“曹植三顾地，才高八斗岭” 肥东八斗

八斗岭原称鱼山，位于肥东县北部。三国时期曹植（字子建）三顾此地，因文采卓著、七步成诗被南朝诗人谢灵运誉为“天下文章一石，子建独得八斗。后人为纪念他，在此建造衣冠冢，名为“八斗陵”，后演变为“八斗岭”，即现在的八斗镇。

八斗人传承了曹植爱子民、重亲情，博学多识的优良品质，此地民风淳朴，文风昌盛。

八斗

一个沉浸在风流蕴藉

和山水人文里的小镇

我们经常能在诗句歌文里

依稀看到TA清丽婉约的背影

却又总是被涟漪轻漾的水库

遮住她优雅的脖颈

淡淡的曲线蜿蜒而下

形成了美丽而又无法诉说的美

惊人一瞥，回眸一笑

在岁月里惊艳

在梦里回转

八斗，

从来都不乏TA特有的调调

可你若只知道曹植三顾这里

那可就大俗特俗了

今天小游就带各位看一下

八斗的特色招牌

除了大名鼎鼎的曹植

还有什么~

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打卡八斗美景

一、曹植衣冠冢

“曹植三顾地，才高八斗岭”，曹植在40年生涯中，三次来到八斗岭。

公元213年，22岁的曹植随父亲曹操征伐孙吴，曾屯兵驻扎在今八斗镇一带，与官兵一起为当地的百姓修建了一座 “一步两眼井”。

八斗的曹植衣冠冢可考的墓碑是清朝末年所树。重新修建曹植衣冠冢，以汉代风格为总体设计理念，整个坟茔的尺寸融合了曹植一生中的重要时间节点和事件，衣冠冢呈八角形，暗喻了才高八斗的概念，坟茔的周长21.3米，暗喻着曹植公元213年第一次来到八斗岭，坟茔整个基座的长和宽分别是21.4米和22.2，象征着曹植的两部文学巨著《东征赋》和《洛神赋》分别作于公元214年和公元222年，最后就是墓碑连底座的总高度是2.32米，暗喻着曹植于公元232年去世。

八斗是合肥三国文化的一颗遗珠，期待您在三国故地的历史海洋中自由徜徉。

二、吴氏国公祠

吴氏宗祠又称“国公祠”。洪武十九年，明太祖朱元璋为旌表开国功臣黔国公吴复，在吴复故里赐建国公祠一座，授“国公祠”竖匾，赠红白牡丹，塑像祭祀。

并且在祠前约一里之遥设“饮马圹” 、“下轿地”，示意文官到此下轿，武官到此下马，进祠祭拜。又赐护祠田十五亩由曹有勤之家世代佃种。清朝咸丰九年国公祠遭洪杨兵燹，片瓦无存。

同治年间，吴复公后裔自筹资金，重建国公祠，重雕祖像奉祀。 2004年复公后裔再次自筹资金重新修缮国公祠。祠内设置精美，内容丰富，2013年被列为合肥市文物保护单位。

勇冠三军的黔国公是八斗人的骄傲，希望有一天您也可以成为家乡人的骄傲。

三、黑松林

迎客松森林公园是八斗镇的南大门，松王园艺是以造型园林为主要业务的园林公司，500亩的造型黑松林里每一颗松树都造型独特，寓意美好。黑松是很好的造氧植物，所以我们又叫这里八斗第一氧吧。

现阶段，我们对八斗旅游的未来信心满满，今年我们将这里命名为迎客松森林公园，打造八斗镇第一个A级景点。

景区现有石子路、垃圾桶、移动公厕等设施。做为免费开放的公园，将计划配套合适的游乐项目，并增加周边体验式农家乐的建设，打造林中一日游。

四、沁心园生态农庄

沁心园生态农庄位于江准分水岭上。在省道合蚌路29公里处，东沿合蚌路，西邻原始的丘陵农田，南临南潘水库，形成三面环水的半岛，北靠江准分水岭，园区内属原生态纯天然无污染的环境，自然地理条件十分优越交通使利，土地肥沃，劳动力资源丰富。

特别是近几年，随着合肥大城市建设步发加快，对周边经济辐射作用越来越强，形成了独具特色的合蚌路区域型产业经济带。

目前，农庄已完成成林果树202亩，林下现已养鸡，鹅，鹧等，农家乐现有蔬菜采摘，棋牌，重钓，KTV，并有大小厅两座，并成承接会议，婚庆。具有提供500至800人就餐。目前已注册沁心园品牌，被肥东县定为一日游接待点，森林旅游人家，合肥市四星级农家。

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打卡八斗美食

一、龙虾

大邵生态农业有限公司采用稻虾共生“生态循环模式”种养结合，有效减少化肥用量并控制了农业面源污染。

公司自2014年成立以来，前后获得“肥东县级淡水龙虾连作示范基地”“市级水产养殖标准化示范基地”“安徽省龙虾健康养殖示范基地”，并成为“南京河海大学”、“安徽大学”夏季实训基地。2016年由该公司牵头成立肥东县龙虾协会，无偿为广大会员提供技术指导。

二、瓜蒌子

瓜蒌：又名野葫芦，早在《本草纲目》中就记载其有润肺、化痰、散结、滑肠作用，主治痰热咳嗽、肺痰咳血、胸闷、消泻和便秘等症，随着近几年对瓜蒌的成分分析及药理研究，发现瓜蒌具有消炎、抗癌等功效。

三、芦花鸡

在胡祠村的树林里有这样一个养殖场，身姿矫健的芦花鸡自由的飞翔。芦花鸡行食林中草，在无污染之地原生态环境中生长。生长4-6个月，雄鸡体重为2.5-3斤，雌鸡体重2斤。该鸡味美肉佳，据有药膳作用，保健功效，肉质细腻而精道，又称为柴鸡之王。

四、花张挂面

花张集，这个庐东最偏远的集市，隶属八斗镇。其盛产挂面加工，历史已有两千余年。据老人们口口相传，挂面加工这道手艺，是曹植监军征吴，屯兵八斗岭时，为解决粮食贮藏、易带发明的。

挂面耐藏，携带方便，煮熟即食，无需再添加任何作料，犹如现代社会的速成方便面。所以很受曹军喜爱，也从而得以流传下来。

王登前，是花张集的一位老挂面手艺人，今年64岁。每天凌晨两点钟，他就悄然起床，洗漱整洁后，便开始了挂面加工。他从事挂面加工制作，已有整整40年。面条慢慢地开始延伸，但是抻面速度是有控制的，抻太快，会断！故只能顺着惯性给它自由下坠。抻面不仅有诀窍，还要掌握几大要素：阳光要好，风不能大，也不能小。风大挂面会吹掉，没风，挂面不能收水。老两口来来往往拿面棍，抻面条的动作成了冬日里最唯美的一副画面。

在东庄，像王登前夫妇俩现在仍在从事挂面加工的人家只有五户了。他们每天最多也只能加工一百来斤，而且供不应求。不过，也正是这些传统手艺者的坚持，让我们还能领略、感受到花张挂面这传承两千年的手艺，在当下仍有其极强的生命力和供不应求的场面。

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少不了的民俗，多起来的情怀

一、安徽大鼓

《安徽大鼓》传承人 ---江义阔

江义阔，男，1946年出生。住在八斗镇八斗社区第四组。

1968年江义阔高中毕业，拜安徽省文艺界曲艺名人刘正先为师学唱《安徽大鼓》。因说唱精湛，江义阔经常被合肥市大兴集、大杨镇及长丰县、定远县和马鞍山邀请表演说唱经典曲目《三国演义》、《水浒传》。

2002年参加合肥市“四五”普法宣传活动，说唱《追假钞》；

2007年参加县“七一”文艺演出，说唱曲目《党的光芒耀五洲》；

2011年创编曲目《说唱刘大妈》荣获安徽省首届“鼓书”曲艺大赛一等奖；

2013年参加县“建设美好乡村艺术团”，创编曲目《走进新农村》，随团到各地巡演，评为首届十佳艺人；

2015年受邀到合肥理工大学传艺大鼓，参加全国文明风采大赛，创编曲目《德润校园》，受到点赞；

2016年荣获中国艺术家协会颁发的“德艺”双馨称号；

2017年入选合肥市民俗学会；

2018年参加肥东县首届春晚，演唱《走进新时代》。

怅别白马王，东阿喟身后。

斯人只四十，旷世谁八斗。

才名是处重，辟地争培娄。

不见洛川神，衰湍泻林薮。

摘自李孚青《八斗岭》

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