03.07 歷史上三位洩露天機的人有袁天罡、劉伯溫,他們的結局如何?

浦昕強


導語:有一句古話說的好,天機不可洩露,洩露天機必遭天譴,但是,在歷史漫漫長河裡,也確實有幾人洩露了天機,既然洩露了,那幾個人的結局又待如何呢?

要說到能上知天文下知地理,能占卜會算卦的,算來算去也就那麼幾個人,劉伯溫,袁天罡,李淳風等,那麼他們作為一代大師,最後是什麼結局呢?



袁天罡和李淳風,此二人生於唐朝時期,李淳風精通天文、歷算、陰陽、道家之說。袁天罡則擅長根據風聲風向判斷吉凶,還精通面相、六壬及五行等。一次,唐太宗請他們推算大唐國運,結果李淳風一發不可收拾,竟然足足推算出了唐朝兩千年以後的國運氣數。奇書“推背圖”就是這兩位大師所著,是中國歷史上最為經典的未來學鉅著。

兩位大師雖然預測了大唐國運,預測了武則天將入大統,寫下了預測曠古奇書推背圖,但是,兩人均得到了善終,得到了老天的眷顧。



劉伯溫:劉伯溫生於明朝,上知天文,下知地理,還擅長軍事和演算。正所謂“三分天下諸葛亮 ,一統江山劉伯溫”,劉伯溫他這一生很多預言都成了真,可惜,劉伯溫功高蓋主,朱元璋為了為子孫掃平障礙殺死了劉伯溫。



漢成帝時期還有個有個叫嚴君平的人,此人就是一個算命先生,預測占卜還是頗見本事,他就曾提前了20多年預測到了“王莽篡漢”和“光武中興”兩個事件。後來他選擇了隱居,也就是隱居的時候算出了這兩件大事。可他雖然洩露了天機,但卻一直到九十多歲壽終正寢。




看來洩露天機也未必會遭到天譴,還是可以得到善終的,不過,我確是這樣認為的,天機不可洩露還是有一定道理的,就像我,我就不願意去占卜,去為自己算命,命中註定,自有緣分,沒必要刻意的占卜預測。


唯戀無名


先說袁天罡。

袁天罡應該是中國歷史上最著名的算命先生,沒有之一。找他算命的,非富即貴,據說他能根據風聲風向算命,而且精準度驚人,所以前來找他算命的達官貴人絡繹不絕。



武則天的父親武士彠就找他算過命。袁天罡先給武元爽、武元慶算了一掛,說是能當上三品大官;又給武則天的姐姐武順算了一掛,說是大富大貴,但命中剋夫;後來保姆抱來了兩歲左右的武則天,謊稱是男孩,袁天罡看了後,大為驚訝,說這個小孩有天子之相,但男孩只會早夭,女孩方能做天子。

房玄齡跟李審素也來找袁天罡算命,先給李審肅算了一掛,說他以後只能做五品官。後再給房玄齡算命,說他可官至宰相,李審素若想升官,還需指望房玄齡提攜。李審肅不以為然,當時他和房玄齡混的都不咋地,他頗為好強,不相信房玄齡能比他混的好。



十年後,房玄齡果然當上了宰相,李審肅還是原地踏步。後來,唐高宗聽說了此事,決定給袁天罡個面子,追贈李審肅為五品諫議大夫。

袁天罡預感到,自己的預言已經影響政治了,長此以往,自己必將捲入政治漩渦中不能自拔。於是決定告老還鄉了,不久就死在火井縣令的任期上。

袁天罡最為著名的,還是其與李淳風合作的《推背圖》,據說此圖不僅預測了後代諸多歷史大事件,如安史之亂、靖康之恥、鴉片戰爭,還預測二十一世紀的中國走向富強。

再說劉伯溫。



劉伯溫其實是個謀臣,以謀略見長,並不會算命,但民間傳說卻把他塑造成了“前知五百年、後知五百年”的大預言家。

劉伯溫最為著名的便是《燒餅歌》,與《推背圖》齊名。傳說朱元璋正在皇宮裡吃燒餅,剛剛咬了一口,太監上報劉伯溫覲見,朱元璋想測試一下劉伯溫預測能力,於是用碗將燒餅蓋住,然後讓劉伯溫上殿。



朱元璋問劉伯溫,碗中何物,劉伯溫掐指一算,算出來是咬了一口的燒餅。然後朱元璋又問大明王朝基業如何?劉伯溫說,洩露天機,要遭天譴,懇請陛下免死。朱元璋賜了他免死金牌,劉伯溫這才放心,於是做了三首預言詩歌。

此三首預言,不僅預言了靖難之役、土木之變、李自成起兵,甚至連清朝入關也一併預測出來。其實說到底,不論是《推背圖》還是《燒餅歌》,都是後世別有用心的人杜撰的,劉伯溫和袁天罡只不過冠個名而已,哪有什麼預言家!



劉伯溫的結局令人感嘆。劉伯溫得了一場大病,朱元璋為表示慰問,派胡惟庸帶著太醫給他看病,劉伯溫吃了太醫親手熬製的藥後,不僅沒有好,而且加重了。劉伯溫知道朱元璋已經心生猜忌,之所以讓胡惟庸來探望,無非是來看看自己什麼時候死。


一半秋色


三位洩露天機的人,分別是袁天罡、李淳風、劉伯溫,他們上知五百年下知五百年,唯獨不清楚的就是自己的命運。

袁天罡。

袁天罡是唐初人,武士彠在四川廣元上當刺史時,袁天罡上門化緣。這天剛好武士彠不在家,於是楊氏讓袁天罡給孩子算命。拉出來兩個兒子,袁天罡大搖其頭,說“仕途不順,命途多舛,子孫富貴。”楊氏又叫出來兩個女兒,袁天罡則說貴不可言。楊氏抱出來剛剛出生的孩子,袁天罡一看是男孩,十分惋惜地說“哎!這要是一個女孩,那是能當皇帝的!”


楊氏抱出來的這個“小男孩”,其實是女扮男裝的武則天。武則天剛出生沒多久,就被預言當皇帝,袁天罡的觀氣算命功夫可見一斑!

袁天罡的幾乎所有傳奇故事,都和武則天有著千絲萬縷的聯繫。

野史記載,袁天罡成為晉王李治算命,批語是“觀其氣,呈龍虎之象。”袁天罡認為李治將來能當皇帝,可是當時李治只是唐太宗嫡子中最年幼的一個。李承乾當太子失寵了,魏王李泰得寵想要奪嫡,忌諱袁天罡,想要殺他。

袁天罡意識到了危險,就主動請辭,在老家四川火井縣當了一個縣令。

袁天罡計算自己的命運,也是確有其事。宰相高士廉曾問他“你算算自己的仕途和命數怎麼樣?”袁天罡知道,自己的仕途不由自己控制,而掌握在皇帝和宰相那裡,於是袁天罡只是說“僕及夏四月,數既盡。”

袁天罡不敢說算自己仕途,只算了自己的死期。635年的農曆四月,袁天罡去世,和自己推算的一模一樣。

很多電影電視劇談到的袁天罡幫助武則天登基,那全是無稽之談。武則天登基時,袁天罡都已經死了四五十年了。

網上流傳的稱骨算命法,其實就是袁天罡的創舉。稱骨算命並不是把人的骨頭拆下來稱一下,而是通過生辰八字等數據,轉化成一些形象化的重量,最終答案是某人命數幾兩幾錢,對應不同的命運。

(稱骨算命就是個娛樂,千萬別當真)

李淳風。

李淳風和袁天罡同時代,有人說這兩人是師徒、也有人說兩人是同學,反正這兩人肯定互相認識。

公元670年,李淳風第二次擔任太史令,然後忽然去世,給人留下很多猜測。

野史記載,李淳風是被唐太宗毒死的,因為李淳風算的“女主武王當有天下”並不準,反而害他冤殺功臣。

可是唐太宗早在公元649年就先走一步了,不可能穿越到死後21年來殺一次。

事實上,李淳風死的時候已經68歲了,死在太史令的任上,差不多也算是壽終正寢了。要知道,唐朝的平均壽命才30歲。李淳風的68歲,相當於現在一個老人活到了120歲。

傳說,李淳風和袁天罡一起給李世民算命,袁天罡一下就算出來李世民的命數,正要說話,被李淳風推了一下後背,袁天罡一下醒悟,閉口不言。因為這個動作,才有了第一奇書《推背圖》。

《推背圖》是唐朝以後最為有名的預言書。在流行的某個版本中,幾乎預測到了鴉片戰爭到21世紀的所有事情。當然,還有很多不知所謂的話,沒有人知道是什麼意思。

按照科學的解釋,《推背圖》只有可能是後人偽造的。歷史知事認為,所謂的預言,全都不存在,要麼是後人附會那些模稜兩可的預言,要麼乾脆就是用迷迷糊糊的話去記載歷史事件,說成是預言。

劉伯溫。

評價劉伯溫最為有名的一句話是“三分天下諸葛亮,一統江山劉伯溫。”然而,劉伯溫在朱元璋集團中,只做了一個伯爵,當時朱元璋封了6個公爵,100多個侯爵。可見劉伯溫並不受朱元璋重視。

當然,你也可以理解為劉伯溫太聰明,知道了太多事,朱元璋不敢重用他,不聽打壓他。

朱元璋打壓劉伯溫的工具,其實就是胡維庸。當時明朝功勳集團包含兩部分,一個是淮西集團,大都是武將,一個是浙西集團,都是文官。胡維庸依託淮西集團,對抗劉伯溫的浙西集團,劉伯溫為了自保,只好退居二線。

然而,胡維庸並不打算放過劉伯溫,去探望劉伯溫的病情,然後劉伯溫就死了。後來,毒殺劉伯溫,就成了胡維庸眾多罪名中國的一個。

劉伯溫沒想到,神機妙算的自己,最終成了朱元璋製造胡維庸案的一個工具。


歷史知事


天機不可洩露,下一句應該是“洩露必遭天譴”。不過貌似,袁天罡、李淳風、劉伯溫,這三人的結局不好不壞,至少沒到“天譴”那麼嚴重。袁天罡活了72歲,李淳風活了69歲,劉伯溫活了65歲。古代有句老話“60花甲、70古來希”,在古代能活到60多到70歲數,基本上算高壽了,這三人結局也不算很差。

“天譴”報應會不會到了下一輩呢?

袁天罡的兒子袁客師,子承父業,也做算命先生,相傳看相也很準,結局怎麼?不詳。李淳風做過唐朝太史令,他兒子李諺、孫子李仙宗也後來也做了太史令,結局怎樣?也不詳。既然記載不詳,說明就是沒多大本事,沒名氣,泯然眾人矣。

比較詳細的是劉伯溫的兩兒子,都是慘死。大兒子劉璉跟胡惟庸的黨羽衝突,跳井死了(30來歲英年早逝)。二兒子劉璟,跟朱棣起衝突,被關進監獄,上吊自殺了(50來歲)。劉伯溫的孫子劉廌,看到爺爺、父親、叔叔都當官惹來一身禍,倒是沒當官,不過到47也病死了。繼承了劉伯溫第4代“誠意伯”爵位的劉世延(11代孫),在萬曆年間,也坐罪論死。劉伯溫後代還真是多災多難——這能表明什麼?什麼也表明不了,巧合而已。

真實情況是咋樣?

其實吧,袁天罡、李淳風、劉伯溫這三人,在他們自己的時代,真沒那麼神。所謂他們“料事如神”都是民間編故事,給神話了。袁天罡他叔叔就是袁守城,袁守城是幹啥的?就是《西遊記》裡跟涇河龍王打賭,害得涇河龍王觸犯天條,魏徵在夢裡斬殺了龍王,等於是袁守城害死了涇河龍王——這事你信嗎?

  1. 事實上,袁天罡就是一個稍微出名點的算命了,結交了點權貴,一輩子也就混了個“火井縣縣令”。為啥當不了更大的官呢?上不來臺面唄!他咋不一直隱居呢?還不是還要生活嘛,不得騙吃騙喝。

  2. 李淳風,一輩子也就是“太史令”清水衙門,人家專業是天文、算數和氣象。雖然古代天文總要跟占卜有點關係,但是人家不是算命的。人家被老外都稱讚為“古代中國最偉大的數學著作註釋家”。不知道怎麼就被人們杜撰跟袁天罡合夥搞《推背圖》了,人家估計感覺很冤。

  3. 劉伯溫,人家出名是“明初詩文三大家”之一,加上跟著朱元璋打天下,是開國功臣。什麼“三分天下諸葛亮,一統江山劉伯溫”都很扯蛋。劉伯溫死了二三百年以後,才有這樣的說法,你說奇怪不?人家同一個詩文大家,硬生生被民間塑造成寫《燒餅歌》的神漢,估計也不樂意。

注:《推背圖》號稱出自唐朝袁天罡、李淳風,為啥明朝才流行?為啥唐朝到宋元朝都沒記載?《燒餅歌》號稱出自劉伯溫,為啥明清沒記載?為啥到了民國才流行?

其實,所謂“玄學”,就是江湖術士“招搖撞騙之學”,要不人家秦始皇氣得“焚書坑儒”呢。所謂《推背圖》、《燒餅歌》也都是後人江湖術士的騙術“順口溜”,不要太過迷信。


爾朱少帥


歷史上洩露天機最出名的三個人應該是袁天罡、李淳風、劉伯溫三人。前兩位合作完成了《推背圖》,劉伯溫給後世留下了《燒餅歌》。這兩本書中都有預言藏於其中,是後世把這三人封為“神人”的直接物證。袁天罡、李淳風、劉伯溫先後在公元634年、670年、1375年相繼去世。

學得文武藝,貨賣帝王家

袁、李、劉三人能在清史留名的主要原因有三個:第一,他們都是玄學家,為後世留下了可以證明自己能力的著作。第二,他們都是有公職的人,而且還都是“高管”。第三,也是最重要的,他們都得到了皇帝的認可。

袁天罡。

在大業末年那個天下大亂的歷史時期,窮困潦倒的竇軌遇見了年輕的袁天罡。袁天罡告訴竇軌,他的建功之地是梁州、益州方向。之後,竇軌跟隨李淵反隋,屢立戰功被封為益州行臺僕射。竇軌為報答袁天罡指點迷津,把袁天罡舉薦給李淵。從此,袁天罡進入了帝王的朋友圈,功名利祿水到渠成。

李淳風。

李淳風從小學道,師承南陀山至元道長。學成後通過劉文靜的介紹,進入秦王府做文筆小吏。後世有人說,李淳風此舉是已經預知李世民是未來的皇帝而提前抱龍腿。也有人說,李淳風當時只是為了討口飯吃,後來李世民當了皇帝,李淳風無心插柳。李淳風當初進秦王府的初衷已無法考證,但李世民確實登基了,李淳風成為了秦府舊部,自然也是李世民的“自己人”。

劉伯溫。

劉伯溫原本是元朝官員,但在官場上混不下去,無奈辭職,不得已過了一段隱居生活。直到公元1360年,朱元璋一紙書信把劉伯溫請到應天(南京)擔任謀士。當時朱元璋寄人籬下,日子並不是太好過。劉伯溫的到來給朱元璋很大幫助,朱元璋脫離“小明王”自立這件事情劉伯溫是主要推動者。最終,朱元璋登基稱帝,劉伯溫成為了皇帝核心團隊成員。

背靠大樹,平步青雲。

袁天罡。

竇軌把袁天罡舉薦給李淵後,李淵對袁天罡敬若神明。李世民登基後,對袁天罡的數術更為認可,很多國運大事都把袁天罡請進宮私聊。袁天罡生前最主要的身份就是太宗智囊,並無官職,但死後被唐高宗追封為“諫議大夫“。

李淳風。

最初,李淳風只是秦府文筆小吏,並沒有得到李世民的注意。李世民登基後,李淳風向《戊寅元歷》提出了18條合理建議,這一舉動在當時引起了很大轟動。最終,李世民採納了18條建議中的7條。從此,李淳風完全進入了李世民的視線,同時,封李淳風為侍郎,沒過幾年升至太常博士,公元648年,李淳風成為大唐帝國太史令。值得一提的是,到了唐高宗時期,李淳風完成著作《乙巳佔》,此書中把風力劃分成八級,是世界上劃分風力等級的最早著作(公元665年)。

劉伯溫。

劉伯溫和諸葛亮有點相似,都是被主公請出山的,日後主公都當了皇帝。這樣的“劇本“已經註定他們都會是位高權重的人。朱元璋登基後,把大明太史令的職位給了劉伯溫,日後又封劉伯溫三等爵位誠意伯,死後追封為太師。劉伯溫成為三國時期之後最著名的”軍師“。

洩露天機,必遭天譴?

《推背圖》《燒餅歌》兩本書中都有對後世的預言,作為這兩本書的作者,袁、李、劉三人的壽命如何呢?

袁天罡,公元547年至公元634年,享年87。

李淳風,公元602年至公元670年,享年68。

劉伯溫,公元1311年至公元1375年,享年64。

在平均壽命偏低的古代,三位都是長壽,尤其是袁天罡,在當時那個年代可以用“老壽星“來形容了。


無筆


這個提問說三位,怎麼只給出兩位?我來補全吧。歷史上做預言的多了,但是能預言準確,系統全面,言之有物的,也就是袁天罡、諸葛亮和劉伯溫了。

袁天罡有推背圖,諸葛亮有武侯百年佔,劉伯溫有燒餅歌,流傳非常廣,名氣也都非常大。其實這三個人呢,都是一個生命的不同世,本質是一個人。這個生命非常特殊,他講出來未來中每一步的歷史發展,預言中尤其關鍵的是歷史進程最後的大事,也就是現在發生的事!是預言著筆的重點,越到最後越關鍵。而且最後的事情是有一定變化性的。


為什麼他能預言到呢?因為人類的歷史是有劇本的,他說的都是久遠以來就定下的事情。那為什麼要把預言留給人呢?就是要警醒人類,到了關鍵的歷史節點,要在古聖先賢的點化下,明瞭事物本質,做出正確的選擇,以逃避劫難和危機,或者不錯過歷史的機遇。 這是預言給人類的根本目的。但是因為預言講的是天機,那麼就不能太直白的說出來。所以隱藏了很多很多的謎,不到那個天時或特定條件下,你根本就很難猜出來。而且他花了三世都在給人留下預言,說明他預言中的事,將來非同小可啊。


如果一個生命不負責任地洩漏天機,那肯定是不行的。但是如果順應天意做事,能夠承擔起這個責任,那就不是洩漏天機,是另一回事了。

說到他們的結局,其實也就是這一個生命的問題,而因為這個生命來源極高,歷史可以說就是為他做的大事在佈局,他用預言給歷史做鋪墊,方便在最後的時刻喚醒人和救人。他是為他自己做的,也是為人類做的,就是這麼一個關係。

解開這些預言中最後的大事安排,和歷史的本質 w...... tianji ,,,,,cool


化身雷霆


洩露天機肯定死的很慘!這是我們在影視作品過中得出的結論。

小時候伴隨我們長大的電視劇《風雲雄霸天下》裡的泥菩薩就是因為探問天意、洩密過多而自食苦果

泥菩薩年輕的時候給雄霸的兩句批言:“金麟豈是池中物,一遇風雲便化龍”成功預言了雄霸的前半生,也害苦了自己(因而遭受天譴,臉部長滿了毒瘡,只能靠火猴吸取毒汁艱難度日)。

然而這只是玄幻小說裡存在的,那麼現實又如何呢?

袁天罡、劉伯溫都是以神機妙算著稱於世的“仙人”,自然一輩子也沒少洩露天機,下面我們就一起來看看他們到底下場如何。

袁天罡



其術精類如此。—《新唐書》

深受太宗、高宗賞識

貞觀六年,唐太宗召回因受前朝太子李建成波及而被流放的杜淹、王珪等人,從他們口中得知了袁天罡在術算占卜方面的經天緯地之才後,立即詔他到長安相見,從此袁天罡就成了太宗的心腹智囊。

高宗即位後亦對他信任有加,多有褒獎。

成就非凡,飽受後人景仰

袁天罡撰寫了多部玄學名著:《五行相書》、《易鏡玄要》、《三世相法》等,但多已失傳。

相傳《推背圖》也是他與李淳風合力編纂而成。


除了玄學,袁天罡在文學上也成就匪淺:《晉書》中的《天文志》、《律曆志》、《五行志》便是出自他與弟子之手。

也正是因為他的非凡成就,才讓他千百年來一直受人崇敬。這也就是他墓葬所在地天宮院多年來一直香火不衰的原因吧!

壽命堪與乾隆比肩

高士廉曰:“君終作何官?”(袁天罡)謝曰:“僕及夏四月,數既盡。”如期以火山令卒。—《新唐書》

在貞觀八年他去世之前,袁天罡就已經算到自己陽壽將盡,不久人世了。

結果時間一到,果不其然他就死在了火山縣令任期上了。


他這一輩子活了88歲(547—635),和中國最長壽的皇帝:乾隆活的一樣長,在人均壽命不足40的古代中國,不可謂不難得,這也就是真正的“壽終正寢”吧!

劉伯溫

時勢造英雄,帷幄其謀,功冠有明一代。—蔡元培

助明開國,封官賜爵

劉伯溫為朱元璋出謀劃策,為大明建國立下了汗馬功勞,因此被太祖看重。

洪武三年,即公元1370年,劉伯溫被授弘武館學士,數月後又被加封為開國翊運守正文臣、資善大夫、上護軍、誠意伯。


文學作品貢獻非凡

劉伯溫著有《誠意伯詩集》,是元明二朝的一位詩文大家。

美中不足,因病去世

洪武八年(1375年)正月,劉伯溫偶感風寒,太祖還派人前去探望,但不久病情惡化,四月就逝世了,享年六十五歲。

雖然病逝聽起來不太好,但是生老病死本就是人類亙古不變的自然規律,況且在古代醫療技術落後的中國,年過花甲的劉伯溫也算是個長壽之人了吧!

綜上,洩露天機並不會對卜算之人有任何影響,這種荒謬的話,認真你就輸了!


曉史才能明事


題主所問的是三位洩露天機的人,但這裡只列舉兩位,有書君補充一位:李淳風。

袁天罡、李淳風、劉伯溫都是歷史上有名的能推演歷史、預知前後的牛人。為著服務帝王,傳說他們曾洩露天機。

有書君曾聽聞風水先生如果向人明言龍穴所在,必會眼瞎。那麼袁天罡、李淳風、劉伯溫這三人,若是道破了天機,是否遭到了天譴?

還好還好,袁李二人都還算善終,只有劉伯溫,遇上了朱元璋這個心狠的,疑似非正常死亡。具體來看下。

袁天罡。益州成都(今四川成都)人,隋末唐初玄學家、天文學家。關於他的傳說最厲害的是給襁褓中的武則天相面。

袁天罡早年以相面出名,某日路過武家門口,被請進去相面,輪到武則天時,家人謊稱這是個男孩,袁天罡看了後,不無遺憾地說:“如果是女子,以後可為天子”。以武則天日後的成就來看,袁天罡不愧為神算子。

貞觀六年,唐太宗聽聞其名聲,詔入朝收納為智囊。在皇帝身邊的三年間,袁天罡感覺到了自己的預測之能可能會帶來危險,於是向太宗提出回老家。太宗應允,並委任他為蜀郡火井縣令。

臨走時,高士廉曾問袁天罡自己最終會做到什麼官,袁天罡回答說:“到了今年四月,我將壽終”。果然,貞觀九年四月,袁天罡壽終於四川。

李淳風。道士,道號黃冠子,岐州雍縣人。唐代天文學家、數學家、易學家。

李淳風著有《乙巳佔》,該書全面總結了唐貞觀以前各派星占學說,經過綜合之後,保留各派較一致的星佔術,擯棄相互矛盾部分,建立了一個非常系統的星佔體系,對唐代和唐代以後的星占學產生了很大的影響。

李淳風著有《乙巳佔》,該書全面總結了唐

以今天的眼光來看,李淳風的學術其實是我們所熟知的天文學,但古代科學不發達,人們容易為“天生異象”所惑,而對這些天象有研究的李淳風就被尊為太史令,管觀天象,測吉凶。

貞觀二十二年(648年)六月初,長安城中出現了“太白(星)屢晝見”的天象。太史據此占卜得出了一個“帝傳三世,武代李興”女主昌(盛年)的卜象。為此,太宗曾秘密召見太史令李淳風加以垂詢。

君臣二人密談了些什麼,外人無從得知,但此次談話後,李世民並未如前所說,將“武氏屠戮務盡”,可能李淳風向皇上表達了天命不可違的觀點和日後李唐終將復興的預測。

也許是李淳風的機智,也許是唐太宗的達觀,更有可能是李淳風並不如後世所傳能窺天機,總之,他安安穩穩地活到了公元670年,享年68歲,在那時,算是壽終正寢了。

劉伯溫。處州青田縣南田鄉(今屬浙江溫州市文成縣)人,故稱劉青田,元末明初軍事家、政治家、文學家,明朝開國元勳。

在民間傳說中,劉伯溫是料事如神的預言家,有“前知五百年、後知五百年”之說。在其所著的《燒餅歌》神書中,預測了許多史實,比如燕王靖難之變、建文遜國、李自成亡明,以及滿清必亡等等。

有人說,正是劉伯溫的神機妙算讓朱元璋心生忌憚。特派胡惟庸帶御醫前去探病,劉伯溫服了這位御醫的藥後,感覺很不舒服,第二天去見皇上,特意說了這個事,朱元璋聽了卻不以為意。

劉伯溫不久後就病死了,後人據此推論劉伯溫的病死與朱元璋貌似有關。有書君對這一點頗為存疑:畢竟劉伯溫死時也有65歲了,老年人生病幾乎就是常事啊,而且他本人確實甚為機敏,早已不干預政事,辭官歸鄉了,朱元璋沒必要再來打這樣一隻沒牙的老虎呀。倒是胡惟庸排擠他是有可能的。

劉伯溫臨死前交待兒子,要等到胡惟庸倒臺後再向皇帝傳達自己的臨終建言,充分說明他對胡惟庸是有戒備的。

簡略說完了袁、李、劉三位的生平,咱們來聊一聊他們的“神蹟”。

對袁天罡、李淳風、劉伯溫這三位神人的“神蹟”,有書君是持保留意見的。

嚴格來說,袁李二人事實上是天文科學家,數學家,對天象術數確有研究發現,至於相面一說,且將信將疑吧,畢竟世上不可解釋的事確實是有的。

而劉伯溫呢,民間未免傳得有些離譜了,簡直和諸葛亮一樣,“多智而近乎妖”啊,他的《燒餅歌》盛傳於清末,是不是晚清革命者們藉此做反清復明的宣傳呢,這真的不好說。

所以,袁李劉三位的結局,事實上應該就是當時社會與政治環境下的正常結局,與他們的洩露天機應該關聯不大。

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有書共讀


古人常說“天機不可洩露”。

但是在歷史上,往往天文地理、道學數術之中的某些部分雜糅合一產生了一門學問,稱之為玄學,在玄學之中,天機卻並非不可洩露的,因為不少玄學的理論根據本質上就是萬事萬物的運轉規律,從而來進行預測的!這樣推斷出來的結果,常常會“洩露天機”!

在我國曆史上,最為出門的恐怕就是這三位了,即劉伯溫、袁天罡、嚴君平。那麼那句老話又真的應驗了麼?現在就來看看!

1、袁天罡

袁天罡,是隋末唐初的玄學家、天文學家。在傳說中他善“風鑑”,即憑風聲風向,可斷吉凶,累驗不爽。又精通面相、六壬及五行等。

當然,這其中真假尚且不談,至少袁天罡善於命相是有記載的,據《隋綱贇拓》說,袁天綱袁天綱年少時孤苦貧寒,但他愛讀書,好學問,精通技藝,對相術深有研究,唐時應友人張柬之邀赴洛陽任資官令。初到洛陽時,以相術預測已是赫赫有名得了,足見這些年的沉澱。而如今據傳現永安村青崗堡還有袁天綱57代命相堪輿傳人。

回說袁天罡,比較有名的就是預測了初唐重臣竇軌前後不同時期命運的變化,還有便是袁天綱遇見了武則天母親楊氏,並預測武則天以後可為天子。自然類似的傳說層出不窮,但是將袁天罡的預測能力推到頂峰的,其實還是《推背圖》。哪怕至今也還有一批人鑽研其中的預測。

如果這麼說來,彷彿袁天罡確實洩露了不少的天機,那麼他命運如何呢?其實他直到貞觀十九年年餘72歲,才死,甚至還有人說他已然預測到了自己的死亡,似乎並沒有受到什麼天機洩露的後果。

自然,其實歷史上袁天罡確實善於預測,不止如此,除了相術,風水等,在天文上造詣也很高,比起說是玄學大師,其實他更像是一個鑽研自然規律的科學家,其中《九天玄女六壬課》、《五行相書》、《易鏡玄要》、《三世相法》、《袁天綱稱骨歌》、《太白會運逆兆通代記圖》等都是他的著作,只可惜現在大多已亡佚不可見。

2、劉伯溫

大家常說的劉伯溫,其實就是劉基,不過字伯溫罷。雖然他的預測也十分知名,但是準確來說,作為政治家,軍事家以及文學家的他更加厲害。

眾所周知,劉伯溫輔佐的人,就是明朝開國帝王朱元璋。在對於消滅陳友諒和張士誠的先後問題上,他正確分析了當時的軍事形勢提出先滅陳友諒再取張士誠的正確建議,為朱元璋殲滅群雄起了決定性的作用。

但是他也絕不是一味的討好這位帝王,反而非常有自己的主張,朱元璋即皇帝位後,他就奏請設立軍衛法,又請肅正紀綱。嘗諫止建都於鳳陽。朱元璋多次稱劉基為:“吾之子房也。”

劉伯溫佐朱元璋平天下,論天下安危,義形於色,遇急難,勇氣奮發,計劃立定,人莫能測。而在文學史上,亦有不俗表現,與宋濂、高啟並稱“明初詩文三大家”。其詩文理論力主諷喻之說,提倡理、氣並重,重視時代風格。重視文學之於社會的能動作用,其經世致用的文學思想對於掃蕩元季文壇纖弱之風,為明初新一代文風之振起,在理論上起了開道的作用。

其更博通經史,尤精象緯之學,時人比之諸葛亮。自然,在玄學上,最出名的就是那個《燒餅歌》,似乎道盡了不少天機,但是究竟此書為何而成至今也沒有定論。

不過若說起他的結局,似乎反而比起洩露天機,更與心情不暢有關。1375年劉伯溫患病,朱元璋對於這個開國重臣卻只是輕描淡寫的說了一些要他寬心養病的安慰話,這使劉伯溫徹底心寒,病情加上心情終於迴歸鄉里,交代後事,最終病逝,享年六十五歲。不過這個年紀其實在當時已然並不算早逝了。

3、嚴君平

嚴君平原本姓莊,本名莊遵,字君平,比起他在玄學上的成就,可以說在道學上的成就更高,世人更多的是認為他是道家學者,思想家。

而嚴君平的一生,也比較符合道家思想,曾隱居於四川省蓬溪縣金魚山。50歲後更是歸隱、著述、授徒於郫縣平樂山,宛若仙人,直到91歲才仙逝,並葬於郫縣平樂山。

他在平樂山生活了40多年裡,設館授徒於郫縣平樂山宣講《老莊》,並在此山上寫出了“王莽服誅,光武中興”的預言,提前20多年預測了“王莽篡權”和“光武中興”兩個重要的歷史事件。

還培養出了得意弟子揚雄,依老子哲學思想,嚴周著書十餘萬言寫出了一生最重要的幾部黃老著作—— 著有《老子注》二卷、《老子指歸》十四卷(注與指歸本為一書被後人拆分)和《易經骨髓》,使道家學說,更加系統條理化,得以發揚光大。

《指歸》的道論與哲學思想為揚雄、王弼、成玄英等人所繼承,成為魏晉玄學所提出的“貴無”、“自然為本”的本體論與重玄學的萌芽。

究其一生,可以說幾近做到了清靜無為,廣播道種,自然也就沒有什麼洩露天機的危害了。

其實歸根結底,所謂的天機,不妨確實有一些玄妙的成分,但是更多的則是在對於哪怕現在還未徹底瞭解的知識、規律的深入瞭解而做出的判斷,而符合自然規則的預測,自然也就很容易成為後續發生的現實,故而所謂天機不可洩露之說,其實或許並沒有那麼的重要吧。


井夫子


俗話說“天機不可洩露”,洩露天機的人往往會遭天譴,丟掉性命,事實真的這樣嗎?

“天機”說通俗一點就是對未來的精準預測,能推斷出天機的人都通曉玄學,上知天文,下知地理,還精通曆法和算術,可見比一般的算命先生要高明得多。

中國歷史上有三位著名的預言家,分別是袁天罡,李淳風和劉伯溫,他們都因自己的預言絕技而被帝王器重賞識,但是都洩露了天機,那麼他們的結局如何,是不是遭受天譴?

袁天罡和李淳風兩人都是唐初人物,成功預言了大唐的國運。


袁天罡從小就對相術感興趣,跟隨叔叔學習占卜,他的叔叔乃是大名鼎鼎的術士袁守誠,《西遊記》中有一個情節便是袁守誠和涇河龍王打賭何時下雨,由此可見袁守誠的非凡本領。

名師出高徒,袁天罡也是一位能人異士,深受武則天的信任。武則天聽聞袁天罡看相很準,於是有一天讓袁天罡給自己看相,結果袁天罡只說了六個字“天機不可洩露”,武則天當場大怒,覺得是袁天罡在戲弄她,決定治袁天罡一個欺君之罪。

無奈之下袁天罡只有道出天機——“盛也洛水,敗也洛水”,武則天聽後大為震驚,赦免了袁天罡的死罪,之後捨棄宗廟,從長安遷都洛陽,並將洛陽改名為神都。

世人都知袁天罡的看相本領,太子和宰相都找他詢問仕途,袁天罡怕自己捲入黨爭,於是告老還鄉,最後在老家壽終正寢,享年88歲。

李淳風洩露的天機也和武則天有關,當時長安城中有一段沸沸揚揚的謠言“帝傳三代,武代李興“,這段謠言很快傳到了唐太宗李世民的耳中,唐太宗十分惶恐,立即召見李淳風。



唐太宗說道:“李唐江山豈能易主,這個武姓的人到底是誰?朕要殺了他。”

李淳風回答道:“此人已在宮中,為武氏親屬,當王天下,殺唐子孫殆盡。“

什麼?這個人不僅要奪取李唐江山,還要誅滅李氏子孫?

唐太宗差點被氣得跳腳,決定殺盡天下姓武的人。李淳風又說道:”天意難違,就算殺了這個人,他還會投胎轉世成為帝王,不過此人可保江山社稷,最終還會將天下歸還給李家。“

唐太宗一聽這個結果不算太不靠譜,這才取消了誅殺武氏的大規模行動。李淳風在擔任太史令的時候猝死,較為普遍的說法是因為工作繁重而累死,享年68歲。

劉伯溫是元末明初人物,此人博覽群書,運籌帷幄,輔佐朱元璋創建明朝,民間流傳著“三分天下諸葛亮,一統江山劉伯溫,前朝軍師諸葛亮,後朝軍師劉伯溫“的說法,可見他是一位神機妙算的謀士。

一天,朱元璋正在吃東西,劉伯溫請求覲見,朱元璋立馬將食物藏在碗中,讓劉伯溫猜碗裡有什麼,劉伯溫掐指一算,說是燒餅,朱元璋覺得劉伯溫真乃神人,於是讓他預言大明的國運,君臣一問一答,就這樣形成了《燒餅歌》。

《燒餅歌》預言了靖難之役,土木之變,英宗復辟,李自成起兵,崇禎自縊,吳三桂出關等重大事件,讓人覺得匪夷所思。

劉伯溫的晚年過的並沒有前兩位幸運,他感染風寒後,朱元璋派胡惟庸帶御醫前去探望,劉伯溫吃了御醫開的藥後,不僅病情沒好,反而還加重了,不久便病逝。

大家都認為他是被朱元璋賜死的,在太子朱標死後,朱元璋就開始屠戮開國功臣,一方面朱元璋怕子孫鎮不住這些開國老臣,另一方面自己也沒有像呂雉這樣強有力的後族,只有向這些老臣下毒手。

這三人的結局都和皇帝脫離不了關係,袁天罡和李淳風受到了皇帝的賞識,最後壽終正寢,而劉伯溫就沒那麼幸運了,最後被朱元璋過河拆橋,害死了。


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