醉墨客

就像是千年之前的漢高祖劉邦一樣，出生時母親夢遇一神人，臨產之時看見一條金龍由天空而來，破窗而入，瞬間遁入劉氏塌下之床，劉邦隨即出生，出身之後的劉邦左腿之上，天生附有72顆黑痣，這種種現象，論預示了劉邦的帝王之相。那麼同樣地，在劉邦千年之後的另一位“土皇帝”，朱元璋身上，同樣也有著“早就命中註定”的帝王之相了。

元朝末年，因為統治者的高壓政策，國內農民起義接連不斷爆發，整個元朝早已陷入混亂不堪的局面。在元朝的高壓政策之下，苛捐雜稅的程度愈來愈高，百姓流離失所、頻繁移民的狀況也愈演愈烈。在諸多選擇搬家而躲避稅收的人群之中，朱重八就是其中一家。當時朱重八一家來到了今安徽鳳陽，初到此地，朱五四便老來得子，迎來了兒子朱重八的降臨。但是家中一貧如洗，朱重八從小便日日夜夜忍飢挨餓，終於還是逃不過元朝的苛捐雜稅。於是朱五四決定再次搬家，去往人煙僻靜的太平鄉。那年朱元璋10歲，卻也開始了他“童年放牛”的生活。

這日，朱元璋剛剛和玩伴徐達、湯和等人玩完“當皇帝”的遊戲，因為已近傍晚，於是湯和等人便回家吃飯，此時只剩下了朱元璋一人。草草放牛之後，朱元璋便躲在大石頭侯酣然大睡起來。正因為朱元璋睡得太死，於是便對劉伯溫的途徑全然不知。上知天文、下知地理得劉伯溫看到比景，於是便下驢走近一瞧：只見當時酣然入睡的朱元璋雙臂伸直、兩腿叉開、頭枕一長扁擔，如此姿勢，不正是“天”字嘛！隨後黃牛在看到劉伯溫之時，便大叫一聲。睡夢之中的朱元璋習慣本能性地拿起牛鞭便作出揮鞭抽牛之態，卻遲遲沒有下手，隨即將牛鞭放置在腰間，又昏沉睡去，劉伯溫定睛一看，這姿勢儼然不正是“子”字嘛？兩個字合起來便為“天子”，劉伯溫暗自詫異，預測此時此景“放牛娃”的朱元璋日後定為帝王。劉伯溫並未驚醒入睡之中的朱元璋，隨後便跨上毛驢，揚長而去。

那麼當時年僅27歲的劉伯溫為何能又如何預測呢？究竟有何憑藉？

其一：《明史》記載，“基博通經史，於書無不窺，尤精象緯之學”。當時的劉伯溫尤以精通天文地緯，占卜算卦，對於人世間如此罕見之奇景，劉伯溫自然能預測出來。劉伯溫通常被後世人認為是諸葛亮千年之後的化身，“三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫”正是對其足智多謀的誇讚。

其二：古代有極少數帝王在出生時亦或是童年皆有神蹟出現，比如漢高祖劉邦，宋武帝劉裕等功高蓋世的皇帝。如今罕見異象出現在劉伯溫的眼前，劉伯溫自然而然基於自身的精通天文地緯之學和古代帝王的異象來預測朱元璋具有帝王之相。

但是關於這個說法後世多有爭議，“劉伯溫預測朱元璋為帝王”的故事從未被以正史記載過，只是在以民間人口相傳的方式在流傳著。

歷史課課代表

朱元璋小時候家裡窮，上不起學，由於營養跟不上，現代眼光來看長得有點醜。古代又窮又醜所以父母就跟他找了份事，就是跟地主放牛。

故事1，朱重八天意使然，小時候和很多小孩假扮皇帝，輪流扮皇帝，輪到朱重八，當時他要斬犯重罪的罪臣，別的小孩都不聽話，突然一支樹枝斷了，剛好打死扮罪臣的小孩，所有的小孩都跪在地上喊萬歲。後來朱重八在小孩裡的威望很高。

故事2，朱重八膽肥心眼多，他和別的夥伴一起跟地主放牛，當時由於天災人禍，牛在當時是不準殺，更別說吃牛肉，但朱重八和夥伴們想吃，於是朱重八就想了個壞主意，他和夥伴把牛殺了，把整條牛尾留下，吃飽後，他讓夥伴拿著牛尾站在崖邊，他故做慌張的向地主報信說牛跌下崖，夥伴正拉著牛尾，結果地主帶人去，夥伴說牛已經跌下去了，牛尾拉斷。

故事3，朱重八天子之象，朱重八放牛期間，有一天劉伯溫路過，朱重八頭枕扁擔，四肢張開睡著，劉伯溫遠看是個天字，走近叫他，沒叫醒，朱重八謎糊之間又換了個姿勢，身體彎曲，把扁擔放在腰間，劉伯溫一看是個子字，頓時把劉伯溫驚呆了。

故事4，朱重八經徐達介紹加入明教，當時明教教主張無忌愛美人不愛江山，朱重八在明教五行旗做小頭目，慢慢做大，並打敗當時在丐幫的陳友諒，後來一統天下。好累啊，瞎扳累死人了。

小迷徒359

據說，劉伯溫早年遊離四方，有次途徑安徽鳳陽時，看到正在田裡放牛的孩子朱元璋，當時朱元璋在靠在牛身上睡覺，只見他仰面朝天，整個人呈一個“大”字型，劉伯溫看了很吃驚，心想：這不是一個“天”字嗎？

於是，劉伯溫又走近朱元璋身邊，抓了一把狗尾巴草，在他腳上撓癢癢。睡夢中的朱元璋覺得腳底有點癢，就下意識地轉了一個身，彎起了腳，弓起了身，一隻手在前，一隻手在後。劉伯溫一看，頓時驚出一身冷汗：這不是一個“子”字嗎？

兩個字聯繫到一起，就是天子。劉伯溫當場就斷言，這孩子身上有帝王之氣，貴不可言，將來一定會成為皇帝。後來果不其然，朱元璋長大後，真就成為大明朝的開國皇帝。數百年來，這個故事被很多人傳得是神乎其神，但其實呢？這不過是標準的民間故事。

因為，劉伯溫比朱元璋大17歲，據史書上記載，劉基早年一直在家鄉浙江青田讀書，直到他17歲時，他因探訪程朱理學故里徽州，才來到安徽。而此時，朱元璋才剛剛出生，所以兩人不可能產生交集。而在探訪完徽州後，劉伯溫又繼續回到家鄉讀書，然後在他23歲的時候，到元朝京城大都（今北京）參加會試，一舉考中進士。

但是，因為當時正值兵荒馬亂，戰火連連，所以劉伯溫在考取進士後並沒有立馬當官，而是在家閒居三年。等到他26歲時，才被元朝廷授予江西高安縣丞（正八品）的職務，此後5年，他就一直在江西高安縣生活。換句話說，劉伯溫從23歲到31歲期間，他只待過三個地方，那就是大都、浙江青田和江西高安縣。

而此時的朱元璋，剛好是從6歲到14歲，卻一直呆在安徽鳳陽的某個村裡面，從這層意義上來說，劉伯溫並不存在所謂的到安徽鳳陽遊離，他和少年的朱元璋，也沒有任何交集。

再退一萬步說，如果劉伯溫真有遇到朱元璋，他還算出朱元璋就是未來的天子，那他為什麼不提前押寶下注，非要等到朱元璋已經發展壯大，並下詔邀請他來南京時，他才來呢？甚至而言，既然他已經知道元朝將要被朱元璋取代，他為何還協助元朝鎮壓過農民起義，甚至還因為元朝想要招降起義軍，結果一怒之下而辭官，這不是自相矛盾嗎？

其實呢，這個所謂的傳言，就和那些所謂的什麼你老媽被龍給姦汙，還有什麼你老媽生你時，夢到太陽入懷；什麼有人能從你頭上看到五彩祥雲；什麼神秘的老人，說你面相貴不可言；還有什麼十八子得天下一樣，都是御用文人為神話皇權而拍的馬屁，他們這樣宣傳的目的只有一個，那就是告訴世人，這些人之所以能當皇帝，那是命中註定。

我是趙帥鍋

在很多版本的書籍中提到早年間劉伯溫在遊學的過程中，遇到了一個放牛娃在樹下熟睡，劉基通過察言觀色，看這名放牛娃睡姿，大吃一驚，甚至從馬背上跌落下來，認為這個放牛娃就是真命天子，這到底是怎麼回事呢？

1、劉伯溫早年遊學

劉伯溫少年時期非常聰穎，古文雖然非常繁雜，但是其能夠過目不忘，吟詩作賦，文章詩詞，無所不通，而且能夠知天文懂地理，因此被鄉里人公認為“神童”，以至於他的名聲流傳非常廣泛，引起元朝重視。

劉伯溫在考試上節節勝利，被委任為官員。但他對於蒙古人的驕橫跋扈與民族欺壓的政策，失望透頂，因此不久之後決定辭官回鄉，到處遊學。

當時的老百姓都沒有什麼知識，而對引經據典、卜掛推算的劉伯溫非常的崇拜，認為劉伯溫就是傳說的神仙。基於此，劉伯溫在當時定然是一言九鼎，說話非常有分量的。

2、劉伯溫與童年朱重八相遇故事簡介

據說，劉伯溫早年遊學到鳳陽縣，發現了一個牧童，在大樹下酣睡。劉伯溫騎在馬上，分析牧童的睡覺的姿勢以及他的神態，大吃一驚，認為這就是傳說中的真命天子。而這個在樹下酣睡的孩子就是朱元璋。

但是深度分析這個孩子之後，於是搖搖頭，說這個孩子命比較苦，與佛家結緣，與乞丐結緣，其父母在他年幼之後，定然會先後去世。從劉基分析與朱重八此後的人生經歷完全符合。但是這裡面有很大的玄機，與其說劉基神機妙算，不如說故事背後存在著魔術。

3、劉伯溫預測朱元璋的原由分析

他之所以預測朱元璋將來能夠成為皇帝，其真實性存在著的很多疑問。劉伯溫在元末明初以及名滿天下。其給予人們帶來的印象就是高深莫測，如同道人與神仙。當事人們都是非常迷信的，對於遊學、善於的卜掛的人，可以說是深信不疑的。

而明朝初年，流傳劉基預測朱重八能夠成為皇帝的故事，非常有可能就是造勢。正如當年劉邦斬殺白蛇，正如隋朝末年，李氏取天下等，這是都是人編造出來的，就是造勢，就是上天讓劉邦與李淵等人成為新朝的皇帝，這對於糊弄沒有什麼知識水平的老百姓是非常有用的。

劉伯溫在人民的心目中的地位固然是非常崇高的，因此元朝末年流傳劉基在早年間預測朱重八能夠成為皇帝，實質上就是為他登基造勢，使人民信服，只有朱重八才是真命天子，這對於朱重八獲得天下人的支持，以及奪取談下提供幫助。

因為當時除了碩大的元朝之外，還有陳友諒以及張士誠，而朱元璋輔助的小明王也死的非常蹊蹺。如果他直截了當的登基，很難使人信服。

基基於劉基在天下威望非常大，朱元璋完全可以藉助劉基的嘴，說早年間劉伯溫為自己卜掛，或者劉伯溫第一眼看到自己，就認為他朱重八是真命天子。

因此，劉伯溫在早年遊學時，預測朱重八能夠登基，也許是完全杜撰的，甚至劉基根本沒有見過在樹下熟睡的朱元璋，這也是古代君王取天下的慣用的伎倆。

小小嬴政

話說劉伯溫是天神下凡，是玉帝派其來到人間尋找真命天子，並對其進行輔佐，重塑乾坤，再續天下，因此劉伯溫自帶天神光環，具有識別世間萬物的本領，再加上朱元璋本身就是真龍天子，具有真龍之氣，以及他那“不一樣”的睡姿，二者相遇，便見分曉。當然，這隻能當故事聽。

青年劉伯溫與少年朱元璋

話說二十多歲的劉伯溫雖考取功名，但是仕途不順，原來是劉伯溫生性高傲，為人清廉正直，有崇高的理想，是一個想要有一番作為的年輕人。但是他的同僚卻都是一群久居官場的老油條，吃著俸祿卻不做事，整日花天酒地，儘想著如何沾花惹草，逍遙快活。因此劉伯溫與眾同僚們雖然同為朝廷官員，卻顯著格格不入，絲毫無法融合進去，顯著涇渭分明，劉伯溫對比卻空有一番熱情，卻無處著力，又不想隨波逐流，最後只好選擇退出，另尋一番天地。

而此時的朱元璋還僅僅是一個少年，一個不知道天有多大，地有多寬，只知道想要填飽自己的肚子，做著每天都能夠吃大燒餅的夢的一個放牛娃娃。朱元璋此時談不上理想，也談不上抱負，只能談做夢，做一個吃的飽飽的夢。其一天的生活就是，放牛、吃飯、餓肚子、睡覺。但是誰也不會想到這就是這樣的一個娃娃，以後竟然會主宰天下，不，只有劉伯溫知道。

劉伯溫遇到席地而躺的放牛娃，為何預測其未來能夠成為真龍天子？

話說，青年劉伯溫離開了不喜歡的官場，四處遊歷，而少年朱元璋則仍然放著自己的牛。一天，二者相遇了，此時正是響午，日頭高照，萬里無雲，劉伯溫帶個草帽，手握摺扇行走在鄉間小路上，走著走著看到前面有一棵幹壯葉茂的大樹，正所謂大樹底下好乘涼，劉伯溫此時正好有些炎熱，熱汗直流，汗流浹背，於是便想走到這顆樹下，乘乘涼，歇一歇。但是又走著走著卻看到樹底下有一個十一二歲的少年，衣著破破爛爛，嘴叼著一顆稻草，四仰八叉的呈大字躺著，雖然一看就是窮苦人家的孩子，但是好一生富貴樣。

劉伯溫走著走著來到了少年的面前，看其一番好生自得的樣子，起了興趣，想要逗一逗這個孩子，於是順手摘取了一個狗尾巴草，用來撓這個少年的腳心。但是這個少年並沒有醒，而且由於比較癢，懶洋洋的翻了一個身，這一翻可不好，劉伯溫一下子愣住了，並且驚出了一身的冷汗，原來是起初這個少年仰殼呈大字躺著，這一翻身，少年一雙手放到身前，一隻腳伸直，一隻腳掄到身後，這不正是一個子字嗎！而其睡覺的時候碰巧將鞭子橫放在了頭上，那豈不是不是大而是天子，這一結合豈不是“天子”，此少年竟然具有帝王之氣，將來可了不得，很有可能就是未來的天子。但是劉伯溫雖然驚歎，但是自知要順從天意，時機未到，不可逆天而行，於是便悄悄的離開了。

很顯然，這是一個民間故事，劉伯溫未追隨朱元璋之前，二人從未謀面，更沒有這番經歷。劉伯溫確實很有才華，為朱元璋建立大明江山立下汗馬功勞，又為官清廉，正是平民百姓們所追捧的影響，因此百姓們有意突出自己所喜歡的影響，甚至將其神話，為其塑造無數個有血有肉的故事。劉伯溫“前知五百年，後知五百年”，“三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫”等等故事，大部分都是這樣流傳下來的吧！

歷史時刻錄

據福垊腦洞大開地考證，春秋末期牧童哥許仙救了白素貞一命。許仙在一千七百年後的南宋高宗時收穫了愛情、事業雙豐收。元末江南才子劉伯溫奔三時，遊學鳳陽偶遇朱重八，就預測到朱元璋40歲開國稱帝，17歲家破人亡。

比朱元璋大17的劉伯溫，在民間神一樣的存在，都認為他是諸葛亮的轉世。劉伯溫12歲大學畢業（中秀才），23歲博士研究生畢業（中進士），施耐庵跟他同年中進士，不過施耐庵比他大一輪。作為博士後的劉伯溫，他完成了讀萬卷書的目標後，下一步就是行萬里路。當他首次見到朱元璋時，已經遊歷兩年，已有25歲了。

在1336年六月六日，八點八分，仗劍走天涯的劉伯溫在濠州鍾離太平鄉孤莊村（安徽省滁州市鳳陽縣城西鄉二十營村）一片草地上遇到了還是八歲孩童的朱重八。朱重八當時是唱著歌兒放著牛，那歌就是《燒餅歌》，因為連年災荒，朱重八他餓！而劉伯溫吃著福垊給他加的雞腿，在憂國憂民，在想如何才能創萬世業。

朱重八看到高富帥的才子吃著雞腿，計上心頭。問到：“公子，請留步。項橐七歲能為孔子師。咱八歲，公子可敢跟咱比試?”劉伯溫笑得淚流滿面，一個放牛的八歲娃要跟我劉伯溫比高低，這孩子是餓傻了吧。朱重八說：“咱掐指一算，知道你叫什麼?你就是夜觀天象，也不知道咱叫啥？你叫劉基！”劉伯溫驚呆了，驚呆的不是他知道自己的名字，而是他一個八歲的孩子為什麼這麼有自信自己算不出他的名字呢？劉伯溫在思慮中，聽到朱重八說：“認輸，就給雞腿！”於是，劉伯溫把福垊給他加的雞腿，分給了朱重八一根。

只見朱重八拿著雞腿三口兩口吃完，往上一躺，打牛棍一合放在前放在頭頂，四肢叉開，那感覺簡直美極了。一會兒，朱重八來了一個弓字左側臥，將打牛鞭別在腰間。此時，清風襲來，還在朱重八的頭上飄落了幾個鵝毛。劉伯溫怎麼算也沒能算出朱重八的名字，卻看到了朱重八躺著地上一會兒像“天“字，一會兒又像“子”字，還有頭上白色的羽毛。劉伯溫趕忙問朱重八的生辰八字。

當劉伯溫得知【戊辰年壬戌月丁丑日丁未時】時，劉伯溫驚呆了，他算出了朱重八竟然是未來的天子。但朱重八成為天子之前，必然會在九年後家破人亡！劉伯溫問朱重八：“你怎麼知道我的劉基？”朱重八嘻嘻一笑：“蒙的，早些日子聽大人說，一個傳奇人物的江南才子劉基到我們這裡。咱瞧你不一般，第七感覺告訴咱，你就是劉基。”劉伯溫說：“我看你面相奇異，算出你和子孫有三百年的富貴，但前提會家破人亡。你剛才躺下頭頂白毛（帽），白帽有兩個意思：第一、就是人間最悲痛的事，父母兄弟的去世！第二，就是人間最幸福的事，開國稱帝福澤子孫。”這世間最牛的不是烏紗帽而是白紗帽，然而孝帽也是白色的。你是願意以後世代窮困呢？還是願意接受家破人亡，而造福子孫呢？”

劉伯溫說的話，朱重八不是太懂，但太懂人生最痛苦的事不是生死離別而是飢寒交迫！朱重八說：“只要能要吃飽飯，以後永遠吃飽飯，有什麼苦我不能吃呢？”劉伯溫終於找到了自己的真命天子了，他決定24年後，與朱元璋重逢。

17歲時，朱重八家破人亡。24歲時，投軍並郭子興賜名朱元璋。28歲時，被眾將奉為吳國公。32歲時，朱元璋遇到了闊別24年的劉伯溫。不過，朱元璋已經不認識他了，但劉伯溫卻永遠記得。36歲時，被小明王封為吳王。40歲時，朱元璋稱帝建國。

福垊

朱元璋可謂是中國歷史上唯一一個徹徹底底地從社會最底層打拼出來的開國皇帝，白手起家，卻只用了15年的時間便開創了明朝。

在此之前，沒有任何一個人能夠像他一樣，從一個為了混飯吃不得不出家當和尚、當了和尚還得沿路乞討的乞丐，搖身一變，竟然成了一個朝代的開國皇帝，這不得不說是一個奇蹟。

所謂“人紅是非多”，乞丐突然當了皇帝，是非更多。

這不，朱元璋整天不是忙著砍給他半夜送粥的宮女的腦袋，便是忙著想砍給他做菜的廚師的腦袋，手裡的刀似乎沒有停過。

當然，朱元璋的是是非非倒也不只拘泥於砍別人的腦袋，也有更為傳奇的故事——劉伯溫鳳陽巧遇少年朱元璋。

劉伯溫是明朝歷史上的一個傳奇人物，“三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫”，《明史》稱他“尤精象緯之學”，是一個上知五百年、下知五百年的奇人。

他也在朱元璋打江山的過程中發揮了不可或缺的作用，如在鄱陽湖一戰中，朱元璋險些被陳友諒的飛炮給炸死，便是劉伯溫及時提醒朱元璋換船，從而躲過了一劫。

明史記載中的劉伯溫是在朱元璋打下金華和括蒼之後，千請萬請，好不容才請出山的，可是，在傳說中的劉伯溫卻在很早以前便已經邂逅了朱元璋，並且認定他將來一定能夠成為“人主”。

話說，劉伯溫在年輕的時候做了一個夢，在睡眼朦朧的時候看到了三個太陽，驚得他坐了起來，揉了揉眼，太陽卻不見了。

他去找了一個高僧解夢，高僧對他說：小劉呀，我看你素有雄心壯志，這三個太陽即是“三陽”，咱們浙江不是正好有平陽、松陽和東陽嗎？你不妨到這三個地方走走，說不定能夠遇到什麼貴人呢！

劉伯溫想了想，去走走倒也無妨，見見世面也是好事，於是辭別了高僧，便外出遊歷這三個地方去了。

他第一站到了松陽，可是，松陽太普通了，人也普通，他也沒有遇到什麼貴人，所以他只好離開松陽去了平陽。

他在平陽也仍舊一無所獲，所以又一路趕去東陽，正當他來到東陽城外的時候，卻被一個白髮老頭給攔住了去路，只聽白髮老頭說：你不是要找貴人嗎？不用去什麼東陽城裡了，徑直去安徽鳳陽吧！

劉伯溫聞言頓時一驚，這老頭怎麼知道我是來找貴人的？於是，他想旁敲側擊地打聽老頭的來歷，只可惜總是被老頭給繞了過去，兩人聊著聊著便到了深夜，劉伯溫便在老頭家裡住了一宿。

可是，當劉伯溫早上醒來想和老頭辭行的時候，卻已沒了老頭的蹤影，劉伯溫心中料定這個老頭絕非凡人，所以決定按老頭說的去鳳陽！

劉伯溫一路趕到了鳳陽地界，正想在一個山腳下歇歇腳，忽然便下起了雪，劉伯溫只好找了一個草棚躲雪。

然而，當他一把推開草棚的門，一腳踏進去的時候，卻見一個少年躺在一個草堆上睡覺，嘴中時不時地發出幾聲呢喃。劉伯溫定睛一看，看見這個少年的頭頂橫著一根竹條，再合著他“大”字型的睡姿，便是一個“天”字，劉伯溫看的一陣心驚。

難道這便是天意？

劉伯溫想著叫醒這個少年問幾個問題，剛剛用手碰了碰他，他便一個翻身，將竹條壓在了腰下，頭向前低著，微微弓著腰，雙手抱在胸前，雙腳併攏著伸直，再認真一看，竟是一個“子”字。

看到這，劉伯溫頓時想起了在東陽城外遇到的白髮老頭，那個白髮老頭攔住他的去路，讓他遠赴鳳陽，難道便是為了讓自己遇到這個少年？

此時此刻，劉伯溫所看的少年的睡姿正合了“天子”二字，心中一凜，難道這個少年便是自己的貴人，是將來的“人主”？沒想到踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫，他突然哈哈笑了起來。

草堆上熟睡中的少年被劉伯溫的笑聲所驚醒，愣愣地看著劉伯溫，不知所措。

劉伯溫見少年醒了，便問到：這位小哥呀，你叫什麼名字？

少年仍然愣愣地看著他，然後愣愣地回答：我叫朱重八。

劉伯溫“哦”了一聲，又繼續問：外面下著雪，天這麼冷，你怎麼在這睡覺？

朱重八聽了劉伯溫這話，突然哭了起來：我爹孃病死了，我去找地主討一塊墳地，地主不給就算了，還狠狠地罵了我一頓，將我趕了出來，我現在無家可歸，只能在這睡了。

劉伯溫心裡一酸，生出了惻隱之心，然後拿了幾個飯糰給朱重八吃，只見朱重八一邊吃一邊惡狠狠地說：將來我有出息了，一定要將這個地主的牛給統統宰了！

劉伯溫聽了朱重八的氣話，覺得有些好笑，於是笑著問：你一個人能行嗎？

朱重八握緊了拳頭：不，我不是一個人，我還有很多和我一塊放牛的兄弟呢！我們一起的話，一定可以！

劉伯溫看著此時的少年朱重八，竟覺得他傲然於世，再掐指一算，抬頭透過縫隙看向夜空，恍惚間，看到了紫氣東來，北方的帝星突然變得灰暗，南方有一星則閃閃發光。

劉伯溫驚詫地看著朱重八，不知道該說什麼，從朱重八之前的“睡相”到此時的“天象”，似乎都在預示著一件事——朱重八正是劉伯溫千辛萬苦所要找的那個“貴人”，也是他將來所要效忠的“人主”。

不過，這屬於天機，劉伯溫也不敢直接告訴朱重八，只說了句，咱們將來必會再見，便一溜煙離去了。

過了十幾年，朱元璋打到了金華、括蒼一帶，聽聞劉基頗有幾分本事，於是派人幾次三番地去請劉基出山。

劉伯溫知道時機已經成熟，最終出山輔佐朱元璋打下了江山，一統了萬里河山。

吾與吾國

劉伯溫自幼聰明伶俐，早年對道學非常感興趣，他的家境相對殷實。他經濟上沒有壓力，常去拜訪道家名師，因而學到許多道家的知識。據說他能做到閉氣七天而不亡，而關於道家的相學、預測學、縱橫捭闔之類，他也都是瞭然於胸。

劉伯溫早年經歷

劉伯溫十二歲考中秀才，被譽為神童，十四歲熟讀春秋經史，十七歲在程朱理學方面，造詣已很高出同輩人，後有機會接觸到道家名師，他被深深地吸引，在名師指導下，對《六甲天書》、《奇門遁甲》有很深地研究。

二十三歲那年，劉伯溫趕赴元朝京城大都參加會試，一舉考中進士。但那時是元朝末年，兵荒馬亂，狼煙四起，社會動盪不安，劉伯溫為避禍，無奈地在老家閒居三年。

劉伯溫邂逅幼年的朱元璋。

劉伯溫閒居三年後，因為一直對道學的興趣，就離開浙江，四處遊學，繼續研究道學。

一次，劉伯溫經過濠州鍾離(今安徽鳳陽）時，碰到一群小孩子在放牛，在嘰嘰喳喳玩耍。但這群孩子中，有一個孩子很特別，不與別的孩子一起玩耍，獨自躺在草坡上看夕陽，而且腰間壓著一根扁擔。

劉伯溫看這孩子骨骼清奇，再看遠處的夕陽，突然間夕陽下雲彩繚繞，雲彩隨風飄飄忽忽間，呈現出龍鳳飛翔的形狀，景象非常吉祥尊貴。

深懂道學的劉伯溫深知這是瑞兆，再定睛一看，這個孩子正大字型躺在草地上，腰間壓著一根扁擔，劉伯溫心裡一驚，這不是一個“天”字嗎？難道這孩子是將來的真龍天子？

劉伯溫立馬去對這孩子說：“孩子，你叫什麼名字，幾歲了？”

這孩子倒也不怕生，很鎮定地說：“我叫朱重八，今年八歲了，家裡窮，在替財主家放牛呢。”

劉伯溫又問了孩子的八字，這孩子挺爽快的一一回答。劉伯溫經過一番細算之後，這孩子果然不凡，必是將來的帝王，於是對他對說：“將來機緣一到，我們再相聚。”

這孩子聽了，感到莫名其妙，想仔細再問，可劉伯溫已經離去。朱重八隻好作罷，起身繼續放牛去了。

劉伯溫成為朱元璋的謀臣

朱元璋二十五歲時，參加了郭子興的紅巾軍，跟隨郭子興一路南征北戰，並娶了郭子興的養女馬氏為妻。

劉伯溫與八歲的朱元璋離別後，在元朝擔任官職期間，浮浮沉沉，屢屢不得志，乾脆辭職閒居在家，等待時機。劉伯溫一直記得那次與朱元璋的邂逅。

公元1360年，時機到來，朱元璋在應天（今南京）委任劉伯溫為他的謀臣。從此以後，劉伯溫大展拳腳，幫助朱元璋打天下，成為開國功臣。

我就是竹韻

古時候，一個人如果能夠準確洞悉未來，那他就會被人貼上一塊“神機妙算”的招牌，比如諸葛亮未出隆中就預知天下三分，因此而成為“神算子”。

有些人覺得“預測”有利可圖，就會以“江湖術士”、“算命先生”、“風水大師”等形式出現，這類人往往只是懂一點膚淺的陰陽五行、易經八卦，然後就在世人面前故弄玄虛，妄託天命，其實只是一些騙吃騙喝的“神棍”。即使到互聯網上，依舊能看到這些“神棍”的影子。

所謂預測，是高手對未來趨勢的一種洞察，這是建立在豐富的學識、超高的認知層次、敏銳的洞察力基礎之上，比如凱文凱利預測科技走勢，巴菲特預測股市走勢，劉伯溫預測天下走勢。

世間本無神人，神預測多了，就會被包裝成神。神出現了，又會湧現更多的神傳說，劉伯溫以及他的傳說就是如此循環。

劉伯溫才華橫溢，懷著修身齊家治國平天下的理想，二十七歲就出仕為官。諸葛亮也是二十七歲出隆中，輔佐劉備，不同的是劉伯溫起點實在太低了，僅僅一個八品縣丞。此後二十餘年，劉伯溫在官場上歷經坎坷，並數次退隱。

傳說，劉伯溫有一次退隱後，遊歷四方，來到安徽鳳陽，看到一個正在田裡放牛的娃娃——朱重八。過了一會，朱重八靠在牛身上睡了，仰面朝天，整個人呈一個“大”字型，劉伯溫看了很吃驚，心想：這不是一個“天”字嗎？

劉伯溫走近朱重八，抓了一把狗尾巴草，在他腳上撓癢癢。睡夢中的朱重八覺得腳底有點癢，就下意識地轉了一個身，彎起了腳，弓起了身，一隻手在前，一隻手在後。劉伯溫一看，頓時驚出一身冷汗：這不是一個“子”字嗎？

兩個字聯繫到一起，就是天子。劉伯溫當場就斷言，這孩子身上有帝王之氣，貴不可言，將來一定會成為皇帝。朱重八長大後，果然成了開國之君。

關於這個傳說，一定是後人按上去的。

第一，歷史上從來沒有記載這件事。

1360年，劉伯溫才加入朱元璋的團隊，併成為其謀士，之前兩人並無交集。假設那個傳說是真，以古代朝廷記錄歷史的作風，再加上又是開國皇帝和功臣，肯定會大書特書，以刻畫朱元璋的光輝形象。然而，正史的記載並未提到，只有傳說，甚至傳說也沒說清具體何年何月。

第二，這個傳說在邏輯上說不通。

劉伯溫是一個有情懷的人，早年一直想報效大元朝廷，如果看到朱元璋這種將來會取代大元的皇帝，肯定會將他提前清理，以圓自己報國之志。

即使劉伯溫重名利，看到未來的天子，他為什麼不提前押寶下注，非要等到朱元璋已經發展起來再加入？

現實中，有“三歲看大，七歲看老”的說法，但這也只是通過對孩子性格特點的觀察，來大致評估將來發展的上限與下限，還不足以支撐孩子具體的發展軌跡，更不能提前預判出一個普通“放牛娃”將來會成為皇帝。

劉伯溫成功了，後人不去思考他為什麼成功，只是為他增添更濃厚的神話色彩，將其包裝成天意，以此寄託自己對成功智慧的嚮往。

這種傳說，在歷史上已經見怪不怪，幾乎所有的皇帝和厲害人物，都會被冠名各種“天文異相”，一向以嚴謹著稱的司馬遷也沒少幹這種事。

鬼話信的人多了，也就成了“神話”。劉伯溫不是第一個“神”，也不會是最後一個，將來還會出現“馬伯溫”、“雷伯溫”、“喬伯溫”……

秋媚讀史

這個故事說算命先生劉伯溫，不遠千里從浙江青田到安徽鳳陽看一個放牛娃，朱重八。

劉伯溫見到朱重八同學時他正在放牛，困了，小眯一會兒，只見朱重八同學枕著一頭牛，仰面朝天呈大字型在睡覺，劉伯溫一看大吃一驚，暗說:這不就是個天字嗎。

他想捉弄一下放牛娃，於是拔一把狗尾草放到朱重八的腳邊，因為當時的放牛娃都是赤腳。睡夢中朱重八覺得腳下很癢，下意識的轉身側臥，弓起了身子，勾起了腳，一隻手放到身前，一隻手甩到了牛後，劉伯溫一看，乖乖不得了，這不就是個子嗎。

天子是啥意思，他還是知道的。

劉伯溫是奇門遁甲的高人，正所謂:明瞭八卦陰陽理，天地都來一掌中。

劉伯溫掐指一算，休生傷杜景死驚開，蓬任衝輔英芮柱心禽，卜得一龍遁之局。

乖乖眼前這放牛娃是未來的天子，今後我劉基的壽夭富貴全賴此人啊。

至於說為啥劉伯溫會不遠千里從浙江青田，到安徽鳳陽一個窮鄉僻壤看一個放牛娃呢？

因為他會望氣。

有一天他登高望遠，見雲起東北霧長西南，遠方有一片雲氣蒸騰，遠方有一團紅光明滅不定，如一條蜿蜒大龍直入雲端，他很震驚決定去看看。

元朝末年那會兒，沒有高鐵，沒有飛機，沒有公共汽車。從浙江到安徽小兩千裡地全靠腿來丈量，也是個力氣活。

劉伯溫僱了輛馬車代步，中間換過毛驢，換過二人抬的滑竿，還曾步行披荊斬棘。

一句話:老辛苦了。

但是能看到眼前這個放牛娃，他覺得一切都值了。

這就是趙匡胤千里送京孃的故事，哦，對不起串臺了，是劉伯溫千里會元璋的故事。

這個故事，怎麼說呢，就是一種附會而已。胡適說的，箭垛人物。

一個人成功了，人們不去追尋他是怎麼努力怎麼選擇的，把他的成功歸結為神蹟，歸結為未卜先知，歸結為天意。

人們編各種故事，各種神話來神話這個成功的人，把很多有的沒的傳說想象都歸入他的名下。

即使像《三國演義》這樣想名著，都不能免俗的把火燒博望，草船借箭，空城計這樣的故事都加諸到諸葛亮身上，更何況民間故事，腦洞開的能飛起來。

順著這個邏輯，我們也能編故事。

比如，有一人，原是天上文財神范蠡一轉，自小骨骼清奇，俠肝義膽。

年輕時他曾路遇賊人偷井蓋，路人紛紛側目而過，裝作未見，他卻很憤怒，前去制止，雖然他很瘦小，但是面對幾名壯漢，依舊毫無畏懼之色。

及長他數次創業，奔走於京畿之間，曾被人目為騙子。但是他初心不改，立志做成造福億萬人的大生意。

他曾言:要讓天下沒有天下沒有難做的生意。

後來他終於做到了。

他創造了很多奇蹟，影響了很多人，有生意人甚至給他建生祠，每年11月11日虔誠跪拜禱告者，都會被他護佑發財。

財神一般都人格高潔，以護佑四方為己任，這位范蠡的轉世亦然，世人皆為阿堵物而奮鬥，而爭鬥，獨他對金錢的態度很淡然，他曾有名言曰:

我對金錢不感興趣。

這種故事如果沒有財神轉世，就顯得不那麼傳奇了。

如果想更傳奇可以腦洞開的再大點，說他得了啥神器聚寶盆啥的，或者有某種神功，能照見未來，所以十數年間從一介白衣混成了一方豪富。

相信再過一兩百年這位富豪的發家史也會被寫成劉伯溫這樣的傳奇故事。

可惜，我們看不到了。

文:薛白袍

關鍵字: 劉伯溫 劉邦 塌下