佛教的万物皆空，空不是什么也没有，而是一种非常特殊的状态。事实上，量子力学已经为我们解释了佛教的万物皆空。
量子力学认为物质都有两种性质，波性和粒性。还认为物质在微观上的本质是量子态，外在表现为波粒二象性。这与佛教的色即是空、万物皆空的理论是很相似的。即，万物的本质是空性，而空性显现在事相上即是万物。
佛教说万物皆空，这是一种翻译用词导致的理解问题。佛法说的“空”，并不是什么都没有的空。佛法说的空，是指世间生灭迅速，世间的一切都是无常的，那么佛法来看世间，并不是什么都没有，而是生生灭灭。生生灭灭这个观点，佛法与量子力学是同样的。量子力学认为世界就是生生灭灭的粒子（能量）组成。
佛教的修行，依照南传上座部佛教，在慧学的第一级修行，照见世间物质，也就是生生灭灭的微粒（第一观智：名色分别智）。但是佛教比量子力学强大的地方，在于佛教还可以进一步观察精神现象。而对于精神世界，南传佛教同样是观察到也是生生灭灭的精神活动现象，这方面佛教比科学强大。通过南传佛教的修行，可以观察到前世，观察到轮回，可验证。所以从南传上座部佛教的观点来看，科学还不究竟，还不能观察到精神现象的生生灭灭规律及轮回。
在量子力学中，有共同来源的两个微观粒子之间存在着某种纠缠关系，不管它们被分开多远，都一直保持着纠缠的关系，对一个粒子扰动，另一个粒子（不管相距多远）立即就知道了。量子纠缠已经被世界上许多实验室证实，许多科学家认为量子纠缠的实验证实是近几十年来科学最重要的发现之一，虽然人们对其确切的含义目前还不太清楚，但是对哲学界、科学界和宗教界已经产生了深远的影响，对西方科学的主流世界观产生了重大的冲击。
不管两个粒子（有共同来源）距离多么遥远，一个粒子的变化立即就影响到另外一个粒子，这就是量子纠缠。准确来说，所谓量子纠缠指的是两个或多个量子系统之间存在非定域、非经典的强关联。量子纠缠涉及实在性、定域性、隐变量以及测量理论等量子力学的基本问题，并在量子计算和量子通信的研究中起着重要的作用。
按照人们的常识来讲，事物都存在着先、后关系，因、果关系，例如人会先感觉到渴，然后再去喝水，这种先后的因果关系是不可逆的，将因果关系颠倒是不可能的，也是从逻辑上也是讲不通的，但是宏观世界的先、后关系，因、果关系在微观量子世界中却并不是适用。
微观量子世界存在着很多使用宏观世界理论、正常思维逻辑无法解释的事情，也可能有些读者在看完上面的两个实验之后，表示并没有看懂，请您不要质疑您的理解能力，这并不奇怪，量子力学缔造者之一的玻尔曾经说过：如果你不对于量子理论而感到困惑，那就说明你一定不懂量子力学。
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