亮仔为农
其实这个我真的挺有感触的，是真实发生在我家里的，刚好跟这个问题比较吻合，趁这个机会跟大家分享下吧！
我奶奶快60了，头发已经全发白，尽管用那种染发膏洗也坚持不了一阵子，养了两个女儿，一个是我妈，招的女婿留在了家里，还有一个远嫁了。在上面，还剩下我老太一个了(我奶奶的妈妈)，我老太快要满100大寿了，本来是一件比较欢喜的事情，但是以前一个人住的时候不小心摔了一跤，把脚摔坏了，她养了两个儿子，四个女儿，小儿子早逝，剩下的来承担抚养，说的是抚养，从以前的各家两三个月，变成了我家全年照顾，从八十多岁左右开始的，那时老太就腿脚不利索，身体还不错，一年到头基本上都在我家，就过年的时候，被大儿子接去过到十五之后就送过来了，一年三年五年，这样在我家待了八年多，我记得我在上小学的时候就有印象老太在我家住过了。
如果只是这样，不是摊着，一直要人照顾，也就住着没事，但近的不亲远的亲啊，常年住着，负责吃喝就不说，还天天念叨不对她好，有人来看望老太，还说我们的不是，我奶奶爷爷都气死了，吃力不讨好，就这样生活了快九年了，身体还不错，你们觉得是虐待了吗？
今年，因为家里忙，没人照看，老太拄着拐棍不小心摔了一跤，摊在了床上，自此都要人一直照顾，可能情况不太好，加上家里忙，没人照顾，便联系我舅爷(大儿子)，接去抚养，估计不愿意，接走的时候一直道我们的不是，剩下的二女身体不好，三女就是我奶奶，小女早年中了风，情况都不是很理想，就我家和我舅爷稍微好一点。我妈也心疼我奶奶天天又要干活又要照顾老太，头发都白了，自己也要干活养家还要照顾我弟学习，我舅爷儿子也都工作了，自己也是退休人员，身体家庭方面都比我家不错，所以，让他们抚应该是可行的！
事情并不只是想的那样简单，舅爷家并不愿意，打算商量轮流照顾。
我作为后辈，没权利说话，我只是认为，各家抚养都是应该的，谁家情况好一点谁家多摊一些不就行了吗？都是一个娘养的，尽尽孝都是必须的！
所以，在农村，养老问题一直都是热点，一定要定好约定，不管是一个儿子抚养还是轮流抚养，都要安排好，不然最后苦了还是老人家。
冒蓝火的小农民
看到这个问题，荔浦青山就想到有离我家较远的伯母，有五个堂哥、一个堂妹这么一大家子的家庭，生活也不困难，每个堂哥在周边乡镇上开有门面或开车做生意，按照以前农村人多崽多福的传统，八十多岁的伯母不管跟着哪一个子女过日子都不愁呀。
在现实当中，虽然每个堂哥会轮流回家看她，但伯母却只能自己一个人守着一栋二层的楼房过日子而已。在堂侄还没有结婚的时候，身体还好的伯母没有跟着任何子女一起生活，而是在农村做些力所能及的种养。到了身体欠佳的时候，每个儿子都想接她到身边照顾，但是，随着堂侄长大要结婚了，却出现一种儿子可以养父母，但要养祖母就有意见的情况。
从第一个堂侄结婚开始，伯母就过着在子女间轮流赡养的日子，即使每个堂哥都想让伯母在自己家里生活，也抵不过子女的意愿。最终，年迈的伯母只能一个人再回到农村，过着堂哥轮流回家看望的生活。
荔浦青山
我很喜欢回答这个问题。
我先给大家讲一个我遇到的真人真事。我们地方要办一个革命纪念馆，我负责这方面材料的收集和整理工作。我们去采访一位抗美援朝的老兵，得知他在村卫生所输液，我们就去了卫生所。我们说明来意后，他并没有直接讲他的作战功绩，而是说:"亏得你今儿个找我，要是明儿个，就找不到我了。"我说这是咋会事。他说他是几个儿子轮着养，每人一个月，明天就该到xxx市里去住了。因为我们比较熟悉，他有一个儿子又是我教毕业班时考上中专(那时中专包分配，最难考)的，他们全家都非常尊重我。我就和他开了一句玩笑，说他这是免费旅游。本想活跃一下气氛，没想到他淡淡地回了一句:"还旅游哩，跟要饭没啥区别。"他几年前见我又说又笑，没想今天竟会这样，弄得我很尴尬。我怕他再说下去更伤心，赶忙叉开话题。
在回程的路上，我就思索这个问题。这个儿女们看似公平、公正的养老方式，恰恰是伤害了父母。即使是每一个儿女都孝顺，但父母多么不愿意过这种他们认为的流浪生活。如果儿女非这样的话，他们会想起古戏《墙头记》的。
这种轮着养的情况，大都是剩下一位老人。两人年纪再大，他们也会相互扶持，单独生活，不愿拖累儿女。
我认为，几个儿女们千万别因赡养父母争个是是非非，应商定由一家固定居住生活，其他儿女应根据经济能力，出钱给父母在的家庭。并经常拿点礼品到他们家去，一是看望父母，二是与养父母者保持良好的关系。千万别认为他(她)才该养，自己因为养儿女，养孙子、孙女，不养父母情有可原。
我们这有一位老汉，因为一女儿家离他家很近，近几年他的一日三餐都由这个小女儿供着。可去年出了问题，老人生了病，一个女儿拿着父亲攒下的全部养老钱，用时不出一分，还对花钱给老爹治病和养着老爹的女儿心生怨恨，认为她们落了好名声，甚至背地里谩骂诅咒，成了不共戴天的仇人，更不用说平常给养爹家庭钱了什么的。
结果是:轮养。这下子，老汉再也无有以前的乐观心情，还时不时说些要自杀的话。
我还想补充一句，哪些不知好歹的人，轮到他(她)养老人，他们会让老人有好果子吃吗？光脸色就会让老人生不如死。
谢谢大家！
悠悠子民
在农村多个儿子，父母老了，是固定一个儿子家住养老好，还是轮流居住养老好？
俗话说，＂养儿防老， 积谷防饥＂；
首先，在农村老人养老当然是固定居住在一个家里最好了，因为人老了以后对于环境的适应是非常慢非常难适应的，如果頻繁的几家来回串着住，就算身体很好，慢慢的也就不行了，本应该活九十岁呢，到头来也就活个八十多岁，我说这个是有根据的，我们这里就有现实生活中的真实发生的，他们家里兄弟几个，母亲在这个孩子家住一段时间刚适应过来，就又搬到另一家，刚适应又搬，来回折腾，本来很好的身体，折腾了一年多点就去世了，轮流居住是儿子们怕承担更多的责任，父母为了自己的孩子累坏了身体，陶空了家底为孩子们成家立业，在本应该老父母颐享天年的时候，却为了养老问题愁眉苦脸不得安生！
其次，如果长期居住在这一家，那么其余几家就要拿出相应的钱物来补贴长期居住的这一家；但现实生活中儿子多的，在为了父母养老的问题上总是问题多多，推过来推过去，还不如就一个儿子，你养也得养，不养也得养，明知道固定居住对老人的身心健康都好，可偏偏兄弟几个为了各自的小家庭，小利益，把我们养育成人的老父母倒过来拉过去，这种现象在现在的社会上比比皆是！
总之，父母生养我们不容易，我们中华美德就是百善孝为先，不要让父母老了老了在伤心落泪！
农村小车哥
养儿防老，老人家都希望老了之后，儿子们都陪在身边，养儿送终，
农村里有个儿子的话，肯定不能全部都住在一越，成家之后肯定是要分家的，这就触及到父母和谁住的问题了；让父母两个人单独一起住的话肯定不行，人老了各方面都要人照顾，也不孝道；轮流赡养老人，我觉得也不好，这个月去你家，这个月来我家，这样会让父母觉得没家的感觉，像住宾馆，再说老人家行动不放便。
我觉得应该几个儿子商量，由父母决定，喜欢和谁住在一起就和谁住一起，其他人赡养老人的责任一样要承担，没出力的出钱，平时的老人的生活费什么的都要给，几兄弟要做到孝字为先，而不是利字为先，
钱塘捕头李公甫
在农村，老人哪怕地里的活干不动了，但只要生活还能自理，大多愿意自己单过。
一来是因为住在儿孙家，在饭菜喜好上和年轻人不同，老人通常喜欢吃熟烂的饭菜，而年轻一辈呢则偏脆硬些，吃不到一块儿去。
二来是就算儿子孝顺，但媳妇终归是外人，很少有和自己亲生的那样贴心的，多多少少会闹些矛盾，弄得大家心里都不顺畅。如果媳妇是个尖酸刻薄的，那老人就更遭罪了。
但是，父母终有年迈的一天。中国人自古讲究“养儿防老”，农村人更是觉得“多子多福”。所以，早些年，大多数家庭都有兄弟姐妹好几个。女儿外嫁需奉养公婆，养老的担子自然是由几个儿子分担了。
在农村，有多个儿子的，基本都是成家后另建房子与父母分开住。也有些家庭，儿子上学工作后就在城里定居成家。
早些年，直到现在，有多个儿子的家庭都普遍实行“轮饭”养老的形式。就是选定一个时间单位，或者是一个月，或者是三个月，或者是半年，让父母在几个儿子家中轮流居住，由几个儿子轮流承担父母的饮食起居。
这种形式看似很公平，但对于老人来说，却有诸多不利。你想，几个儿子家中的饮食习惯肯定是各有不同吧！老人好不容易习惯了这一家，马上又要改换去适应另一家，对于年迈的身体来说，也是一种负担。当然，家中媳妇如果特贤惠，会给父母单做饭菜，那这点就无需担心了。
再有，几个儿子的脾气，父母肯定是摸的透透的，父子母子之间就算有些矛盾也不会往心里去。但是儿媳妇就不一样了，每个儿媳妇有每个儿媳妇的脾性，福气好的，每个儿媳妇都孝顺，老人不受气。可福气好的又有几个呢？所以，固定的住那个相对来说孝顺点的媳妇家，老人可以少受气。
还有，老人年纪大了，不管是从心理还是从生理上来说，都习惯安稳，不原意折腾。他们刚在一家住习惯了，把环境都熟悉了，比如说床铺睡得是不是舒服，平常要用的东西放在哪，出门可以去哪里遛弯，闷了可以找谁聊天等等，刚有了一种依恋感和归属感，此时又要他们换地方，又要去重新适应一个相对来说较陌生的环境，对他们其实是一种身心的折磨。有些老人，尤其是那些在儿子家过得并不顺心的老人会觉得，自己就像是没有家的人，今天这家，明天那家，今天看这家脸色，明天看那家脸色，心里别提多凄凉了。
所以，以陌上花个人觉得，父母年迈后当然是能安定的居住在一个固定的，而且是他们比较喜欢的所在养老最好，免受各方面的折腾。但这个又哪是父母能说了算的，即使某个儿子特孝顺，有能力、又不怕吃亏，愿意单养着父母，但媳妇那边没有意见的怕是不多吧！很容易就为这事引发家庭纷争了，所以，难呀！
陌上花开且缓归
都说养儿为防老，老了后养不养你还真是不好说，孩子少了吧，说有负担，孩子多了吧说轮换不公平，他家多一天他家少一天的，没办法，现在谁家缺少吃喝？只是愿意养和不愿意养的问题。
你说一个人连自己的亲生父母都不养的话，这个人真是不值得交，对自己父母都不好，对其他人能交心么？你说呢？唱戏的也有不少类似的题材，不养父母，这样也是给下一代做榜样，你不要自己父母，将来你孩子如果也是这样对你的话你怎样想？落差大不大？
俗话说，家有一老，如有一宝，好好对待自己的父母及亲人，下辈子你再也见不到了，树欲静而风不止，子欲养而亲不待。好好想想吧，这么多子孙，不差这口吃的。
工地项目365
父母老了，该怎样养老，这个权利我觉的应该交给父母，让父母做决定，儿子们不应该干涉。有些父母喜欢轮流住儿子家，而有些父母喜欢固定居住在一个儿子家，有些父母谁家也不想去，就喜欢独居。
前些天，我们去了一个小山村里，村里七零八落的居住着几个老大娘，她们都是单独居住，有几个老大娘还算是比较幸运、她们挨着居住在一个小山坡上，她们说，儿子们都不在身边，而她们不愿意离开她们的固土，可对面一座比较高的山上孤零零的住着一位老大娘，而且厕所离家很远，老大娘已经八十多岁，她说不愿意跟儿子们住一起，住楼房就生病。这几位老大娘的处境，确实让人唏嘘。但是，她们的精神状态很好，这也许与她们的选择有关吧？
所以，父母老了如果身体条件允许，应该尊重父母的选择，有的父母愿意自己独立生活，有的父母愿意固定住一家，有的父母则愿意轮流住儿子家。如果身体不好，那么，就不能一味的依照父母的选择，儿子们应该合理分工，比如说长期居住在一个儿子家，其他儿子可以在经济方面多支助点。
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三农张老师
多子女家庭父母定期轮流供养的现象不少，有利有弊，关键看父母意愿。从实际情况来看，大多数老人只要生活还能自理，尤其是夫妻双全的老人一般都是另起炉灶三餐自理。只是到了无法自理时才不得侬靠儿女照顾。轮流供养的老人能定期到各个儿女家庭走动，有利维系亲情关系，无形中也增加老人生活乐趣。但如果老人行动不便，或儿女各家相距较远则会带来诸多不便。由于儿女各家居住条件，生活习惯不尽相同，也可能会给老人带来困惑。相比较而言，兄弟姐妹共同商量，选择条件最好的一家来固定照顾年老父母应是首选。其他人分担合理经费。当然还有其他办法，如聘请媬姆，送养老院等。无法采取哪种办法，最好都征求老人意见。
我高兴18
我弟兄三个，我是老大，父母70岁了，他们都还能自理，老二招家了，老三在城里买房一般不来家，虽然说弟兄三个。实际上就剩我自己了，老二家里也有老人，父母肯定不会去，老三在城里的房子老人住不习惯，以后老人估计得我照顾了，这也是个实际情况，那我就养着吧，不能分的那么清楚。
