘家坟”。

嫁出去的女儿，泼出去的水。出嫁了，自然就和娘家没了关系。这是老一辈的思想观念，现在来看还是难以让人理解的。

离了婚的农村女性

离婚率上升，这是今天公认的事实，从城市到农村，不光是年轻人闪婚闪离，相伴多年的中年夫妻也会选择离婚。

所以农村离婚也已经不再是什么新鲜事。不过我所了解到的是即使离了婚，单身女性仍然是一个香饽饽。

她们想要再嫁也不是什么难事，就像我奶奶家的隔壁有一个60多岁的“大姐”（辈分上讲）。

我认识她的时候，她二婚的丈夫刚刚去世，所以回到了儿子家。不过即使年纪大了，也有人给介绍相亲。

后来过了一段时间，也算过了守孝期，便嫁给了其他村子的一个退了休的爷爷。听说老爷子和蔼客气，人品很好，两人半路夫妻，倒也活的自在。

孤独终老葬在何处

当然，是否再次选择婚姻是一个人的权利和自由。这一点，不分地区。

放到过去，死了丈夫，一辈子守寡的大有人在，即使生活艰难，她们也要维系，其精神毅力让人佩服。

但今天不一样，如果两个人生活不和气，丈夫出轨赌博家暴等等，女人也不必等休书，也不必担心长舌妇的嚼舌根了，一纸诉状离了婚就自由。

这时就有两种情况，有孩子的和没有孩子的。

没有子女的，如果父母健在，可能第一时间会想到回娘家。大多数的父母都是疼爱自己的子女的。

看到女儿独自一人，肯定要为她担心以后的生活。

如果上头有兄弟姐妹，关系和睦的话，兄长还是可以帮忙。当然了这也要看妯娌嫂子愿不愿意，要指望在家吃白饭，这一点甭管城市农村，都不太现实。

所以，她们会去打工赚钱贴补家用。一家子好说话的话，百年之后，家里人或者甥侄安葬烧纸也有可能。

不过，凡事都有意外，男尊女卑的观念严重的地区，家里是会排挤嫁出去的女儿。因此也有一部分人会选择“离婚不离家”。

即虽然离了婚，不在一起过日子，但老了（去世）以后，还是安葬在前夫家。

还有一种情况，就像今天我们所讲的，新时代女性要做到经济独立。离了婚不可怕，自己赚钱养自己就行。

钱不是万能的，没有钱是万万不能的。有钱能使鬼推磨可不是空穴来风，只要赚够了钱，一切都好说。

足够，是指养老、看病及身后事和感谢费等。这几样钱都有了，就算你无儿无女，不想葬在前夫家，也会有各路亲戚抢着安排。

这是不可否认的事实，管你大姨还是二姑，有钱就是亲人。

最后，这就是有儿女的了，这就比较简单了，出嫁从夫，离了婚就从儿呗。如果不愿再嫁，就老老实实挣钱，把儿子养大。

另外，把希望押在子女身上也是冒险的赌注，子女有孝心就赢了，子女要是不孝那可就输得体无完肤。

不过，跟着子女过，最后这骨灰也就是子女的事情了，另起坟地，或者买一块风水宝地都是有可能的。

史之策

出了娘家门，就是外家人。离婚闺女死后，娘家是肯定回不去的。所以，埋在娘家是不可能的。

因为已经离婚，原婆家的坟地也是没有她的灵位了。埋在婆家人那里，也是没有可能的。

那么，离婚的女人应该埋在什么地方呢？

一是找人配骨。配骨，也叫结姻亲。是将他们死后配成姻缘的一种行为。地里有孤坟，家里有孤人。光棍汉死后，是必须找一个女的配成阴婚的，否则家里就会出现光棍汉。那离婚的女人就成了他们的首选。而现在阴魂的彩礼钱甚至要比阳婚还要高。

二是再婚。离婚女人，必须再婚。活着的时候是两口子互相照顾，死后合葬在一起互为长眠。

三是原夫若无再婚，可以协商死后再埋回去，将来和男家人或孩子们葬在一起。

石韮花开放的季节

说起来，这也是一个地方一个习俗。且以我们老家这边做个举例，我老家是在胶东这边。

第一、嫁出去的女儿，如果亡故，是不可以回父母这边的祖坟的。

第二、也就是通常情况下，嫁去谁家，就进谁家的族谱，亡故后当然也是入夫家的祖坟。

第三、如果婚后又离婚，这又要分两个方面来看。

1、离婚后又再婚，亡故后那就入后者的祖坟，这也无可厚非；

2、离婚后若无再婚配，亡故后不可回父母家祖坟，也就是无处葬身，现在人来说可能就是安置在公墓等地方，但是再老一些时候，就是结鬼亲。

结鬼亲也就是说我们通常所说的冥婚，关于这种仪式我们现在似乎很少听说，其实在现实生活中依然广泛的存在。在一些地区，甚至有专门盗女尸的行当，这些被盗的亡故女子会按照生前的出身、相貌、学历、家世等等很多方面的综合评定被明码标价，然后被配姻亲，这是一种十分恶劣的行为，但是其中巨大的高额利益让许多人趋之若鹜，也由此可见“冥婚”在许多人心中是如何的根深蒂固。

我已过世的姥姥在世时就给人配过冥婚，和正常的婚礼一样，甚至阴婚的形式更复杂，需要看八字、门户等等，还要提亲、彩礼、定日子、迎亲、宴请宾……如果说活人的婚礼在很多时候图个方便省事简略一些环节，那冥婚是绝不可以省略的，可见人们对此的重视！其实，未婚亡故的女子或者男子更多的会被配冥婚，最起码在老一些年代是如此的。

民俗文化也是非常丰富庞大的文化体系，大家可以多多交流了解。

鱼者佩之

北京有个地名，叫“公主坟”。这个“公主坟”很大，很出名，现在是北京的交通枢纽之一。公主坟，当然这里埋葬着公主，是清朝嘉庆皇帝的两个女儿。公主，大家都知道，是皇帝的女儿。

我们不是皇家。我们是老百姓。我们是农村的老百姓。农村的普通人家的女儿，已经结婚了，那当然是嫁给了谁，就是谁家的人。去世了，“生是人家的人，死是人家的鬼”，理所当然要葬入夫家的祖坟。如果有家谱，还要写入家谱。如果不幸，女儿离婚了，当然可以再婚，再婚和初婚生与死的待遇也是一样的。还是再婚夫家的人。

如果更不幸，离婚后，女儿意外去世，怎么下葬？有这样几种办法；

一是如果离婚的前夫同意，也可以葬入前夫家的祖坟。特别是如果和前夫有子女，子女可以协调解决安排母亲的身后事。

二是如果前夫再婚，可以先将骨灰存放它处，将来前夫，前夫再婚的妻子都去世后，再将三人一并葬入祖坟。这是有许多先例的。女方离婚后，未再婚就去世，也是可以写入家谱的。

三是也可以葬入女方家的祖坟。但要求是没有子女。就当她是从来没有结婚一样，也就等于是娘家的“老大姑娘”，历史上也有先例。

四是可以另找墓地，墓园，个人单独立墓立碑。由亲属子女敬立。无子女，可由兄弟姐妹敬立。

上面说的北京公主坟就是单独立墓立碑。其实，现在可以不拘泥老理，只要双方亲属没有意见，答成一致，方法会很多。

盛广学杂家杂论

如果女人离婚后，自己又没有儿子，而且自己又没有再婚。那就会由父母给她配个阴婚，把她埋在阴婚的那里。这种阴婚，也是有很多人来说媒的，毕竟现在光棍也是很多的。

如果女人离婚后，又再婚了。跟之前丈夫有儿子，跟后来的丈夫也有儿子。而前夫又没有再婚的，这种情况下，女人死后，两边的儿子都会来抢女人的。

在我们这里就有这样的事情，女人死后，女人跟现任的儿子，把自己的娘跟自己的父亲葬在了一起。可是过了几天后，再去上坟的时候，看到坟有被扒开的样子。原来是女人跟前夫的儿子，偷偷的把女人的骨灰偷走了，跟自己的爸爸葬在了一起。

为了这件事情，两家人还打起了官司。最后还是女人跟现任的儿子赢了官司。毕竟女人跟前夫是离婚，所以他们不存在夫妻关系了。所以在法律上，女人是属于后任丈夫的。

还有一种是，如果离婚之后，男人又再婚了，而女人没有再婚，属于离婚不离家的。那等到女人去世以后，会跟男人再婚的妻子，一边一个埋在男人的两旁，这在我们这里叫做甲骨葬。不过旧社会这种情况比较多，现在已经很少有这种情况了。

综上所述，所以容姐说离了婚的农村女人，死后葬在哪里，是具体情况具体对待的。也会因为各自不同的原因，得出不同的结果。不过是绝对没有葬在娘家的，因为我们这里女孩子是不入娘家坟的。

我是容姐，一个喜欢实话实说的农村女子，以上是我的个人观点，希望能够对你有所帮助！也希望大家说说你们那里的风俗习惯，来帮助题主做出正确的判断。

關鍵字: 离了婚 \b三农 情感